በዚህ ጥናት ውስጥ እግዚአብሔር ራሱ ስለዚህ ጉዳይ የሚናገረውን በትኩረት መከታተል አስፈላጊ መሆኑን ገልጫለሁ።, በተመሳሳይ ጊዜ በኛ ላይ የሚደርሰውን የፍርድ ከባድነት ለመቀበል የራሳችንን ሰብዓዊ ችግር እያወቅን. ግን, በዚህ መጽሐፍ ላይ እንደሰራሁ, ሙሉ በሙሉ ልገልጸው ያልቻልኩት እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነ እውነት እንዳለ እየጨመረ የሚሄድ ስሜት ነበረኝ።; እግዚአብሔር ራሱ ስለ እኛ የሚሰማው ይህንኑ ነው።, እና የሰራናቸው ጥፋቶች.

ወደዚህ ርዕሰ ጉዳይ ስቀርብ ለመናገር የሞከርኩትን በምሳሌ ለማስረዳት የሚያስፈልገኝ ክህሎት እጥረት እንዳለብኝ ይሰማኛል።. እንደዚህ, ይህንን ለማድረግ ቃላቶችን እና ምስሎችን ለማግኘት ስታገል እባካችሁ ታገሱ…

አምላክ – በጣም የተሳሳተው

የእግዚአብሔርን ይቅርታ ሲለምን Psalm 51:4, ዳዊት የሚገርም ንግግር ተናገረ:

በአንተ ላይ, እና አንተ ብቻ, በድያለሁ?, በፊታችሁም ክፉ አድርጉ; ስትናገር ትክክለኛ ትሆን ዘንድ, ስትፈርዱም ጸድቀዋል. (Psa 51:4)

እግዚአብሔር ዳዊት በኬጢያዊው ኦርዮ ላይ የፈጸመውን ክህደት ሲጋለጥ የዳዊት ምላሽ ይህ ነበር።. ኦርዮ የጦር መኮንን ነበር።, ዳዊትንና በእርሱ ሥር ያሉትን ሰዎች ለማገልገል ፍጹም ወሰንኩ።, ስለ ጦርነቱ ሂደት ዘገባ እንዲያቀርብ ወደ ኢየሩሳሌም ተመልሶ ሲጠራ, ሰዎቹ በጦር ሜዳ መከራን ሲታገሡ ከሚስቱ ጋር በምቾት ለማደር እንኳን ፈቃደኛ አልሆነም።. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ዳዊት ከኦርዮ ሚስት ጋር ምንዝር ይሠራ ነበር።; እና እውነታውን መደበቅ ተስኖታል, በጦርነቱ ወቅት ኦርዮን እንዲገደል አዘጋጀ – ኦርዮን ለኢዮአብ ገዳይ ትእዛዝ እንዲሸከም ማድረግ! ዳዊት በምድር ላይ ምን ማለቱ ነው ኃጢአቱ በእግዚአብሔር ላይ ብቻ ነው ሲል?

ከዳዊት ድርጊት የከፋ ህመም የተሰማውን እራሳችንን እስክንጠይቅ ድረስ እንዲህ ያለው አባባል አስቂኝ ይመስላል. ኦርዮ ምናልባት በቁስሉ ህመም ተሰምቶት ሊሆን ይችላል።: ነገር ግን በእሱ ክህደት ምንም አይነት ህመም አልተሰማውም ማለት አይቻልም, ምክንያቱም አላወቀም ነበር።. ቢያውቅ ኖሮ, ህመሙ ምን ያህል መራራ በሆነ ነበር።? ግን, ነቢዩ ናታን ለዳዊት የድሃን በግ ስለሰረቀው ባለጸጋው ባለቤት እንደነገረው።, የዳዊት ቁጣ ተነሳ, በድንገት, ግንዛቤው ያንን አስገረመው እግዚአብሔር ያውቃል; ዳዊትም ከኦርዮን ሊሰውረው የሞከረውን መከራና ክህደት ሁሉ በግል ተሰምቶት ነበር።. ሙሉውን ታሪክ በ ውስጥ ማንበብ ይችላሉ። 2 Samuel 11:1-12:14.

እግዚአብሔር ምን ይመስላል?

የመጨረሻው አርቲስት

እግዚአብሔር አርቲስት ነው።; እና, እንደ ማንኛውም አርቲስት እሱ ለፈጠራዎቹ በጣም ይወዳል።. ከመጀመሪያው የሃሳብ ማብቀል እራሱን ኢንቨስት ያደርጋል, የእሱ ጊዜ እና ጉልበት, በልቡ ውስጥ ያለውን ነገር ለማውጣት እና ወደ አካላዊ እውነታ ለማምጣት. የእውነተኛ አርቲስት ስራ የማንነቱ መገለጫ ነው - እሱ የሚያደርገውን ብቻ አይደለም።. እሱ በውስጣዊ እና በማይነጣጠል ከሥራው ጋር የተያያዘ ነው. የፍቅሩ ነገር ነው።. እግዚአብሔርን ለመረዳት ከፈለግን, በፍጥረቱ መጀመር አለብን. እና እንዴት ያለ አስደናቂ ፍጥረት ነው።!

አንዱ ከየት ይጀምራል? አብዛኞቹ አርቲስቶች ስለ ዓለም ካላቸው አመለካከት ይጀምራሉ: ነገር ግን እግዚአብሔር የሚጀምረው ስሜትን እና ንቃተ ህሊናን በመፍጠር ነው - የሁሉም ታላቅ እና አስደናቂው ምስጢር! ከመጀመሪያው ቃሉ – “ብርሃን ይሁን!" – የፀሐይ መጥለቅ ክብር አለን።, የመዓዛ እና የማሽተት ዓለም, የተራራዎች ግርማ ሞገስ, የሐር ለስላሳነት, የድምጽ ሲምፎኒዎች, የጓደኝነት ሙቀት እና ለመረዳት የማይቻሉትን መፍራት. አለም በአስደናቂ ሁኔታ እየፈነዳ ነው።; እና ሁሉም ያልተገደበ የእግዚአብሔርን ፈጠራ ይገልጻሉ.

የተፈጥሮን ዓለም ውስብስብነት ስንመለከት, ሌላ ድንቅ ነገር እናያለን።: የማይታመን የተለያዩ የሕይወት ዓይነቶችን እናያለን።, አንዳንድ ጊዜ የራሳቸውን ፍላጎት ማሳደድ እና አንዳንዴም መተባበር እና የራሳቸውን እንቅስቃሴዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ ማመሳሰል; ከአዳኙ ነጠላ-አእምሮ ድብቅነት እስከ የወፍ መንጋ ወይም የዓሣ ሾል የጋራ ማጉረምረም. አዎ, ነፃነትና መደጋገፍ እንኳን አለ።, በእግዚአብሔር ፍጥረት ተፈጥሮ ውስጥ የተካተተ.

እና በዚህ ሁሉ ውስጥ አርቲስት የት አለ? ከእርሱ የራቀ ነውን?, just sitting back and watching? Not any artist that I know. His creations are an expression of himself. He surrounds himself with, and invests himself in, his work. It is his dream and his delight. If that is how any human artist views his work, can you seriously imagine that the ultimate creator would have any lesser commitment to his creation? አሉ, it is true, some artists who mass-produce their work; ስለዚህ, if one pot gets broken it is no big deal. But to the majority of artists, each piece is uniquely precious. እና, as we look at the creation around us, we notice that practically no piece is identical to any other. በእርግጥም, they appear to be deliberately dissimilar. What does this tell us about the kind of creator we are dealing with?

But it isn’t all wonderful. Not everything in the garden is rosy. መጽሐፍ ቅዱስ ፍጥረት እንደተሰበረ በግልጽ ይነግረናል።; እና, ምንም እንኳን አስደናቂ የመቋቋም ችሎታ ቢኖረውም።, ነገሮች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሱ ይመስላል. ይህ የሆነበት ምክንያት ደግሞ ስሜት ያለው ፍጡር እንዳለ ያስረዳል።, ሰይጣን, ንቃተ ህሊና ያለው አላማው የፈጣሪውን ፈቃድ በመቃወም የራሱን ፍላጎት ማሳደድ ነው።.

ፍጹም ወላጅ

የሰው ልጅ ፈጠራን ማድነቅ ስለ ፈጣሪ ተፈጥሮ ውድ የሆነ ግንዛቤን ይሰጠናል።. እና, የተፈጥሮን ዓለም እና ከእሱ ጋር ያለንን ግንኙነት ስናጠና, ይህ የመጨረሻውን የልቀት እና የበጎነት መግለጫዎች የሚመስሉን የንቃተ ህሊና እና የህልውና ገጽታዎች እንድንረዳ ይረዳናል።. ከቀላል የሕይወት ዓይነቶች መካከል, ብልጽግና በአብዛኛው የተመካው በፍጥነት መራባት እና ለመመገብ አስቸጋሪ ነው: ነገር ግን ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ላላቸው እንስሳት አጽንዖቱ ወደ የጋራ ትብብር እና የወላጅ እንክብካቤ እሴት ይሸጋገራል. በአጭሩ, ፍጥረት ወደ መጨረሻው የፍቅር በጎነት ሲያመለክት እናገኛለን; ሁለቱም ማህበራዊ እና ወላጆች.

የኢየሱስ በጣም አክራሪ ከሆኑት መለያዎች አንዱ’ ትምህርቱ በመጀመሪያ ይጠቃለላል 2 የጌታ ጸሎት ቃላት: "አባታችን" እግዚአብሔር ፈጣሪያችን ብቻ አይደለም።, ከፍጥረቱ የራቀ: ነገር ግን ከራሱ ባሕርይ የሆነ ነገር ሰጠን።; እና ኢየሱስ በዚህ የአባት እና የልጅ ግንኙነት ውስጥ ያለውን ጥልቅ ፍቅር እና ቁርጠኝነት ለእኛ ሊነግረን በጣም ተቸግሯል።. ምናልባት የዚህ በጣም አስደናቂ ምሳሌ ኢየሱስ ነው።’ የአባካኙ ልጅ ምሳሌ (Luk 15:11-32); አባትን በማያመሰግነው ልጅ እንደተበዘበዘ እና እንዳሳፈረ ያሳያል. ገና, ይህ ቢሆንም, እና አልፎ አልፎ የልጁን ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ሪፖርቶች (Luk 15:30), አባትየው ተመልሶ እንዲመጣ በመመኘት ጸንቷል።; እና ሲያደርግ, ወደ ሙሉ የቤተሰብ አባልነት ለመቀበል እና ለመቀበል ይቸኩላል።.

ኢየሱስ በዚህ ምሳሌ ውስጥ የተገለጸውን ፍቅር ምን ያህል ትልቅ እንደሆነ ለምዕራባውያን አእምሮዎች ሙሉ በሙሉ መረዳት ይከብዳል።. በዕብራይስጥ አይኖች, ልጁ በድንጋይ ሊወገርበት የሚገባውን በደል ፈጽሟል (Deut 21:18-21). እናም አንድ ትልቅ ሰው ሲሮጥ መታየቱ እንደ ነውር ይቆጠር ነበር።. ነገር ግን ይህ አባት ልጁን ለማዳን ሲል ራሱን የሕዝብ ውርደት ለማድረግ ፈቃደኛ ነበር።.¹ አሁን ግን, ብቻ ሳይሆን የአባትን ድርጊት አስፈላጊነት አይተናል; ብዙዎቻችን የአባትነት ትርጉም ጠፋን።, እና እራሱን እንኳን መውደድ.

በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙዎች ተወልደዋል እና ያደጉ - አልፎ ተርፎም ተሳድበዋል እና የተተዉ - ባህሪያቸው ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው የአባትነት ምስል በጣም የራቀ እና የማይታወቅ እስከማድረግ ድረስ. ብዙ, ክርስቲያኖችን ጨምሮ, አባትነትን በጥብቅ ያስቡ, የዲሲፕሊን ባለሙያ, የቪክቶሪያ ዓይነት አባት, በአፈፃፀማችን ፈጽሞ አልረኩም እና በመጀመሪያው የውድቀት ወይም ያለመታዘዝ ምልክት ትልቅ ዱላ ለመያዝ ዝግጁ ነን. እንደዚህ, ስለ እግዚአብሔር ፍጹምነት ሲወራ እንደሰማን, በክፉ ላይ የእግዚአብሔር ቁጣ ይቅርና, ቁጣው በግል በእኛ ላይ መሆን አለበት ብለን እንገምታለን።: ግን አይደለም.

ስለዚህ አእምሮዎን ያፅዱ, አባክሽን, እና እንደዚህ አይነት ትዕይንት ለመገመት ይሞክሩ: አባት አለ።, ህይወቱን ሙሉ ቤተሰቡን ለመንከባከብ የደከመ. የእሱ ደስታ ናቸው።; ለእርሱም ምንም መስዋዕትነት ሊከፍልላቸው የሚችል አይመስልም።. የሚኖርበት ሀገር ግን በጦርነት ፈርሳለች።. አንድ ቀን ቤቱ ፈርሶ አግኝቶ ወደ ቤቱ ተመለሰ, ልጁ እየሞተ ቤተሰቡም ሄዷል, ከሴት ልጁ በስተቀር, ግማሽ እርቃን, ጥግ ላይ ማስፈራራት. ምስል, አባክሽን, እሷን ሲይዝ ቁጣው, መጮህ, "ይህን ያደረገው ማን ነው?!"

በደረሰባት ጉዳት እና እፍረት, ልጅቷ ትቀራለች።. አባቷን እንዲህ የተናደደ አይታ አታውቅም።. ግን ያ ቁጣ በማን ላይ ነው።? እሷ አይደለችም።. ወይም የወንጀለኛውን ማንነት በተመለከተ ፍንጭ ለማግኘት ወዲያው መጠየቅ አይጀምርም።. ማልቀስ, በእቅፉ ወሰዳት, የውርደቷን ማስረጃ ችላ በማለት, እና እሷን ማጽናናት ይጀምራል. ምክንያቱም, በመጀመሪያ ደረጃ ቁጣው በእሷ ላይ በተፈጸመው ክፋት የተሰማውን ሀዘን መግለጫ ነው; እና በጣም አስቸኳይ ፍላጎቱ ያንን ጉዳት ለመቀልበስ መጀመር ነው.

የእግዚአብሄርን ቁጣ በሰው እይታ ስለምናየው በቀላሉ እናስባለን. ዋናው ትኩረታችን በደረሰው ጉዳት እና በደረሰው ኪሳራ ላይ ነው።: ፈጣሪ ግን እንደዚህ አይደለም።. በአካላዊ ሁኔታ, እግዚአብሔር ራሱን የቻለ እና የማይበገር ነው።. ሆኖም መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ጠላት እንደሆነ ይነግረናል, ሰይጣን, እርሱን ለመቃወም ቆርጧል. ግን እንዴት? እግዚአብሔርን በቀጥታ ማጥቃት አይችልም።: ግን እግዚአብሔር የሚወዳቸውን ነገሮች ማጥቃት ይችላል።. አንዳንድ ነገሮች በቀላሉ ሊተኩ ይችላሉ; ስለዚህ ይህ ጊዜያዊ ብስጭት ብቻ ነው: ነገር ግን እግዚአብሔርን የበለጠ የምንጎዳበት መንገድ አለ።.

እግዚአብሔር ህመም ይሰማዋል??

አንተ ወይም እኔ ሰውን ስመለከት, ባህሪያቸውን እናያለን እና ከዚያ ስሜታቸውን እንወስዳለን. የራሳችንን ህመም ወይም ደስታ ብቻ ነው ሊሰማን የምንችለው. እግዚአብሔር ግን የንቃተ ህሊና ፈጣሪ ነው።, እና ሁሉም ሕልውና. የሚሰማንን ሊሰማን ይችላል።. እንደዚህ, ሰይጣን ስቃይ ሲያደርግ, እግዚአብሔር በፈጠራቸው ፍጥረታት ላይ ማፈር ወይም መከራ, እግዚአብሔርም ይሰማዋል።.

እግዚአብሔርም የሰው ልጆች ክፋት በምድር ላይ ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ አየ, እናም የሰው ልብ አሳብ ሁሉ ሁል ጊዜ ክፋት ብቻ ነበር. እግዚአብሔር ሰውን በምድር ላይ በመፍጠሩ ተጸጸተ, ልቡም እጅግ ታወከ. (Gen 6:5-6)

ብዙውን ጊዜ ስለ እግዚአብሔር ህመም እና ሀዘን አናስብም: ግን ያደርጋል. (ተመልከት Jeremiah 48:30-38 ለሌላ ምሳሌ።) ብለን በስህተት እንገምታለን።, እግዚአብሔር ሰማይን የፍጽምና ቦታ ስላደረገ ነው።, እንግዲህ እግዚአብሔር ራሱ በሆነ መንገድ ከፍጥረቱ የተከለለ መሆን አለበት።; ለሰዎች ህመም እና ስቃይ ግድየለሽ እና ግድየለሽነት. ነገር ግን እውነተኛው ሁኔታ ምናልባት የተገላቢጦሽ ነው።. እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረው. ሰውን ልዩ የሚያደርገው ምንድን ነው?, ከሌሎቹ እንስሳት ሁሉ የተለየ? የእኛ አካላዊ ቅርፅ ነው?? አይ; እኛ ከዝንጀሮዎች የተለየ አንመስልም።. የማሰብ ችሎታችን ነው?? ደህና, የማመዛዘን እና የመረዳት ችሎታ አለን።: ግን አንዳንድ እንስሳትም በጣም ብልህ ናቸው።; እና ከእግዚአብሔር ጋር ሲወዳደር በጣም ዲዳዎች ነን, በእውነት.

“ሀሳቤ የእናንተ ሀሳብ አይደለምና።, መንገዳችሁም የእኔ መንገድ አይደለም።,” ይላል እግዚአብሔር. “ሰማያት ከምድር ከፍ እንደሚል, መንገዴ ከመንገዳችሁ አሳቤም ከአሳባችሁ ከፍ ያለ ነው።. (Isa 55:8-9)

ስለዚህ ንቃተ ህሊና የት እንደሆነ ለአፍታ አስቡ, ስሜቶች, የስነምግባር ስሜታችን, ፍቅር, ፍትህ - ህመም እና ጸጸት እንኳን - የሚመጣው. የሰው ልጅ በተፈጥሮው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ከፍተኛ ቦታ እንዲይዝ የሚያደርገው ምንድን ነው?? ማንም ሳይንቲስት በበቂ ሁኔታ ሊያብራራ የማይችለው ስለራሳችን ያለው ታላቅ ምስጢር ምንድን ነው?? የንቃተ ህሊና ክስተት ነው: የማየት ችሎታ, ለመስማት, በግል ስሜት የደስታ እና የሕመም ስሜቶች, ተስፋ, ፍርሃት, ፍቅር, ወዘተ. – በባህሪ ወይም በተግባራዊ ሁኔታ ብቻ አይደለም, ወይም እንደ አመክንዮ ልምምድ: ግን እንደ ቀጥታ, የግል ልምድ. ገና, ነገር ግን መረጃን የማዛመድ እና ተገቢ ምላሾችን የማስጀመር ተግባራዊ ችሎታ ለማንኛውም ብልህ ለሚመስል ባህሪ በጣም አስፈላጊ ነው።, ይህ ምንም ዓይነት የንቃተ ህሊና ልምድ ሊያስከትል የሚችልበት ምንም ግልጽ ምክንያት የለም. በእርግጥም, እውነታው ግን በአንጎል ውስጥ ከሚከናወኑት በቢሊዮን የሚቆጠሩ ተግባራት የሚከናወኑት እኔ ሳላውቅ ነው; እና የእኔ ንቃተ ህሊና የሚገኝበት ምንም የሚታወቅ ማዕከላዊ የአንጎል መዋቅር የለም. ይልቁንም, አእምሮዬ በጣም የተወሳሰበ 'የመቆጣጠሪያ ክፍል' ይመስላል,’ ከእነዚህ ውስጥ 'I’ ኃላፊ ነኝ. ነገር ግን በራሴ ሰውነቴ ወይም አንጎል ውስጥ የነርቭ ግኑኝነቶችን ያበላሹ እና ወዲያውኑ ስሜቴን ማቆም እችላለሁ, መስማት, እይ – ወይም አስብ. አልቋል 7 ቢሊዮን እኛ’ በአለም ውስጥ: እኔ ግን ሌሎች የሚሰማቸውን ብቻ መገመት እችላለሁ; ምክንያቱም እኔ ውስጥ አልኖርም, እና አልተገናኘሁም።, አንጎላቸው ወይም አካላቸው.

መጽሐፍ ቅዱስ አምላክ ‘ሁሉን እንደሚሞላ’ ይገልጻል’ (2Chron 6:18; Eph 4:10) ፈጣሪያችንም እርሱ ነው።, በአምሳሉ የሠራን።’ (Gen 1:27-28). አምላክ እነዚህን ሁሉ ሚስጥራዊ ባሕርያት ለኛ ሰጥቶናል ብሎ ማሰብም ታማኝ ነውን?, የእሱ ፈጠራዎች, እንደ ራሱ የሚሰማቸውን በትክክል ሳያውቅ? እና ፍቅር ለሌሎች ወደማይታሰብ መንገድ እንድንሄድ ሊያነሳሳን የሚችል ከሆነ, ፍፁም መሆኑን ለመጠቆም ምክንያታዊ ወይም ምክንያታዊ ነው, ማለቂያ የሌለው, እግዚአብሔር ያነሰ ይወድ ነበር? ሌሎች ሲሰቃዩ ስናይ የሚያሳዝን ከሆነ, እግዚአብሔር ከዚህ በላይ አያዝንም።? በግፍ ከተናደድን።, እና ቅጣትን ይጠይቁ, ለምን እግዚአብሔር አይሆንም? ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ሲወዳደር ምን ማለት ነው።? ከራሳችን አካላዊ ገደብ በላይ ህመም የመሰማት ችሎታችን ከሌሎች ጋር ባለን ግንኙነት ማጣት በጥብቅ የተገደበ ነው።: ስለዚህ በደላችንና እርስ በርሳችን ላይ በሚደርስብን ጭካኔ ሁሉ አብዝቶ የሚሠቃይ ማን ነው።?

የእግዚአብሔር ዋና ትኩረት ልባችን ነው።

ለእርሱ ልዩ እንድንሆን የሚያደርገን የሰው ልጅ ምንድን ነው?? እግዚአብሔር ልብን እንደሚመለከት መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል። (ሂብሩ, 'ኤልቤ,’ ትርጉም, 'መሃል') – ፓምፑን ብቻ አይደለም: ነገር ግን የንቃተ ህሊና ስሜታችን እና ግቦቻችን ዋና አካል.

እግዚአብሔር ግን ሳሙኤልን።, “ቁመናውን ወይም ቁመቱን አታስቡ, ንቄዋለሁና።. ይሖዋ ሰዎች የሚያዩትን አይመለከትም።. ሰዎች ውጫዊውን ገጽታ ይመለከታሉ, እግዚአብሔር ግን ልብን ይመለከታል።” (1Sa 16:7)

ሳኦልን ካስወገደ በኋላ, ዳዊትን አነገሣቸው. እግዚአብሔርም ስለ እርሱ መሰከረ:

የእሴይን ልጅ ዳዊትን አገኘሁት, እንደ ልቤ የሆነ ሰው; የምፈልገውን ሁሉ ያደርጋል።’ (Act 13:22)

ዳዊት, ቀደም ሲል እንዳየነው, ከፍጹምነት የራቀ ነበር. ግን አቅም ነበረው።, ሲጋፈጡ, ነገሮችን ከእግዚአብሔር እይታ አንጻር የማየት እና የመሰማት. ይህ ትብነት, ስህተቶቹን ለመቀበል እና መንገዱን ለመለወጥ ካለው ፍላጎት ጋር ተዳምሮ, ከአምላክ ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ቁልፍ ነገሮች ነበሩ።.

ፍቅር ለሌሎች ለማሰብ ወደማይቻል ደረጃ እንድንሄድ ሊያነሳሳን ከቻለ, ፍፁም መሆኑን ለመጠቆም ምክንያታዊ ወይም ምክንያታዊ ነው, ማለቂያ የሌለው, እግዚአብሔር ያነሰ ይወድ ነበር? እና ሌሎች ሲሰቃዩ ስናይ የሚያሳዝን ከሆነ, እግዚአብሔር ከዚህ በላይ አያዝንም።? በግፍ ከተናደድን።, እና ቅጣትን ይጠይቁ, ለምን እግዚአብሔር አይሆንም? ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ሲወዳደር ምን ማለት ነው።? ከራሳችን አካላዊ ገደብ በላይ ህመም የመሰማት ችሎታችን ከሌሎች ጋር ባለን ግንኙነት ማጣት በጥብቅ የተገደበ ነው።: ስለዚህ በደላችንና እርስ በርሳችን ላይ በሚደርስብን ጭካኔ ሁሉ አብዝቶ የሚሠቃይ ማን ነው።? አምላክ አይደለምን?, ማን ያውቃል እና ሁሉንም ይሰማቸዋል? ትንኝ ብትነክሰን, መብታችንን እንጠይቃለን።? እግዚአብሔር በከንቱ የሚያሰቃዩትንና ፍጥረቱን የሚያጠፉትን ሊያጠፋቸውና ቸርነቱንም በንቀት ስድብ የሚመልስ ምንኛ ይበልጣል??

የፍትህ ጥያቄዎች

መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር ዓለምን ሲፈጥር ይነግረናል።, በጣም ጥሩ ነበር’ (Gen 1:31). እዚህ የምንናገረው ስለ መልካምነት ነው።’ በፍጥረት ውበት ውበት እና ተግባራዊ ስምምነት ስሜት. መጀመሪያ ላይ, አዳምና ሔዋን ከአምላክ ጋር ተስማምተው በአምላክ ጥበቃ ሥር ኖረዋል።, ከክፉ ሀሳብ ጋር. እጣ ፈንታቸው እንደ ተፈጥሮው ዓለም የበላይ ተመልካቾች እና ጠባቂዎች እንዲሰለጥኑ ነበር።. ከዚያም ዲያብሎስ መጣ, የእውቀት ዛፍ እንዳይደርሱ በማድረግ እራስ ወዳድ ነው ብሎ እግዚአብሔርን መክሰሱ.

ይህ ከመቼውም ጊዜ ትልቁ ተንኮል ነበር።. ቀድሞውንም ወደ አንድ እውነተኛ የመልካምነት እና የእውቀት ምንጭ በቀጥታ መድረስ ችለዋል።; ያገኙት ብቸኛው አዲስ እውቀት ክፉ ነበር።.² ግን nተግባራቸው የእግዚአብሔርን ፍጥረት ይጎዳ ነበር።; እና ጣልቃ መግባት አስፈላጊ ነበር.

እግዚአብሔር እንደ ዳኛ

አምላክን ለመቃወም የመረጡ ሰዎች ኢፍትሐዊ ድርጊት ፈጽሟል በማለት በመክሰስ እጁን ለማሰር ይፈልጋሉ. መፈጠርን አልመረጡም ብለው በተለያየ መንገድ ይናገራሉ; የአመፃቸው መዘዝ ሊገባቸው እንዳልቻሉ; ቅጣቱ ከወንጀሉ ክብደት እንደሚበልጥ; that they were not strong enough to overcome the temptation to sin, ወዘተ. But to all of these arguments God can rightly respond, ‘I made you with the power of choice; and I designed this world for you to enjoy. I warned you: but you refused to listen. You have no idea of the eternal suffering and deprivation you have caused to others. You were never meant to face temptation alone. In spite of all you have done I still long to love you and rescue you. I have provided a way out for you at a personal cost exceeding all your powers of imagination; and still you reject it. How can I be the God of justice if I do not give you the justice your actions demand?’

Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. እናንተ የምትፈርዱ ያንኑ አድርጉ. የእግዚአብሔር ፍርድ እንደዚህ በሚያደርጉ ላይ በእውነት እንደ ሆነ እናውቃለን. ይህን ይመስልሃል, እንደዚህ በሚያደርጉት ላይ የምትፈርድ ሰው ሆይ, እና ተመሳሳይ ነገር ያድርጉ, ከእግዚአብሔር ፍርድ ታመልጣለህ? ወይስ የቸርነቱን ባለጠግነት ትንቃለህ, ትዕግስት, እና ትዕግስት, የእግዚአብሔር ቸርነት ወደ ንስሐ እንዲመራህ ሳታውቅ? ነገር ግን እንደ ጥንካሬህና ንስሐ እንደማይገባ ልብህ በቍጣ ቀን ቍጣን በራስህ ላይ ታከማቻለህ።, መገለጥ, የእግዚአብሔርም ቅን ፍርድ; ማን “ለሁሉም እንደ ሥራው ይከፍላል:” በበጎ ሥራ ​​በትዕግሥት ክብርን ለሚሹ, ክብር, እና የማይበሰብስ, የዘላለም ሕይወት; ለራሳቸው ለሚሹ እንጂ, ለእውነትም አትታዘዙ, ለዓመፃ ተገዙ እንጂ, ቁጣና ቁጣ ይሆናል, ጭቆና እና ጭንቀት, ክፉ በሚሠራ የሰው ነፍስ ሁሉ ላይ, መጀመሪያ ለአይሁድ, እና ደግሞ ወደ ግሪክ. ክብር ግን, ክብር, መልካም ለሚሠራም ሰው ሁሉ ሰላም ይሁን, መጀመሪያ ለአይሁድ, እና ደግሞ ወደ ግሪክ. በእግዚአብሔር ዘንድ አድልዎ የለምና።. (Rom 2:1-11)

ትንኝ ብትነክሰን, መብታችንን እንጠይቃለን።? እግዚአብሔር በከንቱ የሚያሰቃዩትንና ፍጥረቱን የሚያጠፉትን ሊያጠፋቸውና ቸርነቱንም በንቀት ስድብ የሚመልስ ምንኛ ይበልጣል?? ሆኖም ዝንብ ስለማስዋብ እንኳን የሚጋጩ ጥቂቶች አሉ።. አምላክ እንዲወዳቸውና እንዲወደዱ ባደረጋቸው ሰዎች ላይ ፍርድ መስጠቱ ምንኛ ያማል?? (ኤርምያስ እዩ። 48:29-36.)

አምላክ, ምሕረትን የሚሻ

እግዚአብሔር ሰዎችን ብቻ አይወድም።; እሱ ራሱ የፍቅር ምንጭ እና ፍቺ ነው። (1Jn 4:7-18). ፍቅር በተፈጥሮው የተሳሰረ ነው።: 3 የተለያዩ ሰዎች; ነገር ግን ፍጹም በሆነ መደጋገፍና በአንድነት ተሳስረው እንደ አንድ ሆነው ይሠራሉ. ፍላጎቱም ያንን ተፈጥሮ እንድንወርስ ነው።.

ለእነዚህ ብቻ አይደለም, ነገር ግን በእኔ የሚያምኑ እኔ በቃሉ ውስጥ, ሁሉም አንድ ሊሆኑ ይችላሉ; እንደ እርስዎም, አባት, በእኔ ውስጥ ናቸው, እና እኔ በእናንተ ውስጥ, እነሱ ደግሞ በውስጤ አንድ ሊሆኑ ይችላሉ; ዓለም እንደላክሽ ያምናሉ. የሰጠኸኝ ክብር, ለእነሱ ሰጥቻለሁ; አንድ ሊሆኑ ይችላሉ, እኛ አንድ ነን; በእነሱ ውስጥ እኔ, እና እርስዎ በእኔ ውስጥ, ወደ አንድ እንዲጠፉ; እኔ እንደላክኸኝ ዓለም ያውቃል, እናቷቸው, እንደወደዱኝ ሁሉ. (Joh 17:20-23)

እንዴት በከፋ ሁኔታ ወድቀናል።! አሁንም እግዚአብሔር ሊተወን ፈቃደኛ አይደለም።; ለእርሱ ብቻ የምንገዛ ከሆነ የመልሶ ማግኛ መንገድን መስጠት, በሽሽት ላይ ያለ ወንጀለኛ እራሱን እንደያዘ, ከዳኛው ምህረትን ተስፋ በማድረግ. ይህን የሚያደርግ ማንም ሰው ይህ አስደናቂ የምህረት አምላክ የፍቅር እና የፍትህ ጥያቄዎችን ለመፍታት የሚቻለውን ያህል ጥረት እንዳደረገ ይገነዘባል።, ነፃ ለማውጣትህ!

አንብብ …

የግርጌ ማስታወሻዎች

1. እናመሰግናለን ኬኔት ኢ. ቤይሊ በጽሑፎቹ ውስጥ ይህንን በመጠቆም. ይህንን ምሳሌ የሚናገሩት ሁለቱ መጽሐፎቹ ናቸው።: 'መስቀል እና አባካኙ', 1973 ኮንኮርዲያ ማተሚያ ቤት (ISBN 0-570-03139-7) እና 'ለሉቃስ 15 የጠፉትን የባህል ቁልፎች መፈለግ', 1992 ኮንኮርዲያ ህትመት (ISBN 0-570-04563-0).
2. ተመልከት ‘ኦሪጅናል ኤደን ፕሮጀክት‘ በውስጡ ‘እኛ ምንም የተሳሳተ ማድረግ ትችላለህ?’ ተከታታይ.