Ang kalibotan puno sa nagkasumpaki nga mga ideya kon unsay mahitabo kanato inigkamatay nato. Ang uban nag-ingon nga kita usa lamang ka aksidente sa kinaiyahan nga walay personal nga kaugmaon lapas sa kamatayon; sa uban nga kita sa usa ka paagi mouswag ngadto sa usa ka dili kaayo corrupt, mas ‘nalamdagan’ panimuot; ug uban pa nga kita giumol ug bisan karon gibantayan ug gigiyahan sa usa ka salabutan nga labaw pa sa atong kaugalingon, kinsa sa katapusan manubag kanato sa atong mga binuhatan. Kini mao ang katapusan nga panglantaw, ingon nga gipresentar ni Jesu-Kristo, nga wala maulaw nga gipauswag niini nga libro.

Gihikay ang materyal sa ilalum sa mosunud nga halapad nga mga ulohan:

Pag-klik dinhi aron mobalik sa Impiyerno aron Makadaog o Langit nga Magbayad, o sa bisan unsa sa mga sub-topik sa ubos:

• Unsa ang Giingon sa Dios, o Unsa ang Atong Hunahuna?

  Kinahanglan nga magsugod kita pinaagi sa pag-angkon nga ang atong tawhanong mga panan-aw hapit sigurado nga mapihigon sa atong kaugalingon nga interes.; ug nga kita dili sama ka maalamon sa Dios. Sa laing bahin, ang Bibliya maoy usa ka talaan sa mga pagpadayag ug mga pakiglabot sa Diyos sa katawhan; nga girekord sa mga tawo nga naggamit sa tawhanong pinulongan ug mga konsepto. Ang duha niini nausab sa paglabay sa panahon; busa sa dihang magsitar sa Kasulatan kinahanglang mag-amping kita sa pagkonsiderar sa konteksto diin sila orihinal nga gisulti ug girekord.

  Apan kung si Jesus gyud ang Iyang giangkon, unya sa bisan unsang dayag nga panagsumpaki sa opinyon, ang iyang mga pulong kinahanglang mag-una.

• Ang Kaagi sa Kasaysayan

  Sa sinugdan, ang tawo nagpuyo diha sa pakig-uban sa Dios; nga adunay permanenteng pag-access sa ‘Ang Kahoy sa Kinabuhi.’ Ang kamatayon walay kalabotan. Apan, sa pagdawat sa mga bakak sa Bitin, ang tawo sa wala madugay nagsugod sa pagsinati sa kapaitan sa kadautan ug sa makahahadlok nga kawalay katakus sa pagdiskobre kon unsay mahitabo kon siya mamatay.

  Apan gisultihan sa Diyos ang Bitin nga usa ka adlaw ang kaliwat sa tawo ‘magasamad sa imong ulo, ug ikaw magasamad sa iyang tikod.” Ug, sa misunod nga mga siglo, Ang Dios hinay-hinay nga nagpadayag ug dugang bahin sa iyang kataposang katuyoan: apan kanunay nagtago sa iyang agalon nga plano sa pagpildi sa Bitin, si Satanas. Busa, sa pag-abot ni Jesus, pipila ka mga konsepto natukod na sa Hudiyong panghunahuna, bisan pa nga ang ilang tinuod nga kinaiya nagpadayon sa usa ka butang sa debate.

• Ang Bokabularyo ni Jesus

  Sa pag-abot ni Jesus ang mosunod nga mga konsepto mahitungod sa sunod nga kinabuhi naestablisar pag-ayo sa panghunahuna sa mga Judio: apan ang ilang tinuod nga kinaiya ug bisan ang ilang pagkaanaa, nagpadayon nga usa ka butang sa seryoso nga panagbingkil:

  • ‘Sheol’ – Ang Dapit sa mga Patay.
  • ‘Abraham’s Bosom’ – usa ka dapit diin ang matarong nga mga Hudiyo makahulat sa ilang umaabot nga pagkabanhaw.
  • ‘Gehenna’ – usa ka dapit sa Balaanong panimalos, nga pagasundan sa umaabot nga pagkabanhaw, o
  • ‘The Second Death’ – pagkaguba o kahimtang sa permanenteng kamatayon.

  Kini nga mga termino gigamit sa mga pagtulon-an ni Jesus ug sa mga apostoles; bisan tuod ang pipila ka English nga bersiyon naghubad sa ‘Sheol’ ug ‘Gehenna’ ingong ‘Impiyerno’. Apan tin-aw nga gihubad ni Jesus kini nga mga termino aron ipahiuyon kini sa orihinal nga Hebreohanong mga teksto.

Basaha sa …