Tha aon phrìomh adhbhar eile ann airson a bhith a’ ceasnachadh a’ mhìneachadh ‘gu bràth’ air ‘aionios’ nuair a thathar a’ beachdachadh air tuairisgeul Ìosa air breithneachadh Dhè. Dè an seadh as urrainn sgrios a bhith sìorraidh? Is e ceist dhoirbh a tha seo ri freagairt oir chan eil sgrios riatanach sa bhad; mar as trice bheir e ùine, agus faodaidh meud an sgrios agus cho dona 'sa tha am peanas a thèid a thoirt seachad a bhith an urra ri ùine. Mar an ceudna, ged a tha sinne daoine cleachdte ri bhith a’ smaoineachadh air bàs mar thachartas obann a’ leantainn gu staid bhuan, chan eil sin riatanach. Uaireannan faodaidh daoine a chaidh a dhearbhadh marbh ath-bheothachadh airson ùine; agus air uairean faodaidh daoine a tha a' bàsachadh sin a dhèanamh gu math slaodach, 's dòcha a' toirt a-steach call mean air mhean de dhàmhan agus mothachadh, leithid bàs eanchainn slaodach Alzheimer.

Mar sin, nuair a bheachdaicheas tu air bàs agus sgrios mar thoradh no mar pheanas airson an uilc, feumaidh sinn smaoineachadh air an dà chuid an dòigh anns a bheil e a 'tighinn gu buil agus a sheasmhachd.

Mar sin, ged a tha e duilich riaghailt chruaidh is luath sam bith a mhìneachadh a leigeas leinn fios a bhith againn gu cinnteach ‘cia mheud’ (no ʻDè cho fadaʼ) faodaidh an leithid de sgrios a bhith ann, faodaidh sinn aithneachadh gum faod nàdar a’ pheanais a bhith air atharrachadh gus cho dona sa tha an eucoir a nochdadh.

Mar a chaidh a dheasbad mu thràth ann an Pàipear-taice B, tha an comas a bhith gar faighinn fhèin ann an staid shìorraidh de dhìteadh mothachail agus de aithreachas cho eagallach gum b’ fheàrr leinn roghnachadh staid sgrios sa bhad.. Ach gus leigeil le cuideigin cràdh agus fulangas do-labhairt a chuir air feadhainn eile – agus an sin sgur de'n bheatha so gun a bhi toirt fa'near na builean – cha b’ urrainn ceartas a bhith air a ghairm

Cò ris a tha Bàs coltach?

Tha mòran ann fhathast air nach eil fios againn mar fhreagairt don cheist seo. Sgrìobh rìgh Solamh:

Oir tha fios aig na beòtha gum faigh iad bàs, ach cha'n aithne do na mairbh ni sam bith, ni mò tha duais aca ni's mò; oir dhìochuimhnichear an cuimhne. Cuideachd an gaol, am fuath, agus tha am farmad air bàsachadh o chionn fhada; ni mo tha cuibhrionn sìorruidh aca ann an ni sam bith a nithear fuidh 'n ghrèin. (Ecc 9:5-6)

Ach bha Solamh ceàrr. Bha athair, rinn Daibhidh fàidheadaireachd:

Chuir mi an Tighearna romham an còmhnaidh. A chionn gu bheil e air mo dheas làimh, cha bhi mi air mo ghluasad. Mar sin tha mo chridhe toilichte, agus ni mo theanga gàirdeachas. Gabhaidh mo chorp cuideachd còmhnaidh ann an sàbhailteachd. Oir cha 'n fhàg thu m' anam an Sealbh, ni mo a leig thu le d' dhuine naomh truaillidh- eachd fhaicinn. Seallaidh tu dhomh slighe na beatha. A'd' làthair-sa tha lànachd aoibhneis. Air do dheas làimh tha sògh gu bràth. (Psa 16:8-11)

Iosa, eirigh agus buadhach, dhearbh:

Is mise a’ chiad agus an neach mu dheireadh, agus an Tì beò. bha mi marbh, agus feuch, Tha mi beò gu bràth. Amen. Tha iuchraichean Bàs is Hades agam. (Rev 1:17-18)

Agus tha Pòl a’ mìneachadh cò ris a bhios e coltach dhaibhsan againn a chuir earbsa ann an Ìosa.:

A-nis tha mi ag ràdh seo, bràithrean, nach urrainn feòil agus fuil rìoghachd Dhè a shealbhachadh; ni mo a shealbhaicheas truaillidheachd neo-thruaillidheachd. Feuch, Tha mi ag innse dìomhaireachd dhut. Cha chaidil sinn uile, ach bithidh sinn uile air an atharrachadh, ann an tiota, ann am priobadh na sùla, aig an trompaid mu dheireadh. Oir seinnidh an trompaid, agus èiridh na mairbh gu neo-thruaillidh, agus bithidh sinn air ar n-atharrachadh. Oir feumaidh an truaillidh seo neo-thruaillidheachd a chur air, agus feumaidh am bàsmhor so neo-bhàsmhorachd a chur uime. Ach an uair a bhitheas an truaillidh- eachd so air neo-thruaillidheachd a chur umpa, agus cuiridh am bàsmhor so neo-bhàsmhorachd uime, an uairsin tachraidh an rud a tha sgrìobhte: “Tha bàs air a shlugadh suas le buaidh.” “Bàs, c'àit am bheil do ghath? Hades, c'àit am bheil do bhuaidh?” Is e gath a' bhàis am peacadh, agus is e cumhachd a' pheacaidh an lagh. Ach buidheachas do Dhia, a tha toirt dhuinne na buadha tre ar Tighearna losa Criosd. Uime sin, mo bhràithrean gràdhach, bi seasmhach, neo-ghluasadach, daonnan pailt ann an obair an Tighearna, oir tha fios agad nach eil do shaothair dìomhain anns an Tighearna. (1Co 15:50-58)

An Eadar-mheadhonach

Cò ris a bhios e coltach anns an eadar-ama eadar bàs corporra agus aiseirigh mu dheireadh? Chan eil sinn ag innse gu mionaideach. Air fhaicinn bho shealladh talmhaidh tha e mar as trice air a shamhlachadh ri cadal. (Faic Dan 12:2; John 11:11-14 & 1Th 4:13-18.) Ach chan eil seo gu riatanach a’ nochdadh staid de neo-mhothachadh maireannach. Bidh luchd-cadail gu tric a 'bruadar. Bha an duine bochd Lasarus a' faotainn sòlais Lk 16:23-25; bha fios gu soilleir aig na naoimh a ghabh fois fo'n altair air teachd na h-aimsir (Rev 6:9-11) agus labhair Maois agus Eliah ri Iosa air sliabh a' chruth-atharrachaidh (Mt 17:1-3 & Luk 9:28-31). Iosa’ chaidh caraid Lasarus a thoirt air ais gu sealach beò (Jn 11:39-44). Chaidh Samuel a chuir air ais a chronachadh Rìgh Saul (1Sam 28:15) agus chunnacas cuid eile ann an Ierusalem an dèidh Iosa’ aiseirigh (Mt 27:53).

Breith agus Leabhar na Beatha

An sin chunnaic mi rìgh-chathair mhòr gheal agus esan a bha na shuidhe air. Theich an talamh agus na nèamhan as a làthair, agus cha robh àite ann dhaibh. Agus chunnaic mi na mairbh, mòr agus beag, seasamh an làthair na rìgh-chathrach, agus chaidh leabhraichean fhosgladh. Chaidh leabhar eile fhosgladh, a e leabhar na beatha. Chaidh na mairbh a bhreithneachadh a rèir na rinn iad mar a chaidh a chlàradh anns na leabhraichean. Thug an fhairge suas na mairbh a bha innte, agus thug am bàs agus Hades suas na mairbh a bha annta, agus thugadh breith air gach neach a rèir an ni a rinn iad. An uairsin chaidh bàs agus Hades a thilgeil dhan loch teine. 'S e an loch theine an dara bàs. Ge b'e neach nach d' fhuaradh ainm sgrìobhta ann an leabhar na beatha, thilgeadh e do'n loch theine. (Rev 20:11-15)

Mothaich seo. Tha seata de leabhraichean ann anns a bheil cunntas ar beatha; agus tha ar breitheanas stèidhichte air a' chlàr so. Ach chan e seo a tha a’ dearbhadh na tha an dàn dhuinn mu dheireadh. Tha leabhar eile ann – Leabhar na Beatha – agus is e a h-uile rud a tha cudromach dha-rìribh a bheil no nach deach d’ ainm a chlàradh san leabhar sin. Dè an leabhar seo: agus carson a tha e cho cudromach?

Is e a’ chiad rud a dh’ fheumas sinn a thuigsinn Chan eil duine, ach Iosa fèin, dh'fhaodte coinneachadh ris an inbhe a tha Dia ag iarraidh air son faighinn a steach do neamh! Bidh sinn a’ magadh oirnn fhìn sin, 'air cothromachadh', tha sinn math gu leòir agus tha sinn a' smaoineachadh gu bheil na gnìomhan math againn air dhòigh air choireigin nas àirde na na droch ghnìomhan againn. Ach tha am Bìoball ag innse dhuinn gu bheil seo gu gnèitheach chan eil fìor. Is e nèamh dachaigh Dhè. Tha e na àite foirfeachd anns nach eil fèin-thoil, bithidh giùlan gun ghràdh no truaillidh gu bràth air a fhulang. Nam biodh, sguir e de bhi air neamh.

A nis tha oibre na feola follaiseach, a tha: adhaltranas, mì-mhoraltachd gnèitheasach, neo-ghloine, amaideachd, iodhal-aoraidh, draoidheachd, fuath, strì, eudach, lasan feirge, co-fharpaisean, roinnean, heresies, farmad, murt, air mhisg, orgies, agus rudan mar seo; air am bheil mi a' toirt fianuis duibh, eadhon mar a dh' innis mise dhuibhse mar an ceudna, nach sealbhaich iadsan a chleachdas an leithidean sin rioghachd Dhe. (Galatians 5:19-21)

Oir rinneadh sinn uile mar neach neòghlan, agus tha ar fìreantachd uile mar eudach truaillidh: agus seargaidh sinn uile mar dhuilleach; agus ar n-euceartan, mar a' ghaoth, thoir air falbh sinn. (Isaiah 64:6)

Tha Dia ag amharc a nuas o neamh air cloinn nan daoine, feuch am bheil neach ann a thuig, a tha 'g iarraidh Dhè. Tha gach fear dhiubh air a dhol air ais. Tha iad air fàs salach còmhla. Chan eil neach ann a nì math, chan eil, chan e aon. (Psalms 53:2-3)

Chan eil ‘cha mhòr math gu leòr.’ Is e inbhe Dhè foirfeachd, agus chan eil ‘creideas sàr-mhathais ann’ gus dìoladh airson ar fàilligidhean san àm a dh'fhalbh, mar a tha Iosa fèin a' deanamh soilleir:

A dh'aindeoin sin thu fhèin cuideachd, an uair a ni thu na h-uile nithe a dh'àithneadh dhuit, abair, ‘Is seirbhisich neo-airidh sinn. Tha sinn air ar dleastanas a dhèanamh.’ ” (Luke 17:10)

Mu dheireadh thall, uime sin, faodaidh clàr ar beatha fhìn riamh freagarrach sinn air son neamh: oir chan urrainn e gu bràth fiachan ar peacaidhean a chaidh seachad a chuir dheth. Tha ceartas ag iarraidh an dà chuid gum feum na fiachan a bhith air am pàigheadh ​​agus gum bu chòir rèite a bhith ann cho domhainn is cho dian is gum bi ath-chraoladh sam bith eile do-chreidsinneach..

Tha e furasta fhaicinn gu bheil cuideigin a, an dèidh a bhith beò beatha neo-chùramach fèin-ùidh, nuair a thèid an aghaidh leis an roghainn dheireannach seo, b' urrainn gu furasta atharrachadh cridhe gu h-obann aideachadh; dìreach airson a dhol air ais air seo nuair a tha e iomchaidh dhaibh. Is urrainn dhuinn a bhith air ar mealladh gu furasta san dòigh seo: ach cha'n e Dia. A-mhàin E, le a shealladh iomlan air an àm a dh'fhalbh gu lèir, an-diugh agus san àm ri teachd, breithneachadh le cinnt nuair a tha an leithid de dh’atharrachadh air tachairt, no nì sin. Seo ‘Leabhar Beatha an Uain a chaidh a mharbhadh‘ (Rev 13:8) is e cunntas Dhè iadsan uile aig a bheil no a dh’aithnicheas gu bheil feum aca air maitheanas, agus uime sin faigh iad maitheanas tre Iosa’ bàs mar fhear-ionaid.¹

Dara Bàs ann an Loch Teine

Ach ciod mu'n dara bàs? Cò ris a bhios sin coltach? Tha sinn air mìneachadh eile a lorg mu Ìosa’ rabhadh gur e seo an dàn nas miosa na bàs; a sheachnadh aig a h-uile cosgais. Ach Iosa’ tha na faclan fhèin a’ leantainn air adhart a’ comharrachadh an taobh seo gu làidir.

Ach airson nan daoine gòrach, mi-chreideach, peacaich, gràineil, murtairean, gnèitheach mì-mhoralta, luchd-brathaidh, luchd-iodhal-aoraidh, agus na breugan uile, tha an cuid anns an loch a tha losgadh le teine ​​agus pronnasg, ni a's e an dara bàs.” (Rev 21:8)

Tha am Bìoball a’ toirt seachad glè bheag de mhion-fhiosrachadh mu cò ris a bhios an loch teine ​​coltach. Chan eil mòran puing ann. Bidh e eu-coltach ri rud sam bith a tha thu air eòlas fhaighinn roimhe. Ach ma chumas tu ort a’ seachnadh Iosa’ rabhaidhean dùrachdach, agus cho fada 's a chaidh e g'ur saoradh o'n dàn so, chan eil leigheas eile ann. Thig an tuigse oillteil gu bheil thu air do bheatha a chaitheamh a’ sireadh do choileanadh fhèin, a mhàin a nis a chall gu h-iomlan, agus a bhi gu bràth air do thoirmeasg o nèamh. Chan eil fìor bheatha coltach ri geama bhidio: chan eil 'ath-shuidheachadh’ putan. Bha na daoine a ghortaich thu agus am milleadh a rinn thu uile fìor. An uairsin cha bhi ùine ann ach airson aithreachas searbh, a' tuiteam às a chèile, air a chuir a-steach gu carn diùltach na cruinne.

Oir ciod an tairbhe a tha ann do dhuine, gus an saoghal uile a chosnadh, agus a bheatha a chall? Oir ciod a bheir duine mar mhalairt air son a bheatha? (Mark 8:36-37)

Mar sin bidh e ann an deireadh an t-saoghail. Thig na h-aingil a mach, agus dealaichibh na h-aingidh o mheasg nam fìrean, agus tilgidh e iad san àmhuinn theine. An sin bidh gul agus giosgan fhiacal. (Mat 13:49-50)

Bithidh gul agus giosgan fhiacal, uair a chi sibh Abraham, agus Isaac, agus Iacob, agus na fàidhean uile, ann an rioghachd Dhe, agus tha sibh fèin air bhur tilgeadh a mach. (Luk 13:28)

Tha e coltach gu bheil a’ mhòr-chuid de dhaoine an dòchas nach bi dad nas miosa na ‘rud sam bith’ a' feitheamh orra – seòrsa air choreigin, euthanasia gun phian. Ach tha eadhon sin a’ dèanamh magadh air a h-uile càil a chòrd riut a-riamh, sabaid air a shon no creidsinn ann - mar nach robh e riamh. Bidh do smuaintean agus do chuimhneachain uile air chall gu bràth. A h-uile cuimhne ort air a dhìochuimhneachadh leis an fheadhainn a dhìochuimhnich a dh’ fhaodadh leantainn ort airson beagan ùine. A coileanta, caitheamh ùine cosmic. Dè cho fada ’s a bheir e gus an fhìor theachdaireachd seo a thoirt gu buil? An e sin dha-rìribh a h-uile dad a tha thu an dòchas? An gluais thu gu sàmhchair. no am bi e coltach ri aon de na h-oidhcheannan gun chrìoch sin nuair a bhios tu a’ strì ri do smuaintean a shàmhachadh agus do chadal a’ fàgail air falbh thu? A rèir Iosa, cha tèid neach air bith as o cheartas agus o bhreitheanas Dè.

Am bheil dòchas sam bith ri tròcair? 'S dòcha. Dh'fhaodar a ràdh, cha robh an loch theine ach air son an diabhoil agus a chuid ainglean – iadsan a roghnaich le fios an toil a shuidheachadh gu bràth an aghaidh an Dia a thug beatha dhaibh. Is dòcha nach trèig iad sin gu bràth an dùbhlan, ge bith dè cho truagh 'sa dh' fhàsas iad. Ach is dòcha airson an còrr, mar asbhuain air a thilgeadh san teine, ge bith dè a’ phearsantachd agus an mothachadh a tha air fhàgail, thèid a lughdachadh mu dheireadh gu dìreach duslach is luaithre.

Is dòcha gum bi cuid ag iarraidh cunntas a thoirt air seo mar fhìor bhuaidh Dhè: ach chan ann mar sin. Chan e sin a bha Dia ag iarraidh oirnn: ach, seach toradh do-sheachanta ar diongmhaltas a bhith a’ leantainn fèin-ùidh fèin-thoileil seach dòigh a ghràidh. Tha e cheana air fhulang ìobairt a Mhic fèin – prìs os cionn gin eile agus leòir gu fiachan gach neach a bha riamh a ghlanadh – a mhàin gu'm biodh e air a thilgeadh air ais 'na ghnùis mar ni gun luach. An dèidh a leithid de thiodhlac a dhiùltadh, chan eil leigheas eile air fhàgail.

Ach, do'n Ti a chaidh cho fada do-labhairt chum ar saoradh o'n dàn so — ged a bhuadhaich gràdh agus ceartas mu dheireadh thall. – bidh call an fheadhainn a tha air an sgrios leis an amaideachd gu bràth air fhaicinn leis, chan ann mar bhuannachd, ach mar bhròn nach di-chuimhnichear.

Mar is beò mi, deir an Tighearna Iehobhah, Chan eil tlachd agam ann am bàs nan aingidh; ach gu'n tionndaidh na h-aingidh o a shlighe, agus gu'm biodh e beò: tionndaidh thu, tionndaidh thu o d' dhroch shlighibh; oir c'ar son a gheibh thu bàs, tigh Israeil? (Eze 33:11.

Faic Pàipear-taice eile …

Notaichean-coise

1. Airson liosta slàn de dh’iomraidhean air Leabhar na Beatha faic Exodus 32:32; Ps 69:28; Dan 12:1; Mal_3:16; Luk_10:20; Php 4:3 & Rev 3:5; 13:8; 17:8; 20:12; 20:15 & 21:27. John 10:27-28 tha ùidh ann cuideachd.