Poctivost na vlastní náklady

Jedním z nejvýraznějších rysů evangelií je, že pisatelé neváhali zaznamenat fakta, která by mohla být použita proti nim..

Pokud máte svědka, který se snaží překroutit pravdu, jednou z prvních věcí, které udělají, je zatajení informací, které by mohly být pro jejich případ škodlivé, nebo na jejich osobní důvěryhodnost. Li, jak bylo navrženo, ve skutečnosti vymýšlejí důkazy, aby podpořili svůj příběh, je ještě méně pravděpodobné, že by tyto výmysly zahrnovaly takový materiál: přesto evangelia obsahují mnoho takových položek.

V níže uvedených uvozovkách jsem uvedl paralelní pasáže, které se vyskytují ve více než jednom evangeliu, uvedením duplikátů v hranatých závorkách.

Materiál, který se špatně odráží na samotných učednících

• Jejich zaujetí otázkou, co z toho pro ně bylo. Mt 18:1 [Lk 9:46], Mk 9:33, Mk 10:28 [Lk 18:28], Mt 20:21 [Mk 10:37], Lk 22:24.
• Případy, kdy se jim teorie nepodařilo převést do praxe, jako je jejich neschopnost vypořádat se s démonizovaným chlapcem (Mt 17:14 [Mk 9:14, Lk 9:37]) a Petrova neschopnost chodit po vodě, navzdory Ježíšovi’ příkaz (Mt 14:28).
• Jejich vlastní neschopnost pochopit Ježíše’ poselství a poslání:
  • o tom, co jim Ježíš řekl o své smrti a vzkříšení (Jn 2:19, Mt 17:22 [Mk 9:31, Lk 9:44], Mt 16:21 [Mk 8:31, Lk 9:22], Mt 20:17 [Mk 10:32, Lk 18:31], Jn 16:16-32, Mt 28:17, Mk 16:8,11,13,14, Lk 24:11,25, Jn 20:2,25).
  • Petrovi to bylo řečeno, ‚Dej za mnou, Satan,’ Ježíšem (Mt 16:23 [Mk 8:33])
  • což naznačuje, že svolávají oheň z nebe na samaritskou vesnici (Lk 9:54).
  • Petrova hloupá poznámka o hoře proměnění (Mt 17:4 [Mk 9:5, Lk 9:33]),
• Jejich neschopnost ani zůstat vzhůru, když byl Ježíš v Getsemanech (Mt 26:36 [Mk 14:32, Lk 22:40])
• Učedníkovo naléhání, že Ježíše nikdy nezapřou(Mt 26:31 [Mk 14:27, Lk 22:31]), následovalo jejich opuštění (Mt 26:56 [Mk 14:50], Mt 26:69 [Mk 14:66, Lk 22:54])
• Útok na služebníka velekněze (Mt 26:51 [Mk 14:47, Lk 22:50])
• Zprávy, že učedníci ukradli tělo (Mt 28:11)

Materiál, který by odpůrci mohli použít ke kritice Ježíše

• Nevěra jeho vlastní rodiny (Jn 7:5), i když si myslel, že je blázen (Mk 3:21)
• Všechny urážky a obvinění vznesená proti Ježíši (příliš mnoho na seznam) z nichž některé byly v té době vysvětleny, a někteří ne.
• Neschopnost konat zázraky v Nazaretu (Mt 13:58 [Mk 6:5, Lk 4:23]
• Jeho rozhořčení s učedníky (Mt 17:17 [Mk 9:19, Lk 9:41])
• Jeho násilné vystěhování směnárníků (Jn 2:14, Mt 21:12 [Mk 11:15, Lk 19:45])
• Umožnění čertům vstoupit do Gadarenských prasat (Mt 8:38 [Mk 5:11, Lk 8:32])
• Jeho zacházení se syrofénickou ženou (Mt 15:22 [Mk 7:25])
• Jeho přiznání, že neznal načasování svého vlastního návratu (Mk 13:32 [Mt 24:36])
• Jeho strach a téměř odmítnutí kříže v Getsemanech (Mt 26:37 [Mk 14:33, Lk 22:41])
• Jeho výkřik z kříže, „Můj bože, Můj bože, proč jsi mě opustil?’ (Mt 27:46 [Mk 15:34])
• Řekl učedníkům, aby v noci, kdy byl zatčen, nosili meče (Lk 22:36)

Materiál, který se špatně odrážel na církvi

• Církev se hádá o vdovy (akty 6:1) a obřízka (akty 11:2, 15:1).
• Pavlovy spory s Barnabusem (akty 15:37) a Peter (Gal 2:11).
• Jejich neschopnost uvěřit v Petrovo vysvobození z vězení, i když se to řekne (akty 12:12).

Zpět na hlavní článek.