тирилүү жөнүндөгү билдирүүлөр

Инжил жазуучулары чынчыл кишилер экендигин көрдүк. Ошондо биз Исанын өлгөнүнө ишенишкенин көрдүк. Эми Исанын үч күндөн кийин тирилгенинин далилдерин карап көрөлү. Биз муну абдан кылдаттык менен карап чыгышыбыз керек. Эң маанилүү буюмдар, төмөндө тез түшүндүрмө менен көрсөтүлгөн. Көпчүлүк нерселердин аталыштары гипершилтеме бар. Гипершилтемени чыкылдатып, сизден башка нерсе текшериле турган башка баракчага алып барат. Төрт Инжилдеги окуялардын ортосундагы маанилүү айырмачылыктар бар деп мурунтан эле айттык. Бул айырмачылыктар жазуучулар бири-биринен алардын окуяларын көчүрбөгөнүн тастыкташат. Кээде алар бири-бирине макул эмес окшойт. Бирок кичинекей майда-чүйдө нерселерди кылдат издегенибизде, биз алардын бардыгы бир эле окуялардын бардыгын көрүшөт. Айрымдар окуялардын айрым бөлүктөрү кийинчерээк жакшыраак үн кошкон деп айтышты. Мен жазгандардын айткандарын кылдат карап жатканда мен бул идеяны талкуулайм.

Биринчи, эки алдын-ала пункт:

1. Шакирттер Ыйсага өлгөндөн кайтып келе аларына ишенишкен жок.

2. Ыйсанын руху тирүү экенине ишенүү кыйын болду. Бирок анын денеси дагы бир жолу тирүү экен деп ишенүү кыйын болду.

Эгер биз Инжилдеги эсептерди окуйбуз, Шакирттер абдан таң калыштуу экенин көрө алабыз. Андыктан, келгиле, алардын окуяларын тыгызыраак карап чыгалы …

3. Ыйса мүрзөгө окшоп шакирттер кайда болгон?

Жакан Иерусалимде калды, Мариямга кам көргөн, Исанын энеси. Петир ошондой эле Иерусалимде калды. Башка шакирттер жана аялдар Бетанияда болушкан.

Эми Ыйса тирилгенде, эртең менен ойлонуп көрөлү …

Ыйса үчүнчү күнү көтөрүлөрүн айткан. Ал эрте кайтып келүүнү чечкенби?

4. Сакчылар жөнүндө эмне айтууга болот?

Мэтью бизге Рим аскерлери экинчи күндөн тартып мүрзөлөрдү кайтарып тургандыгын айтты. Периште пайда болгондо, Аскерлер качып кетишти. акырында, Аскерлер шакирттеринин денени уурдап кетишет деп ырасташты. Бул дененин мүрзөсүндө болбой тургандыгын тастыктайт. Болбосо, Бул эсеп эч кандай мааниге ээ эмес.

5. Аялдар эмнени көрүштү?

Алар эртең менен эрте келишти. Таш эшиктен чыгып, мүрзө ачылып кеткен. Ыйса жок болчу. Айрым аялдар эки периштени көрүштү: Бирок башкалар бир гана нерсени көрүштү. Периштелер ак кийим кийген эркектерге окшош экен.

Айрым адамдар бул окуялардын бөлүктөрү аларды жакшыртуу үчүн кийинчерээк кошулган деп айтышат. Биз муну ушул жерден талкуулайбыз.

6. Биринчи Ыйсаны ким көргөн?

Мариям Жаканды жана Петирди табууга чуркады. Алар келип, мүрзөнүн бош экенин көрүштү: Бирок алар Ыйсаны көрүшкөн жок. Андан кийин, Мэри Ыйсаны көрөт: Бирок алгач Мэри Ыйсаны багбан деп эсептейт. Бир аздан кийин, Ыйса башка аялдарга жолугушту, Бетанияга бараткан кимдер.

7. Аялдардын эсептери жөнүндө бир акыркы чекит:

Ыйса жашаганда, Эркектер аялдын далилине ишенишкен жок.

Коом эркектер башкарган. Алар аялдардын окуялары толугу менен ишенимсиз деп ойлошту. Бийлер аялдардын далилдерин четке кагышкан (Lk 24:11). Аялдардын отчеттору, анткени бул чын эле болгону үчүн гана камтылган. Алар окуяны ишенимдүү кылган жок.

Бул менден сюрприз! Биринчи, Сиз окуялардын кандайча макул эмес экендиги жөнүндө көп жазасыз. Ошондо сиз булар келишпестиктер бардык окуялардын чындык экендигин көрсөтүп жаткандыгын көрсөтүүгө аракет кыласыз!

Албетте, Эгер сиздин түшүндүрмөңүз туура болсо, Баары эмне болгонун билиши керек!

Улантуу үчүн бул жерди бас