Sức mạnh của Phục Sinh của Ngài

1.1 Có điều gì đáng được cứu hơn là được cứu?

ĐÚNG!! Đọc Phil. 3:7-14. Mối quan hệ của chúng ta và sự giống Chúa Giêsu phải ngày càng gần gũi hơn. Đó là một minh chứng rất quan trọng về ‘quyền năng phục sinh của Ngài’’ mà Phaolô nói đến trong Phil. 3:10 – quyền năng của Thiên Chúa để biến đổi cuộc sống (cf. Rom. 8:11). Tuy nhiên, nếu biết Chúa Giê-su và trở nên giống ngài hơn là mục tiêu duy nhất của chúng ta với tư cách là Cơ đốc nhân thì bây giờ chúng ta sẽ được sống trên thiên đàng tốt hơn; nơi chúng ta sẽ gặp anh ấy mặt đối mặt (1 Cor. 13:12) và mãi mãi thoát khỏi sự cám dỗ của bản chất tội lỗi của chúng ta (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Nhưng đó không phải là tất cả. Đọc Rom. 1:1-6. Chúa Giêsu đã nói rõ rằng có một mặt khác về quyền năng phục sinh của Ngài: ‘Nhưng các con sẽ nhận được quyền năng khi Đức Thánh Linh ngự xuống trên các con; và bạn sẽ là nhân chứng của tôi..’ (Acts 1:8). Chúng ta cần được Chúa Thánh Thần ban quyền năng để làm chứng cho Chúa Giêsu.

Điều đó đặt ra hai câu hỏi rất quan trọng:

1. Phải chăng quyền năng mà Chúa Giêsu nhắc tới chỉ là quyền năng để biết Ngài nhiều hơn và trở nên giống Ngài hơn??
2. Chúng ta có tự động nhận được quyền năng này để làm nhân chứng cho Chúa Thánh Thần khi chúng ta được tái sinh không??

(Quay lại nội dung)

1.2 Quà tặng để làm gì?

Chúa Giêsu đã nói, ‘Các bạn sẽ là nhân chứng cho tôi..’ (Acts 1:8). Chức vụ của Chúa Thánh Thần là làm chứng cho Chúa Giêsu (John 15:26-7 & 16:7-15) và chín món quà được liệt kê trong 1 Cor 12:8-10 là để xác nhận nhân chứng đó (Mark 16:20). Những điều này rơi vào 3 danh mục rộng; mặc dù đây không phải là ngăn kín nước:

để khai báo: Lưỡi, Giải thích và tiên tri.

Đây là những món quà cho phép tuyên bố sự thật một cách tự phát.

Để chứng minh: Đang lành lại, Phép lạ và niềm tin.

Những món quà này thể hiện quyền năng và tình yêu của Thiên Chúa.

Để phân biệt: Phân biệt tinh thần, Kiến thức và trí tuệ.

Những món quà này chứng tỏ rằng Thiên Chúa là Đấng biết tất cả.

Có những người cho rằng những biểu hiện siêu nhiên như vậy ban đầu chỉ cần thiết để xác lập sự thật về các sứ đồ.’ lời khai. Đôi khi họ sẽ chỉ vào 1 Cor. 13:8-10 – ‘Nhưng nơi nào có những lời tiên tri, họ sẽ chấm dứt; nơi có lưỡi, họ sẽ im lặng … khi sự hoàn hảo đến, sự không hoàn hảo biến mất,’ – lập luận rằng Lời Chúa được viết ra là sự hoàn hảo được nói đến. Nhưng điều này không chỉ đưa câu thơ ra khỏi ngữ cảnh: nó chiếm phần giữa của câu thơ: ‘.. ở đâu có kiến ​​thức, nó sẽ qua đi. Vì chúng ta biết một phần và nói tiên tri một phần, nhưng khi sự hoàn hảo đến thì cái không hoàn hảo sẽ biến mất.’ Paul tiếp tục bước vào 1 Cor. 13:12 để làm rõ rằng sự hoàn hảo mà anh ấy nói đến không phải là Kinh thánh, nhưng khi ‘chúng ta sẽ nhìn thấy mặt đối mặt. Bây giờ tôi biết một phần; thì tôi sẽ biết đầy đủ, ngay cả khi tôi được biết đầy đủ.’

Nếu chúng ta đọc sách Công vụ thì rõ ràng rằng, không chỉ các sứ đồ mà, ngay cả những người được chỉ định 'hầu bàn'’ được trao quyền để làm ‘những điều kỳ diệu và dấu lạ lớn lao giữa dân chúng’’ (Acts 6:1-8). Trong thời đại thờ ơ và có quá nhiều tà giáo sai lầm, rất cần có một hội thánh thể hiện quyền năng của Đức Chúa Trời hằng sống một cách thực sự..

(Quay lại nội dung)

1.3 Trái cây và quà tặng

Bông trái của Thánh Linh là kết quả của việc sống theo sự thúc giục của Đức Thánh Linh sống trong người tín hữu (Gal 5:16-25). Trái cây cần có thời gian để phát triển, và sự hiện diện của nó là dấu hiệu của một nhân cách Kitô giáo trưởng thành. Không một Cơ đốc nhân nào có thể đủ khả năng để sống mà không có nó.

Ân tứ của Đức Thánh Linh là những hành động siêu nhiên của Đức Thánh Linh làm chứng cho Chúa Giê-su bằng cách nói hoặc phục vụ một nhu cầu cụ thể. Chúa Giêsu nói rõ với các môn đệ rằng họ cần quyền năng siêu nhiên của Chúa Thánh Thần để làm chứng một cách hiệu quả. (Acts 1:4-8). Đây là thiết bị phục vụ.

Một người lính tân binh có thể có tất cả các trang bị mới nhất (quà tặng): nhưng trong hầu hết các trường hợp, tôi thà dựa vào một người SAS không có vũ khí còn hơn (hoa quả)! Lý tưởng nhất, mặc dù, Tôi muốn một người SAS được trang bị đầy đủ. Chúng ta cần cả trái cây và quà tặng.

(Quay lại nội dung)

1.4 Với, TRONG & Trên

Để trả lời câu hỏi liệu chúng ta có tự động nhận được quyền năng này khi được tái sinh hay không, điều hữu ích là hãy xem xét kỹ hơn những gì đã xảy ra với các sứ đồ.; để xem khi nào họ thực sự được tái sinh và liệu điều này có trùng hợp với việc Chúa Thánh Thần ngự xuống trên họ hay không. TRONG Rom. 8:9-10 Paul nói, 'Bạn, Tuy nhiên, được điều khiển không phải bởi bản chất tội lỗi mà bởi Thánh Linh, nếu Thánh Linh của Chúa sống TRONG bạn. Và nếu ai không có Thánh Linh của Đấng Christ, anh ta không thuộc về Chúa Kitô. Nhưng nếu Chúa Kitô ở trong bạn, thân thể bạn chết vì tội lỗi, nhưng tâm hồn anh vẫn sống nhờ sự công chính.’

Rất khó để truyền đạt ý tưởng về mức độ và kiểu quan hệ khác nhau với một người lấp đầy mọi thứ.; nhưng nếu chúng ta chú ý cẩn thận đến cách thức mà ba từ ‘với’, 'TRONG’ và ‘trên’ được dùng khi nói về Chúa Thánh Thần, hình ảnh sẽ trở nên rõ ràng hơn nhiều.

Trong bữa ăn tối cuối cùng:

‘Anh ấy tuân theo với bạn và sẽ là TRONG Bạn.’ (Jn 14:17).

Trước khi Chúa Giêsu chết, Chúa Thánh Thần đã ‘với‘ các đệ tử, tiết lộ mọi thứ cho họ (như anh ấy làm ngay cả với những người không tin (Jn 16:8)) và cộng tác với họ trong chức vụ của họ cho Chúa Giêsu. Sự tái sinh và Thánh Linh ngự trị là duy nhất của Giao Ước Mới (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Điều này không có hiệu lực cho đến khi Chúa Giêsu chết cho chúng ta (Heb 9:15-7); vậy là Thánh Linh vẫn chưa TRONG chúng theo nghĩa này: và bởi Định nghĩa của Paul họ vẫn chưa được sinh ra lần nữa.

Buổi tối phục sinh:

‘Ngài thở vào họ và nói, “Hãy nhận lấy Chúa Thánh Thần.”‘ (Jn 20:22).

Hiện nay, ngay sau khi ông hồi sinh, Chúa Giêsu dạy các môn đệ hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh ấy không nói “Bạn sẽ nhận được ..” hoặc “Hãy sẵn sàng đón nhận..” Đây là 'ở đây và bây giờ’ chỉ dẫn, đánh dấu thời khắc họ mới chào đời; khi Chúa Thánh Thần đến ‘TRONG‘ họ.

Ngày thăng thiên:

‘Các con sẽ nhận được quyền năng khi Chúa Thánh Thần đến trên Bạn..’ (Acts 1:8).

Rõ ràng, điều này vẫn chưa xảy ra. Rõ ràng như nhau, nó đề cập đến những gì đã xảy ra vào ngày Lễ Ngũ Tuần, khi những chiếc lưỡi lửa dừng lại ‘trên‘ mỗi người trong số họ và họ đã ‘đầy’ với Chúa Thánh Thần (Acts 2:3-4). Lưu ý rằng đây không phải là trải nghiệm Tân Ước duy nhất; có rất nhiều ví dụ về Chúa Thánh Thần đến ‘trên‘ Các tiên tri và anh hùng trong Cựu Ước. Trong Cựu Ước, Tuy nhiên, đây là số ít được chọn (nhìn thấy Numbers 11:24-9); trong khi Joel đã tiên tri rằng sẽ đến lúc trải nghiệm này được mở ra cho tất cả mọi người (Joel 2:28-9). Vào ngày Lễ Ngũ Tuần, Phêrô đã nói, ‘Đây là lời tiên tri Giô-ên đã nói’ (Acts 2:16).

(Quay lại nội dung)

1.5 Dòng suối và cái giếng

Có lẽ bạn sẽ nhận thấy rằng ngay khi Đức Thánh Linh đến’ các môn đệ hơn là họ cũng ‘được no nê’’ với Chúa Thánh Thần. Đức Chúa Trời không bao giờ có ý định để Đức Thánh Linh ngự xuống trên chúng ta, nhưng lại để chúng ta trống rỗng ở bên trong (đáng buồn thay là trường hợp của Samson (Judg. 13:1-16:31) và Saul (1 Sam. 19:19-24)).

TRONG John 4:14 Chúa Giê-su hứa với những người đến với ngài một ‘giếng nước bên trong, vọt lên dẫn đến sự sống đời đời’.’ Tuy nhiên, TRONG John 7:38 chúng ta có một lời hứa thậm chí còn tốt hơn: ‘”Ai tin tôi đi .. những dòng nước sống sẽ chảy ra từ bên trong người ấy.” Bằng điều này ông muốn nói đến Thánh Linh, người mà những người tin vào anh ta sau này sẽ nhận được. Cho đến lúc đó Thánh Thần vẫn chưa được ban, vì Chúa Giêsu chưa được tôn vinh.’

Bây giờ bạn có thể dễ dàng giữ một cái giếng để sử dụng riêng cho mình: nhưng bạn không thể giữ luồng. Khi giếng bắt đầu tràn nước, những người khác sẽ cảm nhận được tác động. Mọi tín đồ được tái sinh đều có điều đó’ của Chúa Thánh Thần trong họ: nhưng để vươn ra thế giới chúng ta cần ‘dòng suối’ – những dòng suối chảy liên tục. Một cái giếng có thể được lấp đầy chỉ nhờ một giọt nước nhỏ; nhưng một dòng suối chỉ có thể tồn tại khi nước tiếp tục đổ vào nó.

Vì vậy, khi Chúa Thánh Thần ngự xuống trên họ, họ được tràn đầy; và trong vòng vài phút đã có một lượng lớn người đổ ra đường phố Jerusalem (Acts 2:2-6)! Nhưng lúc đó điều cần thiết là chúng phải tiếp tục được lấp đầy, như trong Acts 4:29-31. Kể từ đây Eph. 5:18, theo nghĩa đen có thể được dịch là 'được tràn đầy Thánh Thần'.’

(Quay lại nội dung)

1.6 Là bạn hay là bạn?

Kinh thánh nói rõ rằng việc đổ Thánh Linh vào ngày Lễ Ngũ Tuần không phải là sự kiện chỉ xảy ra một lần, cho toàn thể hội thánh hoặc cho những người có mặt vào ngày đầu tiên đó. Những người tuyên bố đã ‘được rửa tội trong Thánh Thần’ bởi vì họ ‘nói tiếng lạ’ vào một thời điểm nào đó trong quá khứ nhưng những người không thường xuyên tìm kiếm Thánh Linh để đổ đầy năng lực cho họ và trao quyền cho họ làm nhân chứng cho Chúa Giê-su đang chế nhạo lời tuyên bố của họ.

Câu hỏi mà mỗi người trong chúng ta cần trả lời không phải là ‘Có bạn đã được tràn đầy Thánh Thần,’ Nhưng, ‘Là Bạn?’

(Quay lại nội dung/Tiếp tục đọc)