Trūce
NB. Šī lapa vēl nav have a “Vienkāršota angļu” versija.
Automātiskās tulkojumi, pamatojoties uz sākotnējo tekstu angļu valodā. Tie var būt būtiskas kļūdas.
Romas vēsturnieks un orators Tacits (ap 55-120 AD) raksta to, gadā pēc Romas ugunsgrēka 64 Slānis, klīda baumas, ka ugunsgrēks izcēlies pēc Nerona pavēles:
“Līdz ar to, lai atbrīvotos no ziņojuma, Nerons apņēma vainas apziņu un izraisīja visskaistākās spīdzināšanas klasei, kuru nīst viņu negantības dēļ., ļaudis sauc par kristiešiem. Kristuss, no kā cēlies nosaukums, cieta galējo sodu Tibērija valdīšanas laikā no viena no mūsu prokuratoriem, Poncijs Pilāts, un visļaunprātīgākā māņticība, tādējādi šobrīd pārbaudīts, atkal izcēlās ne tikai Jūdejā, pirmais ļaunuma avots, bet pat Romā, kur viss riebīgais un apkaunojošais no visas pasaules atrod savu centru un kļūst populārs. Attiecīgi, vispirms tika aizturēti visi, kas atzina savu vainu; tad, pēc viņu informācijas, milzīgs ļaužu skaits tika notiesāts, ne tik daudz par pilsētas atlaišanas noziegumu, kā naids pret cilvēci. Viņu nāvei tika pievienota visa veida ņirgāšanās. Pārklāts ar zvēru ādām, tos saplosīja suņi un gāja bojā, vai tika pienagloti krustos, vai arī tika nolemti liesmām un sadedzināti, kalpot kā nakts apgaismojums, kad dienas gaisma bija beigusies. Nerons piedāvāja savus dārzus izrādei, un izstādīja izrādi cirkā, kamēr viņš jaucās ar cilvēkiem ratu braucēja tērpā vai stāvēja augstumā uz mašīnas. Līdz ar to, pat noziedzniekiem, kuri bija pelnījuši ekstrēmu un priekšzīmīgu sodu, radās līdzjūtības sajūta; jo tā nebija, kā likās, sabiedrības labā, bet lai pārņemtu viena cilvēka nežēlību, ka tie tiek iznīcināti.” (Annāles 15.44.)
Zinātnieki atzīst Tacitu par vienu no sava laika labākajiem vēsturniekiem. Būt acīmredzamam kristietības pretiniekam, tas, ka viņš piemin Jēzu’ krustā sišana šādā veidā tiek uzskatīta par ārkārtīgi spēcīgu apstiprinājumu pēc jebkuriem parastajiem vēsturiskajiem standartiem. Cits, neapšaubāmi lielāks, nozīme ir kā apstiprinājums Nerona īstenotajām kristiešu vajāšanām Romā pēc ugunsgrēka 64 Slānis. Kā norādīts citur, šis notikums palīdz pamatot pašu Jaunās Derības dokumentu agrīno datumu.
Daži liek domāt, ka Tacits vienkārši ir ņēmis savu stāstījumu no kristiešu avotiem: bet tas, ka viņš neizrāda nekādas zināšanas par kristīgo doktrīnu, uzskatot tos drīzāk par nepatīkamu kultu, padara to neticamu. Turklāt, viņš parasti ir ļoti uzmanīgs savos žurnālos, lai atšķirtu paziņotos faktus no tiem, kurus viņš uzskata par pierādītiem bez saprātīgām šaubām, izmantojot tādas frāzes kā, ‘Tas ir teikts,’ "Daži to ir ierakstījuši,’ utt. baumām, un pat, "Es esmu sekojis lielākajai daļai vēsturnieku,’ vai “visskaitlīgākās un uzticamākās iestādes,’ jomās, kurās viņš atzīst, ka ir bijis strīds. Tomēr viņš raksta par Jēzu’ krustā sišana kā skaidrs fakts, bez jebkādas kvalifikācijas.
Ja būtu bijušas šaubas par faktiem, kas attiecas uz Jēzu’ nāvi, Tacits diez vai būtu palaidis garām iespēju to pateikt; un, kā romiešu vēsturnieks, viņam būtu bijusi iespēja piekļūt imperatora arhīviem.
Page radīšana Kevin King