So'zlardagi qarama-qarshilik

Men yosh maktab davridagi bir topishmoqni eslayman - men buni ko'plab keksa va aqlli odamlardan turli shakllarda eshitganman.: "Agar Xudo hamma narsaga qodir bo'lsa, ko'tara olmaydigan toshni yarata oladimi??’ Aksariyat odamlar bu bilan kurashadilar. Agar qo'lidan kelsa, Bas, u hamma narsaga qodir emas: va agar u qila olmasa, unda u ham hamma narsaga qodir emas. Xo'sh, qanday qilib hamma narsaga qodir Xudo bo'lishi mumkin?? Aslida, bu, albatta, so'zlarning ma'nosi bo'yicha aqlli o'yin. Hech qachon ko'chmas tosh kabi narsa bo'lishi mumkinmi?? Yo'q; bu mutlaqo mavhum (ya'ni. mavjud emas) tushuncha. Va so'z nima qiladi, 'yaratish’ degani? Vujudga keltirish. Shunday qilib, siz shunday narsani vujudga keltira olasizmi?, ta'rifi bo'yicha, mavjud bo'lishi mumkin emas? Yo'q. Belgilangan narsa va harakatning tabiati butun savolni mantiqiy qarama-qarshilikka aylantiradi. Endi buni ko'rib chiqing ...

Sevgi tabiati

Sevimli, bir birimizni sevaylik, chunki sevgi Xudodandir; va sevgan har bir kishi Xudodan tug'ilgan, va Allohni taniydi. Kim sevmasa, Xudoni tanimaydi, chunki Xudo sevgidir. (1Jn 4:7-8)

Iso unga dedi, ” “Egangiz Xudoni butun qalbingiz bilan seving, butun qalbingiz bilan, va butun ongingiz bilan.’ Bu birinchi va buyuk amrdir. Ikkinchisi ham xuddi shunday, “Oʻz yaqiningni oʻzing kabi sev.’ Butun qonun va payg'ambarlar bu ikki amrga bog'liq.” (Mat 22:37-40)

Biz Xudoning bizga bo'lgan sevgisini bilamiz va ishonamiz. Xudo sevgidir, va sevgida qolgan kishi Xudoda qoladi, Xudo esa unda qoladi. (1Jn 4:16)

Bu Bibliyadagi eng chuqur teologik tushunchalardan biridir; lekin, aytilganidek, Ingliz tilidagi hech bir so'z bu so'zdan ko'ra xavfli darajada qadrsizlanmaganligini tushunish juda muhimdir., 'sevgi.’ Biz "sevgi" deb ataydigan ko'plab xatti-harakatlar yoki his-tuyg'ular mavjud.; va yunon tili ularni farqlash uchun aslida bir nechta turli so'zlardan foydalanadi. ‘ Ammo bu erda aytilayotgan sevgi yunoncha so'zdir, ‘agape‘ (talaffuz qilingan ‘agapay'). Qadimgi ingliz tilida buni "xayriya" deb atashgan:’ Garchi bugungi kunda bu so'zning ma'nosi deyarli tanib bo'lmas darajada o'zgargan. Shayton bizni bu so'zning asl ma'nosini tushunishimizga xalaqit bermoqchi. Men sizga to'liq o'qishni tavsiya qilaman 1John 4:1-21, dan so'ng 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, aslida nima ekanligini yaxshiroq tushunish uchun.

‘Agape‘ berishga tayyor va berishda davom etuvchi sevgidir, beruvchining narxi qancha bo'lishidan qat'i nazar. Bu Xudoning asosiy tabiatidir; jannatning asosi va valyutasi. Usiz, jannat jannat bo'lishi mumkin emas edi. Bu sevgining aksi nafrat emas: bu o'ziga qaramlik va befarqlikdir. Bu sevgini yo'q qiladigan halokatli zahardir; Shunday qilib, Xudo bunga qarshidir.

Ammo sevgining o'ziga xos zaifligi - ko'pchilikni shaxsiy manfaat eng oson alternativa deb o'ylashiga sabab bo'ladigan kamchilikdir., uni qanday amalga oshirish mumkin? Bu erda ikki tomonlama axloqiy muammo bor. Agar ijrochi bo'lsa, o'z manfaatini ko'zlab ish qilganlikda ayblanmaydimi?? Va inson qanday qilib sevgi bilan harakat qilishi mumkin, agar tanlashda erkin bo'lmasa? Ushbu masalalarning birinchisini biz hal qilamiz keyinroq: lekin hozir, ikkinchisi haqida o'ylab ko'raylik.

Nega sevgi hech qachon majburlanmaydi

Kimdir mehr bilan ish tutsa, agar buni qilmasa, jazo bilan tahdid qilingan; bu sevgi emas: lekin shaxsiy manfaat. Agar ular shunday shartlangan bo'lsalar, ular avtomatik ravishda mehrli tarzda harakat qilishadi, bu ham aslida sevgi emas. Bu utopik jamiyatga olib kelishi mumkin: lekin ular o'ylamaydigan robotlar ham bo'lishi mumkin. Va agar ular vaziyatni baholab, sevgi tanlovi oxir-oqibat o'zlari uchun yaxshiroq bo'ladi degan xulosaga kelishsa., bu ham shaxsiy manfaatdir. Sevgining yagona haqiqiy harakatlari bu odamlar boshqasiga foyda keltirish uchun erkin va ongli tanlov qilishdir, o'zlari uchun ba'zi shaxsiy xarajatlar, chunki ular boshqalarning fikrlari va his-tuyg'ularini qadrlashadi.

Bizning Osmon haqidagi soxta g'oyalarimiz

Biz ko'pincha Osmon haqida sodda tarzda o'ylaymiz, go'yo u hamma narsa bizning shaxsiy qoniqishimiz uchun tashkil etilgan joy, balki hashamatli pensiya kurorti kabi. Hech qanday janjal yoki o'g'irlik bo'lmaydi, shikoyat qilish yoki hasad qilish, chunki bizning barcha istaklarimiz ta'minlanadi. Boshqa kasallik yoki charchoq bo'lmaydi, shuning uchun biz xafa bo'lmaymiz. Har doim ko'rish uchun yangi mo''jizalar bo'ladi, shuning uchun biz zerikmaymiz. Iblis bo'lmaydi! (Kestirib, hayajon!) Shunday qilib, endi gunoh qilish vasvasasi bo'lmaydi, u erda bo'ladi?

Lekin bu unchalik oddiy emas. Agar bo'lsa, Xudo juda qadrlaydigan sevgini namoyon etishimiz uchun imkoniyat qayerda?? Nima uchun bizda tasvirlangan mustahkam imon va umid kerak 1Cor 13:13? Eslab qoling, Odam Adan bog'ida gunoh qildi (Gen 3:1-8); Shaytonning o'zi esa Xudoning huzurida ham gunoh qilgan, va quvib chiqarildi (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

Aslida, jannat pensiya uyi emas: bu o'zaro hamkorlik va xizmat joyi - sevgi hamjamiyati - bu erda eng yaxshi xizmat qilganlar katta ishonch va mas'uliyatli lavozimlar bilan taqdirlanadilar.. Bu "teskari"’ ierarxiya; Bu erda eng yuqori martabaga ega bo'lganlar boshqalarga g'amxo'rlik qilishga eng ko'p bag'ishlanadilar (Mk 10:42-45).

Birinchisi uning oldiga keldi, gapirmoq, Rabbim, sizning minangiz yana o'n mina qildi.’ “- dedi unga, 'Juda qoyil, sen yaxshi xizmatkorsan! Chunki siz juda oz narsa bilan sodiq topildingiz, o‘nta shahar ustidan hukmronlik qil.’ “Ikkinchisi keldi, gapirmoq, 'Sening mina, Lord, besh mina ishlab oldi.’ “Shunday dedi unga, "Va siz beshta shahardan ko'proq bo'lasiz.’ (Luk 19:16-19)

Iso ularni chaqirdi, va ularga dedi, “Bilasizlarki, xalqlar ustidan hukmdor deb tan olinganlar ularga hukmronlik qiladilar, va ularning buyuklari ular ustidan hukmronlik qiladilar. Lekin orangizda bunday bo'lmasin, Lekin orangizda kim buyuk bo'lishni istasa, sizga xizmatkor bo'lsin. Sizlardan kim birinchi bo'lishni xohlasa, hammaning bandasi bo'ladi. Chunki Inson O'g'li ham xizmat qilish uchun kelgan emas, lekin xizmat qilish uchun, va ko'plar uchun to'lov sifatida o'z jonini berishga.” (Mar 10:42-45. Shuningdek qarang Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

Haqiqat shuki, Hatto ishlar yaxshi ketayotgan bo'lsa ham - biz quyoshda dam olishda dam olayotganimizda ham, biz biron bir gunohsiz bir kunga borishga qiynalardik., tanqidiy yoki o'zini o'zi yo'naltiruvchi fikr yoki reaktsiya kirib boradi! Va hammamiz bilamizki, bir yomon ish qanchalik tez va osonlik bilan boshqa yomon reaktsiyaga olib keladi. Haqiqatan ham qancha davom etishingiz mumkin deb o'ylaysiz? Biz Xudo bizning "kichikligimiz" ni e'tiborsiz qoldirishga tayyor bo'lishiga umid qilamiz’ gunohlar: lekin Muqaddas Bitik Xudoni shunday mutlaq muqaddaslik va qudrat egasi sifatida ochib beradiki, hatto farishtalar ham ularning ko'zlarini himoya qilishlari kerak.! (Isaiah 6:2-3). Bizni shunday muhitda yashashga mos qilishimiz uchun fe'l-atvorimizni tubdan o'zgartirish kerak bo'ladi.

Biz kim bo'lishni xohlayotganimizni tanlashimiz kerak

Ochig'i, Biz bu o'zgarishlar qanchalik keng qamrovli bo'lishi kerakligini tushunishdan ancha uzoqdamiz. Albatta, Xudo mumkin shunchaki kalitni oching’ va bizni yana noto'g'ri tanlov qilishga qodir emas. Lekin, agar sevgi sevgi bo'lishi kerak bo'lsa, va bizning hayotimizning asosiy motiviga aylanishdir, bu o'zgarish ongli natija bo'lishi kerak, biz tomonimizdan majburiy tanlovlar – bizning haqiqatdan ham xohlash Unga ko'proq o'xshash bo'lish. Sevgi ixtiyoriy bo'lishi kerak: yoki bu umuman sevgi emas.

Isoda’ boy odam va Lazar haqidagi masal, boy Ibrohimga iltijo qiladi:

” 'Shuning uchun sizdan so'rayman, ota, Siz uni otamning uyiga yuborasiz; Chunki mening beshta ukam bor, Ularga guvohlik bersin, shuning uchun ular ham bu azob joyiga kirmaydilar.’ “Lekin Ibrohim unga dedi, "Ularda Muso va payg'ambarlar bor. Ularni tinglashlariga ruxsat bering.’ “U aytdi, ‘Yo‘q, otasi Ibrohim, Lekin o'liklardan biri ularning oldiga borsa, tavba qiladilar.’ “- dedi unga, "Agar Muso va payg'ambarlarga quloq solmasalar, Agar birortasi o'likdan tirilsa, ular ham ishonmaydilar.’ ” (Lk 16:27-31)

Muhim masala shundaki, boy odam atrofidagilarning ehtiyojlariga befarqlik bilan yashagan.. Bu shunga qaramay edi Har bir yahudiy bolaligidanoq bunday xatti-harakatni Xudo qabul qilmasligini o'rgatgan. Boy odamning fikri shunday edi, ‘Albatta, agar odamlar Muqaddas Kitob ta'limotlari haqiqat ekanini bilishsa, keyin ular to'g'ri ish qilishardi.’ Lekin Iso bizga haqiqiy muammo ular nima qilish kerakligini bilmasliklarida emasligini aytmoqda: lekin ular haqiqatan ham ahamiyat bermasligi. Ularni kutayotgan jazoning qo'shimcha isbotini taqdim etish, birodarlarni qo'rqitishi mumkin: lekin bu ularni boshqa sevishmaydi.

O'qing …