Paghinulsol – sa unsa?

Ang paghinulsol ba bahin ra sa pagmahay sa mga dagkung sayop nga nahimo, o labi pa bahin sa mga kapilian sa lifestyle?

Paghinulsol

Hesus’ mag-uuna, Juan Bautista, nagtudlo nga bisan kinsa ang nagtinguha nga mahimong usa ka tinuod nga sumusunod sa Dios kinahanglan maghinulsol, isugid ang ilang mga sala ug magpabunyag. Apan ang paghinulsol kinahanglan labaw pa sa pag-ila sa sayup nga nahimo. Kinahanglan nga bag-ohon ang among sistema sa kantidad ug estilo sa kinabuhi gikan sa hakog ug sayup nga mga lihok ngadto sa pagkalooy ug hustisya.

Pagtaas sa Bar

Gisugdan ni Jesus ang iyang pangalagad nga gipalanog ang tawag ni Juan ug parehas nga nangayo sa mga tawo nga magpabunyag (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Apan dili lang giindorso ni Jesus ang mensahe ni Juan: mahinuklugong gipataas niya ang sumbanan! Ug pagkahuman gisumada niya kini pinaagi sa pag-ingon, “mahimong hingpit, ingon nga ang imong Amahan nga langitnon hingpit” (Mat 5:48). Apan sigurado nga imposible kana – o kini ba?

Wala na Sala

Duha ka higayon nga makit-an naton si Jesus nga nagsulti sa mga tawo nga ‘dili na magpakasala.’ Seryoso ba nga gisugyot niya nga posible nga mabuhi nga wala’y sala? Parehas nga gisulti ni apostol Pablo ug Juan sa aton nga ang mga Kristiyano adunay tanan nga ilang kinahanglan aron mabuntog ang tintasyon sa sala. Kung mao kana, unya wala kitay balido nga pasangil sa pagpakasala sa umaabot.

Usa ka Tinuod nga Kristohanon nga Dili Mahimo sa Sala?

Ang pipila nagsulti kang apostol Juan (1Jn 3:9) sa pagpangatarungan nga kung ang usa ka tawo makasala pag-usab nan kini nagpamatuod nga sila dili usa ka tinuod nga Kristohanon. Kini nga pagtulon-an nailhan nga 'wala’y kasal-anan nga perpekto.’

Apan kini si Jesus – o bisan si Juan – gitudloan gyud? Dili. Ang mga karaan nga Greek verbs adunay sulud nga kahulugan nga dili ipahayag sa Ingles nga wala gigamit ang daghang mga dugang nga pulong. Kung kini gikonsiderar, sama sa gipamatud-an sa nahabilin nga sulat ni Juan, ang usa ka labi ka kompleto nga pag-hubad sa kini nga bersikulo mahimong adunay mabasa nga sama niini:

Bisan kinsa nga natawo aron mahimong usa ka hingkod nga anak sa Dios dili makagbuhat usa ka sala sa usa ka hinatag nga kahimtang, tungod kay ang binhi sa Dios nagpabilin diha kaniya; aron dili siya hatagan gahum o kadasig sa pagpakasala, tungod kay natawo siya aron mahimong anak sa Diyos.

Ang usa ka bata mahimong dili sama sa mga ginikanan niini nga magsugod: apan sa pagkahamtong niini kinahanglan labi nga ipakita ang pagkasama sa pamilya. Gugma, pagkamatarung ug kaputli hinungdanon nga mga bahin sa kinaiyahan sa Diyos ug, bisan pa sa mga pagkulang, mahimong labi ka dominante sa atong kinabuhi. Kung dili dili kita mahimo nga usa ka tinuud nga anak sa Dios.

Mga Leksyon gikan sa mga Ebanghelyo

Gisusi pag-ayo si Jesus’ praktikal nga pag-atubang sa mga isyu nga may kalabutan sa sala ug paghinulsol.

Bakak nga Pagpakaaron-ingnon

Gipili ni Jesus alang sa piho nga pagsaway ang duha nga sundanan sa pamatasan nga, samtang nagpakita nga maayo ug diosnon, peligro gyud nga mga limbong.

Ang Pagkagarboso sa Pagkamatarong sa Kaugalingon

Sa iyang nahauna nga sulat gipasiugda ni Juan nga bisan kinsa ang moingon nga ‘wala’y sala’ naglimbong sa ilang kaugalingon (1Jn 1:8). Ang usa ka piho nga sambingay ni Jesus tin-aw nga nagpasundayag nga siya adunay parehas nga pagtan-aw sa mga tawo. Bisan pa siya mismo sa dayag nga paghagit sa iyang mga kaaway nga pamatud-an nga siya adunay sala.

Ang Kinahanglanon sa Pagbag-o

Ang pila nga nag-angkon nga mga Kristiyano nadala sa paghunahuna nga kung gidawat nila si Jesus ingon ilang Manluluwas, sila sa kahangturan gawasnon gikan sa bisan unsang peligro sa paghukum sa Dios. Sa kahulugan nga wala’y nahabilin alang kanato aron mabuhat ang atong kaluwasan, tinuod kana. Apan aron isugyot nga wala naglaum si Jesus nga adunay dugang nga pagbag-o sa atong kinabuhi usa ka makamatay nga limbong. Kini nga seksyon nagpakita kung ngano.

Giunsa ni Jesus Pagsagubang ang Sala

Giunsa ang pagtulon-an ni Jesus ug ang iyang mga apostoles gitapod uban ni Jesus’ kaugalingon nga panig-ingnan?

Gipasaylo ni Jesus ang Sala

Usa sa mga dagway ni Jesus’ ang pangalagad nga labing kontra sa katukuran sa relihiyon mao ang iyang kaandam sa pagpasaylo sa mga kasal-anan sa mga tawo. Giila nila kini ingon usa ka pag-angkon sa Pagkadios (‘Kinsa ang makapasaylo sa mga sala apan ang Diyos ra?’ – Mk 2:7). Apan bisan pa sa peligro sa iyang kaugalingon, Dali nga gipahayag ni Jesus ang iyang pasaylo.

Unsa man si Jesus’ Kinaiya sa Pagsubli sa mga Sala?

Sa giingon ni Jesus sa mga tawo nga ‘Dili na magpakasala,’ nagpasabut ba kini nga dili siya andam nga hatagan sila us aka higayon? Unsa na man kung gisultihan niya si Pedro nga pasayloon ang iyang igsoon 770 mga panahon?! (Mt 18:21-22.) O unsa man ang bahin sa iyang pasidaan nga dili kita maghukum sa uban? (Mat 7:1-3.)

Unsa man ang Bahin sa Iyang Tinamdan sa Iyang mga Tinun-an’ Mga Sala?

Hesus’ ang mga tinon-an halayo sa kahingpitan; ug wala siya nagduha-duha sa pag-atubang sa daotan nilang pamatasan. Apan, nga gibadlong sila, wala gyud niya kini kontra batok kanila o gihatag kanila.

Ang sala ug ang Simbahan

Pagsulti sa kasaysayan, ang simbahan kanunay nga napakyas sa pagsunod kang Jesus’ mga sukdanan. Kini ba nga madawat nga kahimtang?

Unsa Na Bahin Pagkahuman sa Pagkabanhaw?

Bisan kung si Jesus wala kanunay kanunay nga makita sa lawas human sa iyang Pagkabanhaw, gipadala niya ang Balaang Espiritu sa iyang lugar aron maggiya sa bag-o nga simbahan. Mao nga kinahanglan naton tan-awon kung giunsa ang pag-atubang sa Balaang Espiritu sa sala diha sa iglesya.

Ang Jesus sa Pinadayag

Sa Rev 2:1-3:22, Naghatag si Jesus usa ka ihap sa mga grabe nga pahimangno bahin sa silot nga mapaabut kung magpadayon ang mga iglesya sa ilang karon nga kasal-anan. Kung giisip naton ang grabe nga kinaiya sa pipila niini, katingad-an nga makita kung giunsa ang pagkamainantuson ni Jesus sa kanila: apan unsa usab ka grabe ang iyang pagbadlong sa pagkumpante ug pagkulang sa kasingkasing.

Sa Rev 5:1-14 Nahibal-an naton nga ang bugtong nga tawo nga giisip sa Diyos nga angay nga maglihok isip maghuhukom batok sa tawhanong kaliwatan mao ang labi pa nga mamatay ang iyang kaugalingon kaysa kondenahon ang bisan kinsa nga mahimong maluwas. Apan ang katapusang kapitulo nagpasidaan nga moabut ang usa ka punto diin ang pagbag-o dili na mahimo ug ang paghukum kinahanglan mapukan.