Primeiros Encontros arredor de Xerusalén.
N.B. Esta páxina aínda non ten un “Inglés simplificado” versión.
As traducións automáticas baséanse no texto orixinal en inglés. Poden incluír erros significativos.
- 1. Estrada do Emeo.
- Lucas 24:13-35 rexistra como dous discípulos, un chamado Cleopas, saían de Xerusalén cara a Emeo, desanimados e perplexos ante o informe que escoitaran das mulleres. Un home ao que tomaron por descoñecido comezou a falar con eles mentres camiñaban. Ao ser explicado o motivo da súa perplexidade, comeza a explicarlles que a morte e a resurrección do Mesías foron anunciadas nas Escrituras. Moi animado pola conversa, ao chegar a Emeo convidárono a pasar a noite. Pero foi só cando partiu o pan á hora da comida cando finalmente o recoñeceron: despois de que desapareceu!
-
Curiosamente, análises informáticas recentes de textos gregos deste período mostraron unha moi correlación inusual entre o vocabulario e as secuencias de palabras da primeira parte deste relato e as do O Testemuño Flavio’, escrito por Josefo. A correlación non é suficiente para indicar a copia directa dun do outro, pero parece demasiado alto para mera coincidencia. Unha explicación suxerida é que se puido facer circular un relato escrito deste incidente, posiblemente como un tratado cristián primitivo, antes de que Lucas escribise o seu evanxeo; e que as copias disto foron utilizadas como fonte de referencia tanto por Lucas como por Josefo.
- Volver ao artigo principal.
- 2. Audiencia privada de Pedro.
- Lucas dinos iso, cando os dous discípulos chegaron a Xerusalén, atoparon o once dito, “É certo! O Señor resucitou e apareceuse a Simón.” Sábese moi pouco deste encontro en particular, ademais da súa mención aquí por Lucas, e outra vez por Paul en 1 Corintios 15:5. Nin sequera sabemos con certeza se ocorreu antes ou despois do encontro na estrada de Emeo.
- Esta falta de detalles pode parecer estraña, ata que teña en conta as circunstancias. Na noite da súa traizón, Xesús advertira a Pedro de que antes de cantar o galo negaría coñecer a Xesús tres veces; unha suxestión que Peter rexeitou con vehemencia. Pero o último encontro de Pedro con Xesús fora cando se volveu para miralo, xusto despois de pronunciar a última desas fatídicas negativas (Lk 22:61). Este sería un encontro moi difícil e intensamente persoal para Peter. Non é de estrañar se nunca divulgou exactamente o que pasou.
- A mención de Paul a esta reunión en 1 Corinthians 15:5 é de especial interese. Como xa se mencionou anteriormente, esta carta, escrito sobre AD 55, é anterior aos evanxeos. Non só iso, pero os estudosos sinalan que Paul introduce esta afirmación cunha forma particular de palabras rabínicas, ‘Polo que recibín, Pasei a ti…’ Esta expresión utilizouse para indicar a transmisión posterior dunha tradición aceptada; polo que estes versos están en realidade redactados en forma de simple credo (1Cor 15:3-7). En pocas palabras, isto indica que Paul está citando unha declaración verbal de doutrina que é anterior incluso á súa propia carta. Polo tanto, temos probas contundentes de que este incidente, e os demais mencionados nestes versos, eran unha parte aceptada da crenza cristiá moito antes de que se escribiran os evanxeos.
- Volver ao artigo principal.
- 3. O Cuarto Superior.
- Mentres os discípulos aínda estaban discutindo estas aparicións anteriores, Xesús apareceu de súpeto entre eles. Como xa se dixo, Luke dinos que a súa primeira reacción foi de medo, pensando que isto era unha pantasma. Pero o relato é firme en que isto non foi unha aparición. Xesús animounos a tocalo e examinar as súas feridas. Incluso comeu un anaco de peixe! (Lk 24:36-43.) Sen embargo, Xesús non acababa de entrar no cuarto. Xoán dinos que as portas estaban pechadas cando apareceu, porque os discípulos tiñan medo de que as autoridades xudías fosen detrás deles. (Jn 20:19-23).
- Volver ao artigo principal.
- 4. Dubidando de Tomás.
- John continúa relatando que Thomas, un dos Doce, non estaba presente cando Xesús apareceu. Cando lle contaron o que pasara mostrouse francamente incrédulo, declarando que non había forma de que o crese a menos que puidese meter o seu propio dedo nas marcas das uñas e a man na ferida da lanza.. Unha semana despois Xesús apareceu de novo, e citou pronto a Thomas’ palabras de volta para el, invitándoo a facer o que el dixera. De novo, as portas foran pechadas. Tomás’ a resistencia derrubouse, e caeu sobre Xesús’ pés, recoñecéndoo como Señor e Deus. (Jn 20:24-9.)
- Volver ao artigo principal.
Creación da páxina por Kevin King