Nganong Estrikto ang Diyos?
Karong mga adlawa, Daghan kaayo ang gisulti bahin sa gugma ug pagpasaylo ni Jesus nga kanunay natong makuha ang ideya nga Siya adunay labi ka liberal nga kinaiya sa sala kaysa kaniadto sa Dios.. Apan, sa tinuud, mas gahi gyud iyang standards.
Pag-klik dinhi aron mobalik sa Impiyerno aron Makadaog o Langit nga Magbayad, o sa bisan unsa sa mga sub-topik sa ubos:
Kon linguistic analysis ni Jesus’ ang mga pagtulun-an lagmit mokumpirma, imbes nga magdumili, nga si Jesus sa pagkatinuod nagpasidaan kanato sa makalilisang nga posibilidad sa usa ka kapalaran nga mas grabe pa kay sa kamatayon, unya kinahanglan ta mangutana, “Nganong?” Ngano nga ang Dios kinahanglan nga mahimong usa ka perpektoista? Ug ngano nga ang usa ka labing gamhanan nga Dios dili makahimo sa usa ka kalibutan diin ang tanan nahigugma sa tanan? Ngano nga dili niya mapapas ang daotan nga dili wagtangon ang mga nakahimog daotang buhat? Tingali mouyon kita nga ang uban daotan kaayo nga kinahanglan silang wagtangon: apan sigurado nga kadaghanan sa mga tawo dili kana daotan? Ug sa bisan unsa nga kaso, dili ba mahimo nga ang mga daotan mawagtang nga walay sakit? Dili ba ang silot mas grabe pa kay sa krimen mismo?
Adunay si Jesus’ ang pagtudlo bahin niini nga isyu gipasobrahan, o nasayop ba gyud ta sa pagsabot sa kagrabe sa sitwasyon? Aron masugdan ang pagsabot sa mga tubag niini nga mga pangutana kinahanglan natong susihon pag-ayo si Jesus’ mga pagtulun-an…
Ang Panginahanglan sa Paghinulsol
Hesus’ Ang ministeryo nagsugod sa mensahe ni Juan Bautista, nagsulti sa mga tawo nga kinahanglan silang maghinulsol, kay ang Mesiyas moabot. Ang Maayong Balita nagsugod sa Daotan nga Balita: Moanhi ang Dios ug wala kita sa angay nga kahimtang aron makigkita kaniya.
Busa miingon siya sa mga panon sa katawohan nga nanggula aron sa pagpabautismo kaniya, “Kamo nga mga kaliwat sa mga bitin, nga nagpasidaan kaninyo sa pagkalagiw gikan sa kaligutgut nga umalabut? Magpatawa sa mga bunga nga takus sa paghinulsol, ug ayaw pagsugod sa pag-ingon sa inyong kaugalingon, 'Kami adunay Abraham alang sa atong Amahan;’ Kay sultihan ko ikaw nga ang Dios makahimo sa pagpataas sa mga anak kang Abraham gikan sa mga bato! Bisan karon ang wasay usab nahimutang sa gamut sa mga kahoy. Ang matag kahoy nga dili magdala maayong bunga putlon, ug gitambog sa kalayo.”(Luk 3:7-9.)
Gipadayag kana ni Mateo, sa sinugdan, Ang mensahe ni Juan giuyonan sa relihiyosong mga Pariseo ug Saduseo (Mat 3:7). Apan unya gisugdan niya ang pag-atake sa ilang mga sala; ug nagsugod sila sa pagduha-duha (Jn 1:19-25).
Pagkahuman sa pagdakop ni John, Si Jesus miadto sa Galilea nga nagwali sa Maayong Balita mahitungod sa Gingharian sa Dios ug nagpagawas sa mga tawo (Lk 4:18-19). Apan, sama ni John, nagpadayon siya sa pagpasiugda sa panginahanglan sa paghinulsol (Mk 1:14-15).
Pagtaas sa Sumbanan
Apan dinhi kinahanglan natong atubangon ang usa ka pagpasiugda diha kang Jesus’ ministeryo nga direktang supak sa kadaghanan sa modernong paghulagway sa iyang pagtudlo. Karong mga adlawa, daghan ang gisulti bahin kang Jesus’ pagpasaylo, gugma ug kaandam nga kalimtan ang nangaging mga kapakyasan sa mga tawo. Ang impresyon nga namugna mao nga si Jesus adunay mas liberal nga kinaiya ngadto sa sala kay sa Dios kaniadto: apan kini dili tinuod.
“Ayaw paghunahuna nga mianhi ako aron gub-on ang balaod o ang mga propeta. Wala ako mianhi aron gubaon, apan aron matuman. Alang sa labing siguro, Giingon ko kanimo, hangtod nga mahanaw ang langit ug yuta, ni bisan usa ka gamay nga letra o us aka gamay nga stroke sa pen nga sa bisan unsang paagi molabay gikan sa balaod, hangtod nga ang tanan nga mga butang natuman. Kung kinsa man, busa, makalapas sa usa sa labing ka gagmay nga mga sugo, ug pagtudlo sa uban sa pagbuhat sa ingon, tawgon nga labing gamay sa gingharian sa Langit; apan bisan kinsa ang magatuman ug magapanudlo kanila, kini pagatawgon nga bantugan sa gingharian sa Langit. Kay sultihan ko kamo nga gawas kon ang inyong pagkamatarong milapas nga sa mga escriba ug mga Fariseo, walay paagi nga makasulod ka sa Gingharian sa Langit.” (Mat 5:17-20)
Hesus’ ang mga sumbanan sa tinuod mas lisud. Tinuod, wala siya'y pagtagad o bisan masakit sa panggawas nga pasundayag ug panagway (tan-awa ang, pananglitan, Mat 15:1-20; Mk 2:23-28). Ug siya nagpakita sa usa ka talagsaon nga kaandam sa pagpasaylo bisan sa labing seryoso nga mga sala (Jn 8:3-11; Lk 19:2-10; Lk 23:39-43). Apan sa diha nga kini moabut ngadto sa sulod nga mga kinaiya sa kasingkasing, mas demanding siya.
“Nakadungog kamo nga giingon sa mga karaan, ‘Dili ka magpatay;’ ug ‘Bisan kinsa ang magpatay mabutang sa katalagman sa paghukum.’ Apan sultihan ko ikaw, nga ang tagsatagsa nga masuko sa iyang igsoon sa walay hinungdan pagasilutan sa paghukum; ug bisan kinsa ang moingon sa iyang igsoon:, ‘Raca!’ mameligro sa konseho; ug bisan kinsa ang mag-ingon, ‘Bogo ka!’ mabutang sa katalagman sa kalayo sa Gehenna. (Mat 5:21-22. Tan-awa usab Mt 5:23-48.)
Buhata ang tanang dalan padulong sa Dios?
Kini usa ka komon nga panultihon; ug ang tanan gawas sa labing dili mapasayloon kanato gusto nga maghunahuna nga kini tinuod. Gusto namong motuo niana, bisan unsa pa ka maayo o dili maayo ang atong gibuhat, kita tanan matapos sa langit. Apan, bisan kanus-a kini nga ideya gihisgutan, Si Jesus hugot nga milimod niini.
“Dili tanan nga muingon nako, ‘Ginoo, Ginoo,’ makasulod sa gingharian sa langit, kondili ang nagabuhat sa kabubut-on sa akong Amahan nga atua sa langit. Daghan ang moingon kanako nianang adlawa, ‘Ginoo, Ginoo, wala ba kami nanagna sa imong ngalan ug sa imong ngalan naghingilin sa mga yawa ug sa imong ngalan naghimo ug daghang mga milagro?’ Unya sultihan ko sila sa klaro, ‘Wa gyud ko kaila nimo. Layo nako, kamong mga mamumuhat ug daotan!'” (Mat 7:21-23).
“Pagsulod agi sa sigpit nga ganghaan. Kay lapad ang ganghaan ug halapad ang dalan nga padulong sa kalaglagan, ug daghan ang mosulod agi niini. Apan gamay ang pultahan ug sigpit ang dalan nga padulong sa kinabuhi, ug pipila lamang ang nakakaplag niini.” (Mat 7:13-14)
Adunay nangutana kaniya, “Ginoo, pipila lamang ka mga tawo ang maluwas?” Miingon siya kanila, “Paningkamot sa pagsulod agi sa pig-ot nga pultahan, kay daghan, Giingon ko kanimo, mosulay sa pagsulod ug dili makahimo. Sa higayon nga ang tag-iya sa balay mobangon ug mosira sa pultahan, mobarog ka sa gawas nga manuktok ug magpakiluoy, ‘Sir, ablihi ang pultahan alang kanamo.’ Apan motubag siya, ‘Wala ko kaila nimo o diin ka gikan.’ Unya moingon ka, ‘Nangaon ug miinom mi uban nimo, ug nagtudlo ka sa among kadalanan.’ Pero mu reply siya, ‘Wala ko kaila nimo o diin ka gikan. Layo nako, kamong tanan nga mga mamumuhat sa kadautan!’ Adunay paghilak didto, ug pagkagot sa mga ngipon, sa dihang makita nimo si Abraham, Isaac ug Jacob ug ang tanang mga propeta sa gingharian sa Dios, apan kamo sa inyong kaugalingon gisalikway. Moabot ang mga tawo gikan sa sidlakan ug kasadpan ug amihanan ug habagatan, ug molingkod sila sa kombira sa gingharian sa Dios. Sa pagkatinuod adunay mga naulahi nga mauna, ug una kinsa ang maulahi.” (Luk 13:23-30)
Si Jesus mitubag, “Ako mao ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Walay makaadto sa Amahan gawas kon pinaagi kanako.” (Joh 14:6)
Bisan pa, sa samang higayon, Kanunay nga gihulagway ni Jesus ang iyang Amahan nga dili gusto nga adunay mawala (e.g. Mt 18:10-14). Busa, kung ang Dios makagagahum sa tanan, nganong dili man niya mapugngan?
Ang 'Broad Sweep’ sa Kasulatan
Sukad pa sa sinugdan sa iyang ministeryo, Gisultihan ni Jesus ang iyang mga tinun-an nga daghang mini nga mga propeta ug mga magtutudlo ang moabot ug maninguha sa pagtuis sa iyang pagtulon-an ug sa pagpahisalaag sa uban (e.g. Mk 13:22-23, Mt 7:15, Lk:21:8). Labi na niyang gipasidan-an sila batok sa pagtugot sa ilang kaugalingon nga mapahilom sa kahadlok o dili angay nga pagtagad sa opinyon sa tawo:
Kay bisan kinsa nga maulaw kanako ug sa akong mga pulong niining mananapaw ug makasasala nga kaliwatan, ikaulaw usab siya sa Anak sa Tawo, inig-abot niya diha sa himaya sa iyang Amahan uban sa balaang mga anghel.” (Mar 8:38)
Ikasubo, pipila ka mga doktrina sa kasulatan ang gipailalom sa mas kaylap nga sayop nga paghulagway, kay ni Jesus’ pagtudlo sa gugma ug paghukom. Ang resulta mao nga ang Kristohanong simbahan kadaghanan nabahin ngadto sa duha ka magkaatbang nga mga kampo – kadtong kusog kaayo nga nag-insistir sa paghukom sa Diyos nga kadaghanan sa mga dili-Kristohanon nagpahilayo kanila kutob sa mahimo: ug kadtong dili mangahas mosugyot nga ang Dios mangilabot sa pagsilot sa dautan. Ang pinakagrabe niini mao nga ang duha ka grupo naghunahuna nga sila nagpahiuyon sa ilang gihulagway nga 'ang halapad nga pagsabwag sa kasulatan.;’ samtang ang matag usa nakatutok pag-ayo sa usa ka kilid o sa lain nga ang duha napakyas sa pag-ila sa mga kasulatan nga nagpadayag sa pikas nga bahin sa hulagway.1
Paghukom ug Kaluoy
Ang tinuod nga 'halapad nga pagsabwag sa kasulatan’ mao nga ang Dios mao ang kinalabwang tinubdan ug tigpanalipod sa duha ka gugma ug hustisya. Ang duha dili mabulag; nag-uban sa usa ka kanunay nga kahimtang sa boluntaryo nga tensyon, pagmintinar og balanse tali sa atong personal nga mga tinguha ug sa uban. Kini, esensya, mao ni ang gugma; pagbutang sa sama nga, o mas dako pa, bili sa mga tinguha ug pagbati sa uban sama sa imong gibuhat sa imong kaugalingon.
Busa bisan unsa nga buot ninyo nga pagabuhaton kaninyo sa mga tawo, buhaton mo usab kanila; kay kini mao ang balaod ug ang mga profeta. (Mat 7:12[\x])
Si Jesus nagtudlo ug nagpasundayag niini nga mga prinsipyo sa iyang kaugalingon; kanunay nga nagbutang sa atong mga panginahanglan kay sa iya; andam sa paghatag sa iyang kaugalingong kinabuhi, walay sapayan sa gasto, aron maluwas kami gikan sa silot nga angay kanamo. Bisan pa sa samang higayon, isip atong tigpanalipod, moabot ang punto nga kinahanglan siyang mangilabot aron mapanalipdan kita gikan sa mga lihok sa mga tawo nga makadaot kanato. Apan kini usa ka lisud kaayo nga pagpili, ingon nga kita makakita sa…
Panahon sa Pag-ani
Usa sa hepe nga ‘broad sweep’ mga tema nga anaa kang Jesus’ pagtudlo mao ang pag-ani ug pagkamabungahon.
Nagbutang siyag laing sambingay sa ilang atubangan, nga nag-ingon, “Ang Gingharian sa Langit sama sa usa ka tawo nga nagpugas ug maayong binhi sa iyang uma, apan samtang ang mga tawo nangatulog, mianhi ang iyang kaaway ug nagsabwag usab ug bunglayon sa taliwala sa mga trigo, ug milakaw. Apan sa dihang migitib ang dahon ug namunga, unya mitungha usab ang mga bunglayon. Ang mga sulugoon sa tagbalay miadto ug miingon kaniya, ‘Sir, wala ka ba nagpugas ug maayong binhi sa imong uma? Diin gikan kini nga darnel?’ “Miingon siya kanila, ‘Usa ka kaaway ang nagbuhat niini.’ “Nangutana kaniya ang mga sulugoon, ‘Gusto ba nimo nga adtoon namo sila ug tigomon?’ “Apan siya miingon, ‘Dili, tingali unya samtang gihipos ninyo ang mga bunglayon, giibut mo ang trigo uban kanila. Pasagdi nga motubo ang duha hangtod sa ting-ani, ug sa panahon sa pag-ani isulti ko sa mga mangangani, “Una, tiguma ang mga bunglayon, ug bugkosa sila sa mga bugkos aron masunog sila; apan tiguma ang trigo sa akong kamalig.” ‘ ” (Mat 13:24-30)
Unya gipapauli ni Jesus ang mga tawo, ug misulod sa balay. Miduol kaniya ang iyang mga tinun-an, nga nag-ingon, “Ipasabut kanamo ang sambingay sa mga bunglayon sa uma.” Gitubag niya sila, “Ang nagpugas sa maayong binhi mao ang Anak sa Tawo, ang uma mao ang kalibutan; ug ang maayong liso, kini mao ang mga anak sa Gingharian; ug ang bunglayon mao ang mga anak sa dautan. Ang kaaway nga nagsabwag kanila mao ang yawa. Ang pag-ani mao ang katapusan sa kapanahonan, ug ang mga mangangani mao ang mga manolonda. Ingon nga ang bunglayon gihipos ug gisunog sa kalayo; mao usab ang mahitabo sa katapusan niining panahona. Ang Anak sa Tawo magpadala sa iyang mga anghel, ug ilang tigumon gikan sa iyang gingharian ang tanang mga butang nga makapapangdol, ug sila nga nagabuhat sa kadautan, ug isalibay sila ngadto sa hudno sa kalayo. Adunay paghilak ug pagkagot sa mga ngipon. Unya ang mga matarong mosidlak sama sa adlaw didto sa Gingharian sa ilang Amahan. Siya nga adunay mga igdulungog sa pagpatalinghug, padungga siya. (Mat 13:36-43)
Siya misulti kanila ug daghang mga butang pinaagi sa mga sambingay, nga nag-ingon, “Kitaa!, usa ka mag-uuma miadto sa pagpugas. Samtang nagpugas siya, ang ubang mga liso nahulog sa daplin sa dalan, ug ang mga langgam miabut ug mingtukob kanila. Ang uban nahulog sa batoon nga yuta, diin wala silay daghang yuta, ug dihadiha sila nanindog, tungod kay sila walay giladmon sa yuta. Sa dihang misubang na ang adlaw, nasunog sila. Kay wala silay gamot, nangalaya sila. Ang uban nahulog taliwala sa mga tunok. Ang mga tunok mitubo ug naglumos kanila. Ang uban nahulog sa maayong yuta, ug namunga: pipila ka gatos ka pilo, mga kan-uman, ug ang uban katloan. Siya nga adunay mga igdulungog sa pagpatalinghug, padungga siya.” (Mat 13:3-9)
“Paminaw, unya, ang sambingay sa mag-uuma. Kon adunay makadungog sa pulong sa Gingharian, ug wala makasabut niini, moabot ang daotan, ug gisakmit ang napugas sa iyang kasingkasing. Mao kini ang gipugas sa daplin sa dalan. Ang gipugas sa batoon nga mga dapit, kini mao siya nga nagapatalinghug sa pulong, ug dihadiha uban sa kalipay midawat niini; apan siya walay gamut diha sa iyang kaugalingon, apan molahutay sa makadiyot. Sa diha nga ang pagdaugdaug o paglutos moabut tungod sa pulong, dihadiha siya napandol. Ang gipugas taliwala sa mga tunok, kini mao siya nga nagapatalinghug sa pulong, apan ang mga kabalaka niining panahona ug ang limbong sa mga bahandi nagalumos sa pulong, ug siya mahimong dili mabungahon. Ang gipugas sa maayong yuta, kini mao siya nga nagapatalinghug sa pulong, ug nakasabot niini, nga sa pagkatinuod mamunga, ug nagpatungha, pipila ka gatos ka pilo, mga kan-uman, ug ang uban katloan.” (Mat 13:18-23)
Ayaw pag-ingon, ‘May upat pa ka bulan hangtod sa ting-ani?’ Kitaa!, Giingon ko kanimo, ihangad ang imong mga mata, ug tan-awa ang kaumahan, nga puti na sila para anihon na. Ang magaani makadawat ug suhol, ug nagatigom ug mga bunga ngadto sa kinabuhing dayon; aron ang nagapugas ug ang nagaani manag-uban sa kalipay. Kay niini tinuod ang panultihon, ‘Usa ang nagpugas, ug lain ang nag-ani.’ Gipadala ko kamo sa pag-ani niadtong wala ninyo paghagoi. Ang uban naghago, ug ikaw misulod sa ilang buhat.” (Joh 4:35-38)
Ang tanang ebanghelyo nagpasiugda niini nga mensahe, nga nagpatin-aw niini pag-ayo:
sa usa ka) Ang pagpaabot sa Diyos kanato maoy pagkamabungahon; bisan tuod siya maghulat nga mapailubon hangtud sa ting-ani;
b) nga ang atong panahon dinhi sa yuta matapos sa usa ka bug-os nga pagtimbang-timbang sa gidak-on diin ang atong mga kinabuhi nagpatungha sa gitinguhang bunga; ug
c) nga kadtong nagkinabuhi sa ilang kinabuhi nga wala pagbuhat sa ingon isalikway.
Mga Footnote
- Usa sa pinakauna ug pinakagrabe nga mga pananglitan niini nga matang sa polarized nga pagtudlo mao ang Marcionite nga erehiya., gipasiugda ni Marcion sa Sinope, c. 144AD. Si Marcion kombinsido kaayo nga si Jesus mao ang larawan sa kaluoy sa Diyos nga midumili siya sa pagtuo nga ang mga kasulatan nga naghisgot sa mga paghukom sa Diyos batok sa sala posibleng naggikan sa samang tinubdan.. Inay, iyang gisalikway ang tibuok Daang Tugon ug kadaghanan sa Bag-o, (gawas sa ebanghelyo ni Lucas ug sa mga sulat ni Pablo), ingong bakak nga pagtulon-an gikan sa usa ka malupigon nga ‘pseudo-dios’ nga nagtinguha sa pag-ulipon kanamo.
Pag-klik dinhi aron mobalik sa Impiyerno aron Makadaog o Langit nga Magbayad.
Adto sa: Mga Jesus, Liegeman home panid.
Page paglalang sa Kevin Hari