Ба баъзе саволҳои душвортар оид ба масъалаҳои гуногун нигаред – ки чавобхои катъй пешниход накунанд; балки перспективахои альтернативй, ки масъаларо хал карда метавонанд, нишон дихед. Гарчанде ки баъзан инҳо метавонанд саволҳои бештарро боз кунанд …
Муҳокима дар бораи Гвардия ба қарибӣ саволи муҳиме баландтар шуд: ЧАРО НИГОҲИ Лаъзор, ки мурдагон танҳо дар Инҷили Юҳанно пайдо шуда буданд, зоҳир мешавад? Дар поёни кор, дар рӯи он, Ин Исо буд’ Бузургтарин -ешарин: Пас, агар он воқеан рӯй диҳад, Чӣ тавр дигар нависандагони Инҷил онро намефаҳманд?
Яке аз мушкилтарин чизҳо барои мо фаҳмиши он аст, ки он воқеан худро дар ҳақиқат ҳис мекунад. Агар ман ангушти худро бихӯрам, Ман дар inion ҳастам: Аммо агар шумо пои худро вайрон кунед, ман онро ҳис карда наметавонам. Ман танҳо кӯшиш карда метавонам, ки ҳамдардӣ кунам. Барои мо, ки эҳтимолан хуб аст. Аммо касе ҳаст, ки метавонад воқеан дарк кунад…
Ин саволест, ки пурсидааст, на танҳо аз ҷониби агностика ва атеистҳо, Аммо бисёр ureder ноумед ва ҳатто бисёр имондорон, Аз даст додани Худо рӯҳафтода мешавад. Ягон ҷавоби ягона барои ҳар як ҳолат мувофиқ нест: Аммо ман мехоҳам як калидро пешниҳод кунам, ки метавонад ба фаҳмиши мо кӯмак кунад
Суруди Сулаймон инро эълон мекунад: "Муҳаббат ҳамчун марг қавӣ аст … Бисёр обҳо метавонанд муҳаббатро хомӯш кунанд; дарёҳо наметавонанд онро тоза кунанд.” Ва Павлуси ҳавворӣ инро мегӯяд… "Ҳама чизро медиҳад, ба ҳама чиз бовар мекунад, умедвор аст ҳама чизро, ҳама чизро хотима медиҳад. Муҳаббат ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. " Ва аммо муҳаббат заифии дохилӣ дорад: Он наметавонад маҷбур кунад; зеро муҳаббат, ба ҳама муҳаббат, бояд интихоби ихтиёрӣ бошад.