[pm_title]

Hemm aktar biex tiġi salvata milli tiġi salvata?

INTRODUZZJONI

Din is-sensiela ta’ tliet studji tagħti ħarsa ġenerali lejn il-kwistjoni kemmxejn kontroversjali tal-‘Gifts of the Spirit.’ Hija tfittex li turi li, filwaqt li l-kultivazzjoni tal-frott spiritwali hija ta’ importanza akbar, id-doni sopranaturali mhumiex inqas rilevanti u disponibbli għalina llum milli kienu għall-knisja bikrija.

(Lura għal ‘Dwar Ġesù.’)

NB. Din il-paġna għadha ma jkollu “simplifikata Ingliż” verżjoni. traduzzjonijiet awtomatizzati huma bbażati fuq it-test oriġinali bl-Ingliż. Dawn jistgħu jinkludu żbalji sinifikanti.

il “Riskju żball” klassifikazzjoni tat-traduzzjoni hija: ????

1.1 Hemm aktar biex tiġi salvata milli tiġi salvata?

IVA!! Aqra [x]Phil. 3:7-14[/x]. Ir-relazzjoni tagħna ma’ Ġesù u x-xebh ma’ Ġesù għandha tkun dejjem aktar qrib. Din hija turija importanti ħafna tal-​‘qawwa tal-​qawmien tiegħu’ li Pawlu jitkellem dwarha fi [x]Phil. 3:10[/x] – il-qawwa ta’ Alla li jittrasforma l-ħajjiet (cf. [x]Rom. 8:11[/x]). Madankollu, kieku li nkunu nafu lil Ġesù u nkunu aktar bħalu kienu l-uniku għan tagħna bħala Kristjani konna nkunu aħjar fis-sema issa; fejn se narawh wiċċ imb wiċċ [x](1 Kor. 13:12)[/x] u kunu għal dejjem ħielsa mit-tentazzjoni tan-naturi midinba tagħna ([x]1 Kor. 15:42-4,50-4[/x]).

Imma dan mhux kollox. Aqra [x]Rom. 1:1-6[/x]. Ġesù għamilha pjuttost ċara li kien hemm naħa oħra tal-​qawwa tal-​qawmien tiegħu: ‘Imma intom tirċievi l-qawwa meta jiġi fuqek l-Ispirtu s-Santu; u intom tkunu xhieda tiegħi..’ [x](Atti 1:8)[/x]. Għandna nkunu setgħana mill-Ispirtu s-Santu biex inkunu xhieda ta’ Ġesù.

Dan joħloq żewġ mistoqsijiet importanti ħafna:

  1. Kienet il-qawwa li Ġesù rrefera għaliha biss il-qawwa li jkun jaf lilu aħjar u jkun aktar bħalu?
  2. Nirċievu awtomatikament din is-setgħa li nkunu xhieda mill-Ispirtu s-Santu meta nitwieldu mill-ġdid?

(Ritorn għall-kontenut)

1.2 Għal xiex huma r-rigali?

Ġesù qal, ‘Intom tkunu xhieda għalija..’ [x](Atti 1:8)[/x]. Il-ministeru tal-Ispirtu s-Santu huwa li jagħti xhieda lil Ġesù ([x]John 15:26-7 & 16:7-15[/x]) u d-disa’ rigali elenkati fi [x]1 Kor 12:8-10[/x] għandhom jikkonfermaw dak ix-xhud [x](Mark 16:20)[/x]. Dawn jaqgħu fi 3 kategoriji wesgħin; għalkemm dawn mhumiex kompartimenti li ma jgħaddix ilma minnhom:

Biex Jiddikjara: Ilsna, Interpretazzjoni u Profezija.
Dawn huma rigali li jippermettu dikjarazzjoni spontanja tal-verità.
Biex turi: Fejqan, Mirakli u Fidi.
Dawn ir-rigali juru l-qawwa u l-imħabba ta’ Alla.
Biex Tiddixxerni: Għarfien tal-Ispirti, Għarfien u Għerf.
Dawn ir-rigali juru li Alla jaf kollox.

Hemm min isostni li manifestazzjonijiet sopranaturali bħal dawn kienu meħtieġa biss fil-bidu sabiex tiġi stabbilita l-verità tal-appostli’ xhieda. Xi drabi se jindikaw [x]1 Kor. 13:8-10[/x] – ‘Imma fejn hemm profeziji, se jieqfu; fejn hemm ilsna, dawn se jkunu msewwija … meta tasal il-perfezzjoni, l-imperfett jisparixxi,’ – jargumentaw li l-Kelma ta’ Alla miktuba hija l-perfezzjoni li titkellem dwarha. Iżda dan mhux biss ineħħi l-vers mill-kuntest: jieħu n-nofs tal-vers: ‘.. fejn hemm l-għarfien, se tgħaddi. Għax nafu parzjalment u nipprofetizzaw parzjalment, imma meta tiġi l-perfezzjoni l-imperfett jisparixxi.’ Paul ikompli ġewwa [x]1 Kor. 13:12[/x] biex tagħmilha ċara li l-perfezzjoni li jitkellem dwarha mhix l-Iskrittura, imma meta ‘naraw wiċċ imb’wiċċ. Issa naf parzjalment; allura nkun naf bis-sħiħ, anke kif jien magħruf bis-sħiħ.’

Jekk naqraw il-ktieb tal-Atti huwa ċar li, mhux biss l-appostli imma, anke dawk maħtura biex ‘jistennew fuq l-imwejjed’ kellhom is-​setgħa li jagħmlu ‘għeġubijiet u sinjali kbar fost in-​nies’ [x](Atti 6:1-8)[/x]. Fi żmien ta’ indifferenza u ta’ tant kulti foloz hemm bżonn iddisprat ta’ knisja li turi tassew il-qawwa ta’ Alla ħaj.

(Ritorn għall-kontenut)

1.3 Frott kontra Rigali

Il-frott tal-Ispirtu huwa r-riżultat tal-għajxien mill-ispirtu tal-Ispirtu s-Santu li jgħix fi ħdan min jemmen [x](Gal 5:16-25)[/x]. Il-frott jieħu ż-żmien biex jikber, u l-preżenza tagħha hija l-marka ta’ karattru Nisrani matur. L-ebda Nisrani ma jista’ jaffordja li jkun mingħajrha.

Ir-rigali tal-Ispirtu huma atti sopranaturali tal-Ispirtu s-Santu li jagħtu xhieda lil Ġesù billi jitkellmu jew jaqdu xi bżonn partikolari.. Ġesù għamilha ċara lid-dixxipli li se jkollhom bżonn il-qawwa sopranaturali tal-Ispirtu s-Santu sabiex jagħtu xhieda b’mod effettiv. [x](Atti 1:4-8)[/x]. Huwa tagħmir għas-servizz.

Suldat Rookie jista’ jkollu l-aħħar tagħmir kollu (rigali): imma fil-biċċa l-kbira tal-każijiet nippreferi niddependi fuq raġel SAS mhux armat (frott)! Idealment, għalkemm, Irrid raġel SAS mgħammra bis-sħiħ. Għandna bżonn kemm frott kif ukoll rigali.

(Ritorn għall-kontenut)

1.4 Bil, Fil & Fuq

Biex inwieġbu l-mistoqsija dwar jekk nirċievux din is-setgħa awtomatikament meta twelidna mill-ġdid huwa ta’ għajnuna li nħarsu aktar mill-qrib lejn dak li ġara lill-appostli; sabiex naraw meta huma stess twieldu mill-ġdid u jekk dan kienx jikkoinċidi jew le mal-Ispirtu s-Santu ġej fuqhom. Fil [x]Rom. 8:9-10[/x] Paul jgħid, ‘Int, madankollu, huma kkontrollati mhux min-natura sinful imma mill-Ispirtu, jekk l-Ispirtu ta’ Alla jgħix FIkom. U jekk xi ħadd m’għandux l-Ispirtu ta’ Kristu, ma jappartjenix lil Kristu. Imma jekk Kristu hu fik, ġismek huwa mejjet minħabba d-dnub, madankollu l-ispirtu tiegħek huwa ħaj minħabba s-sewwa.’

Huwa diffiċli ħafna li twassal l-idea ta 'gradi differenti u tipi ta' relazzjoni ma 'xi ħadd li jimla kollox; imma jekk nagħtu attenzjoni bir-reqqa għall-mod kif it-tliet kelmiet ‘bi’, ‘fi’ u ‘fuq’ jintużaw meta wieħed jitkellem dwar l-Ispirtu s-Santu, l-istampa se ssir ħafna aktar ċara.

Fl-aħħar Ċena:

‘Hu jibqa’ ma int u tkun fi int.’ [x](Ġw 14:17)[/x].

Qabel ma Ġesù miet l-Ispirtu s-Santu kien ‘ma‘ id-dixxipli, tiżvela l-affarijiet lilhom (kif jagħmel anke lil dawk li ma jemmnux [x](Ġw 16:8)[/x]) u jaħdmu magħhom fil-ministeru tagħhom għal Ġesù. It-twelid il-ġdid u l-Ispirtu li jgħammar ġewwa huma uniċi għall-Patt il-Ġdid [x](Għax. 31:31-4 & le. 36:25-7)[/x]. Dan ma kienx fis-seħħ sakemm Ġesù miet għalina [x](Ebr 9:15-7)[/x]; allura l-Ispirtu ma kienx għadu fi minnhom f’dan is-sens: u minn Id-definizzjoni ta’ Pawlu kienu għadhom ma twieldux mill-ġdid.

Filgħaxija tal-Qawmien:

‘Ħa nifs fuqhom u qal, “Irċievi l-Ispirtu s-Santu.”‘ [x](Ġw 20:22)[/x].

Issa, immedjatament wara l-qawmien tiegħu, Ġesù jgħid lid-dixxipli biex jirċievu l-Ispirtu. Ma jgħidx “Inti ser tirċievi ..” jew “Kun lest li tirċievi ..” Dan huwa 'hawn u issa’ istruzzjoni, jimmarka l-mument tat-twelid il-ġdid tagħhom; meta l-Ispirtu s-Santu sar ‘fi‘ minnhom.

Jum it-Tlugħ:

‘Intom tirċievi l-qawwa meta jiġi l-Ispirtu s-Santu fuq int..’ [x](Atti 1:8)[/x].

Ovvjament, dan kien għadu ma ġarax. Bl-istess mod, tirreferi għal dak li ġara fil-jum ta’ Pentekoste, meta l-ilsna tan-nar daħlu jistrieħu ‘fuq‘ kull wieħed minnhom u kienu ‘mtlew’ bl-Ispirtu s-Santu [x](Atti 2:3-4)[/x]. Innota li din mhix esperjenza unikament tat-Testment il-Ġdid; hemm ħafna eżempji ta 'l-Ispirtu s-Santu li ġej ‘fuq‘ Profeti u eroj tat-Testment il-Qadim. Fit-Testment il-Qadim, madankollu, dawn kienu l-ftit magħżula (ara [x]Numri 11:24-9[/x]); billi Ġoel ipprofetizza li kien se jiġi żmien meta din l-esperjenza tkun miftuħa għal kulħadd [x](Joel 2:28-9)[/x]. Fil-jum tal-Pentekoste qal Pietru, ‘Dan hu dak li qal il-profeta Ġoel’ [x](Atti 2:16)[/x].

(Ritorn għall-kontenut)

1.5 Il-flussi u l-bir

Probabbilment tkun innutajt li malli l-Ispirtu s-Santu daħal ‘fuq’ id-dixxipli milli kienu wkoll ‘mtlew’ bl-Ispirtu s-Santu. Qatt ma kienet l-intenzjoni ta’ Alla li l-Ispirtu s-Santu jiġi fuqna, u madankollu ħallina vojta minn ġewwa (kif sfortunatament kien il-każ ta’ Sansun [x](Judg. 13:1-16:31)[/x] u Sawl [x](1 Sam. 19:19-24)[/x]).

Fil [x]John 4:14[/x] Ġesù wiegħed lil dawk li ġew għandu ‘bir taʼ l-​ilma taʼ ġewwa li joħroġ għall-​ħajja taʼ dejjem.’ Madankollu, fi [x]John 7:38[/x] għandna wegħda aħjar: ‘”Min jemmen fija .. nixxigħat ta’ ilma ħaj se joħorġu minn ġewwa fih.” B’dan kien ifisser l-Ispirtu, li aktar tard kellhom jirċievu dawk li emmnu fih. Sa dak iż-żmien l-Ispirtu ma kienx ingħata, peress li Ġesù kien għadu ma ġiex igglorifikat.’

Issa tista 'faċilment iżżomm bir għall-użu esklussiv tiegħek: imma ma tistax iżżomm nixxiegħa. Meta l-bir jibda jfur, oħrajn se jħossu l-effetti. Kull jemmen imwieled mill-ġdid għandu dak ‘tajjeb’ tal-Ispirtu s-Santu fi ħdanhom: imma biex nilħqu d-dinja neħtieġu ‘flussi’ – nixxigħat li qed jiċċirkolaw kontinwament. Bir jista 'jinżamm mimli b'infiltrazzjoni żgħira ta' ilma; imma nixxiegħa tista’ ddum biss waqt li l-ilma jibqa’ jferragħ fih.

Għalhekk meta l-Ispirtu s-Santu ġie fuqhom kienu mimlija; u fi ftit minuti kien hemm tfur kbir fit- toroq taʼ Ġerusalemm [x](Atti 2:2-6)[/x]! Iżda mbagħad kien meħtieġ li jibqgħu jimtlew, bħal fi [x]Atti 4:29-31[/x]. Għalhekk [x]Efes. 5:18[/x], li jista’ jkun litteralment mogħti bħala ‘kun qed jimtela bl-Ispirtu.’

(Ritorn għall-kontenut)

1.6 Kont jew int?

L-Iskrittura tagħmilha ċara li t-tifrix tal-Ispirtu f’jum il-Pentekoste ma kienx avveniment ta’ darba., jew għall-knisja kollha kemm hi jew għal dawk li kienu preżenti f’dak l-ewwel jum. Nies li jsostnu li huma ‘mgħammdin fl-Ispirtu’ għax ‘tkellmu b’ilsna’ xi żmien fil-passat iżda li mhux qed ifittxu regolarment l-Ispirtu biex jimlewhom mill-ġdid u jagħtihom is-setgħa bħala xhieda għal Ġesù qed jagħmlu moqrija tat-talba tagħhom.

Il-mistoqsija li kull wieħed minna jeħtieġ li jwieġeb mhix ‘Have intom imtlew bl-Ispirtu,’ iżda, ‘Are int?’

(Ritorn għall-kontenut/Kompli qari)

Mur fuq: dwar Ġesù, Home page ta' Liegeman.

Page ħolqien mill Kevin Re

Ħalli Kumment

Tista' wkoll tuża l-karatteristika tal-kumment biex tistaqsi mistoqsija personali: imma jekk iva, jekk jogħġbok inkludi d-dettalji ta' kuntatt u/jew iddikjara b'mod ċar jekk ma tixtieqx li l-identità tiegħek issir pubblika.

nota jekk jogħġbok: Il-kummenti huma dejjem immoderati qabel il-pubblikazzjoni; għalhekk mhux se jidher immedjatament: imma lanqas mhu se jinżammu bla raġuni.