ክርስቲያን ያልሆኑ ምንጮች ከ Corroboration

ማስታወሻ ያዝ! ይህ ገጽ ስላለው መረጃ አጭር ማጠቃለያ ያቀርባል. ለተጨማሪ ዝርዝሮች የቀረቡትን ማገናኛዎች ጠቅ ያድርጉ. እነዚህም የትክክለኛነት ማረጋገጫ እና የተሟላ ጥቅሶችን ያካትታሉ.

1. ምን ለማግኘት መጠበቅ አለብን?

አሁን የምንመለከተው ክርስቲያን ያልሆኑ ምንጮችን መሆኑን አስታውስ. ምን ዓይነት ታሪካዊ ማስረጃዎችን መፈለግ አለብን? ኢየሱስ መሲሕ መሆኑን ተናግሯል።, ወይም ከሙታን ተነሣ? በእርግጠኝነት አይደለም! ክርስቲያን ያልሆኑ ሰዎች አይቀበሉትም።. ከአይሁድ ጋር ይቃረናል።, የሮማውያን እና የግሪክ ሀሳቦች. ስለዚህ የክርስትና እምነት ተከታዮች ያልሆኑ ጸሐፍት የማይመሰገኑ ይሆናሉ ብለን እንጠብቃለን።.

ከኢየሱስ ዘመን ጀምሮ በሕይወት የተረፉት በጣም ጥቂት ዓለማዊ ጽሑፎች. ስለዚህ ከኢየሱስ ብዙም ሳይቆይ በመጡ ምንጮች ላይ መታመን አለብን. ከእነዚህ ጽሑፎች መካከል አንዳንዶቹ ስለ ኢየሱስ ይናገራሉ. ጥቂቶች ብቻ. ግን ቁጥራቸው እንደተጠበቀው ነው. እና የሚናገሯቸው ነገሮች ያልተሟሉ ናቸው።.

ታሲተስ እና ጆሴፈስ ከምርጦቹ መካከል ሁለቱ ናቸው።. ጽሑፎቹ እንደ ትክክለኛነታቸው እውቅና ተሰጥቷቸዋል።. ሁለቱም ጸሃፊዎች እውነታውን በጥንቃቄ በማጣራት ይታወቃሉ.

ቀደም ባሉት ጊዜያት ሌሎች ምንጮች ነበሩ. ሃሳባቸውን በኋለኞቹ የክርስቲያን ጸሐፊዎች ተብራርተዋል. ግን የመጀመሪያዎቹ ጽሑፎች ጠፍተዋል.

እነዚህ ሁሉ ከዚህ በታች በአጭሩ ተብራርተዋል. እንዲሁም አንዳንድ በኋላ ዓለማዊ እና የአይሁድ ምንጮችን እንነጋገራለን.

2. ታሲተስ.

ታሲተስ ከ55-120 ዓ.ም አካባቢ የኖረ ሮማዊ የታሪክ ምሁር እና የሕዝብ ተናጋሪ ነበር።. በዚያ ዘመን ከነበሩት ምርጥ ታሪክ ጸሐፊዎች አንዱ እንደሆነ ይታወቃል. በ64 ዓ.ም ስለ ሮም እሳት ይናገራል. ከዚያም እንዲህ ይላል።:

“Consequently, to get rid of the report, Nero fastened the guilt and inflicted the most exquisite tortures on a class hated for their abominations, called Christians by the populace. Christus, from whom the name had its origin, suffered the extreme penalty during the reign of Tiberius at the hands of one of our procurators, Pontius Pilatus, and a most mischievous superstition, thus checked for the moment, again broke out not only in Judaea, the first source of the evil, but even in Rome, where all things hideous and shameful from every part of the world find their centre and become popular.” (Annals 15.44.)

“ኔሮ ይህን ንግግር ዝም ሊያሰኘው ፈለገ. ስለዚህ የተጠራውን ቡድን ወቀሰ “ክርስቲያኖች”. እንዲሰቃዩአቸው አዘዘ. ሰዎች ክርስቲያኖችን የሚጠሉት በአስጸያፊ ልማዳቸው ነው።. ስማቸው የመጣው ከክርስቶስ ነው።’ ይህ ሰው የተገደለው በጢባርዮስ ዘመነ መንግሥት ነው።. ይህም በጴንጤናዊው ጲላጦስ ትእዛዝ ተሰጥቶ ነበር።, ገዥው. አጥፊው አጉል እምነት ለተወሰነ ጊዜ ቆመ: ግን ከዚያ እንደገና ተጀመረ. ግን በይሁዳ መጀመሪያ የጀመረው ብቻ አይደለም።. አሁን በሮም እንዲሁ. በአለም ዙሪያ ያሉ ብዙ አሰቃቂ አሳፋሪ ድርጊቶች ወደዚች ከተማ ይጎርፋሉ. እና ተወዳጅ ይሆናሉ.”

3. ፍላቪየስ ጆሴፈስ.

ፍላቪየስ ጆሴፈስ በ37 ዓ.ም. እሱ የመጣው ከአይሁድ የካህናት ቤተሰብ ነው።. ቬስፓሲያን የሮም ንጉሠ ነገሥት እንደሚሆን ተንብዮ ነበር።. ስለዚህም እንደ ቨስፓሲያን ልጅ ሆነ እና ፍላቪየስ ተባለ. በመጽሐፎቹ ውስጥ ኢየሱስ የነበረውን ያዕቆብን ጠቅሷል’ ወንድም. ስለ መጥምቁ ዮሐንስም ይናገራል. ግን በጣም ታዋቂው ነው። “Testimonium Flavianum“ (የፍላቪየስ ምስክርነት). ይህ ስለ ኢየሱስ ራሱ ይናገራል. የዚህ ጽሑፍ አንዳንድ ክፍሎች በክርስቲያን ተንታኝ እንደተሻሻሉ አብዛኞቹ ምሁራን ይስማማሉ።. ነገር ግን አጠራጣሪ የሆኑትን ክፍሎች ሙሉ በሙሉ ማስወገድ እንችላለን. ሁሉም ምሁር ማለት ይቻላል የቀረውን ጽሑፍ የጻፈው በጆሴፈስ እንደሆነ ይስማማሉ።. እናም እንደሚከተለው ይነበባል:

“At this time there was Jesus, a wise man. For he was one who performed (surprising / wonderful) works, and a teacher of people who received the (truth / unusual) with pleasure. He stirred up both many Jews and many Greeks. And when Pilate condemned him to the cross, since he was accused by the leading men among us, those who had loved him from the first did not desist. And until now the tribe of Christians, so named from him, is not extinct.”

“በዚህ ጊዜ ኢየሱስ ነበር።. ጥበበኛ ሰው ነበር።. አስገራሚ ነገሮችን አድርጓል. አዳዲስ ሀሳቦችን የሚወድ አይነት ሰው አስተማረ. ኢየሱስ ብዙ አይሁዶችንና ብዙ ግሪካውያንን ቀስቅሷል. ጲላጦስ ኢየሱስን በመስቀል ላይ እንዲሞት ፈረደበት።. ይህ የሆነው በመሪዎቻችን በተከሰሱበት ክስ ነው።. ግን ከመጀመሪያዎቹ እሱን የወደዱት አላቆሙም።. እና እስከ አሁን ድረስ የክርስቲያኖች ነገድ, በስሙ ተሰይሟል, አልጠፋም.”

4. ከጠፉ መጽሐፍት የተወሰዱ ጥቅሶች.

በሁለተኛውና በሦስተኛው መቶ ዘመን የነበሩ የክርስቲያን መሪዎች አንዳንድ ጊዜ ‘የመጀመሪያዎቹ የቤተ ክርስቲያን አባቶች’ ይባላሉ።. ብዙውን ጊዜ ቀደም ሲል ከተጻፉት ጽሑፎች ይጠቅሳሉ. ነገር ግን አንዳንድ ቀደምት ጽሑፎች አሁን ጠፍተዋል።. ስለዚህ ጥቅሶቹ የሚነግሩንን ብቻ ነው የምናውቀው. ምሳሌዎች ናቸው።:

• በጀስቲን ሰማዕት የተጻፈ ደብዳቤ እና ለሮማው ንጉሠ ነገሥት አንቶኒየስ የተላከ ደብዳቤ. እሱ የሚያመለክተው ኦፊሴላዊውን መለያ ነው። ‘የጴንጤናዊው ጲላጦስ ድርጊት’. ይህ ሰነድ ኢየሱስ ተአምራት ማድረጉን ያረጋግጣል ብሏል።. ኢየሱስ እንዴት እንደሞተም ያረጋግጣል.
• የሚባል አንድ የታሪክ ምሁር ነበር። ‘ታሉስ''. በመጀመሪያው መቶ ዘመን ይኖር ነበር።. ኢየሱስ ሲሞት, ሰማዩ ጨለማ ሆነ. ‹ታሉስ’ የፀሀይ ግርዶሽ እንደሆነ ተናግሯል።. ይህንን ሃሳብ ጁሊየስ አፍሪካነስ ዘግቧል. ነገር ግን ጁሊየስ ለምን ስህተት እንደሆነ ገለጸ.
• ፍሌጎን በሁለተኛው ክፍለ ዘመን የኖረ የታሪክ ተመራማሪ ነበር።. ጁሊየስ አፍሪካነስ እሱን ጠቅሷል. የነገረ መለኮት ምሁርም ኦሪጀን ጠቅሶታል።. ፍሌጎን ያልተለመደ ጨለማ እና ትልቅ የመሬት መንቀጥቀጥንም ይገልጻል. ፍሌጎን ኢየሱስ ወደፊት ስለሚፈጸሙ ነገሮች መናገሩን አምኗል.

5. ሌሎች ቀደምት የግሬኮ-ሮማን ምንጮች.

ታናሹ ፕሊኒ በ112 ዓ.ም በባይቲኒያ ያስተዳድር ነበር።. ለንጉሠ ነገሥት ትራጃን ደብዳቤ ጻፈ. የፕሊኒ ደብዳቤ ሙሉ ቅጂ አለን።. የአፄውንም ምላሽ አለን።. ክርስቲያኖች እየተሰደዱ ነው።. ፕሊኒ አንዳንዶቹን ገድሏቸዋል. ብሎ ይጠይቃል: “ሰው ኢየሱስን ከካደ – ምን ማድረግ ነው የሚገባኝ?” ብዙ ሰዎች ክርስቲያን ሆነዋል. ስለዚህ ተጨንቋል.

ሉቺያን ከሳሞሳታ የመጣ ቀልደኛ ጸሐፊ ነበር።. በ170 ዓ.ም ፔሪግሪነስ ስለተባለው ሰው ጽፏል. ሀጃጁ አታላይ ነበር።. ለረጅም ጊዜ ክርስቲያን መስሎ ነበር።. ክርስቲያኖች ታምነው ለጋሶች ነበሩ።. ስግብግብ ነበር።: በእነርሱም ገንዘብ ባለጠጋ ሆነ. “እነዚህ ሰዎች አታላይ ናቸው።, አየህ. ለዘላለም እንደሚኖሩ ራሳቸውን አሳምነዋል. ይህም ለሞት ያላቸውን ንቀት ያስረዳል።. እና ብዙ ጊዜ ራሳቸውን በፈቃደኝነት አንዳቸው ለሌላው ይሰጣሉ. … 'ከተቀየሩ' ጀምሮ, የግሪክን አማልክቶች ይክዳሉ, ለጠቢብ ይሰግዳሉ።’ የተሰቀለው, እንደ ትእዛዙም ኑሩ, ሁሉም ወንድማማቾች ናቸው።”

6. ረቢኒክ ስነ-ጽሁፍ.

የአይሁድ ረቢዎች ስለ ኢየሱስ አንዳንድ በጣም የሚሳደቡ አስተያየቶችን ጽፈዋል. ክርስቲያኖች ተናደዱ. ከእነዚህ አስተያየቶች ውስጥ የተወሰኑት እንደጠፉ እናውቃለን. ነገር ግን አንዳንድ በጣም የቆዩ አስተያየቶች አሁንም እንዳሉ አብዛኞቹ ምሁራን ይስማማሉ።. አብዛኞቹ የክርስትና እና የአይሁድ ሊቃውንት የሚከተሉትን ይገነዘባሉ:

• ማብራሪያ የኢየሱስ መገደል. ('የባቢሎን ታልሙድ', ለሳን. 43ሀ.) ይህ የተፃፈው በጣናይቲ ዘመን ነው።. (70-200ዓ.ም).
• በኢየሱስ ደቀ መዝሙር እና በአይሁድ ረቢ መካከል የተደረገ ውይይት, (60-95ዓ.ም). ('የባቢሎን ታልሙድ', አቦዳህ ዛራህ 165, 17ሀ.)/("ቶሴፍታ", ሁሊን 2.24.) በታናይቲክ ዘመን የተፃፈ.
• አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ኢየሱስን አይናገሩም።’ ስም. ይልቁንም እንደዚህ ያሉ ነገሮችን ይናገራሉ: "ያ የተለየ ሰው የአመንዝራ ሴት ልጅ ነው." ('ሚሽና', የባሞት 4.13.) ተናጋሪው በ100 ዓ.ም.
• ኢየሱስ አንዳንድ ጊዜ ተብሎ ይገለጻል። “የሱስ, የፓንተራ ልጅ“. (አንዳንዶች "ፓንቴራ" ይላሉ’ የአያት ስም ነበር. ሌሎች "ፓንቴራ" ይላሉ’ ሮማዊ ወታደር ነበር።. ሌሎች ደግሞ ስለ ኢየሱስ ቀልድ ነው ይላሉ’ ድንግል መወለድ.) አንድ ታሪክ በእባብ ስለተነደፈው ረቢ ይናገራል. አንድ ሰው ረቢን መፈወስ እችላለሁ ይላል. ግን በኢየሱስ ስም ብቻ ነው ማድረግ የሚችለው. ('የባቢሎን ታልሙድ', አቡዳህ ዛራህ 27 ለ. ውስጥም ተገኝቷል 4 ሌሎች ቦታዎች.) ይህ የሆነው ከ132 ዓ.ም በፊት መሆን አለበት።.

7. ሊረጋገጥ የሚችል መረጃ.

የክርስቲያን ጽሑፎች ብዙ ታሪካዊ ነገሮችን ያካትታሉ, ባህላዊ እና አካባቢያዊ መረጃ. በ150 እዘአ በእስራኤል የነበረው ሁኔታ በጣም የተለያየ ነበር።. አብዛኞቹ ክርስቲያኖች በኢየሱስ ዘመን ስለነበሩት ሁኔታዎች አያውቁም ነበር።. ስለዚህ የመረጃውን ትክክለኛነት ማረጋገጥ እንችላለን. ከዚህ ቀደም ተወያይተናል.

ማጠቃለያ

ክርስቲያን ያልሆኑ ጸሐፍት የማይመሰገኑ እንደሚሆኑ ገለጽን. በትክክል የምናገኘው ያ ነው።.

ነገር ግን እነዚህ ጽሑፎች ብዙ ቁልፍ እውነታዎችን ያረጋግጣሉ. ጆሴፈስ እና ታሲተስ ከምርጥ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ሁለቱ ናቸው።. ከአንደኛውና ከሁለተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሌሎች ክርስቲያን ያልሆኑ ጸሐፍት አሉን።. ሁሉም ስለ ኢየሱስ ሕይወትና ሞት አስፈላጊ የሆኑትን ታሪካዊ እውነታዎች ያረጋግጣሉ. በዘመኑ የነበሩትን ሰዎች ስም ይነግሩናል።. ኢየሱስ ስለጀመረው ቤተ ክርስቲያን ይናገራሉ. የአይሁድ ረቢዎች ኢየሱስን በአስማት ከሰሱት።. ኢየሱስ ተአምራት ማድረጉን እየተቀበሉ ነው።.

ከእነዚህ እና ሌሎች በኋላ ከተጻፉት ጽሑፎችም ሌላ ነገር ይታያል. ለብዙ መቶ ዘመናት, የሱስ’ ጠላቶች ታሪካዊ እውነታዎችን አልካዱም።. ወንጌሎች ኢየሱስ የትና መቼ እንደተወለደ እና እንደሞተ በትክክል ገልጿል።. የመንግስት ባለስልጣናት እያወቁ ንፁህ ሰው ገድለዋል ይላሉ. ተጠያቂ የሆኑትን ሰዎች ስም ሳይቀር ይነግሩናል።. የሱስ’ ጠላቶች እነዚህን ነገሮች አይክዱም. ይልቁንም, ኢየሱስ ችግር ፈጣሪ ነበር ይላሉ. ኢየሱስም እንዲሁ’ የዘመኑ ሰዎች ኢየሱስ እውነተኛ ታሪካዊ ሰው እንደሆነ ያምናሉ? በግልፅ, አደረጉ.

የጥንቶቹ ክርስቲያን ያልሆኑ ጸሐፊዎች ኢየሱስን አይጠቅሱም።. የጠበቅነው ይህንኑ ነው።. ግን በቂ ናቸው. እኛ እንዲናገሩ ስንጠብቀው የነበረውን ዓይነት ይናገራሉ. በደንብ ከተረጋገጡ ምንጮች የተገኙ ናቸው።. እንዲሁም የኢየሱስን ታሪካዊነት ከማንኛውም ጥርጣሬ በላይ ያረጋግጣሉ. የኢየሱስን ታሪካዊነት ለመካድ የተደረገው ሙከራ በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ ነው።. እንደነዚህ ያሉት የይገባኛል ጥያቄዎች በታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ በጣም ትንሽ ድጋፍ አያገኙም።.