Inson nuqtai nazari

Inson nuqtai nazari

Biz tanlagan narsa o'zimizning va boshqalarning hayotini qanday qadrlashimizga tubdan ta'sir qilishi aniq. Ushbu birinchi boblarda biz insoniy tajribamiz va istiqbollarimiz ushbu mavzu bo'yicha Bibliya ta'limoti haqidagi tushunchamizni shakllantirishda qanday rol o'ynaganini ko'rib chiqishdan boshlaymiz..

G'alaba qozonish uchun do'zaxga yoki to'lash uchun jannatga qaytish uchun shu yerni bosing, yoki quyidagi mavzulardan birida:

Dunyo o'lganimizda nima bo'lishimiz haqidagi qarama-qarshi fikrlarga to'la. Ba'zilarning ta'kidlashicha, biz tabiatning baxtsiz hodisasi, o'limdan keyingi shaxsiy kelajak yo'q; boshqalar, biz qandaydir tarzda kamroq buzuqlikka erishamiz, ko'proq 'ma'rifatli’ ong; va boshqalar biz shakllanganmiz va hozir ham o'zimiznikidan ancha yuqori aql tomonidan kuzatilmoqda va boshqarilmoqda, kim oxir-oqibat bizni harakatlarimiz uchun javobgarlikka tortadi. Bu oxirgi istiqbol, Iso Masih tomonidan taqdim etilgan, Bu kitob tomonidan uyalmasdan ilgari surilmoqda.

Material quyidagi keng sarlavhalar ostida joylashtirilgan:

G'alaba qozonish uchun do'zaxga yoki to'lash uchun jannatga qaytish uchun shu yerni bosing, yoki quyidagi submavzulardan birida:

  • Xudo nima deydi, yoki Biz nima deb o'ylaymiz?

    Biz tan olishdan boshlashimiz kerakki, bizning insoniy nuqtai nazarimiz o'z manfaatlarimizdan qat'i nazar, deyarli shubhasiz.; va biz Xudo kabi aqlli emasmiz. Boshqa tarafdan, Muqaddas Kitob Xudoning vahiylari va insoniyat bilan bo'lgan munosabatlarining yozuvidir; inson tili va tushunchalaridan foydalangan holda erkaklar tomonidan yozib olingan. Ularning ikkalasi ham vaqt o'tishi bilan o'zgargan; Shuning uchun Muqaddas Bitikdan iqtibos keltirayotganda, ular dastlab aytilgan va yozib olingan kontekstni hisobga olishga ehtiyot bo'lishimiz kerak..

    Lekin agar Iso haqiqatan ham O'zini da'vo qilgan bo'lsa, keyin har qanday zohiriy qarama-qarshiliklarda, uning so'zlari ustuvor bo'lishi kerak.

  • Tarixiy fon

    Dastlab, inson Xudo bilan muloqotda yashagan; "Hayot daraxti" ga doimiy kirish imkoniyati bilan. O'lim ahamiyatsiz edi. Lekin, Ilonning yolg'onlarini qabul qilish to'g'risida, Tez orada odam yovuzlikning achchiqligini va o'lganida nima bo'lishini bilishning qo'rqinchli qobiliyatini boshdan kechira boshladi..

    Ammo Xudo Ilonga bir kun kelib odamning zurriyoti «boshingni ko'karishini» aytgan edi, va siz uning tovonini ezib tashlaysiz”. Va, keyingi asrlar davomida, Xudo asta-sekin O'zining asosiy niyatlari haqida ko'proq ma'lumot berdi: lekin har doim Ilonni mag'lub etish uchun bosh rejasini yashiradi, Shayton. Shunday qilib, Iso kelganida, ba'zi tushunchalar yahudiy tafakkurida allaqachon o'rnatilgan, Garchi ularning asl tabiati bahs mavzusi bo'lib qolsa ham.

  • Isoning lug'ati

    Iso kelganida, keyingi hayotga oid quyidagi tushunchalar yahudiylarning tafakkurida mustahkam o'rnashgan edi: lekin ularning haqiqiy tabiati va hatto mavjudligi, jiddiy bahs mavzusi bo'lib qolaverdi:

    • ‘Sheol’ - O'liklar joyi.
    • ‘Abraham’s Bosom’ - solih yahudiylar o'zlarining tirilishlarini kutishlari mumkin bo'lgan joy.
    • ‘Gehenna’ - ilohiy jazo joyi, keyin tirilish keladi, yoki
    • ‘The Second Death’ - halokat yoki doimiy o'lim holati.

    Bu atamalar Iso va havoriylarning ta'limotlarida ishlatilgan; Garchi ba'zi inglizcha versiyalarda "Sheol" va "Gehenna" ham "Jahannam" deb tarjima qilingan. Lekin Iso bu atamalarni asl ibroniycha matnlar bilan yaqinlashtirish uchun aniq qayta ta'riflagan..

O'qing …