Chrìochnaich sinn Pàipear-taice A le bhith a' toirt fa-near gu bheil mion-sgrùdadh cànanach a' fàgail leinn a-mhàin 2 prìomh adhbharan airson a bhith a’ ceasnachadh a’ mhìneachadh ‘gu bràth’ air ‘aionios’ nuair a thathar a’ beachdachadh air tuairisgeul Ìosa air breithneachadh Dhè. Is e a’ chiad fhear dhiubh sin nach toil leinn na buaidhean.

Tha sinn beò ann an saoghal air leth iom-fhillte; cho iom-fhillte, Leis an fhìrinn innse, nach urrainn dhuinn a’ mhòr-chuid den ùine ach tomhas a dhèanamh air a’ bhuaidh a dh’ fhaodadh a bhith aig ar gnìomhan. Agus nuair a dh’ fheuchas sinn cuideachd ri bhith a’ toirt a-steach a’ bhun-bheachd air sreath de bhuilean a dh’ fhaodadh a bhith gun chrìoch, a' sìneadh o so gu sìorruidheachd, tha sinn a’ tòiseachadh a’ dol an aghaidh a’ chomas a bhith ann buailteachd gun chrìoch airson na builean sgriosail a dh’ fhaodadh a bhith air nochdadh dhuinn, aig an àm, gu bhith nan gnìomhan beaga de dhearmad no fèin-ùidh.

Tha mi smaoineachadh, Mar eisimpleir, de mhinistear a choinnich mi aon uair agus chuir an draibheadh ​​​​eagal mòr orm, gus an robh mi a’ faireachdainn gum bu chòir dhomh rabhadh a thoirt dha mu na cunnartan a bha e a’ gabhail. Ach thug spèis ceàrr orm fuireach sàmhach. Beagan sheachdainean às deidh sin chaidh a mharbhadh ann an tubaist-aghaidh; agus thuit an carthannas faochaidh a bha e air a ruith. Cia mheud bliadhna buannachdail de bheatha a’ mhinisteir seo a chaidh a chall? Cia mheud beatha den fheadhainn a bha an sàs anns an tubaist sin a chaidh a sgrios le a bhàs annasach? Cia mheud gnìomh tròcair a dh’ fhaodadh nach do thachair a-riamh? An do thionndaidh gin dhiubh an aghaidh Dhè, no an do dh'fhàilig iad an soisgeul a chluinntinn agus a fhreagairt? Ciamar a bhitheas mi a’ faireachdainn ann an sìorraidheachd nuair a gheibh mi a-mach a h-uile buaidh a dh’ fhàgas mi air bruidhinn? Eadhon ged a chaidh innse dhomh nach bi mi cunntachail airson an eucoir, ciamar as urrainn dhomh a bhith beò gun a bhith gam lorg fhèin air turas ciont gun chrìoch? Gu sònraichte leis gun deach rabhadh a thoirt dhomh mun uallach agam? (Faic Ez 33:2-9.)

Tha e comasach sinn fhìn a lorg ann an staid shìorraidh de dhìteadh mothachail agus de aithreachas, gu fìrinneach, cho uamhasach sin, nam b'e an roghainn a bh' againn, dh'fhaodte gu'm b'fhearr leinn staid de sgrios sa bhad. Ach am biodh sin na thoradh dìreach? Ann an èifeachd, tha sinn a’ moladh gum biodh e ceart gu leòr do chuideigin pian agus fulangas do-labhairt a thoirt do dhaoine eile, agus an sin sgur de'n bheatha so gun a bhi toirt fa'near na builean. Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir dha a bhith gu math follaiseach dhuinn uile nach b’ urrainnear seo a mhìneachadh mar ‘ceartas’.

Ach, Air an làimh eile, ciamar as urrainn dhuinn a bhith cunntachail airson builean ris nach robh dùil bho leithid de ghnìomhan? Agus ciamar a gheibh sinn a’ choire airson a bhith gar lorg fhèin a’ fulang le suidheachaidhean a tha taobh a-muigh ar smachd? An e mo choire-sa a th’ ann nam bithinn air mo thogail ann am bochdainn no droch dhìol, agus air tionndadh gu eucoir no strìopachas: no a bheil e na chreideas dhomh ma thogadh mi ann an teaghlach de luchd-gràdh-daonna beairteach?

Thig gu sin, dè an fhìor uallach a dh’ fhaodadh a bhith orm airson na thachras dhaibhsan mun cuairt orm? Am mise neach-glèidhidh mo bhràithrean? Tha seo coltach ri deagh roghainn tarraing a-mach: ach slighe air ais ann an caibideilean fosglaidh Genesis tha Dia ga dhèanamh glè shoilleir nach nigh a leithid de thagraidhean. Seall a-rithist air an sgeulachd thùsail aig Cain agus Abel…

Dh’aithnich an duine a bhean Eubha. Dh’fhàs i torrach, agus rug i Cain … A-rithist thug i breith, dh'ionnsuidh Abeil bràthar Chàin. Bha Abel na gheàrd chaorach, ach bha Cain 'na threabhaiche fearainn. Mar a chaidh ùine seachad, tharladh gu'n d' thug Cain tabhartas a dh'ionnsuidh an Tighearna de thoradh an fhearainn. thug Abel mar an ceudna cuid do cheud-ghin a threud, agus d'a saill. thug an Tighearna meas air Abel agus air a thabhartas, ach cha robh meas aige air Cain agus air a thabhartas. Bha Cain gu math feargach, agus thuit an guth air 'aghaidh. thubhairt an Tighearna ri Cain, “Carson a tha thu feargach? Carson a tha faireachdainn d’aghaidh air tuiteam? Ma nì thu gu math, nach togar suas e? Mura dèan thu gu math, tha am peacadh a' crùbadh aig an dorus. Tha a mhiann oirbh, ach tha thusa gu bhith a’ riaghladh air.” … Thachair e nuair a bha iad air an raon, gu'n d'èirich Cain suas an aghaidh Abeil, a bhràthair, agus mharbh se e. thubhairt an Tighearna ri Cain, “Càit a bheil Abel, do bhràthair?” Thuirt e, “Chan eil fios agam. Am mise fear-glèidhidh mo bhràthar?” thuirt an Tighearna, “Dè rinn thu? Tha guth fola do bhràthar ag eigheach riumsa o'n talamh. A-nis tha thu mallaichte air sgàth na talmhainn, a dh'fhosgail a bheul a ghabhail fola do bhràthar o d' làimh. Bho seo a-mach, nuair a thèid thu dhan talamh, cha toir e dhuit a neart. Bithidh tu a'd' fhògarach agus a'd' fhear-fuadain air an talamh.” thubhairt Cain ris an Tighearn, “Tha mo pheanas nas motha na as urrainn dhomh a ghiùlan. Feuch, dh'fhuadaich thu mi mach an diugh o uachdar na talmhainn. bithidh mi folaichte o d' ghnùis, agus bithidh mi a'm' fhear-fuadain agus a'm' fhear-fuadain air an talamh. Bidh e a’ tachairt, ge b’ e cò a lorgas mi, gum marbh e mi.” thubhairt an Tighearna ris, “Uime sin ge b'e neach a mharbhas Cain, deanar dioghaltas air a sheachd uiread.” shuidhich an Tighearna comhara do Chàin, air eagal gu'm buail neach air bith e.
(Genesis 4:1-15)

Thoir an aire nach b’ e a’ cheist a tha Dia a’ soilleireachadh dè an seòrsa tabhartas a chaidh a thoirt seachad, no cò a rinn an toiseach e: ach dearcadh a' chridhe anns an robh e air a thairgse. Bha Abel taingeil agus cha robh nàire air eisimpleir Cain a leantainn na dhòigh fhèin: ach bha Cain farpaiseach agus bha e duilich a bhith nas sine. Cha do mhìnich Dia ciamar a bheireadh seo gu bròn-chluich: ach rinn e soilleir ciod an trioblaid a bh' aige, agus mar a chuireas tu ceart e.

Ach thoir an aire cuideachd nach eil Dia a’ ceadachadh do dhaoine eile a dhreuchd a chleachdadh mar aon fhìor bhritheamh air cridheachan dhaoine eile. Tha sinn beò ann an saoghal eadar-eisimeileach anns a bheil sinn, an toiseach 's an toiseach, air an cumail cunntachail do Dhia airson brosnachaidhean nas doimhne ar cridheachan fhèin agus mar a tha iad a’ toirt buaidh air ar dàimhean ri Dia agus ri duine, gun aire a thoirt do na rudan a tha coltach agus eadar-dhealaichte nar suidheachadh pearsanta.

Tha mi Ciontach cuideachd!

Rugadh mi às dèidh an Dàrna Cogaidh; oir bha na seann nàimhdean ag iarraidh a bhith nan caraidean aon uair eile. Bhiodh comaigean agus filmichean gu cunbhalach a’ nochdadh ‘ar taobh’ mar ghaisgich agus an nàmhaid mar bhreugan gun phrionnsabal: ach bha cuideachd sgeulachdan gan innse mu thaisbeanaidhean de chinne-daonna uasal le daoine bho gach taobh den sgaradh. Mar sin, mar òganach gun chuimhne dìreach air gràinean aig àm a’ chogaidh bha e furasta dhomh a bhith a’ gabhail ri spiorad na rèite mar a bha caidreachasan is càirdeasan ùra gan cruthachadh.

Is ann ainneamh a chuala mi inbheach a’ bruidhinn a-mach mu na h-uamhasan a chunnaic iad: ach air na h-amannan ainneamh nuair a rinn cuideigin, bha e coltach ri dòrtadh brot de bhitriol. Tha cuimhne agam gu sònraichte air freagairt aon bhoireannach a bha an duine aice air a chràdh leis na Seapanach; uair, mar mhinistear òg, Bha mi air dàna a ràdh gur e Iosa’ bhiodh ìobairt air a bhith gu leòr eadhon airson peacaidhean Hitler a chòmhdach, an deanadh e aithreachas. Dha, bha so 'na àicheadh ​​toibheumach air ceartas Dhè.

Tha mi air cumail a’ creidsinn gu robh m’ instinct ceart; nach b' urrainn ni sam bith eile anns a' chruth- achadh uile a bhi ni's àirde na àrd-ìobairt Mhic ionmhuinn Dhè mar ìocadh ni's mò na's leòir air son nan uile olc a bha riamh no a bhitheas.. Gidheadh, mar is mò a chunnaic mi mu dhoimhneachd na mi-dhaonna gus an tèid mac an duine fodha, mar as duilghe a gheibh mi e a thuigsinn agus maitheanas.

Mar a tha fortan na h-Ucrain anns a’ chòmhstri làithreach leis an Ruis air a dhol am feabhas, tha mo smuaintean agus mo ùrnaighean air tionndadh gu bhith a’ sìor fhàs chun cheist ciamar a ghabhas na pàrtaidhean cogaidh a rèiteachadh gu bràth; agus chuir e ioghnadh orm a bhith a’ faighinn a-mach dè cho domhainn ‘s a bha an t-iarrtas airson airgead-dìolaidh air a shlighe a-steach do mo chridhe fhìn.

Tha mi air a bhith a’ strì ri cridhe fosgailte a chumail cho fada ‘s as urrainn dhaibhsan air gach taobh, a’ cuimhneachadh cho furasta ‘s a tha e a bhith air do shlaodadh a-steach do chearcall meallta agus dìoghaltas, a’ dèanamh gàirdeachas nuair a tha e coltach riumsa gu bheil nàimhdean a’ faighinn an ‘dìreach fàsaichean.’ Smaoinich mi air an t-slighe dhiabhol sin leis am bi cogais an duine air a bhith air a seargadh agus gun a bhith diofraichte mu fhulangas dhaoine eile.. Agus tha mi air sealladh fhaighinn air an t-slighe a tha a’ leantainn gu mothachadh uamhasach gu bheil thu fhèin gu slaodach a’ fàs nad uilebheist agus nach fhaic thu slighe a-mach. Cò ris a bhiodh e coltach a bhith mothachail gu bheil thu air a bhith nad Putin no Hitler le fuil mhìltean air do làmhan? Ciamar a dh’ fhaodadh tu a bhith an dòchas ceartachadh? Ciod an uair a tha e ro anmoch aithreachas a dheanamh?

Mu dheireadh thall, tha freagairt nan ceistean sin seachad orm: ach tha fios agam gu bheil smuaintean agus gnìomhan dorcha nam àm a dh'fhalbh air a bheil mi a 'caoidh gu mòr: agus bu mhath leam a ràdh gu bheil an aon rud math dhutsa cuideachd.

Dè an uairsin? A bheil sinn nas fheàrr na iadsan? Chan eil, ann an dòigh sam bith. Oir thug sinn rabhadh roimhe seo araon Iùdhaich agus Greugach, gu bheil iad uile fo pheacadh. Mar a tha e sgrìobhte, “Chan eil duine ceart ann; chan eil, chan e aon. Chan eil duine ann a thuigeas. Chan eil neach ann a tha ag iarraidh Dhè. Tha iad uile air tionndadh gu aon taobh. Tha iad còmhla air fàs neo-phrothaideach. Chan eil neach ann a nì math, chan eil, chan eil, cho mòr ri aon.”(Rom 3:9-12)

Càite a bheil an fhìor choire a’ laighe?

Tha seann naidheachd ann a tha ag ràdh, an uair a dh'ith Adhamh an ubhal, chuir e a' choire air Dia airson Eubha a dhèanamh: ach chuir Eubha a’ choire air an nathair – agus cha robh cas aig an nathair ri seasamh oirre! Is dòcha gun tog seo beagan gàire: ach tha e ag ionndrainn a’ phuing. Thòisich an nathair dha-rìribh air a bhuaireadh le bhith a’ tagradh gur e Dia, ag amharc air comas an duine air mòrachd, bha e a dh’aona ghnothach a’ cumail air ais bho Adhamh làn thuigse air Math agus olc. B’ e breug clasaigeach a bha seo den t-seòrsa as miosa; oir bha cha mhòr fìor. Bha slighe gun bhacadh aig Adhamh mu thràth air tobar an eòlais uile – Dia fhèin. B’ e an t-olc an aon eòlas a bha aig Adhamh; agus b'e na h-uile a thug e air Adhamh a dhol thairis air a' chrìch uamhasaich sin a dheanamh mar a rinn Satan e fèin, le bhith a’ taghadh a leas fhèin seach a bhith a’ gràdhachadh agus ag earbsa san Aon a rinn e.

A rèir dòigh smaoineachaidh toinnte Satan, airson a bhith dha-rìribh ‘coltach ri dia’ dh’fheumadh e a bhith comasach air toil Dhè a chuir an aghaidh. 'S dòcha, mar a rinn cuid eile, smuainich e gu'm b'e Dia fèin da rìreadh an coire. An dèidh a h-uile nì, mur tugadh Dia dhuinn saor-thoil, cha bhiodh duilgheadas ann a-riamh sa chiad àite, bhiodh ann? Agus feumaidh fios a bhith aig Dia dè thachradh; mar sin chan eil sin a’ toirt air Dia e fhèin na thobar uilc? Ann an aon seadh, tha sin iomlan fìor — agus cha 'n 'eil Dia 'g a àicheadh!

Bidh mi a 'cruthachadh an t-solais, agus cruthaich dorchadas. Bidh mi a’ dèanamh sìth, agus cruthaich truas. Is mise an Tighearna, neach a ni na nithe so uile. (Isa 45:7)

Is e an fhìrinn gu bheil Dia gu feum rinn e comasach dhuinn olc a dheanamh, dìreach le bhith a’ toirt dhuinn an comas taghadh am bu chòir dhuinn gaol a dhèanamh no nach eil. Le bhith a 'cruthachadh solas, Mhìnich Dia gu h-èifeachdach dorchadas mar dìth solais. Agus san aon dòigh, le bhith a' stèidheachadh a leithid de bhuadhan ri sìth agus gràdh, tha olc air a mhìneachadh gu fèin-ghluasadach mar neo-làthaireachd nan rudan sin. Ach chan eil sin a’ dèanamh Dia fhèin olc – fada bhuaithe! An fhìor choire, agus an t-eadar-dhealachadh moralta cudthromach a tha eadar pearsaibh dhaoine, an urra ris na roghainnean a nì iad agus an togradh airson nan roghainnean sin. Is e an t-uallach as motha a tha aig Dia airson leas a chruthachadh, ge bith dè a chosgas seo dha gu pearsanta: ach is e prìomh luach Shàtain e fhèin a ghairm co-ionann ri Dia le bhith a’ cur an aghaidh toil Dhè.

Mar dhuinne, thòisich sinn le bhith leantainn riaghailtean Dhè: ach bha iad an uair sin air am mealladh gu beatha fèin-spèis; fhathast ag iarraidh sòghalachd: ach priosanaich chum ar n-ana-mianna nàdurra.

Oir chan eil mi a’ dèanamh a’ mhath a tha mi airson a dhèanamh, ach an t-olc cha'n aill leam a dheanamh — so tha mi cumail orm a' deanamh. ... Oir anns an taobh a-staigh agam tha tlachd agam ann an lagh Dhè; ach tha mi faicinn lagh eile ag oibreachadh annam, a' cogadh an aghaidh lagha m' inntinn, agus 'gam dheanamh 'am phriosanach do lagh a' pheacaidh ag oibreachadh an taobh a stigh dhiom. Dè an duine truagh a tha mi! Cò a shaoras mi on chorp seo a tha fo smachd a’ bhàis? (Rom 7:19,22-24)

Stad am Buck an seo

Mar sin càite a' dèanamh stad a’ bhoc agus ciamar a gheibh sinn saorsa bhon pheanas air a bheil sinn airidh agus dìleab ar cionta? Aig a' chrois! Is e seo an ìre aig a bheil Dia, ann am pearsa Iosa, ghabh e gu foirmeil an t-uallach mu dheireadh air fhèin agus dh’ fhuiling e buaidh gach olc a chaidh a dhèanamh a-riamh.

Is e seo an aon àite far a bheil na h-uile air an dìteadh, faodar maitheanas a thoirt do na h-uile; agus cha'n urrainn neach seasamh ann am breitheanas an aghaidh neach air bith eile. Mothaich gu sònraichte teagasg Ìosa mun t-searbhanta neo-thròcaireach…

Mar sin tha rìoghachd nèimh coltach ri rìgh àraidh, a bha airson cunntas a dhèanamh ri a sheirbhisich. Nuair a thòisich e air rèiteachadh, thugadh aon d'a ionnsuidh air an robh aige deich mìle tàlann. Ach a chionn 's nach b' urrainn dha pàigheadh, dh'àithn a thighearna a reiceadh, le a bhean, a chlann, agus gach ni a bh' aige, agus pàigheadh ​​ri dhèanamh. Mar sin thuit an seirbhiseach sìos, agus leig e air a ghlùinibh e, ag ràdh, 'A Thighearna, dean foighidinn rium, agus ìocaidh mi dhuibh uile!’ Tighearna an t-seirbhisich sin, air a ghluasad le truas, sgaoil e, agus mhaith e na fiachan dha. “Ach chaidh an seirbhiseach sin a mach, agus fhuair e aon d'a chomh-sheirbhisich, air an robh aige ceud peghinn, agus rug e air, agus thug e leis air an sgòrnan e, ag ràdh, ‘Pàigh dhomh na tha agad!’ “Mar sin thuit a cho-sheirbhiseach sìos aig a chasan, agus ghuidh e air, ag ràdh, ‘Biodh foighidinn rium, agus ìocaidh mi dhuit!’ Cha deanadh e, ach chaidh e agus thilg e am prìosan e, gus an pàigh e air ais an ni a bha ri phàigheadh. Mar sin nuair a chunnaic a cho-sheirbhisich an nì a rinneadh, bha iad ro dhoilich, agus thàinig iad agus dh'innis iad d'an tighearna gach ni a rinneadh. An sin ghairm a thighearna a stigh e, agus thubhairt e ris, ‘A sheirbhiseach aingidh! mhaith mi dhuit na fiachan ud uile, oir dh'iarr thu mi. Nach bu chòir dhutsa cuideachd a bhith air tròcair a dhèanamh air do cho-sheirbhiseach, eadhon mar a rinn mi tròcair oirbh?’ Bha fearg air a thighearna, agus thug e thairis do'n luchd-pianaidh e, gus an ìocadh e gach ni a bha dhlighe dha. Mar sin nì m'Athair nèamhaidh ribhse cuideachd, mur maith gach aon agaibh do bhràthair o d' chridhe air son a pheacaidh.” (Mat 18:23-35[/]x)

Is e a’ chrois rìgh-chathair nan gràs aig Dia, far am faigh na h-uile maitheanas. Ach le bhith gar stèidheachadh fhèin gus luach muinntir eile a mheas’ anaman, tha sinn ag àicheadh ​​na tròcair fèin a tha sinn ag iarraidh oirnn fèin. An àite sin, feumaidh sinn stiùireadh Dhè a leantainn gus comann a ghràidh a stèidheachadh air an talamh. Agus, chun na crìche sin, bu chòir dhuinn daonnan a bhith furachail mu chothroman gus daoine eile a chuideachadh agus a bhrosnachadh gu eòlas nas fheàrr air gràdh Dhè. (Faic cuideachd Chan eil. 18:2-32 & 33:2-20.)

Faic Pàipear-taice eile …