Autenticidade do Novo Testamento.

Os opositores ao cristianismo adoitan dicir que os textos sagrados cristiáns non son fiables. Pero un exame das probas que agora están dispoñibles proba o contrario. A evidencia da autenticidade destes textos é moito maior que para calquera outro documento significativo de idade similar. Os principais argumentos resúmense brevemente a continuación. Fai clic nas ligazóns para debates máis detallados.

1. Motivo da disputa.

Durante moitos séculos, a fiabilidade dos documentos do Novo Testamento raramente foi cuestionada. Pero a principios do século XX un grupo de historiadores, coñecidos como os "altos críticos", obtivo unha ampla aceptación académica. Afirmaron que estes documentos foron adaptando paulatinamente durante un período de máis de 100 anos. con todo, descubrimentos máis recentes refutaron esta teoría. Hoxe en día, os historiadores xeralmente aceptan que estes documentos foron escritos durante a vida de Xesús’ primeiros discípulos.

2. Máis fiable que todos os outros escritos daquela época.

Antes de pensar na mensaxe dos textos cristiáns, debemos facer outra pregunta. Son estes textos unha copia fidedigna do orixinal?? Os opositores ao cristianismo adoitan dicir que estes textos non son fiables. Pero esta xente está moi equivocada. Hai unha gran cantidade de evidencia histórica dispoñible para responder a esta pregunta. Pódese comparar coas probas utilizadas para confirmar outros documentos antigos. E que mostra isto? Os textos cristiáns son moito máis fiables que calquera outro libro daquela época. Sir Frederick Kenyon (o director e bibliotecario xefe do Museo Británico) dixo isto:

“… the last foundation for any doubt that the Scriptures have come down to us substantially as they were written has now been removed. Both the authenticity and the general integrity of the books of the New Testament may be regarded as finally established.”

“… a base definitiva para calquera dúbida agora foi eliminada. As Escrituras que temos son substancialmente as mesmas que os textos orixinais. Os textos cristiáns son auténticos artefactos históricos. A súa mensaxe non foi alterada. Agora pódese considerar un feito establecido.”

3. Probas de fontes da igrexa primitiva.

Eran persoas que tiñan coñecemento persoal dos apóstolos e doutros membros fundadores da igrexa primitiva. Estaban preparados para morrer polo seu testemuño. Estas fontes mostran que varias cartas escritas por Paulo son os primeiros textos do Novo Testamento. Entón, Mateo escribiu o primeiro evanxeo. A continuación, Marcos escribiu o seu evanxeo. (Traballara como intérprete para Peter.) Lucas viaxaba a miúdo con Paul. Lucas escribiu o seu evanxeo máis tarde, e despois escribiu o libro dos Feitos. O último evanxeo foi escrito polo apóstolo Xoán.

4. Datas estimadas dos textos do Novo Testamento.

Na actualidade, a maioría dos estudosos pensan que Lucas foi escrito sobre o 63-70 d.C, e Marcos sobre o ano 60 d.C. A maioría deles pensa que o evanxeo de Xoán foi escrito sobre o ano 90 d.C. Algúns libros recentes suxiren datas anteriores: Marcos 50 CE, Mateo 55 d.C, Lucas 59 d.C, Actos 63 d.C. Algúns estudosos, como J.A.T. Robinson e Thiering, agora suxire que o evanxeo de Xoán foi escrito antes que o de Marcos. Todas estas datas sitúan claramente os textos do evanxeo dentro da vida dos cristiáns e doutras persoas que presenciaron persoalmente a vida e o ministerio de Xesús..

Algúns estudosos cuestionaron a autenticidade das cartas escritas ás primeiras igrexas cristiás. Pero a maioría dos escépticos aceptan as cartas de Paulo que se enumeran a continuación. Os historiadores adoitan estar de acordo en que as cartas foron escritas nuns poucos anos desde as datas indicadas a continuación..

51CE – 1 Tesalonicenses

52CE – 2 Tesalonicenses

53CE – Gálatas

55CE – 1 Corintios, 2 Corintios

57CE – romanos

60CE – Colosenses, Efesios, Filemón

61CE – Filipenses

5. Como se seleccionaron os libros da Biblia cristiá?

No século I non había ningún plan para facer unha lista de textos recoñecidos oficialmente. Este proceso só comezou a mediados do século II. Nese momento xa se escribiu unha variedade de textos posteriores. Algúns eran falsos, e outras eran falsas ensinanzas. Así que era necesario actuar. A finais do século II había un amplo consenso sobre aqueles libros que deberían ser avalados. Esta lista de libros foi confirmada oficialmente no século IV. Todos estes libros foron escritos por cristiáns da primeira xeración. Os outros libros eran do século II, ou de cuestionable autenticidade.

6. Será que os escritores do Evanxeo copiaron uns dos outros?

O Evanxeo de Xoán é moi diferente dos outros tres. Xoán conta a historia dun xeito diferente e non describe todos os mesmos acontecementos que fixeron os demais. Pero Mateo, Mark e Luke conteñen bastantes pasaxes que son moi similares entre si. Os historiadores coinciden en que estes tres escritores utilizaron algún material de orixe compartido. Pero teñen diferentes opinións sobre como foron escritos estes tres libros. Unha teoría era que Mateo e Lucas engadiron as súas propias observacións ao evanxeo de Marcos. Pero hai semellanzas e diferenzas entre cada evanxeo. Non hai ningunha teoría sobre a copia dun evanxeo doutro que poida explicar correctamente todas estas diferenzas.

7. Primeiros relatos de Xesús.

Lucas recoñece abertamente a existencia de fontes verbais e escritas anteriores. Polo que é probable que Mateo, Marcos e Lucas utilizaron estes textos como base para os seus propios evanxeos. Eses primeiros textos non se conservaron. Só podemos especular sobre como foran dispostos estes textos. Algunhas teorías populares afirman que ensinaban cousas moi diferentes dos evanxeos. Pero estas suxestións contradín a evidencia histórica coñecida. Estas suxestións cóntannos os prexuízos das persoas que as fixeron. Fálannos moi pouco do verdadeiro Xesús histórico. (Este artigo tamén discute ‘Q’, ‘The Gospel of Thomas’ e ‘The Gospel of Sayings’.)

8. Se os escritores evanxélicos citaron outras fontes, isto fai que os evanxeos sexan pouco fiables?

¿Citarían os autores do evanxeo de informes que outros escribiran?? Por suposto – sempre que estivesen satisfeitos coa súa precisión. Eles cren claramente que os evanxeos son unha descrición verdadeira e fiable da vida e do ministerio de Xesús. E hai moitas probas de que os escritores do evanxeo tiñan coñecemento directo dos feitos. Así o confirma a análise lingüística. As variacións entre os textos revelan os diferentes puntos de vista dos relatos individuais de testemuñas oculares. E os textos conteñen moita información histórica e cultural que se perdeu para os escritores posteriores.