माझ्या शेवटच्या पोस्टिंग मध्ये (‘विश्वासघात सह जगणे') मी ज्या लोकांवर विश्वास ठेवला होता आणि कौतुक केले होते त्यांनी सांगितलेल्या मानकांचा विश्वासघात केला तेव्हा मला झालेल्या वेदनांबद्दल मी बोललो. अर्थातच, मी त्या बाबतीत अद्वितीय असण्यापासून दूर आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे, जर आपण एखाद्याला अशा प्रकारे अपमानास्पद प्रभावाच्या स्थितीत पाहिले असेल, आपल्यापैकी बहुतेकजण त्या व्यक्तीवर पुन्हा विश्वास ठेवण्यास नाखूष नसतात: आम्ही त्यांच्या भूतकाळातील चांगल्या कृत्यांच्या आठवणींशी देखील संघर्ष करतो. अचानक, त्यांच्या सर्वोत्तम कृतीसुद्धा आम्हाला कलंकित वाटतात, जर इतरांनी त्यांची स्तुती करायला सुरुवात केली तर त्यांचे हेतू खरोखरच प्रामाणिक होते का आणि अंतर्मनात कुचकामी होते का असा प्रश्न आम्हाला पडतो..

देव खूप वेगळा आहे

देव खरोखरच आपल्याशी त्याच्या व्यवहारात खूप वेगळा आहे. ‘देवाच्या भेटी’पूर्वी’ ज्याने मला ‘प्रेमाने बदललेले’ लिहायला प्रवृत्त केले,’ मी सॉलोमनच्या लिखाणाच्या माझ्या वृत्तीशी संघर्ष केला, कारण ज्याने गोड सुरुवात केली आणि आंबट झाली त्याचे ते उत्कृष्ट उदाहरण आहे. एक तरुण माणूस म्हणून, तो नम्रतेचा नमुना म्हणून समोर येतो, देवासाठी आवेश, लोक आणि शहाणपणासाठी प्रेम: पण नंतरच्या वर्षांमध्ये स्त्रीवादी म्हणून, खोट्या देवांचे प्रायोजक, आनंदाचा प्रियकर आणि निंदक.

सॉलोमनच्या गाण्याचे केंद्रबिंदू असलेल्या तरुण मुलीच्या जीवनात त्याच्या प्रेमाने केलेल्या अद्भुत परिवर्तनाबद्दल लिहिले आहे, त्याच्या नंतरच्या वर्षांत ते नाते कसे संपले असेल याचा विचार करून मला वेदना होतात. तिला विश्वासघात झाला असे वाटले? मला भीती वाटते की तिने केले. आणि त्याने गाण्यात सादर केलेल्या दृष्टीचा विश्वासघात केला का?? होय.

नशिबात अयशस्वी: पण टाकून दिलेले नाही

मेंढपाळ राजाची आपली दृष्टी पूर्ण करण्याचा शलमोनचा प्रयत्न, प्रेमाचा राजा, सुरुवातीपासूनच नशिबात होते. हे फक्त येशूच करू शकला. शलमोन हा सदोष मनुष्य होता, आपल्या बाकीच्यांप्रमाणेच. पण माझी प्रवृत्ती त्याच्यापासून दूर जाणे आणि म्हणणे आहे, ‘हे बायबलमध्ये का असावे?’ देव तसे करत नाही.

वस्तुस्थिती अशी आहे की आपण सर्वच सदोष आहोत. जर आपण शलमोनच्या लिखाणांवर हल्ला केला तर, आपण दावीदाच्या स्तोत्रांचाही प्रहार करू नये, ज्याने बथशेबासोबतच्या प्रेमसंबंधात व्यभिचार आणि खून दोन्ही केले? जर देव लोकांना आशीर्वाद देण्यास आणि त्यांच्या अपयशानंतरही त्यांचा वापर करण्यास तयार नसता, तर अब्राहामच्या अर्धसत्येने त्याला त्याच्या पत्नीला किमान दोनदा महागात पाडले असते., मोशे’ इजिप्शियनच्या हत्येमुळे तो आयुष्यभर फरार झाला असता, पीटरने नकार दिल्याने त्याच्या सेवेचा शेवट झाला असता, पॉलने कधीही सुरुवात केली नसती आणि मार्कने कधीही त्याची सुवार्ता लिहिली नाही, उल्लेख करण्यासाठी पण काही. त्या सर्वांचा हिशोब घेतला तर, याचा परिणाम बायबल नसता, येशू नाही आणि आशा नाही.

पण जेव्हा ते अयशस्वी होतात तेव्हा देव लोकांना काढून टाकत नाही. त्यांची पूर्वीची सत्कृत्ये त्यांच्या पडझडीनंतरही आपल्यासमोर साक्ष म्हणून उभी आहेत. आणि जिथे देवाला नम्र हृदय सापडते, डेव्हिड किंवा पीटर सारखे, जरी आपण त्या व्यक्तीला लिहून इतिहासाच्या मागील पानांवर पाठवण्यास प्रवृत्त होऊ शकतो, तो त्यांना उचलून पुन्हा ताकदीने वापरण्यास तयार आहे.