Najbolje dokumentiran dokument od svih njih.
N.B. Ova stranica još nema a “Pojednostavljeni engleski” verzija.
Automatizirani prijevodi temelje se na izvornom engleskom tekstu. Mogu uključivati značajne pogreške.
The “Rizik od pogreške” ocjena prijevoda je: ????
Uvod.
Prije nego što smo razmotriti sadržaj, moramo se uvjeriti da je tekst koji danas imamo točna reprodukcija izvornika. Protivnici kršćanstva često tvrde da je ono nepouzdano: ali ovo, doslovno, ne može biti dalje od istine. Od svih klasičnih djela ovog razdoblja koje povjesničari uzimaju zdravo za gotovo, ni jedan dolazi na daljinu blizu Novog zavjeta u čistoj količini i kvaliteti dokaza za njegovu točnost.Kako su sačuvani stari dokumenti?
Vrlo povremeno, nekim slučajem, originalni primjerak ili fragment drevnog dokumenta preživio je do danas: ali šanse da se to dogodi su tako male da nijedna značajna literatura ovih vremena nikada nije sačuvana na ovaj način. Tadašnji materijal za pisanje bio je sklon propadanju; i što su se više koristili, brže bi degradirali, pa je bilo potrebno da se dokumenti kopiraju, za njihovo očuvanje kao i za promet. Osobito u slučaju svetih spisa, u procesu kopiranja se vodila takva pažnja da kopija, jednom dovršen i provjeren, smatralo se jednakim autoritetom kao i izvornik. Jednom kada je izvornik degradirao do točke kada se više nije mogao lako čitati, normalno je odbačeno, često se spaljuje. Doista, Tischendorfovo prvo veliko otkriće rukopisa u samostanu sv. Katarine na Mt. Sinaj (Codex Frederico-Augustanus), bio je u košari starih papira koji se koristio za paljenje pećnice. Redovnici su ga očito smatrali vrlo čudnim što se toliko uzbuđivao zbog odlaganja nekoliko starih i oštećenih dokumenata! Posljedično nije bilo do 15 godine kasnije u 1859, kada im je poklonio kopiju Septuaginte Starog zavjeta, da je stjuard usputno primijetio da već ima jednu takvu; i pokazao mu sada svjetski poznati Codex Sinaiticus, koji sadrži i drugi najstariji cjeloviti primjerak Novoga zavjeta.Kako se procjenjuje pouzdanost starih kopija?
Očito, nedostatak izvornih dokumenata predstavlja probleme za povjesničare, ali se može koristiti niz ključnih čimbenika kako bi se procijenila pouzdanost onih kopija koje prežive:- Koliko su najstariji sačuvani primjerci bliski originalu?
- Koliko je primjeraka preživjelo?
- Slažu li se sačuvani primjerci jedni s drugima?
- Može li se tekst potvrditi iz vanjskih citata?
Kako se Novi zavjet uspoređuje s drugim suvremenim dokumentima?
Ostavimo Bibliju na trenutak po strani, daleko najbolje posvjedočeni dokument grčko-rimskog doba bila je Homerova Ilijada. Pisano o 900 PRIJE KRISTA, bila je vrlo raširena, i postoje 643 sačuvani primjerci rukopisa. Međutim, najraniji od ovih datira iz oko 400 PRIJE KRISTA, ostavljajući prazninu od 500 godine od originala. Najmanji razmak imaju Vergilijeva djela, na otprilike 350 godine: ali ovi se temelje na samo 7 glavni kodeksi. Drugi klasični dokumenti nisu ni blizu ovoga, a mnogi su nepotpuni, kao što prikazuje tablica u nastavku:| Broj godina do: | br | |||
|---|---|---|---|---|
| Opis | Podrijetlo | 1st. Ulomak | 1st. Kopija | Rukopisi |
| Vergilije – Eneida | 70-19 PRIJE KRISTA | 350 | 7 | |
| Homer – Ilijada | 900 PRIJE KRISTA | 500 | 643 | |
| Plinije – Povijest | 61-113 OGLAS | 750 | 7 | |
| Svetonije – Život Cezara | 75-160 OGLAS | 800 | 8 | |
| Cezar – Galski ratovi | 100-44 PRIJE KRISTA | 950 | 950 | 10 |
| Livy – Rimska povijest * | 59 BC-17 AD | 200-300 | 900 | 25 |
| Tacit – Povijesti/Anali * | 100 OGLAS | 900 | 1,100 | 20 |
| Lukrecije | ?-55 PRIJE KRISTA | 1,100 | 2 | |
| Demosten | 383-322 PRIJE KRISTA | 1,300 | 200** | |
| Aristofan | 450-385 PRIJE KRISTA | 1,200 | 10 | |
| Platon – Tetralogije | 427-347 PRIJE KRISTA | 1,200 | 7 | |
| Tukidid – Povijest | 460-400 PRIJE KRISTA | 500 | 1,300 | 8 |
| Herodot – Povijest | 480-425 PRIJE KRISTA | 1,300 | 8 | |
| Aristotel – razna djela | 384-322 PRIJE KRISTA | 1,400 | 49*** | |
| Sofokla | 496-406 PRIJE KRISTA | 1,400 | 193 | |
| Euripida | 480-406 PRIJE KRISTA | 1,500 | 9 | |
| Katul | 54 PRIJE KRISTA | 1,600 | 3 | |
* Izgubljeni znatni dijelovi. ** Sve iz jednog primjerka. *** Maksimalno za svaki pojedinačni rad.
N.B. ‘1. fragment’ i '1. primjerak’ datumi u gornjoj tablici su samo okvirni, kao '1. primjerak’ rukopisi su često nepotpuni, i ‘1. fragment’ datume je često teško dobiti. Svi dodatni podaci o ovoj temi bili bi dobrodošli. Nasuprot tome, ne samo da je interval između datuma pisanja novozavjetnih dokumenata, njihovi najraniji fragmenti i puni rukopisi kraći od bilo kojeg od gore navedenih, broj sačuvanih rukopisa premašuje zbroj svih gore navedenih za faktor dvadeset, kao što je prikazano u nastavku:| Broj godina do: | br | |||
|---|---|---|---|---|
| Opis | Podrijetlo | 1st. Ulomak | 1st. Kopija | Rukopisi |
| Novi zavjet | 40-100 OGLAS | 300 | 24,300 * | |
| Matej | 50-65 OGLAS | 150 | ||
| Ocjena | 50-60 OGLAS | 175 | ||
| Luke | 59-70 OGLAS | 140 | ||
| Ivan | 90 OGLAS | 35-85 | ||
| Pavao | 50-65 OGLAS | 150 | ||
* 5,000 na grčkom, 10,000 latinski prijevodi i 9,300 na drugim jezicima.
Gore navedeni datumi nastanka temelje se na noviji skolastički trendovi, koji općenito favoriziraju ranije datacije nego što su bile aktualne u ranim 1900-ima. Naravno, ako su dokumenti nastali kasnije, tada bi vremenski odmak do prvih poznatih fragmenata nužno bio još manji.Slažu li se preživjeli primjerci?
S toliko sačuvanih rukopisa, tekstualne varijacije koje su rezultat prepisivača’ i prevoditelja’ pogreške su samo za očekivati. Međutim, iz grubo 20,000 redaka u NZ-u, samo o 40 su u nedoumici. Usporedbe radi, Homerova Ilijada, koji ima sljedeći najveći broj postojećih rukopisa, ima 15,600 linije, od kojih 764 (5 postotak) su u nedoumici. Čak i od varijacija koje postoje, utvrđeno je da su velika većina trivijalna pitanja pravopisa, red riječi, itd.. Oni koji su u bilo kojem smislu 'značajni'’ izjednačiti s nečim što je veličine jedne tisućinke cijelog teksta. Čak i značajnije varijante nemaju pravi doktrinarni značaj. Prema riječima urednika Revidirane standardne verzije:“Pažljivom čitatelju bit će očito da još uvijek u 1946, kao u 1881 i 1901, nijedna doktrina kršćanske vjere nije zahvaćena revizijom, iz jednostavnog razloga što, od tisuća varijanti čitanja u rukopisima, do sada se nije pojavio nijedan koji bi zahtijevao reviziju kršćanske doktrine.”
Može li se tekst potvrditi iz vanjskih citata?
Još jedna značajna značajka Novog zavjeta je opseg u kojem se citira u ranim kršćanskim spisima. Djela Justina Mučenika, Irenej, Klementa Aleksandrijskog, Origen, Tertulijan, Hipolit i Euzebije između njih sadrže preko 36,000 citati. Ukupno više 86,000 citati su dokumentirani, iako nisu svi ovo doslovni citati. Opseg ovih citata toliko je opsežan da se procjenjuje da cijeli Novi zavjet, osim samo jedanaest stihova, mogu se naći u citatima iz crkvenih izvora drugog i trećeg stoljeća!Sažetak
Na svakom povijesnom kriteriju, tekst Novog zavjeta znatno je bolje dokumentiran i potkrijepljen nego bilo koji drugi dokument ovih vremena. Prema riječima Sir Frederick Kenyon, Direktor i glavni knjižničar u Britanskom muzeju:“Razmak između datuma izvornog sastava i najranijih postojećih dokaza postaje toliko mali da je zapravo zanemariv, i posljednji temelj za bilo kakvu sumnju da je Sveto pismo došlo do nas u suštini onako kako je napisano sada je uklonjen. I autentičnost i opći integritet knjiga Novog zavjeta mogu se smatrati konačno utvrđenima.”Povratak na glavni članak.
Izrada stranice od strane Kevin King
