Kāpēc augšāmcelšanās nebija publiski pieejama??
Ja augšāmcelšanās ir kristīgās ticības pamats, kāpēc Jēzus pēc tam neparādījās publiski?? Un vai publiska pacelšanās nebūtu atvieglojusi šaubīgo ticīgo situāciju?
Ja augšāmcelšanās ir kristīgās ticības pamats, kāpēc Jēzus pēc tam neparādījās publiski?? Un vai publiska pacelšanās nebūtu atvieglojusi šaubīgo ticīgo situāciju?
Diskusijā par "konversijas terapiju", Es jau iepriekš to komentēju, “Ja kāds uzskata, ka viņa fiziskais veidols ir paredzēts, lai atspoguļotu Dieva nolūku viņa dzīvē: tad jāsāk uzdot daudz dziļākus jautājumus par patiesas mīlestības un seksuālās pievilcības attiecībām.” Šajā rakstā šie jautājumi tiek aplūkoti dziļāk.
Šis ir pirmais ieraksts reitingos’ kategorijā; un es negaidīju, ka būšu tas, kurš to izdarīs! Bet tēmas steidzamība un īstermiņa raksturs, kopā ar tā strīdīgo raksturu, pārliecināja mani, ka šī ir vispiemērotākā vieta šādai diskusijai.
Viena no galvenajām mīklām saistībā ar Jāņa evaņģēliju ir tāda, ka viņš nepiemin Jēzu, neskatoties uz garu stāstījumu par sarunu pēc vakariņām viņa nodevības naktī.’ vārdi vakariņu laikā par maizi un vīnu. Kāpēc tā?
Lūks 4:18 apraksta Jēzus’ Jesajas lasīšana 61:1-2 Nācaretes sinagogā. Taču daudzus mulsina tas, ka šķiet, ka ir divas Lūkas versijas 4:18 — un neviens no tiem precīzi neatbilst Jesajas pravietojumam. tomēr, ir vienkāršs izskaidrojums …
Lielākā daļa kristiešu ir pārsteigti, uzzinot, ka Apustuļu darbiem ir divas atšķirīgas versijas. Bet pirms kāds par to krīt panikā, ļaujiet man paskaidrot…
Vai Zālamana dziesmā aprakstītā sieviete tiešām varētu būt Sābas karaliene?
“Tappuach’ ir minēts auglis vai koks 6 reizes Vecajā Derībā un parasti tulkots “ābols”.:’ bet botāniķi un valodnieki to apstrīd. Šajā rakstā ir apskatīti jaunākie pierādījumi, lai izskaidrotu, kāpēc, manā grāmatā “Mīlestības pārveidots,’ Es izvēlos aprikozi.’
Nav diskusija par Ezopa fabulu: bet ebreju sakāmvārds sūdzas, ka Dievs liek bērniem ciest par viņu vecāku grēkiem. Vai mīlošs Dievs tiešām varētu ko tādu darīt?
Dažreiz tēvs ar nevaldāmu bērnu, bērns, kurš terorizē citus bērnus, jārīkojas stingri, lai apturētu teroru. Vai jūs domājat, ka Dievs saskaras ar tādu pašu dilemmu ar mums?? Kā šīs aizsardzības darbības varētu izpausties? Vai mīl, dažreiz pēc nepieciešamības, uzņemties smagu seju?