Unha contradición nos termos

Lembro un enigma de moito tempo nos meus tempos na escola infantil, un que tamén escoitei en diferentes formas a moitas persoas maiores e máis intelixentes.: ‘Se Deus é omnipotente, pode crear unha pedra que sexa demasiado pesada para que poida levantala?’ A maioría da xente loita con este. Se pode, entón non é omnipotente: e se non pode, entón tampouco é omnipotente. Entón, como pode haber tal cousa como un Deus omnipotente?? En realidade, é realmente só un xogo intelixente co significado das palabras. Podería existir algunha vez unha pedra inamovible? Non; é un puramente abstracto (é dicir. inexistente) concepto. E que significa a palabra, ‘crear’ significar? Para traer a existencia. Entón podes traer á existencia algo que, por definición, non pode existir? Non. A natureza da cousa e da acción definida fai que toda a cuestión sexa unha lóxica autocontradición. Agora considera isto...

A Natureza do Amor

Amada, amémonos, pois o amor é de Deus; e todo o que ama nace de Deus, e coñece a Deus. Quen non ama non coñece a Deus, pois Deus é amor. ([x]1Xn 4:7-8[/x])

Díxolle Xesús, ” ‘Amarás ao Señor, o teu Deus, con todo o teu corazón, con toda a túa alma, e con toda a túa mente.’ Este é o primeiro e grande mandamento. Un segundo igualmente é este, ‘Amarás ao teu próximo coma a ti mesmo.’ Toda a lei e os profetas dependen destes dous mandamentos.” ([x]Mat 22:37-40[/x])

Coñecemos e cremos no amor que Deus ten por nós. Deus é amor, e quen permanece namorado permanece en Deus, e Deus permanece nel. ([x]1Xn 4:16[/x])

Este é un dos conceptos teolóxicos máis profundos da Biblia; pero, como acaba de dicir, é de vital importancia entender que ningunha palabra en lingua inglesa foi nunca máis perigosamente devaluada que esta palabra, ‘amor.’ Hai moitos tipos de comportamentos ou sentimentos que chamamos "amor"; e a lingua grega en realidade usa varias palabras diferentes para distinguilos. ‘ Pero o amor do que se fala aquí é a palabra grega, '[x]agape[/x]’ (pronounced ‘[x]agapay[/x]’). En inglés antigo chamábase "caridade".:’ aínda que hoxe en día o significado desa palabra foi cambiado case fóra do recoñecemento. Satanás está desesperadamente preocupado por evitar que entendamos o verdadeiro significado desta palabra. Recomendo encarecidamente que leas todo [x]1Xoán 4:1-21[/x], seguido de [x]1Corintios 13:1-13; Xoán 13:34-35 & Xoán 17:1-26[/x], para comprender mellor o que é realmente.

‘Ágape‘ é un amor que está disposto a dar e seguir dando, sen importar cal sexa o custo para o doador. É a natureza fundamental de Deus; o propio fundamento e moeda do ceo. Sen ela, o ceo non podía ser o ceo. O contrario a este amor non é o odio: é egocentrismo e indiferenza. Ese é o veleno mortal que destrúe o amor; e ao que Deus se opón, polo tanto, implacablemente.

Pero a debilidade inherente do amor, o aparente defecto que fai que moitos cren que o interese propio é a alternativa máis sinxela., como se pode facer cumprir? Aquí hai un dobre problema moral. Se hai un enforcer, non se lle acusará de actuar por interese propio? E como pode unha persoa actuar por amor a menos que sexa libre de escoller? A primeira destas cuestións imos abordar máis tarde: pero agora mesmo, pensemos no segundo.

Por que o amor nunca pode ser forzado

Cando alguén actúa de forma amorosa porque foi ameazado de castigo se non o fai; iso non é amor: senón interese propio. Se estiveron tan condicionados que actúen automaticamente de forma amorosa, iso tampouco é realmente amor. Podería dar lugar a unha sociedade utópica: pero tamén poderían ser robots irreflexivos. E se avalían a situación e conclúen que unha elección amorosa lles resultará mellor ao final, iso tamén é interese propio. Os únicos verdadeiros actos de amor son os que as persoas fan unha elección libre e consciente para beneficiar a outra persoa, cun custo persoal para eles mesmos, polo valor que lle dan aos pensamentos e sentimentos do outro.

As nosas ideas falsas do ceo

Moitas veces pensamos inxenuamente no Ceo coma se fose un lugar onde todo está organizado para a nosa satisfacción persoal, máis ben como un resort de xubilación de luxo. Non haberá liorta nin roubo, queixa ou celos porque todos os nosos desexos serán satisfeitos. Non haberá máis enfermidade nin fatiga, para que non nos poñamos mal. Sempre haberá novas marabillas para contemplar, así non nos aburriremos. Non haberá diaño! (Cadeira, hip houra!) Así que xa non haberá tentación de pecar, vai alí?

Pero non é tan sinxelo. Se o fose, onde está a oportunidade de exercer o amor que tanto valora Deus? Por que necesitaríamos a fe e a esperanza duradeiras descritas en? [x]1Cor 13:13[/x]? Lembra, Adán pecou no xardín do Edén ([x]Xén 3:1-8[/x]); e o propio Satanás pecou mesmo na presenza de Deus, e foi expulsado ([x]Luk 10:18, Rev 12:7-9[/x]).

De feito, o ceo non é casa de anciáns: é un lugar de cooperación e servizo mutuos, unha comunidade de amor, onde os que mellor serven son recompensados ​​con postos de maior confianza e responsabilidade.. É un "boca para abaixo".’ xerarquía; onde os que teñen o rango máis alto son os máis dedicados ao coidado dos demais ([x]Mk 10:42-45[/x]).

O primeiro veu antes del, dicindo, ‘Señor, a túa mina fixo dez minas máis.’ “Díxolle, 'Ben feito, ti bo servo! Porque te atoparon fiel con moi pouco, terás autoridade sobre dez cidades.’ “O segundo chegou, dicindo, 'A túa mina, Señor, fixo cinco minas.’ “Así lle dixo, 'E terás máis de cinco cidades.’ ([x]Luk 19:16-19[/x])

Xesús chamounos, e díxolles, “Xa sabedes que os que son recoñecidos como gobernantes das nacións dominan sobre elas, e os seus grandes exercen autoridade sobre eles. Pero non será así entre vós, pero quen queira facerse grande entre vós será o voso servo. Quen de vós queira ser o primeiro entre vós, será servo de todos. Porque o Fillo do Home tamén veu para non ser servido, senón servir, e dar a súa vida como rescate por moitos.” ([x]Mar 10:42-45[/x]. Vexa tamén [x]Xn 13:12-17; Lk 22:26-27[/x].)

A verdade é que, aínda cando as cousas van ben, cando quizais esteamos relaxados de vacacións ao sol, aínda nos costaría pasar un só día sen algún tipo de pecado., pensamento ou reacción crítico ou egocéntrico! E todos sabemos o rápido e facilmente que unha mala acción leva a outra mala reacción. Canto tempo pensas que poderías durar? Esperamos que Deus estea preparado para pasar por alto o noso "pequeno".’ pecados: pero a Escritura revela a Deus como un ser de santidade e poder tan absolutos que ata os anxos teñen que protexer os ollos.! ([x]Isaiah 6:2-3[/x]). Vai esixir uns cambios moi fundamentais no noso carácter para facernos aptos para vivir nun ambiente así.

Debemos elixir quen queremos ser

Francamente, estamos moi lonxe de comprender realmente o alcance que teñen que ser eses cambios. Por suposto, Deus podería simplemente 'tira un interruptor’ e facernos incapaces de volver a tomar decisións equivocadas. Pero, se o amor debe ser amor, e é converterse no motivo principal das nosas vidas, esta transformación ten que ser o resultado da conciencia, eleccións non forzadas pola nosa parte – dos nosos de verdade querendo para ser máis coma El. O amor ten que ser voluntario: ou non é amor en absoluto.

En Xesús’ parábola do rico e de Lázaro, o rico suplica a Abraham:

” 'Pídocho por iso, pai, que o mandarías á casa de meu pai; pois teño cinco irmáns, para que lles testemuñe, para que tampouco entrarán a este lugar de tormento.’ “Pero Abraham díxolle, 'Teñen a Moisés e aos profetas. Que os escoiten.’ “dixo, 'Non, pai Abraham, pero se un vai a eles de entre os mortos, arrepentiranse.’ “Díxolle, ‘Se non escoitan a Moisés e aos profetas, tampouco se convencerán se un resucita de entre os mortos.’ ” ([x]Lk 16:27-31[/x])

A cuestión crucial é que o home rico estaba vivindo nun estado de luxosa indiferenza ante as necesidades dos que o rodeaban.. Isto foi a pesar de que a todos os xudeus ensinaron dende pequenos que tal comportamento era inaceptable para Deus. O pensamento do rico era, ‘Seguramente, se a xente soubese de verdade que o que a Biblia ensina era verdade, entón farían o correcto.’ Pero Xesús dinos que o verdadeiro problema non é que non saiban o que deben facer: pero que realmente non lles importa. Proporcionar unha proba adicional da pena que lles espera pode asustar aos irmáns a actuar: pero non os fará máis amorosos.

Sigue lendo …