Il-Qawwa tal-Qawmien Tiegħu

1.1 Hemm aktar biex tiġi salvata milli tiġi salvata?

YES!! Read Phil. 3:7-14. Our relationship with and likeness to Jesus should be growing closer all the time. That is one very important demonstration of ‘the power of his resurrection’ which Paul speaks about in Phil. 3:10 – the power of God to transform lives (cf. Rom. 8:11). Madankollu, if knowing Jesus and being more like him were our only goal as Christians we would be better off in heaven now; where we shall see him face to face (1 Cor. 13:12) and forever be free from the temptation of our sinful natures (1 Cor. 15:42-4,50-4).

Imma dan mhux kollox. Read Rom. 1:1-6. Jesus made it quite clear that there was another side to the power of his resurrection: ‘But you will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses..’ (Acts 1:8). We should be empowered by the Holy Spirit to be witnesses for Jesus.

Dan joħloq żewġ mistoqsijiet importanti ħafna:

1. Kienet il-qawwa li Ġesù rrefera għaliha biss il-qawwa li jkun jaf lilu aħjar u jkun aktar bħalu?
2. Nirċievu awtomatikament din is-setgħa li nkunu xhieda mill-Ispirtu s-Santu meta nitwieldu mill-ġdid?

(Ritorn għall-kontenut)

1.2 Għal xiex huma r-rigali?

Ġesù qal, ‘Intom tkunu xhieda għalija..’ (Acts 1:8). Il-ministeru tal-Ispirtu s-Santu huwa li jagħti xhieda lil Ġesù (John 15:26-7 & 16:7-15) u d-disa’ rigali elenkati fi 1 Cor 12:8-10 għandhom jikkonfermaw dak ix-xhud (Mark 16:20). Dawn jaqgħu fi 3 kategoriji wesgħin; għalkemm dawn mhumiex kompartimenti li ma jgħaddix ilma minnhom:

Biex Jiddikjara: Ilsna, Interpretazzjoni u Profezija.

Dawn huma rigali li jippermettu dikjarazzjoni spontanja tal-verità.

Biex turi: Fejqan, Mirakli u Fidi.

Dawn ir-rigali juru l-qawwa u l-imħabba ta’ Alla.

Biex Tiddixxerni: Għarfien tal-Ispirti, Għarfien u Għerf.

Dawn ir-rigali juru li Alla jaf kollox.

Hemm min isostni li manifestazzjonijiet sopranaturali bħal dawn kienu meħtieġa biss fil-bidu sabiex tiġi stabbilita l-verità tal-appostli’ xhieda. Xi drabi se jindikaw 1 Cor. 13:8-10 – ‘Imma fejn hemm profeziji, se jieqfu; fejn hemm ilsna, dawn se jkunu msewwija … meta tasal il-perfezzjoni, l-imperfett jisparixxi,’ – jargumentaw li l-Kelma ta’ Alla miktuba hija l-perfezzjoni li titkellem dwarha. Iżda dan mhux biss ineħħi l-vers mill-kuntest: jieħu n-nofs tal-vers: ‘.. fejn hemm l-għarfien, se tgħaddi. Għax nafu parzjalment u nipprofetizzaw parzjalment, imma meta tiġi l-perfezzjoni l-imperfett jisparixxi.’ Paul ikompli ġewwa 1 Cor. 13:12 biex tagħmilha ċara li l-perfezzjoni li jitkellem dwarha mhix l-Iskrittura, imma meta ‘naraw wiċċ imb’wiċċ. Issa naf parzjalment; allura nkun naf bis-sħiħ, anke kif jien magħruf bis-sħiħ.’

Jekk naqraw il-ktieb tal-Atti huwa ċar li, mhux biss l-appostli imma, anke dawk maħtura biex ‘jistennew fuq l-imwejjed’ kellhom is-​setgħa li jagħmlu ‘għeġubijiet u sinjali kbar fost in-​nies’ (Acts 6:1-8). Fi żmien ta’ indifferenza u ta’ tant kulti foloz hemm bżonn iddisprat ta’ knisja li turi tassew il-qawwa ta’ Alla ħaj.

(Ritorn għall-kontenut)

1.3 Frott kontra Rigali

Il-frott tal-Ispirtu huwa r-riżultat tal-għajxien mill-ispirtu tal-Ispirtu s-Santu li jgħix fi ħdan min jemmen (Gal 5:16-25). Il-frott jieħu ż-żmien biex jikber, u l-preżenza tagħha hija l-marka ta’ karattru Nisrani matur. L-ebda Nisrani ma jista’ jaffordja li jkun mingħajrha.

Ir-rigali tal-Ispirtu huma atti sopranaturali tal-Ispirtu s-Santu li jagħtu xhieda lil Ġesù billi jitkellmu jew jaqdu xi bżonn partikolari.. Ġesù għamilha ċara lid-dixxipli li se jkollhom bżonn il-qawwa sopranaturali tal-Ispirtu s-Santu sabiex jagħtu xhieda b’mod effettiv. (Acts 1:4-8). Huwa tagħmir għas-servizz.

Suldat Rookie jista’ jkollu l-aħħar tagħmir kollu (rigali): imma fil-biċċa l-kbira tal-każijiet nippreferi niddependi fuq raġel SAS mhux armat (frott)! Idealment, għalkemm, Irrid raġel SAS mgħammra bis-sħiħ. Għandna bżonn kemm frott kif ukoll rigali.

(Ritorn għall-kontenut)

1.4 Bil, Fil & Fuq

Biex inwieġbu l-mistoqsija dwar jekk nirċievux din is-setgħa awtomatikament meta twelidna mill-ġdid huwa ta’ għajnuna li nħarsu aktar mill-qrib lejn dak li ġara lill-appostli; sabiex naraw meta huma stess twieldu mill-ġdid u jekk dan kienx jikkoinċidi jew le mal-Ispirtu s-Santu ġej fuqhom. Fil Rom. 8:9-10 Paul jgħid, ‘Int, madankollu, huma kkontrollati mhux min-natura sinful imma mill-Ispirtu, jekk l-Ispirtu ta’ Alla jgħix FIkom. U jekk xi ħadd m’għandux l-Ispirtu ta’ Kristu, ma jappartjenix lil Kristu. Imma jekk Kristu hu fik, ġismek huwa mejjet minħabba d-dnub, madankollu l-ispirtu tiegħek huwa ħaj minħabba s-sewwa.’

Huwa diffiċli ħafna li twassal l-idea ta 'gradi differenti u tipi ta' relazzjoni ma 'xi ħadd li jimla kollox; imma jekk nagħtu attenzjoni bir-reqqa għall-mod kif it-tliet kelmiet ‘bi’, ‘fi’ u ‘fuq’ jintużaw meta wieħed jitkellem dwar l-Ispirtu s-Santu, l-istampa se ssir ħafna aktar ċara.

Fl-aħħar Ċena:

‘Hu jibqa’ ma int u tkun fi int.’ (Jn 14:17).

Qabel ma Ġesù miet l-Ispirtu s-Santu kien ‘ma‘ id-dixxipli, tiżvela l-affarijiet lilhom (kif jagħmel anke lil dawk li ma jemmnux (Jn 16:8)) u jaħdmu magħhom fil-ministeru tagħhom għal Ġesù. It-twelid il-ġdid u l-Ispirtu li jgħammar ġewwa huma uniċi għall-Patt il-Ġdid (Jer. 31:31-4 & Ez. 36:25-7). Dan ma kienx fis-seħħ sakemm Ġesù miet għalina (Heb 9:15-7); allura l-Ispirtu ma kienx għadu fi minnhom f’dan is-sens: u minn Id-definizzjoni ta’ Pawlu kienu għadhom ma twieldux mill-ġdid.

Filgħaxija tal-Qawmien:

‘Ħa nifs fuqhom u qal, “Irċievi l-Ispirtu s-Santu.”‘ (Jn 20:22).

Issa, immedjatament wara l-qawmien tiegħu, Ġesù jgħid lid-dixxipli biex jirċievu l-Ispirtu. Ma jgħidx “Inti ser tirċievi ..” jew “Kun lest li tirċievi ..” Dan huwa 'hawn u issa’ istruzzjoni, jimmarka l-mument tat-twelid il-ġdid tagħhom; meta l-Ispirtu s-Santu sar ‘fi‘ minnhom.

Jum it-Tlugħ:

‘Intom tirċievi l-qawwa meta jiġi l-Ispirtu s-Santu fuq int..’ (Acts 1:8).

Ovvjament, dan kien għadu ma ġarax. Bl-istess mod, tirreferi għal dak li ġara fil-jum ta’ Pentekoste, meta l-ilsna tan-nar daħlu jistrieħu ‘fuq‘ kull wieħed minnhom u kienu ‘mtlew’ bl-Ispirtu s-Santu (Acts 2:3-4). Innota li din mhix esperjenza unikament tat-Testment il-Ġdid; hemm ħafna eżempji ta 'l-Ispirtu s-Santu li ġej ‘fuq‘ Profeti u eroj tat-Testment il-Qadim. Fit-Testment il-Qadim, madankollu, dawn kienu l-ftit magħżula (ara Numbers 11:24-9); billi Ġoel ipprofetizza li kien se jiġi żmien meta din l-esperjenza tkun miftuħa għal kulħadd (Joel 2:28-9). Fil-jum tal-Pentekoste qal Pietru, ‘Dan hu dak li qal il-profeta Ġoel’ (Acts 2:16).

(Ritorn għall-kontenut)

1.5 Il-flussi u l-bir

Probabbilment tkun innutajt li malli l-Ispirtu s-Santu daħal ‘fuq’ id-dixxipli milli kienu wkoll ‘mtlew’ bl-Ispirtu s-Santu. Qatt ma kienet l-intenzjoni ta’ Alla li l-Ispirtu s-Santu jiġi fuqna, u madankollu ħallina vojta minn ġewwa (kif sfortunatament kien il-każ ta’ Sansun (Judg. 13:1-16:31) u Sawl (1 Sam. 19:19-24)).

Fil John 4:14 Ġesù wiegħed lil dawk li ġew għandu ‘bir taʼ l-​ilma taʼ ġewwa li joħroġ għall-​ħajja taʼ dejjem.’ Madankollu, fi John 7:38 għandna wegħda aħjar: ‘”Min jemmen fija .. nixxigħat ta’ ilma ħaj se joħorġu minn ġewwa fih.” B’dan kien ifisser l-Ispirtu, li aktar tard kellhom jirċievu dawk li emmnu fih. Sa dak iż-żmien l-Ispirtu ma kienx ingħata, peress li Ġesù kien għadu ma ġiex igglorifikat.’

Issa tista 'faċilment iżżomm bir għall-użu esklussiv tiegħek: imma ma tistax iżżomm nixxiegħa. Meta l-bir jibda jfur, oħrajn se jħossu l-effetti. Kull jemmen imwieled mill-ġdid għandu dak ‘tajjeb’ tal-Ispirtu s-Santu fi ħdanhom: imma biex nilħqu d-dinja neħtieġu ‘flussi’ – nixxigħat li qed jiċċirkolaw kontinwament. Bir jista 'jinżamm mimli b'infiltrazzjoni żgħira ta' ilma; imma nixxiegħa tista’ ddum biss waqt li l-ilma jibqa’ jferragħ fih.

Għalhekk meta l-Ispirtu s-Santu ġie fuqhom kienu mimlija; u fi ftit minuti kien hemm tfur kbir fit- toroq taʼ Ġerusalemm (Acts 2:2-6)! Iżda mbagħad kien meħtieġ li jibqgħu jimtlew, bħal fi Acts 4:29-31. Għalhekk Eph. 5:18, li jista’ jkun litteralment mogħti bħala ‘kun qed jimtela bl-Ispirtu.’

(Ritorn għall-kontenut)

1.6 Kont jew int?

L-Iskrittura tagħmilha ċara li t-tifrix tal-Ispirtu f’jum il-Pentekoste ma kienx avveniment ta’ darba., jew għall-knisja kollha kemm hi jew għal dawk li kienu preżenti f’dak l-ewwel jum. Nies li jsostnu li huma ‘mgħammdin fl-Ispirtu’ għax ‘tkellmu b’ilsna’ xi żmien fil-passat iżda li mhux qed ifittxu regolarment l-Ispirtu biex jimlewhom mill-ġdid u jagħtihom is-setgħa bħala xhieda għal Ġesù qed jagħmlu moqrija tat-talba tagħhom.

Il-mistoqsija li kull wieħed minna jeħtieġ li jwieġeb mhix ‘Have intom imtlew bl-Ispirtu,’ iżda, ‘Are int?’

(Ritorn għall-kontenut/Kompli qari)