Perspektiva Njerëzore

Perspektiva Njerëzore

Është e qartë se ajo që ne zgjedhim të besojmë do të ndikojë rrënjësisht në mënyrën se si ne vlerësojmë jetën tonë dhe jetën e të tjerëve. Në këta kapituj hapës do të fillojmë duke shqyrtuar se çfarë roli kanë luajtur përvoja dhe këndvështrimet tona njerëzore në formësimin e të kuptuarit tonë për mësimin biblik mbi këtë temë.

Kliko këtu për t'u kthyer në Ferr për të fituar ose Parajsë për të paguar, ose në ndonjë nga temat e mëposhtme:

Bota është plot me ide kontradiktore për atë që na ndodh kur vdesim. Disa thonë se ne jemi thjesht një aksident i natyrës pa të ardhme personale përtej vdekjes; të tjerat që disi do të përparojmë në një më pak të korruptuar, më i 'shkolluar’ ndërgjegje; dhe të tjera që ne jemi formuar dhe madje tani po vëzhgohemi dhe udhëhiqemi nga një inteligjencë shumë më e madhe se e jona, i cili në fund do të na kërkojë llogari për veprimet tona. Është kjo perspektiva e fundit, siç paraqitet nga Jezu Krishti, që po avancohet pa turp nga ky libër.

Materiali është renditur nën titujt e gjerë të mëposhtëm:

Kliko këtu për t'u kthyer në Ferr për të fituar ose Parajsë për të paguar, ose në ndonjë nga nën-temat më poshtë:

  • Çfarë thotë Zoti, ose Çfarë mendojmë ne?

    Ne duhet të fillojmë duke pranuar se perspektivat tona njerëzore janë pothuajse me siguri shumë të njëanshme nga interesi ynë vetjak; dhe se ne nuk jemi aq të zgjuar sa Zoti. Ne anen tjeter, Bibla është një regjistrim i zbulesave dhe marrëdhënieve të Perëndisë me njerëzimin; të cilat janë regjistruar nga burra duke përdorur gjuhën dhe konceptet njerëzore. Të dyja këto kanë qenë subjekt i ndryshimeve me kalimin e kohës; kështu që kur citojmë Shkrimin, duhet të kemi kujdes të marrim parasysh kontekstin në të cilin ato u folën dhe u regjistruan fillimisht.

    Por nëse Jezusi ishte me të vërtetë ai që pretendonte se ishte, atëherë në çdo konflikt të dukshëm mendimi, fjalët e tij duhet të kenë përparësi.

  • Sfondi Historik

    Fillimisht, njeriu jetoi në bashkësi me Perëndinë; me akses të përhershëm në ‘Pema e Jetës’. Vdekja ishte e parëndësishme. Por, në pranimin e gënjeshtrave të Gjarprit, njeriu shpejt filloi të përjetonte hidhërimin e së keqes dhe paaftësinë e frikshme për të zbuluar se çfarë do të ndodhte kur të vdiste.

    Por Perëndia i kishte thënë Gjarprit se një ditë pasardhësit e njeriut do të 'të mavijosin kokën', dhe do t'i mavijosh thembrën". Dhe, gjatë shekujve që pasuan, Perëndia zbuloi gradualisht më shumë për qëllimet e tij përfundimtare: por gjithmonë duke fshehur master planin e tij për të mposhtur Gjarprin, Shejtani. Kështu që, kur erdhi Jezusi, disa koncepte ishin vendosur tashmë në mendimin hebre, edhe pse natyra e tyre e vërtetë vazhdonte të ishte çështje debati.

  • Fjalori i Jezusit

    Në kohën kur erdhi Jezusi, konceptet e mëposhtme në lidhje me jetën e përtejme ishin vendosur mirë në mendimin hebre: por natyra e tyre e vërtetë dhe madje ekzistenca e tyre, vazhdoi të ishte një çështje e debateve serioze:

    • ‘Sheol’ – Vendi i të Vdekurve.
    • ‘Abraham’s Bosom’ – një vend ku hebrenjtë e drejtë mund të prisnin ringjalljen e tyre përfundimtare.
    • ‘Gehenna’ – një vend ndëshkimi hyjnor, që do të pasohet ose nga ringjallja eventuale, ose
    • ‘The Second Death’ – shkatërrim ose gjendje e vdekjes së përhershme.

    Këto terma u përdorën në mësimet e Jezusit dhe të apostujve; megjithëse disa versione në anglisht i përkthejnë 'Sheol' dhe 'Gehenna' si 'ferr'. Por Jezusi i ripërcaktoi në mënyrë eksplicite këto terma për t'i sjellë ato në përafrim më të afërt me tekstet origjinale hebraike.

Lexoni më tej …