Por que a Resurrección non foi máis pública?
Se a resurrección é a base da fe cristiá, por que Xesús non se mostrou máis publicamente despois? E unha ascensión máis pública non facilitaría as cousas aos crentes que dubidan?
Se a resurrección é a base da fe cristiá, por que Xesús non se mostrou máis publicamente despois? E unha ascensión máis pública non facilitaría as cousas aos crentes que dubidan?
En discusión sobre a "terapia de conversión", Xa o comenteino anteriormente, "se alguén cre que a súa forma física está destinada a reflectir o propósito de Deus para a súa vida: entón é necesario comezar a facer algunhas preguntas moito máis profundas sobre a relación entre o amor real e a atracción sexual.” Este artigo afonda máis nestas cuestións.
Esta é a primeira publicación na "Rantings".’ categoría; e non esperaba ser eu quen o fixera! Pero o carácter urxente e a curto prazo do tema, unido á súa natureza contenciosa, convenceume de que este era o lugar máis axeitado para tal discusión.
Un gran enigma relativo ao Evanxeo de Xoán é que, a pesar de dar un longo relato da conversación despois da cea na noite da súa traizón, non menciona a Xesús.’ palabras durante a cea sobre o pan e o viño. Por que isto?
Lucas 4:18 describe a Xesús’ lectura de Isaías 61:1-2 na sinagoga de Nazaret. Pero o que desconcertou a moitos é que parece haber dúas versións de Luke 4:18 - e ningunha coincide exactamente coa profecía de Isaías. con todo, hai unha explicación sinxela …
A maioría dos cristiáns sorpréndense ao saber que hai dúas versións distintas dos Feitos dos Apóstolos. Pero antes de que ninguén entre en pánico por isto, déixame explicar…
A muller descrita no Cantar de Salomón podería ser realmente a raíña de Saba??
O 'Tappuach’ é un froito ou árbore mencionado 6 veces no Antigo Testamento e normalmente traducido como "mazá".:’ pero botánicos e lingüistas o disputan. Este artigo revisa as probas máis recentes para explicar por que, no meu libro ‘Transformado polo amor,’ Eu opto por ‘albaricoque’.’
Non é unha discusión da fábula de Esopo: pero un proverbio xudeu queixándose de que Deus fai sufrir aos fillos polos pecados dos seus pais. Podería un Deus amoroso realmente facer tal cousa?
Ás veces un pai cun fillo rebelde, un neno que aterroriza aos outros nenos, debe tomar medidas contundentes para deter o terror. Cres que Deus se enfronta ao mesmo dilema que nós?? Como poderían desenvolverse esas accións de defensa? Ama, ás veces por necesidade, tomar unha cara severa?