Xhieda ta’ Sorsi tal-Knisja Bikrija.

Talbiet tat-Testment il-Ġdid għall-Awtur.

Wara prattika konvenzjonali taż-żmien, ebda wieħed mill-evanġelji ma jsemmi espliċitament lill-awturi tagħhom. Madankollu:

a) L-introduzzjonijiet lil Luqa (1:1-4) u Atti (1:1-2), flimkien mal-istili ta’ kitba tagħhom, juru li dawn inkitbu mill-istess, edukat ħafna, persuna. L-introduzzjoni għall-evanġelju tindika li kien konxju mill-eżistenza ta’ rekords oħra ta’ Ġesù’ ħajja, iżda kienet qed tfittex li tippreżenta kont ordnat b'mod aktar preċiż milli ppruvat qabel; filwaqt li l-introduzzjoni għall-Atti turi li dan inkiteb bħala segwiment għall-Evanġelju. Qlib mit-tielet persuna għall-ewwel persuna plural (l-hekk imsejħa ‘aħna’ passaġġi) f’partijiet tal-kapitoli tal-Atti 16, 20, 21, 27 u 28 jindikaw li kien sieħeb tal-ivvjaġġar ta’ St. paul.

b) L-evanġelju ta’ Ġwanni fih għadd ta’ referenzi għal dixxiplu bla isem li kien maħbub b’mod partikolari minn Ġesù u li fl-aħħar ċena kien miexi kontrih biex jistaqsi l-identità ta’ Ġesù.’ traditur. Dan id-dixxiplu bla isem huwa identifikat f’Ġwanni 21:20-4 bħala s-sors primarju għall-evanġelju. Huwa ċar li mhux Pietru, li spiss jissemma b’ismu: imma d-deskrizzjoni u ħjiel oħra jaqblu sew ma’ John, li lanqas ma jismu espliċitament. L-ittri ta’ Ġwanni huma attribwiti lill-istess awtur; għalkemm għal darb'oħra mhu msemmi f'ebda wieħed minnhom. Ġwanni huwa wkoll espliċitament identifikat bħala l-awtur tar-Rivelazzjoni: għalkemm dan ma fihx materjal rilevanti għad-diskussjoni preżenti.

Kemm konvenjenti! L-analiżi tat-test turi li l-Apokalissi ma nkitbetx mill-awtur tal-evanġelju ta’ Ġwanni!

c) Ftit hemm tilwima skolastika dwar ħafna mill-ittri ta’ San Pawl, apparti dawk lil Timotju u Titu. Huma juru stil distintiv u kontenut duttrinali u huma dejjem identifikati b'mod ċar bħala xogħol tiegħu, punt li Pawlu jsemmi bħala karatteristika ta’ awtentikazzjoni fih 2 Thes 3:17. (Innota li l-Ittra lill-Lhud tagħmel dan le jippretendu l-awtur Pauline.)

d) It-tnejn 1 u 2 Peter jiddikjara b'mod espliċitu l-awtur tagħhom. Dan ġie kkontestat minn xi studjużi, għalkemm tibqa’ l-veduta tradizzjonali. Madankollu, biex jiġi evitat argument bla bżonn dawn mhumiex ikkwotati fid-diskussjoni preżenti.

e) L-ittra ta’ Ġuda tgħid li kienet miktuba minn Ġuda, ħu Ġakbu. Madankollu, ftit joffri evidenza diretta dwar il-qawmien, għalhekk mhux ikkwotat f'din id-diskussjoni.

L-evidenza interna relatata mad-dating tad-dokumenti tat-Testment il-Ġdid se tiġi diskussa separatament.

Xhieda ta’ Missirijiet il-Knisja Bikrija.

Polikarpu (AD 69-155)

Polikarpu, isqof ta’ Smirna, kien iddixxiplinat personalment mill-appostlu Ġwanni, u nħaraq fuq in- zokk wara li rrifjuta pubblikament li jirrinunzja mill- fidi tiegħu. Ittra miktuba lill-knisja ta Filippi (m'għandux jiġi konfuż mal-ittra tal-NT miktuba minn Pawlu) huwa dak kollu li jibqa’ ħaj mill-kitbiet tiegħu stess: iżda huwa importanti bħala sors għall-kittieba li ġejjin.

Papias (AD 60-140)

Papias kien isqof ta Hierapolis fil-Friġja, u kittieb prolifiku. Il-kitbiet tiegħu jibqgħu ħajjin illum biss f’ċitazzjonijiet minn awturi oħra, bħal Ewsebju u Irinew. Irenaus jgħidilna li kien ħbieb ta’ Polikarpu u kien sema’ wkoll lil John personalment. Ewsebju jiċċita silta waħda li fiha Papias jiddeskrivi kif kien jistaqsi bil-ħerqa lil kull min jiltaqa' magħhom li kellu għarfien dirett tal-Appostli u tal-mexxejja tal-knisja tal-bidu.. Ewsebju jsemmi wkoll l-istqarrija li ġejja ta’ Papias:

‘Mark, wara li sar l-interpretu ta’ Pietru, kiteb b’mod preċiż dak kollu li ftakar, mingħajr madankollu nirreġistra fl-ordni dak li kien qal jew sar minn Kristu. Għax lanqas hu ma sema’ lill-Mulej, lanqas ma warajja; imma wara, kif għedt, (attendew) Pietru, li adatta l-istruzzjonijiet tiegħu għall-bżonnijiet (tas-semmiegħa tiegħu) iżda ma kellu l-ebda disinn li jagħti rendikont konness tal-orakli tal-Mulej. Mela allura Mark ma żbaljax, filwaqt li b’hekk kiteb xi affarijiet kif ftakar fihom; għax hu għamilha l-kura tiegħu li ma jħallix barra xi ħaġa li sema, jew li jistabbilixxi xi stqarrija falza fiha.’

Papias huwa rreġistrat ukoll bħala qal:

‘Mela allura, Mattew ikkompona l-orakli bil-lingwa Ebrajka, u kull wieħed interpretahom kif seta’.’

L-​istudjużi jvarjaw dwar jekk Papias kienx ifisser li Mattew kiteb bl-​Ebrajk, jew bl-Aramajk, id-djalett kolokwali tal-poplu Lhudi.

Irinew (AD 120-190)

Irenaus kien student ta’ Polikarpu, li kif innutat hawn fuq kien dixxiplu ta’ Ġwanni nnifsu. Huwa jirreġistra dan:

‘Mattew ħareġ ukoll Evanġelju miktub fost il-Lhud bid-djalett tagħhom stess, waqt li Pietru u Pawlu kienu qed jippritkaw f’Ruma, u tpoġġi l-pedamenti tal-knisja. Wara t-tluq tagħhom, Mark, id-dixxiplu u l-interpretu ta’ Pietru, għadda lilna wkoll bil-miktub dak li kien ippriedka minn Pietru. Luqa wkoll, il-kumpann ta’ Pawlu, irreġistrat fi ktieb l-Evanġelju mxandar minnu. Wara, John, id-dixxiplu tal-Mulej, li kien mimli fuq sidru, hu stess ippubblika Evanġelju waqt ir-residenza tiegħu f’Efesu fl-Asja.’

Klement ta’ Lixandra (AD 155-220) jgħid ukoll dwar Mark:

‘Meta, f'Ruma, Pietru kien ippriedka bil-miftuħ il-kelma u bl-ispirtu kien ħabbar l-evanġelju, l-udjenza kbira ħeġġet lil Mark, li kien ilu jsegwih u ftakar dak li kien intqal, biex tikteb dan kollu. Dan għamel, jagħmel l-evanġelju tiegħu disponibbli għal dawk kollha li rieduh.’

Sommarju

Għalkemm l-awturi tal-evanġelju mhumiex imsemmija fit-Testment il-Ġdid innifsu, l-attribuzzjonijiet tradizzjonali tagħhom huma kkonfermati mill-Missirijiet tal-Knisja Bikrija. Dawn huma awtoritajiet li kellhom qrib, konnessjonijiet definiti sew mal-appostli u Kristjani oħra tal-ewwel ġenerazzjoni u kienu lesti li jmutu għax-xhieda tagħhom.

Skont ix-xhieda ta’ dawn is-sorsi bikrija, Mattew kien l-ewwel Evanġelju tat-Testment il-Ġdid li nkiteb. Peress li Irenaus jgħid li sar waqt li Pietru u Pawlu kienu Ruma dan ipoġġi l-Evanġelji wara l-biċċa l-kbira, jekk mhux kollha, l-Ittri ta’ Pawlu (Ruma tkun id-destinazzjoni finali ta’ Pawlu).

Mark (ġeneralment identifikat bħala John Mark, dixxiplu minn Ġerusalemm li jissemma diversi drabi fl-Atti) kiteb ftit wara, ibbażat fuq ix-xhieda ta’ Pietru. Luqa kiteb l-evanġelju tiegħu aktar tard, segwit minn Atti, b’Ġwanni jkun l-aħħar mill-aħħar xhieda ewlenin tal-qawmien li ġew irreġistrati.

Lura għall-artikolu prinċipali.