Kadaghanan kanato nagkinabuhi nga wala’y kapasilongan. Talagsa ra mi direktang makasugat og serial killer, rapist o tortyur; dili kaayo makasinati og seryoso nga tinguha nga mahimong usa sa atong kaugalingon. Mas gusto namong higugmaon ug higugmaon. Usahay usahay, kita mahimong mapakyas ug masuko sa usa ka tawo nga mahimo natong isulti sa makadiyot, 'Gibati nako nga patyon siya:’ pero panagsa ra gyud nato ni tuyo. Usahay, kung mag tan aw ug horror film, makaplagan nato nga ang suspense nga nakapabarog sa atong balhibo mao, sa pipila ka mga pagbati, makapadasig ug makapahinam. Apan pipila lang kanato ang makalikay nga masuko sa mga talan-awon sa walay pulos nga kabangis, Sa dihang nasaksihan nato ang pag-antos sa uban, ang atong natural nga empatiya napukaw, aron kita magsugod sa dili lamang pag-obserbar sa kalisud sa uban; apan aron mabati usab ang ilang kasakit.

Sa laing bahin, Ang empatiya kasagarang makapahimo kanato sa paghanduraw, ug share sa, ang kalipay sa uban; kon kini sa pagpauli sa usa ka minahal o sa pag-iskor sa usa ka kadaugan nga tumong. Makapaarang usab kini kanato sa paghanduraw sa mga emosyon sa kalipay ug katingala bisan pag kita mga tigpaniid lamang, kay sa mga partisipante sa kasinatian. Alang sa kadaghanan kanato, gawas kon kita nag-antos sa depresyon, ang atong mga empatiya gitimbang sa direksyon sa pagpangita nga mas sayon ​​nga makadawat og pagdasig gikan sa uban kay sa pagkawala sa kadasig. Kini nga natural nga pagkapositibo mapuslanon kaayo: apan kini nagbilin kanato sa usa ka butang nga dili makita diin ang dautan mao ang labot. Kulang kita sa pagsabot sa mga paagi diin ang daotan makapugong sa atong kinabuhi.

Kung atong pangutan-on kung unsa ang mahimong epekto sa usa ka tawo nga adunay nawong sa nawong nga kasinatian sa gugma ni Jesus, hapit tanan mosulti kanimo nga sila magdahum nga ang mga tawo mabug-atan pag-ayo sa gugma nga sila sa kahangturan maimpluwensyahan sa pagsunod sa Iyang kinaiya. Apan, katingad-an, dili kana ang gisulti mismo ni Jesus.

Kini mao ang paghukom, nga ang kahayag mianhi sa kalibutan, ug ang mga tawo nahigugma sa kangitngit kay sa kahayag; kay ang ilang mga buhat mga dautan. Kay ang tanan nga nagabuhat ug dautan nagadumot sa kahayag, ug dili moabut sa kahayag, basig madayag ang iyang mga buhat.” (Joh 3:19-21)

Kon ang kalibotan nagdumot kaninyo, nahibalo ka nga kini nagdumot kanako sa wala pa kini nagdumot kanimo. Kon iya pa ka sa kalibutan, ang kalibutan mahigugma sa iya. Apan tungod kay kamo dili iya sa kalibutan, sukad nga gipili ko ikaw gikan sa kalibutan, busa ang kalibutan nagadumot kaninyo. Hinumdomi ang pulong nga akong gisulti kanimo: ‘Ang sulugoon dili labaw sa iyang agalon.’ Kung gilutos nila ako, sila usab magalutos kanimo. Kung gituman nila ang akong pulong, tipigan usab nila ang imoha. Apan kining tanang mga butanga ilang pagabuhaton kaninyo tungod sa akong ngalan, tungod kay wala sila makaila kaniya nga nagpadala kanako. Kon wala pa ako mianhi ug nakigsulti kanila, wala unta silay sala; apan karon wala na silay ikabalibad sa ilang sala. Siya nga nagdumot kanako, nagadumot sa akong Amahan usab. Kon wala ko pa mahimo sa taliwala nila ang mga buhat nga walay bisan kinsa nga nakahimo, wala unta silay sala. Apan karon nakakita na sila ug nagdumot usab kanako ug sa akong Amahan. Apan kini nahitabo aron matuman ang pulong nga nahisulat sa ilang balaod, ‘Gidumtan nila ako sa walay hinungdan.’ (Joh 15:18-25)

Ang kahayag dili lang mopadayag sa katahom: kini nagbutyag sa kangil-ad ug nagpakita kanato sa tinago nga mga butang sa paagi nga sila tinuod. Ang pinakagamay nga kahayag modan-ag gihapon bisan sa lawom nga kangitngit; ug ang labing itom nga itom makita nga mas itom kon itandi. Busa, alang sa bisan unsang binuhat nga naanad nga nagpuyo sa kangitngit, ang kinaiyanhon nga tubag kon maladlad sa kalit nga kahayag mao ang kahadlok ug paglikay.

Pagkawala sa empatiya

Ang unang kaswalti gikan sa impluwensya sa dautan sa atong mga kinabuhi sa kasagaran ang pagkawala sa empatiya alang sa uban. Kini usa ka paborito nga taktika sa pagpugas sa pagkabahinbahin sa katilingban pinaagi sa pag-ugmad sa usa ka 'kanila’ ug ‘kami’ kinaiya; diin ‘sila’ anaa sa lain-laing mga paagi nga mas ubos ang bili ug dili kaayo takos sa pagtahod kay sa ‘kita’ mga. Busa kita mahimong nabalaka sa kaugalingon ug walay pagtagad sa mga pagbati ug kaayohan niadtong naglibot kanato. Palihug hibaloi, bisan pa niana, nga kini dili kinahanglan nga nagpakita sa usa ka moral o espirituhanon nga isyu. Ang sakit ug kakapoy daling moresulta sa emosyonal nga ‘flat spots’ matag karon ug unya. Busa pahulay kadiyot ug hatagi og luna ang imong lawas ug hunahuna aron maulian: pero kung magpadayon ang problema, mangayo ug tabang.

Pagkuha og 'sipa’ gikan sa korapsyon

Kini mas seryoso, ug mahimong adunay daghang mga porma. Kanunay nga adunay usa ka pagbati sa kahinam kung moapil sa peligro nga mga aksyon. Timan-i nga kini usab mahimong inosente; sama sa pagsakay sa usa ka dako nga dipper: pero ang adrenaline rush, o ubang pisikal nga mga reaksiyon, daling mosangpot sa makaadik nga kinaiya.

Maulaw ug Depensiba

Sa pagkakaron, nahibal-an nimo nga adunay sayup: apan dili nimo gusto nga dawaton kini. Nangita ka ug mga pasangil sa imong mga bisyo. Sa usa ka bahin, nagsugod ka sa pagtamay sa imong kaugalingon ug sa laing bahin, kay sa pagsukol, nagsugod ka sa pagtuo nga dili ka makatabang nga mahimong kung unsa ka: aron ikaw mahimo usab nga 'mahimong imong kaugalingon’ ug itugyan ang imong mga tinguha.

Akong Pagpamatuod

Dili ko maghisgot bahin niini: pero mao ni ang nahitabo nako. Sensitibo kaayo ko isip usa ka bata ug gidaogdaog isip usa ka 'cissy’ ug ‘cry-baby’ gikan sa sayo pa kaayo. Mi-react ko pinaagi sa tinuyo nga pagpatig-a sa akong kaugalingon ngadto sa uban ug nahimong loner. Para mosamot ang kahimtang, Naa koy problema sa pagkaligo sa higdaanan, nga wala gyud ko mangahas nga ibutyag sa akong mga kauban. Nagpadayon kini hangtod sa akong pagkatin-edyer, nagdugang sa akong pag-inusara; ug ang mga insulto sa homoseksuwalidad nahimong labaw nga punto. Gireseta sa doktor ang pipila ka mga tablet (testosterone, akong hunahuna) sa usa ka paningkamot sa paghunong sa bed-wetting. Ang resulta mao ang instant puberty! Nahadlok kaayo ko nga pagkahuman 2 mga gabii nga nagdumili ako sa pagkuha sa bisan unsa. Ang pagligo sa higdaanan wala mohunong: apan ni ang pagtindog ug pagkamausisaon sa wala madugay nagdala kanako ngadto sa pagdasig sa kaugalingon isip usa ka paagi sa pagpangita sa temporaryo nga kahupayan. Gidumtan ko kini: pero gikilig ko.

Ang paghimo sa mga butang nga mas grabe pa, bisan pa niana, mao kini ang panahon sa dihang ang balita sa mga Pagpatay sa mga Moors bag-o lang mibuto. Sa kasagaran, Gamay ra ang akong pagkaladlad sa pornograpiya o sadistikong materyal: apan niadtong panahona mogugol ako ug mga tunga sa oras kada buntag nga naglingkod taliwala sa mga laray sa mga mantalaan diha sa tren ug bus, pag-adto sa madugo nga detalye kung giunsa kini nga mga krimen nahimo, ang mga mamumuno’ pagtagamtam sa sadismo ug tinguha sa pagbuhat sa 'hingpit nga krimen'. Naliso kini sa akong hunahuna: ug akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga naghanduraw kon unsa kaha ang pagpahamtang sa maong pag-abuso sa uban. Ug sa tanan nga panahon ang 'kinahanglan’ kay ang sexual stimulation nagkadako hangtod nga dili nako makaya ang usa ka adlaw nga wala kini.

Nahadlok ko maghunahuna kung giunsa kini matapos: apan sa kalooy wala gayud kini lapas sa yugto sa pagplano. Sa mao gihapong tuig nakahibalag ko sa gahum ni Jesus nga naghimog milagro nga sa katapusan nakakombinsir kanako sa Iyang katinuod; ug gihangyo ko Siya nga mahimong Ginoo sa akong kinabuhi. Sulod sa pipila ka adlaw ang pagpugos mihunong: apan unya mibalik uban ang tanang kusog sa usa ka napulo ka toneladang trak. Apan niadtong pipila ka mga adlaw nakakat-on ko og usa ka butang nga importante kaayo: Gisultihan ko nga ang mga pagpugos nga akong gibati mahimong resulta sa pagkaulipon sa demonyo. Kadto morag binuang nga patuotuo alang kanako – gawas nga ang mga simtomas mitakdo. Naningkamot ko sa pagsukol, apan walay epekto. Sa katapusan, sa desperasyon nag-ampo ko, “Hesus, kung dili nimo kini atubangon, magpabilin ako niini sa nahabilin sa akong kinabuhi!” Unya gisultihan ko kini, “Sa ngalan ni Jesus, gawas!” Nabatyagan ko nga adunay nabuhian sa likod sa akong ulo; ug sa ubos 40 mga segundo nga libre ko. Naghigda ra ako didto nga hingpit nga kalmado ug relaks, naghunahuna, “Unsa ang nahitabo?” Libre ko sukad niadto.

Wala ko magpasabot niini nga sukad niadto wala pa ako makaatubang ug sekswal nga tentasyon. Ang mental ug emosyonal nga mga samad nagkinahanglan og mga tuig aron mamaayo. Naghunahuna ko nga dili na nako makaya ang normal nga seksuwal nga relasyon ug nakahukom nga magpabiling tagsaanon sa tibuok nakong kinabuhi: apan ang Dios adunay mas maayong plano. Ang akong asawa ug ako bag-o lang nagsaulog sa among ika-50 nga anibersaryo sa kasal! Naa mi karon 3 mga bata ug 3 mga apo nga babaye.

Aduna bay Punto nga Walay Pagbalik?

Kini nagdala kanato ngadto sa usa ka importante nga pangutana: “Naa bay punto nga wala nay balik?” Makaabot ba sa punto nga dili na mapugngan ang downward spiral of evil; o, labing menos, diin kini mahimong imposible nga mohunong nga dili malaglag ang mga naghimo niini? O, mas grabe pa, mahunahunaan ba kana, sama sa usa ka makalilisang nga black hole, daotan ug kadtong midawat niini kanunay nga anaa sa pipila ka gitakpan nga bahin sa kalalangan sa Diyos?

Pagtan-aw sa kalibutan sa atong palibot, walay kakulang sa natural nga mga ilustrasyon sa ‘punto nga walay pagbalik’ o ‘madanglog nga bakilid’ prinsipyo; busa dili nato sayon ​​nga isalikway ang posibilidad nga kini magamit usab sa moral nga natad. Ug ang pagtulon-an ni Jesus ug sa iyang mga tinun-an mahitungod sa impiyerno kusganong nagsugyot nga kini mao gayod ang kahimtang. Kita natural nga mosibog gikan sa ideya. Sa pagkatinuod, kon mas mamalandong kita sa kalulot ug gugma sa Diyos, mosamot ka salawayon ang ideya ug mogamay ang atong pagtuo nga gilalang unta sa Diyos ang maong uniberso.. Apan, unsa kaha kung wala gyud nay mahimo nga alternatibo? Unsa kaha kung ang relasyon tali sa gugma, gawasnon nga pagpili ug moral nga dautan mao gayud nga ang gugma dili maglungtad nga walay posibilidad sa dautan?

Usa ka Importante nga Pagpili nga Atong Mahimo

Apan, bisan tuod kami walay gahum sa pagluwas sa among kaugalingon, adunay usa ka hinungdanon nga pagpili nga nahabilin nga bukas alang kanato, kung gusto gyud nato. Kana mao ang pagtuaw sa Dios alang sa kalooy. Apan mao kana ang labing lisud ug ang pinakasayon ​​nga pagpili nga imong mahimo.

Ang Pinakalisud nga Pagpili Sukad

Kung walay tabang sa Dios, kini nga pagpili dili lang lisud; kini imposible. Kana tungod kay direkta kang mosulong batok sa ubos nga puwersa sa daotan nga padayon nga nagpadako sa impluwensya niini sukad pa sa imong pagkabata.. Makita nimo ang tanan nga mga matang sa mga pag-awhag ug mga argumento nga nagsulti kanimo nga dili kini buhaton; nga mapakyas ka; o nga kinahanglan nimo ang dugang nga oras sa paghimo sa imong hunahuna. Dili gyud nimo gusto nga buhaton kini, o kung dili gusto nimo nga sekreto nga magpadayon sa ideya nga mahimo nimo kini sa imong kaugalingon, imong dalan. Makapakaulaw kini; usa ka publiko nga pag-angkon sa imong kaugalingon nga kapakyasan; usa ka paghukom batok sa imong kaugalingon; usa ka silot sa kamatayon batok sa tanan nimong mga ambisyon ug mga plano; ang pagtugyan sa imong kaugalingong ‘mga katungod’ ug 'kagawasan'. Ug, aron mosamot ang kahimtang, dili ka makahimo sa pag-angkon sa bisan unsa nga credit alang niini; dili gani ka makahimo sa pag-angkon nga ikaw adunay katungod sa pag-angkon sa kaluoy sa Dios. Kalooy ra; kini dili takos - bug-os sa pagkabuotan sa usa nga naghatag niini.

Ang Labing Sayon nga Pagpili Sukad

Apan, sa laing bahin, kini mao ang usa ka walay-brainer. “Dili siya buang nga naghatag sa dili niya matipigan aron makuha ang dili niya mawala.”³ Sa pikas bahin sa paghatag sa imong gituohang ‘kagawasan’ ug mamatay sa imong daan nga mga ambisyon ug mga pangandoy nga makit-an nimo ang tinuod nga kagawasan ug abunda, kinabuhing walay kataposan sa tanang kahupnganan niini (Jn 8:36 & 10:10). Bisan pa nga miduol ka kang Jesus ingon nga usa ka dili takus nga makililimos, ang iyang tubag kanimo mao, “Siya nga moanhi kanako dili ko gayud isalikway” (Jn 6:37). Ug sa dihang miabot ka, ug niabot siya sa imong kinabuhi, gitugyan niya kanimo ang katungod nga mahimong usa sa kaugalingong mga anak sa Dios (Jn 1:12-13).

Basaha sa …

Mga Footnote

1. Kini nga punto gihisgotan ug dugang sa kataposang kapitulo, ubos sa ulohan, 'Ang Hingpit nga Maghuhukomʼ. O, para sa mas detalyado nga diskusyon tan-awa 'Ang Gugma Nagkinahanglan ug Kampeon' sa https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
2. Sa dalan, kini nag-atubang sa pisikal nga mga siyentipiko sa usa ka butang sa usa ka misteryo; tungod kay adunay usa ka sistema nga nakahimo sa makanunayon nga pagsukol niini nga uso: ang kalamboan sa kinabuhi, panimuot ug salabutan. Ang uban nag-ingon lamang nga kini temporaryo lamang nga pagbawi ug ang katapusang kagubot nagpaabut kanatong tanan. Apan ang uban mihunong sa paghunahuna sa posibilidad nga kining tanan nga talagsaon nga han-ay nagpunting sa konklusyon nga ang usa ka mas taas nga balaod ug katuyoan adunay hingpit nga pagkontrol sa atong kapalaran..
3. Usa ka kinutlo gikan sa journal ni James Elliot; usa sa lima ka Kristohanong misyonaryo nga namatay samtang misulay sa pagpakigkontak sa usa ka hilit nga tribo sa Ecuadorian.