Yovuzlikning shafqatsiz spirali
Ammo hamma narsa o'z tanlovimizga bog'liq bo'lsa, unda nega, berilgan vaqt, yaxshilay olmaymizmi? Ko'pchiligimiz haqiqatan ham sevishni va sevishni xohlamaymiz? Xo'sh, nima uchun yomon harakatlar pastga spiralda ko'payish uchun tug'ma moyillikka ega?
G'alaba qozonish uchun do'zaxga yoki to'lash uchun jannatga qaytish uchun shu yerni bosing, yoki quyidagi submavzulardan birida:
Albatta, agar hammasi o'zimizning tanlovimizga bog'liq bo'lsa, keyin, albatta, qilishimiz kerak bo'lgan yagona narsa tuyg'uni ko'rishni boshlashdir; va, berilgan vaqt, yaxshilay olmaymizmi? Ehtimol, ba'zi "yomon olmalar" mavjud;’ lekin ko'pchiligimiz haqiqatan ham sevishni va sevishni xohlamaymiz? To'g'ri – qilamiz. Ammo bu oddiy bo'lsa edi, nega bu ming yillar davomida haqiqatan ham adolatli jamiyat yarata olmadi? Erkaklar bunday idealni orzu qilgan va orzu qilgan va u yoki bu tizimni turli darajadagi muvaffaqiyatlar bilan sinab ko'rishgan. Tez orada biz u erda bo'lamiz, deb da'vo qilingan – faqat tsivilizatsiyalar va imperiyalarning yana xaosga tushib ketishini ko'rish uchun.
Insoniyat jamiyatida doimiy ravishda takrorlanayotganini ko'rayotgan narsamiz ham o'z hayotimizda qayta-qayta sodir bo'layotganini ko'ramiz. Ko'pchiligimiz Sent-Pol tasvirlagan vaziyatni juda yaxshi bilamiz Romans 7:21-24:
Shunday qilib, men bu qonunni ishda topaman: Garchi men yaxshilik qilishni xohlasam ham, yomonlik men bilan birga. Chunki ichki borlig‘imda men Xudoning qonunidan zavqlanaman; lekin menda boshqa qonun ishlayotganini ko'raman, ongimning qonuniga qarshi urush olib boraman va meni ichimda ishlayotgan gunoh qonunining asiriga aylantiraman. Men qanday baxtsiz odamman! O'limga tobe bo'lgan bu tanadan meni kim qutqaradi??
Xo'sh, asosiy muammo nimada? Oddiy qilib aytganda, yovuzlik yomonlikni targ'ib qiladi; va, hech qanday birlashtiruvchi maqsad yo'qligida, hamma narsa tartibsizlikning kuchayishi holatiga tabiiy moyillikka ega.
- Tat uchun tit. Bizga nisbatan adolatsiz munosabatda bo'lganda, biz qasos olishni xohlaymiz; va agar boshqalar bizdan o'ch olmasa yoki bizga qaytarib bermasa, biz uni tez-tez o'zimiz uchun qidiramiz.
- Xiyonat yomon irodani keltirib chiqaradi. Biz qasos izlamasak ham, bizga zulm qilganni kechirish qiyin va undan ham qiyinroq sevish.
- Xudbinlik oddiyroq. "1-raqamga e'tibor bering’ tushunish va amal qilish ancha oson maksimdir.
- Suiiste'mol bizni qadrsizlantiradi. Ko'pincha shunday bo'ladi, ma'lum vaqt oralig'ida, zo'ravonlikka uchraganlar oxir-oqibat zo'ravonlikka aylanadi. Ichki sharmandalik hissi bor, bu ko'pincha zo'ravonlikni oqlash yoki normallashtirishga intiladi, nima bo'ldi; yoki boshqalardan, hatto asl zo'ravonlaridan ham tasdiqlashni so'rang.
- Quvvat odatlanib qoladi. Biz nazorat ostida bo'lish tuyg'usini yaxshi ko'ramiz - hatto o'zimiz bo'lmasak ham - va biz buni shunday saqlashga harakat qilamiz.
- Sevgi bizni himoyasiz qiladi. Sevadiganlar o'zlarini xafa qilish va ekspluatatsiya qilish uchun o'rnatadilar. Ularni kim himoya qiladi?1
Bir ma'noda, yomonlik tortishish kuchiga o'xshaydi. Ob'ekt qanchalik og'ir bo'lsa, atrofidagi narsalarni tortib olishga ko'proq moyil bo'ladi; og'irroq va og'irroq bo'lib, oxir-oqibat qora tuynukga aylanadi, juda yaqin kelgan hamma narsani qamoqqa tashlash. Garchi ko'pchiligimizda yomonlikni yoqtirmaslik bor, hali biz uchun o'ziga xos joziba bor; Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida, asta-sekin, biz bunga toqat qila boshlaymiz va murosa qila boshlaymiz; keyin uni kechiring va nihoyat himoya qiling, gapirmoq, “Men shundayman.” Va fizikaning eng asosiy qonunlaridan biri, entropiya printsipi, buni bizga aytadi, o'ziga qolsa, har qanday yuqori tashkiliy tizim tabiiy ravishda kuchayib borayotgan tartibsizlik holatiga tushadi. 2
Biz tanlagan narsamizga aylanamiz
Daraxt o'sganda, uning shoxlari qattiqlashadi. Bu Azizillo va qayta o'sishi bilan qayta shakllantirilishi mumkin bo'lsa-da, o'z o'tmishining izlarini olib borishda davom etmoqda. Xuddi shu narsa inson xarakteriga ham tegishli; Biz doimo sharoitimiz va ularga bo'lgan munosabatimiz asosida shakllanamiz. Ammo, odatda, ikki kishi juda o'xshash hayotiy tajribalarga duchor bo'lishi mumkin, ammo ulardan juda farq qiladi.. Ba'zilar noto'g'ri munosabatdan juda achchiq va noto'g'ri munosabatda bo'lishadi: boshqalar ajoyib pozitivlik qobiliyatiga ega, kechirimlilik va hamdardlik. Bu qanday javob berishni tanlashimizga bog'liq. Ammo bu butun hikoya? Daraxt novdasi o'rgatilgan yoki ma'lum bir shaklga bog'langan bo'lishi mumkin; daraxt hatto qulashi mumkin: lekin uning ildizlari yerda qolsa, u yana osmonga otilishi mumkin. Biz o'zimizni qay darajada isloh qila olamiz? Xristian teologlari bu masala bo'yicha turlicha qarashlarga ega.
To'liq buzuqlik - Kalvinistik nuqtai nazar
Kalvinistik ilohiyot doiralarida, bu pastga yo'naltirilgan spiralning natijasi "To'liq buzuqlik" deb nomlanadi’ yoki "Irodaning qulligi".’ Buni anglashini ifodalaydi, Chunki Odam Ato Xudo bilan asl munosabatini yo'qotdi, inson tabiati shu qadar zaiflashgan va buzilganki, biz Xudoga ma'qul keladigan tarzda yashashga qodir emasmiz.. Biz qilayotgan har bir narsa - eng ichki istaklarimizgacha - gunoh va xudbinlik bilan bulg'angan. Hatto eng olijanob ko'rinadigan harakatlarimiz ham yolg'on niyatlar bilan ifloslangan. Shu nuqtai nazardan, Xudoning marhamatiga sazovor bo'lish uchun hech narsa qila olmaymiz. Uning rahmati poklikdir, Xudo tomonidan noloyiq inoyat. Garchi u kechirimli bo'lishni tanlasa va bizdan o'rnak olsa ham, Bu biz haqimizdan ortiq emas va U, sudya sifatida, talab qilish huquqiga ega. Bu tamoyillar Muqaddas Bitikda aniq o'rgatilgan.
Chunki U Musoga aytdi, “Men kimga rahm qilsam, rahm qilaman, Men kimga rahm qilsam, rahm qilaman.” Demak, bu xohlovchilardan emas, yugurayotgan odamning ham, lekin Xudodan, rahmdil Zot. Chunki Muqaddas Bitik Fir'avnga aytilgan, “Hatto shu maqsadda men seni katta qildim, Toki Men sizda O'z kuchimni ko'rsataman, va Mening ismim butun yer yuzida e'lon qilinishi uchun.” Bas, kimga rahm qilsa, rahm qiladi, va kimni xohlasa, U qattiqlashadi. (Rom 9:15-18)
Erkin irodaning ahamiyati - arman nuqtai nazari
Boshqa tarafdan, Armanni qabul qilgan nasroniylar’ nuqtai nazari shaxsiy tanlovning doimiy ahamiyatini ta'kidlaydi. Bu, shuningdek, Muqaddas Bitikda aniq o'rgatilgan.
Endi Egamizdan qo‘rqinglar, Unga sidqidildan va haqiqat bilan xizmat qil. Ota-bobolaringiz xizmat qilgan xudolarni daryoning narigi tomonida olib tashlang, Misrda; va Yahovaga xizmat qil. Agar Yahovaga xizmat qilish sizga yomon tuyulsa, kimga xizmat qilishingni shu kunni tanlang; Ota-bobolaringiz xizmat qilgan xudolar daryoning narigi tomonidami?, yoki Amoriylarning xudolari, kimning yurtida yashaysiz: lekin men va uyimga kelsak, biz Yahovaga xizmat qilamiz. (Jos 24:14-15)
Xuddi shunday, Iso doimo tinglovchilarini tanlov qilishga undagan.
'Orqamdan yuring; Meni kuzating; menga Obuna bo'ling, Men sizlarni odamlarning baliqchilari qilaman.’ (Mt 4:19)
'So'rang, va u sizga beriladi. Izlash, va topasiz. Knock, va u siz uchun ochiladi.’ (Mt 7:7-7)
- Keyin Iso o'n ikki shogirdiga dedi, “Siz ham ketishni hohlaysizmi?” ‘ (Joh 6:67)
Lekin, haqiqatda, teologik qarama-qarshiliklar bir xil muammoning qarama-qarshi tomonlari. Inson sifatida, Xudo suratida yaratilgan, bizga shaxsiy tanlash huquqi berildi; toki biz sevgi yo'lini tanlash erkinligiga ega bo'lamiz. Biz tanlovimiz uchun javobgarmiz: lekin Xudoning yo'li o'rniga o'z yo'limizni tanlab, tabiatimiz yovuzlik ta'sirida buzilib ketdi. Uning korroziy ta'siri bizni jannatga yaroqsiz qiladi, va bizning eng yaxshi harakatlarimiz bizni undan xalos bo'lolmaydigan darajada boshqaradi.
Kim eng yomon ish qilgan yoki eng dindor bo'lgan degan savol ahamiyatsiz. Biz hammamiz ushbu ruhiy qotil kasallikdan o'lim jazosiga duch kelamiz. Hech birimiz bu bizning tanlovimiz natijasi emas deb da'vo qila olmaymiz; va, har qanday o'zimizni takomillashtirish harakatlariga qaramay, Oxir oqibat, ishlar faqat yomonlashishi mumkin – Xudoning o'zi aralashmasa.
Keyin nima? Biz ulardan yaxshimizmi?? Yo'q, hech qanday tarzda. Chunki biz avval ham yahudiylarni, ham yunonlarni ogohlantirgan edik, ularning hammasi gunoh ostidadir. Yozganidek, “Hech kim solih emas; yo'q, emas. Tushunadigan hech kim yo'q. Xudodan keyin qidiradigan hech kim yo'q. Ularning barchasi bir chetga surib qo'ydilar. Ular birgalikda foydasiz bo'ladi. Yaxshilik qiladigan hech kim yo'q, yo'q, emas, Biri kabi.” (Rom 3:9-12)
Buzilishning chuqurligi
Ko'pchiligimiz etarlicha himoyalangan hayot kechiramiz. Biz kamdan-kam hollarda to'g'ridan-to'g'ri seriyali qotilga duch kelamiz, zo'rlovchi yoki qiynoqchi; o'zimiz bo'lish uchun jiddiy istakni kamroq boshdan kechiramiz. Biz sevishni va sevishni afzal ko'ramiz. Juda vaqti-vaqti bilan, biz qisqacha aytishimiz mumkin bo'lgan birovga juda xafa bo'lishimiz va g'azablanishimiz mumkin, "Men uni o'ldirmoqchi bo'ldim:’ lekin biz kamdan-kam hollarda buni nazarda tutamiz. Vaqti-vaqti bilan, qo'rqinchli filmni tomosha qilganda, sochimizni tik turgan shubhali narsa ekanligini bilib olishimiz mumkin, ba'zi ma'nolarda, rag'batlantiruvchi va hayajonli. Shunga qaramay, kamchiligimiz shafqatsiz shafqatsizlik sahnalarida qo'zg'olonni oldini olishimiz mumkin, Biz boshqalarning azoblariga guvoh bo'lganimizda, bizning tabiiy empatiyamiz uyg'onadi, Shunday qilib, biz shunchaki boshqalarning qiyinchiliklarini kuzatishni boshlaymiz; balki ularning og'rig'ini his qilish uchun ham.
Boshqa tarafdan, empatiya odatda tasavvur qilishimizga imkon beradi, va baham ko'ring, boshqalarning quvonchi; sevgan kishining uyga qaytishida yoki g'alaba golini urishda. Bu, shuningdek, biz shunchaki kuzatuvchi bo'lsak ham, quvonch va hayrat tuyg'ularini tasavvur qilishimizga imkon beradi, tajriba ishtirokchilaridan ko'ra. Ko'pchiligimiz uchun, agar biz depressiyadan aziyat chekmasak, bizning hamdardligimiz tushkunlikka tushishdan ko'ra, boshqalardan dalda olish osonroq ekanligiga qaratilgan. Bu tabiiy ijobiylik juda foydali: lekin bu bizni yovuzlik bilan bog'liq ko'r nuqta bilan qoldiradi. Biz yovuzlik hayotimizga qanday ta'sir qilishi mumkinligini tushunmaymiz.
Agar biz Isoning sevgisini yuzma-yuz boshdan kechirgan odamning qanday ta'siri bo'lishini so'rasak., Deyarli hamma sizga aytadiki, ular odamlarning sevgidan shunchalik to'lib-toshganki, ular abadiy Uning fe'l-atvoriga taqlid qilishlariga ta'sir qilishlarini kutishadi.. Lekin, g'alati, Isoning o'zi buni aytmaydi.
Bu hukm, yorug'lik dunyoga keldi, va odamlar yorug'likdan ko'ra zulmatni sevardilar; Chunki ularning ishlari yomon edi. Chunki yomonlik qilgan har bir kishi nurdan nafratlanadi, va yorug'likka chiqmaydi, Uning asarlari fosh qilinmasligi uchun.” (Joh 3:19-21)
Agar dunyo sizni yomon ko'rsa, sendan nafratlanishidan oldin mendan nafratlanganini bilasan. Agar dunyodan bo'lganingizda edi, dunyo o'zinikini yaxshi ko'radi. Lekin siz dunyodan emasligingiz uchun, Men seni dunyodan tanlaganimdan beri, shuning uchun dunyo sizdan nafratlanadi. Men sizga aytgan so'zni eslang: "Xizmatkor o'z xo'jayinidan katta emas.’ Agar ular meni quvg'in qilishsa, ular ham sizni quvg'in qiladilar. Agar ular mening so'zimni bajarsalar, ular siznikini ham saqlab qoladilar. Lekin bularning hammasini Mening nomim uchun senga qilishadi, chunki ular meni yuborganni tanimaydilar. Agar men kelib, ular bilan gaplashmaganimda edi, ularda gunoh bo'lmas edi; Ammo endi gunohlarini oqlash uchun hech qanday bahona yo'q. Meni yomon ko'rgan, Otamdan ham nafratlanadi. Agar men ular orasida hech kim qilmagan ishlarni qilmaganimda edi, ularda gunoh bo'lmas edi. Ammo endi ular Mendan ham, Otamdan ham nafratlanishdi. Lekin bu ularning Qonunida yozilgan so'z bajo bo'lishi uchun sodir bo'ldi, "Ular meni sababsiz yomon ko'rishdi.’ (Joh 15:18-25)
Nur nafaqat go'zallikni ochib beradi: u xunuklikni ochib beradi va bizga yashirin narsalarni qanday bo'lsa, shunday ko'rsatadi. Eng kichik yorug'lik hatto eng chuqur zulmatda ham porlaydi; va eng quyuq qora, solishtirganda yanada qoraroq ko'rinadi. Shunday qilib, Odatda zulmatda yashaydigan har qanday jonzot uchun, to'satdan yorug'lik ta'sirida instinktiv javob qo'rquv va qochishdir.
Empatiyani yo'qotish
Hayotimizdagi yovuzlik ta'siridan birinchi zarar ko'pincha boshqalarga nisbatan hamdardlikni yo'qotishdir. Bu "ularni" tarbiyalash orqali jamiyatda bo'linish ekishning sevimli taktikasi’ va "biz"’ munosabat; qaysi 'ular’ har xil yo'llar bilan bizdan ko'ra kamroq qadrli va hurmatga loyiq emas’ bor. Shunday qilib, biz o'zimiz bilan mashg'ul bo'lamiz va atrofimizdagilarning his-tuyg'ulari va farovonligiga befarq bo'lamiz.. Iltimos, xabardor bo'ling, ammo, bu axloqiy yoki ma'naviy muammoni ko'rsatishi shart emas. Kasallik va charchoq osongina hissiy "tekis dog'lar" ga olib kelishi mumkin’ vaqti-vaqti bilan. Shunday qilib, biroz dam oling va tanangiz va ongingizga tiklanish uchun joy bering: lekin muammo davom etsa, yordam so'rang.
Tepish’ korruptsiyadan
Bu ancha jiddiyroq, va ko'p shakllarga ega bo'lishi mumkin. Xavfli harakatlarni amalga oshirishda ko'pincha hayajon hissi paydo bo'lishi mumkin. E'tibor bering, ular ham begunoh bo'lishi mumkin; katta dipperda sayr qilish kabi: lekin adrenalin shoshiladi, yoki boshqa jismoniy reaktsiyalar, osongina o'ziga qaram bo'lgan xatti-harakatlarga olib kelishi mumkin.
Sharmandalik va himoyalanish
Hozirgacha, nimadir noto'g'ri ekanligini bilasiz: lekin siz buni tan olishni xohlamaysiz. Siz yomonliklaringiz uchun bahona izlayapsiz. Bir tomondan, siz o'zingizni va boshqa tomondan nafratlanishni boshlaysiz, qarshilik ko'rsatishdan ko'ra, siz o'zingiz kabi bo'lishga yordam bera olmasligingizga ishona boshlaysiz: shuning uchun siz ham o'zingiz bo'lishingiz mumkin’ va istaklaringizni bajaring.
Mening guvohligim
Men bu haqda gapirishni yomon ko'raman: lekin bu men bilan sodir bo'lgan narsa. Men bolaligimda juda sezgir edim va "kissy" sifatida haqorat qilardim’ va 'yig'lab-bola’ juda erta vaqtdan boshlab. Men boshqalarga ataylab qattiqqo'l bo'lib, yolg'iz bo'lib qoldim. Vaziyatni yomonlashtirish uchun, Menda to'shakni namlash muammosi bor edi, buni men tengdoshlarimga oshkor qilishga jur'at eta olmadim. Bu mening o'smirlik yillarimda davom etdi, mening izolyatsiyamni oshirish; va gomoseksualizm haqidagi imo-ishoralar yanada aniqroq bo'ldi. Shifokor bir nechta tabletkalarni buyurdi (testosteron, o'ylaymanki) to'shakni ho'llashni to'xtatishga intilishda. Natijada bir zumda balog'atga etishdi! Shundan keyin juda qo'rqib ketdim 2 kechalari men boshqa olishdan bosh tortdim. To'shakni ho'llash to'xtamadi: Ammo erektsiya va qiziqish ham meni tez orada vaqtinchalik yengillik topish usuli sifatida o'z-o'zini rag'batlantirishga olib kelmadi.. Men buni yomon ko'rardim: lekin men qoyil qoldim.
Vaziyatni yanada yomonlashtirish, ammo, Bu Moors qotilliklari haqidagi xabarlar endigina tarqalayotgan payt edi. Odatda, Men pornografik yoki sadistik materiallarga juda oz ta'sir qildim: lekin o'sha paytda men har kuni ertalab poezd va avtobusda gazetalar qatori orasida yarim soatga yaqin o'tirardim., bu jinoyatlar qanday sodir etilganligi haqida batafsil ma'lumot beradi, qotillar’ sadizmdan zavqlanish va "mukammal jinoyat" qilish istagi. Bu mening fikrimga aylandi: va men o'zimni boshqalarga bunday haqorat qilish qanday bo'lishi haqida hayolga tushdim. Va hamma vaqt "ehtiyoj"’ chunki jinsiy rag'batlantirish kuchayib bordi, men usiz bir kun o'tolmadim.
Bu qanday tugashini o'ylashdan qo'rqaman: lekin rahm-shafqat bilan u hech qachon rejalashtirish bosqichidan tashqariga chiqmadi. O'sha yili men Isoning mo''jiza yaratuvchi kuchi bilan uchrashdim, bu meni Uning haqiqatiga ishontirdi.; va men Undan hayotimning Rabbiysi bo'lishini so'radim. Bir necha kun davomida majburlashlar to'xtadi: lekin keyin o'n tonnalik yuk mashinasining bor kuchi bilan qaytib keldi. Ammo o'sha bir necha kun ichida men juda muhim narsani bilib oldim: Men his qilgan majburlashlar jinlar qulligining natijasi bo'lishi mumkinligini aytishdi. Bu menga ahmoqona xurofotdek tuyuldi – alomatlar mos kelishi bundan mustasno. Men qarshilik ko'rsatishga harakat qildim, lekin hech qanday ta'siri yo'q. Nihoyat, umidsizlikda ibodat qildim, “Iso, Agar siz bu bilan shug'ullanmasangiz, men umrimning oxirigacha u bilan qolib ketaman!” Keyin aytdim, “Iso nomi bilan, Yo'qol!” Boshim orqasidan nimadir bo'shab ketganini his qildim; va ostida 40 soniya men bo'sh edim. Men u erda juda xotirjam va xotirjam yotardim, fikrlash, “Nima bo'ldi?” O'shandan beri men ozodman.
Bu bilan men hech qachon jinsiy vasvasaga duch kelmadim, demoqchi emasman. Ruhiy va hissiy yaralarni davolash uchun yillar kerak bo'ldi. Men hech qachon oddiy jinsiy aloqalarni bajara olmayman deb o'yladim va umrimning oxirigacha yolg'iz qolishga qaror qildim: lekin Xudoning rejasi bor edi. Yaqinda rafiqam bilan to‘yimizning 50 yilligini nishonladik! Bizda hozir bor 3 bolalar va 3 nevaralari.
Qaytib bo'lmaydigan nuqta bormi?
Bu bizni hal qiluvchi savolga olib keladi: “Qaytib bo'lmaydigan nuqta bormi?” Yovuzlikning pastga siljishi to'xtatib bo'lmaydigan darajaga yetishi mumkinmi?; yoki, hech bo'lmaganda, bu erda uning aybdorlarini yo'q qilmasdan to'xtatish imkonsiz bo'ladi? Yoki, bundan ham yomoni, buni tasavvur qilish mumkinmi, qandaydir dahshatli qora tuynuk kabi, yovuzlik va uni qabul qilganlar har doim Xudoning ijodining ba'zi bir yopiq qismida mavjud bo'ladi?
Atrofimizdagi dunyoga qarash, "Qaytib bo'lmaydigan nuqta" ning tabiiy rasmlari kam emas’ yoki “silliq qiyalik’ tamoyil; shuning uchun biz buni axloqiy sohada ham qo'llash imkoniyatini osongina inkor eta olmaymiz. Va Iso va uning shogirdlarining do'zax haqidagi ta'limoti bu haqiqatan ham shunday bo'lishi mumkinligini aniq ko'rsatmoqda.. Biz bu fikrdan tabiiy ravishda chekinamiz. Haqiqatdan ham, Xudoning mehribonligi va sevgisi haqida qanchalik ko'p fikr yuritsak, bu g'oya shunchalik jirkanch bo'lib qoladi va Xudo hech qachon bunday olamni yaratganiga ishonishni xohlamaymiz.. Lekin, Agar haqiqatan ham hayotiy muqobil bo'lmasa-chi? Agar sevgi o'rtasidagi munosabatlar bo'lsa-chi, erkin tanlov va axloqiy yovuzlik haqiqatan ham shundayki, sevgi yovuzlik imkoniyatisiz mavjud bo'lolmaydi?
Biz qila oladigan bitta muhim tanlov
Lekin, Garchi biz o'zimizni qutqarishga ojiz bo'lsak ham, biz uchun bitta muhim tanlov qoldi, agar biz haqiqatan ham xohlasak. Ya'ni Xudodan rahmat so'rab iltijo qilishdir. Ammo bu ikkalasi ham eng qiyini va siz qiladigan eng oson tanlov.
Eng qiyin tanlov
Xudoning yordamisiz, bu tanlov shunchaki qiyin emas; bu mumkin emas. Buning sababi, siz bolaligingizdan buyon o'z ta'sirini doimiy ravishda oshirib kelayotgan yovuzlikning pastga tushadigan kuchiga to'g'ridan-to'g'ri qarshi chiqasiz.. Siz buni qilmaslikni aytadigan har xil turtki va dalillarni topasiz; siz muvaffaqiyatsizlikka uchraganingizni; yoki qaror qabul qilish uchun ko'proq vaqt kerak. Siz shunchaki buni qilishni xohlamaysiz, aks holda siz buni o'zingiz qilishingiz mumkin degan fikrga yashirincha yopishib qolmoqchi bo'lasiz, sizning yo'lingiz. Bu kamsituvchi; o'z muvaffaqiyatsizligingizni jamoatchilik e'tirof etish; o'zingizga qarshi hukm; barcha ambitsiyalaringiz va rejalaringizga qarshi o'lim hukmi; o'z huquqlaringizdan voz kechish’ va "erkinliklar". Va, vaziyatni yomonlashtirish uchun, siz buning uchun hech qanday kredit talab qila olmaysiz; siz hech bo'lmaganda Xudoning rahmatiga da'vo qilishga haqli ekanligingizni da'vo qila olmaysiz. Mehr shunaqa; bu noloyiq - butunlay uni bergan kishining ixtiyorida.
Eng oson tanlov
Lekin, boshqa tarafdan, bu aql bovar qilmaydigan narsa. “Yo'qotib bo'lmaydigan narsaga erishish uchun ushlab tura olmaydigan narsani beradigan ahmoq emas.”3 O'zingizning "erkinliklaringizdan" voz kechishning boshqa tomonida’ va eski ambitsiyalaringiz uchun o'lib, haqiqiy erkinlik va mo'l-ko'llikni topishingizni xohlaydi, to'liqligi bilan abadiy hayot (Jn 8:36 & 10:10). Garchi siz Isoning oldiga noloyiq tilanchi sifatida kelgansiz, uning sizga javobi, “Mening oldimga kelganni hech qanday tarzda tashqariga chiqarib yubormayman” (Jn 6:37). Va bir marta kelganingizdan keyin, va u sizning hayotingizga kirdi, u sizga Xudoning farzandlaridan biri bo'lish huquqini beradi (Jn 1:12-13).
Izohlar
- Bu nuqta oxirgi bobda batafsil muhokama qilinadi, sarlavha ostida, ʻMukammal Hakamʼ. Yoki, batafsilroq muhokama qilish uchun qarang "Sevgiga chempion kerak" https da://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
- Albatta, Bu fizik olimlarni sirli narsa bilan to'qnashtiradi; chunki bu tendentsiyani doimiy ravishda bartaraf etishga muvaffaq bo'lgan bitta tizim mavjud: hayotning rivojlanishi, ong va aql. Ba'zilar shunchaki bu vaqtinchalik muhlat va bizni oxiri xaos kutmoqda, deb da'vo qilishadi.. Ammo boshqalar to'xtab, bu aql bovar qilmaydigan tartiblarning barchasi bizning taqdirimizni eng yuqori qonun va maqsad boshqaradi degan xulosaga ishora qiladi..
- Jeyms Elliot jurnalidan iqtibos; Ekvadorning uzoq qabilasi bilan aloqa o'rnatishga urinayotganda vafot etgan beshta nasroniy missionerlaridan biri.
G'alaba qozonish uchun do'zaxga yoki to'lash uchun jannatga qaytish uchun shu yerni bosing.
ga boring: Iso haqida, Liegeman bosh sahifasi.
Sahifani yaratish Kevin King