Atong Mahimo Walay Sayop?

Unsa ang Sala?

Ang pulong nga 'sala’ sa orihinal nga Greek mao ang, ‘hamartan;’ ug ang kahulugan niini gihubit ingon, “husto nga mingawon sa marka (unya dili bahin sa premyo), nga mao ang, (mahulagwayon) sa sayup, labi na (sa pamatasan) sa nga wala: – sa imong mga sayup, makapasuko, nga wala, paglapas.” (Mga Kasuko nga Analytical Concordance). (Sa daan nga English, ang termino, ‘Sinner,’ mahimong gamiton sa paghubit sa usa ka magpapana nga ang udyong nahulog nga wala sa iyang target.) Mao nga ang litrato nga nakakuha kita sa sala mao ang paghulagway niini nga labi ka daghan nga pagkapakyas sa tawo nga magkinabuhi uyon sa sukaranan sa pamatasan nga gipaabut kanato.

(Kung gigamit ingon usa ka nombre, 'nga wala’ mahimong magpasabut bisan usa ka piho nga sayup nga buhat, sama sa pagpangawat, o kung dili ang usa ka kalagmitan ngadto sa daotan nga nahimo. Sa paggamit sa English, kasagaran giingon namon, 'Usa nga wala’ o ‘ang sala,’ aron mahulagway ang nahauna ug ‘sala’ alang sa ulahi. Ug kung hisgutan ang sala ingon usa ka katibuk-an nga hilig sa pagbuhat og daotan kini kanunay gihimong kapital ingon usa ka husto nga ngalan, 'Kung wala.’ Apan ang Greek wala’y artikulo nga wala’y katapusan, ‘A,’ ug gigamit ra ang mga dagkung letra sa panahon sa Bibliya; busa kini nga mga pagkalahi kinahanglan ipahinungod gikan sa konteksto.)

Kini nga mga panid gipunting ang lawom nga pagtan-aw sa panudlo sa Bibliya bahin niini nga hilisgutan. Dili mahimo nga ang tanan nga aspeto sa kini nga pagtudlo managsama nga mabalaka kanimo; busa sa kini nga piho nga panid gikutuban namon og mubu ang mga lugar nga sakop, nga adunay mga link nga makapahimo kanimo nga makapunting sa mga hilisgutan nga labi ka interesado.

Gihikay ang materyal sa ilalum sa mosunud nga halapad nga mga ulohan:

Unsa ni Jesus Gidahom sa Kanato

Kasagaran kanunay kita makapakyas bisan sa pagsunod sa sumbanan nga gilauman naton sa atong kaugalingon. Apan unsa ang sumbanan nga gipaabut sa Dios nga usa ka Kristohanon? Dinhi gihimo ni Jesus nga malisud ang mga butang …

Kon sa unsang paagi kini tanan Miadto Sayop

Aron masabtan ang hinungdanon nga importansya ni Jesus’ mensahe bahin sa paghinulsol ug kagawasan nga kinahanglan naton nga ibalik sa sinugdanan sa asoy sa Bibliya bahin sa pakigsabot sa Diyos sa kaliwatan sa tawo – gikan sa libro sa Genesis hangtod karon. Gipatin-aw niini kung giunsa ang katawhan, orihinal nga gitagana aron pagmando sa yuta, natapos natanggong sa kaugalingon natong kasal-anan sa kaaway sa Diyos, si Satanas, sa epektibo nga pagpugong.

Masterplan sa Dios

Apan nakita sa Diyos kining tanan; ug adunay plano sa pagluwas sa lugar – usa nga nanginahanglan sa ingon usa ka makapahinganghang degree sa gugma ug pagpailub sa iyang bahin niana, kay Satanas, dili gyud kini mahimo. Ang Dios moanhi sa kalibutan ingon usa ka tawo ug mag-antus sa tanan nga silot nga mahimo ra nga silot. Pagkahuman hatagan niya kami higayon nga makaupod sa Iyang kaugalingon, pagbutang sa iyang Espiritu sa sulud sa matag tawo nga modawat, ug gikansela ang pag-angkon ni satanas sa atong kinabuhi. Karon nadasig kita ug gihatagan gahum aron mahimo naton gawasnon nga pagpili nga buhaton ang kabubut-on sa Dios.

Ang Praktikal nga Pagtuman

Giunsa ang solusyon sa Diyos alang sa sala nga molihok sa pagbuhat, sama sa gihulagway sa nahauna nga mga apostol. Imbis nga madominar sa sala ug kapakyasan, makapuyo kita nga adunay limpyo nga konsensya, kalinaw ug husto nga pamatasan.

Kon sa unsang paagi ba Kini Buhat?

Kini nga seksyon masusi pag-ayo sa mga espirituhanon nga mga baruganan nga atong gisaligan alang sa kadaugan sa tintasyon: pag-ila nga (sa usa ka) dili naton mabuntog ang sala pinaagi sa kaugalingon natong kusog o determinasyon, (b) nga ang pasaylo usa ka milagro sa grasya sa Diyos - dili ra makita ang atong kasal-anan apan nagpili nga lahutay ang mga sangputanan nga unta nahulog sa amon - ug (c) nga kini mao ang dugang nga milagro sa Iyang Espiritu nga nagpuyo sa sulod kanato nga naghatag kanato gahum nga mabuntog ang sala.

Ang Panginahanglan alang sa padayon nga sa pagpili

Ang Diyos dili gyud magpalabi sa atong pagbuot; tungod kay ang tinuud nga gugma imposible kung wala kini. Mao nga wala’y ‘master switch’ nga sa kahangturan pagkahuman nakalikay kita sa panulay. Bisan si Jesus gitintal: apan sa kanunay gipili ang pagbuhat sa nakapahimuot sa Dios. Kini nga proseso sa padayon nga pagpangita sa paggiya ug paghatag gahum sa Espiritu sa Diyos lainlain nga gihulagway ingon 'paglakaw sa (o ni) ang espiritu’ ug 'paglakaw sa hayag'. Lahi kaayo kini sa naandan nga relihiyosong batasan sa pagpadayon sa gilay-on sa Diyos ug pagpuyo sa usa ka hugpong sa mga balaod sa relihiyon.

Ang mga sumusunod ni Jesus makatagamtam sa usa ka kinabuhi nga may kagawasan gikan sa pagkakasala sa nangaging mga pagkapakyas, puno sa pagsalig sa wala’y kondisyon nga pasaylo ug pagdawat sa Diyos. Daghan pa kita nga mahibal-an; ug ang seryoso nga mga pagsulay mahimo nga moabut sa unahan. Bisan pa ang among pagsalig sa Dios molabaw sa bisan unsang kahadlok ug gitan-aw namon ang umaabot nga adunay malipayon nga pagpaabut. Ingon sa giingon ni Paul…

Apan kung unsa man ang nakuha kanako, giisip ko karon nga pagkawala tungod kang Cristo. … Giisip nako sila nga basura, aron makuha ko si Cristo ug makaplagan ako diha kaniya, nga wala sa akong kaugalingon nga pagkamatarung nga gikan sa Kasugoan, Apan ang pinaagi sa pagtoo kang Cristo, ang pagkamatarung nga gikan sa Dios, pinasikad sa pagtoo. Gusto nakong mailhan si Kristo — oo, aron mahibal-an ang gahum sa iyang pagkabanhaw ug pag-apil sa iyang mga pag-antos, pagkahimong sama kaniya sa iyang pagkamatay, unya, bisan unsaon, pagkab-ot sa pagkabanhaw gikan sa mga patay. … Mga igsoon, Wala pa nako gikonsiderar ang akong kaugalingon nga gikuptan kini. Apan usa ka butang ang akong gibuhat: Nakalimtan kung unsa ang naa sa likud ug nagpadulong sa unahan, Nagpadayon ako padulong sa katuyoan aron makuha ang premyo nga tungod niini gitawag ako sa Dios sa langit diha kang Cristo Jesus. (Php 3:7-14)