ትንሳኤው ለምን በይበልጥ የህዝብ አልሆነም።?

ትንሣኤ የክርስትና እምነት መሠረት ከሆነ, ለምንድነው ኢየሱስ ከዚህ በኋላ እራሱን በይፋ አላሳየም? እና የበለጠ ህዝባዊ ዕርገት አማኞችን ለመጠራጠር ጉዳዮችን ቀላል አያደርግም ነበር??

የሳር ፍሬዎች

ስለ አሴፕ ተረት ውይይት አይደለም: ነገር ግን ልጆች በወላጆቻቸው ኃጢአት እንዲሠቃዩ እግዚአብሔር እንዳደረገው የአይሁድ ምሳሌ ቅሬታ ያቀርባል. አፍቃሪ አምላክ በእውነቱ እንዲህ ዓይነቱን ነገር ሊያደርግ ይችላል??

ፍቅር ያለው ከባድ የፊት

አንዳንድ ጊዜ የማይታዘዝ ልጅ ያለው አባት, ሌሎቹን ልጆች የሚያስፈራራ ልጅ ነው, ሽብርቱን ለማስቆም ጠንካራ እርምጃ መውሰድ አለበት. እግዚአብሔር ተመሳሳይ ችግር ያጋጠመው ይመስልዎታል?? እነዚህ የመከላከያ እርምጃዎች እንዴት ይጫወታሉ?? ፍቅር አለው, አንዳንድ ጊዜ እንደ አስፈላጊነቱ, በከባድ ፊት ላይ ውሰድ?

ለምን እንጠብቃለን??

እግዚአብሔርን የፈለጉ ብዙ ሰዎች ጩኸት ያለባቸውን ጊዜያት ያስባሉ, “እዚያ ከሆንክ, ለምን አታሳየኝም? እኔ እዚህ ነኝ እና ማወቅ እፈልጋለሁ!ሆኖም እግዚአብሔር መቼ እንደ ሆነ ሳስብ ሁል ጊዜ አይታይም. እና አግባብነት ያለው አይመስልም. ታዲያ ለምን ሆነ?

የዕለት እንጀራችንን

'በየቀኑ’ በጌታ ጸሎት ውስጥ ሰፊ በሆነው የግሪክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሌላ ቦታ አይገኝም. ብዙ ምሁራን ይህ ትክክለኛው ትርጉም አይደለም ብለው ይስማማሉ: ሊሠራበት የሚገባው ነገር እንጂ ሌላ መሆን የለበትም. ይህ ለምን ሆነ?

እግዚአብሔር የተገነባባቸው ሰዎች ይጠቀማል

አንድ ሰው በኃይል ቦታ ላይ ሆኖ የሚያምኑትን መመዘኛዎች ሲከዳ ካየን, ብዙዎቻችን በጭራሽ ያንን ሰው በድጋሚ ለማመን ወደኋላ አንልም: ያለፉትን መልካም ተግባሮቻችን በማስታወስ እንኳን እንታገላለን. በቃ ልንጽፋቸው ይገባል?

ከከዋክብት ጋር መኖር

በበርካታ አጋጣሚዎች, እንደ ጓደኞች እና የላቀ ክርስቲያኖች በመሆን በጥብቅ ያመንኳቸውና ያደንቁኝ ሰዎች በይፋ የሰ avቸውን መመዘኛዎች አሳልፈዋል. የስቃዩ ህመም አንዳንድ ጊዜ በአንገቴ ውስጥ እንደተጠመቀ ቢላዋ ሆኖ ይታያል. እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች እንደገና ማመን ይቻላል??

3 ወደ ትራንስፎርሜሽን እርምጃዎች

ኤርሚያስ ብዙውን ጊዜ የ “የጥፋትና የጨለማ” ነቢይ በመባል ይታወቃል ፡፡’ ገና, ምንባቡ መሃል የእስራኤልን ኃጢአት የሚያወርድ እና የሚመጣውን ፍርድ የሚያስጠነቅቅ ነው, እኛ ይህንን የብርሃን ብርታት እናገኛለን – የሕይወትን እውነተኛ የፍፃሜ ምንጭ እና ወደዚያ ስፍራ እኛን የማምጣት አጀማመርን በተመለከተ.

የ ‹ተያያዥነት›’ የእግዚአብሔር

ለመረዳት ከከበደን በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት ነገሮች መካከል አንዱ የሌላ ሰው መሆን የሚሰማው ስሜት ነው. ጣቴን ከጣበቅኩ, እኔ ተጨንቃለሁ: ግን እግርዎን ከጣሱ አይሰማኝም. እኔ የሌላውን ስሜት ለመረዳትም መሞከር እችላለሁ. ለእኛ, ያ ምናልባትም ይህ ሊሆን ይችላል. ግን በትክክል ሊረዳ የሚችል አንድ ሰው አለ…

ለምንድን ነው እግዚአብሔር ደብቅ ያመጣል?

ይህም ተጠይቀዋል የሆነ ጥያቄ ነው, ብቻ ሳይሆን የሚጠራጠሩና የለሾች በማድረግ, ብዙዎች አንድ ቅር enquirer እና እንኳ ብዙ አማኞች ግን, የእግዚአብሔር የሚመስለውን inaccessibility በማትችሉት. እያንዳንዱ ጉዳይ ምንም ነጠላ መልስ አግባብ አለ: ነገር ግን እኔ ያለንን ግንዛቤ መርዳት የሚችሉ አንድ ቁልፍ ሐሳብ ማቅረብ እፈልጋለሁ