«Ошондуктан мен сага айтып жатам, ар бир күнөө жана акарат адамдар кечирилет, Ал эми Рухка акарат келтиргендер кечирилбейт. Ким Адам Уулуна каршы сөз айтса, ал кечирилет; Ал эми ким Ыйык Рухка каршы сүйлөсө, бул ага кечирилбейт, бул заманда да жок, болочокто да». (Mat 12:31-32)

Ыйсанын жолдоочулары арасында сейрек талкууланат, Шайтан жүрөгүбүздү ошол коркунучка толтурууну жакшы көрөт, кандайдыр бир жол менен, биз "кечирилгис күнөөгө" күнөөлүү болдук; жана ошондуктан түбөлүккө тозокко соттолот. Көптөгөн, анын ичинде Кудайдын улуу эркектери жана аялдары, мисалы, Джон Бунян ('Pilgrims Progress' атагы) ошондой эле жаңы баштаган христиандар (мен сыяктуу) бул өзгөчө тузакка түшүп калышкан; назик абийирдүү адамдарды тузакка түшүрүү үчүн ар кандай маскалар менен көрүнүшү мүмкүн, бейкапар ашыкча ишенгендер жана алардын ортосундагылар.

Шайтан — Кудайдын Сөзүн туура эмес колдонуунун жана бурмалоонун эң мыкты адиси. Анын эң жакшы көргөн тактикасы — Кудайдын өзү айткан чындыктарды тымызын цитата кылуу жана туура эмес колдонуу; Кудайдан уккандарын жеткилең эмес түшүнгөн такыбаа эркектер менен аялдардын сөздөрүн айтпаганда да.

(Мисалы, кантип байка, Жыландын Обо эненин азгырыгы учурунда (Gen 3:1-6), Анын айтымында, Кудай аларга жемишке тийсе өлүшөрүн айткан. Кудай мындай деп айткан эмес: деди ал, "Аны жебе." Адам атанын иши бакчадагы дарактарды багуу болгон; ошондуктан ал даракка тийүүгө аргасыз болмок. Бирок ошондой окшойт, Обо энеге Кудайдын көрсөтмөлөрүн берүү менен, Адам бир аз апыртып жиберди (Gen 2:15-18). Ошентип, Обо эне тыюу салынган жемишке тийип, жашап калганда, ага Жыландын айтканы туура болуп көрүнмөк.)

Анын китебинде, «Күнөөкөрлөрдүн башчысына ырайым мол»., Джон Бунян майда-чүйдөсүнө чейин айтып берет, абзацтардан 132 чейин 232, Шайтан аны кантип Исаны четке каккан сыяктуу көрүнгөн, андан кийин аны эч качан кечире албайт деп кайра-кайра айыптоо менен жылдар бою кыйнаган. Бул оор жана оор окуу: бирок Шайтандын Ыйык Жазманы бизге каршы бурмалоо тактикасы жөнүндө көптөгөн баалуу түшүнүктөрдү камтыйт.; жана Ыйык Жазманы кылдаттык менен изилдөөнүн жолу, рухий ачылыш сөздөрү менен айкалышкан, акыры аны Кудайдын куткаруу ырайымы менен толук ишенимин калыбына келтирди.

Ыйык Рухка акарат кылуу

Бул «Кечирилгис күнөө» өтө сейрек кездешүүчү нерсе экенин түшүнүү абдан маанилүү; жана адам өлтүрүүдөн алда канча олуттуу, же атүгүл Ыйсанын өзүнө акарат келтирген. Экинчиси сыяктуу күнөөлөр, алардын ачык олуттуулугунан улам кээ бир теологиялык чөйрөлөрдө «өлүүчү күнөөлөр» деп аталат: Бирок булар кечирилгис нерсе эмес,' Ыйса айткандай кылдаттык менен. Петир Ыйсаны четке каккан; жана St. Пабыл Ыйсаны өлтүргөн деп өзүн өзү мойнуна алган’ жолдоочулары (Acts 26:9-11): бирок экөө тең кечирилди.

Ыйса’ Ыйык Рухка акарат кылуу жөнүндө эскертүү, жогоруда келтирилген, ичинде да кайталанат Mark 3:28-29 жана Luke 12:10. Матай да, Марк да муну китепчилер менен фарисейлер козгогон талкуунун контекстинде айтышат., Ыйса жиндерди кууп чыгуу үчүн жиндердин күчүн колдонуп жатканын болжолдойт. Бирок байкасаңар, Ыйса муну айтуу менен алар Ыйык Рухка акарат келтиришти деп ачык айтпайт.: деп ачык эле эскертип жатат да, Рухтун ишин жаман нерсеге байланыштырып, алар буга коркунучтуу жакындап жатышат. Бирок канчалык жакын - жана эмне үчүн?

Кээ бирөөлөр болжолдойт, мисалы, формадагы кээ бир акаарат билдирүү, «Иса …” бул Ыйсага акарат кылуу; ал эми жөн эле алмаштыруу, «Ыйса» үчүн «Ыйык Рух» муну кечирилгис күнөөгө айландырмак. Кайсы билдирүү болбосун, Кудайды катуу таарынтат: жана эч качан жеңил өтүп кете албайт. Ошентсе да, эгерде кимдир бирөө китепчилер менен фарисейлердин Ыйык Рухтун ишин жиндердин төрөсүнө түздөн-түз таандык кылганын карасак, анда Ыйса эмне үчүн аларды жөн эле эскертпестен, дароо айыптабаганын түшүнүү абдан кыйын болуп калат.

Бул күнөө эмне үчүн кечирилгис?

Еврейлерге кат бул маселеге көңүл бурат жана бул акарат кылуунун чыныгы табиятын тереңирээк түшүнүүгө жардам берет. Ал камтыйт 3 шилтемелер, алардын экинчиси эң деталдуу:

Анткени атайылап күнөө кылсак, ошондон кийин биз чындыкты алган болобуз, күнөөлөр үчүн мындан ары курмандык жок, Бирок соттун жана жалындуу каардануунун кандайдыр бир коркунучтуу издөөсү, душмандарды жеп салат. Мусаны жек көргөн адам’ Мыйзам эки же үч күбөнүн астында ырайымсыз өлдү: Кандай гана катуу жаза, сен дейли, ал татыктуу деп эсептелинет, Кудайдын Уулун тебелеген, жана келишимдин канын эсептеп чыкты, ошону менен ал ыйыкталган, арам нерсе, жана ырайымдын Рухуна карабай кылды? Анткени биз айтканды билебиз, Өч алуу меники, Мен кайтарып берем, – дейт Теңир. Жана дагы, Теңир Өз элин соттойт. Тирүү Кудайдын колуна түшүү коркунучтуу нерсе. (Heb 10:26-31 KJV)

Мен бул жерде сөздү баса белгилөө үчүн атайылап Король Джеймс версиясын колдондум, 'абайлап'. Бул өзгөчө күчтүү сөз, Жаңы Келишимде бир гана жолу колдонулган, чечкиндүү сезимин билдирүү, толугу менен ыктыярдуу, белгилүү бир иш-аракет курсуна берилгендик. Мындан тышкары, бул «чындыкты билгенден» кийин кабыл алынган чечим: билбестиктин натыйжасында эмес. Үзүндү түшүндүрүп жатканда, бул Ыйсаны атайылап четке кагууну камтыйт’ биздин күнөөлөрүбүз үчүн курмандык чалгыла; жана анын ордуна ырайымдуулукту жек көрүү, аны уятка калтыруу же зыян келтирүү аркылуу Ыйык Рухтун ишин кечирүү.

Еврейлерге кат Ыйсанын жолдоочуларына адеп-ахлаксыздык жана катуу куугунтук учурунда жазылган., алардын көбү компромисске же ишениминен баш тартууга катуу азгырылып калганда. Кээ бирлери кылды: бирок, Петирден көргөнүбүздөй, бул алардын абалын оңдоого мүмкүн эмес кылган жок. Ошентип бөлүм 10 (Heb 10:32-39) карманууга жана багынбоого чакырык менен аяктайт; бөлүм 11 (Heb 11:32-40) Ыймандуу эркектер менен аялдар кыйратуучу жеңилүүгө чыдаганга карабастан, мүмкүн эместей көрүнгөн нерселерге кантип жеткени жөнүндө айтылат.. Андан кийин бөлүм 12 (Heb 12:1-13) ийгиликсиз болуп, кыйынчылыкка кабылганда үмүт үзбөөгө дагы бир насаат менен улантат. Кудай күнөөлөрүбүз үчүн азап чегишибизге жол бергенде да, таштоо белгиси болуудан алыс. Ал бизди сүйгөндүктөн ушундай кылып жатат; жана ал биздин тобо кылышыбызды жана калыбына келишибизди каалайт:

Ошондуктан, анткени биз күбөлөрдүн ушунчалык чоң булутунун курчоосундабыз, жолтоо болгон нерселердин баарын жана оңой эле чырмалышкан күнөөлөрдү таштайлы. Ал эми биз үчүн белгиленген жарышта туруктуулук менен чуркайлы, биздин көзүбүздү Ыйсага бурабыз, ишенимдин пионери жана жеткилең кылуучусу. Анын алдында турган кубаныч үчүн ал айкаш жыгачка туруштук берди, анын уят-сыйытына, Кудайдын тактысынын оң жагына отурду. Күнөөкөрлөрдүн мындай каршылыгына ким чыдаганын алалы, сен чарчап, көңүлүңдү чөгөрбөш үчүн. Күнөө менен күрөшүүдө, каныңды төгө турганча туруштук бере элексиң. А сиз ата уулуна кайрылгандай сизди кубаттаган бул сөздү таптакыр унутуп калдыңызбы? Анда айтылат, "Менин балам, Теңирдин тарбиясына көңүл бурбагыла, жана ал сени жемелегенде көңүлүңдү түшүрбө, Анткени Теңир сүйгөн адамын жазалайт, Ал өзүнүн уулу катары кабыл алгандардын баарын жазалайт». Тартип катары кыйынчылыкка чыда; Кудай силерге өзүнүн балдарындай мамиле кылып жатат. Эмне үчүн балдарды атасы тарбиялабайт? (Heb 12:1-7)

Бирок Шайтан, Ыйык Жазманын бул эксперти, аны кубаттоо үчүн эмес, айыптоо үчүн колдонгонду жакшы көрөт. Анан ээрчишет 2 Бул бөлүмдөгү аяттар анын көптөн бери сүйүктүүлөрү болгон:

Ошондуктан ылдыйда турган колдорду көтөргүлө, жана алсыз тизелер; Жана бутуңар үчүн түз жолдорду жасагыла, Аксак жолдон тайып калбасын; бирок андан көрө сакайып кетсин. Бардык адамдар менен тынчтыкты сактагыла, жана ыйыктык, ансыз эч ким Теңирди көрө албайт: Эч ким Кудайдын ырайымынан куру калбашы үчүн, кылдаттык менен карагыла; Ачуулардын тамыры сени кыйнабасын, Ошондо көптөр булганышат; Зынакор болбосун, же арам адам, Эйсап сыяктуу, ким бир кесим эт үчүн өзүнүн туңгуч укугун сатты. Анткени муну кийин билесиңер, ал батаны мураска алмак, ал четке кагылды: Анткени ал тобо кыла турган жер тапкан жок, көзүнө жаш алып кылдаттык менен издегени менен. (Heb 12:12-17 KJV)

Жазуучунун негизги билдирүүсү экенине көңүл буруңуз, «Үмүт бар. Багынбаңыз же четтеп калбаңыз! Жана билип ал, Эгер бул насаатты олуттуу кабыл албасаң, чоң убакыттан айрылып калышың мүмкүн». Бирок Шайтан буларды акыркы кылып алууну жакшы көрөт 2 шыктандыруу үчүн аяттар, «Убактыңды текке кетирбе! Кудай сени менен бүттү!” Бирок, бир гана сен үчүн туура эмес: Бул Эйсап үчүн да туура эмес болчу. Эйсап эч качан өзүнүн туңгучтук укугун кайтарып алган эмес, жана тун баланын батасын колдон чыгарды: бирок Ыскактын батасы (Gen 27:38-40) ошентсе да аткарылды (Gen 33:8-11). Күнөө жана Кудайдын белектерине көңүл бурбоо олуттуу, жана, балким, туруктуу, кесепеттери: бирок, тообо бар жерде, кечиримдүүлүк жана жаңы мүмкүнчүлүктөр дагы эле бар.

Эйсаптын алгачкы көз жашы өкүнүүнүн көз жашы болгон эмес; алар өлтүрүүчү көрө албастыктын көз жашы эле (Gen 27:41), Кабылдын Абылды өлтүрө электе болгонуна окшош (Gen 4:5-8). Бирок, убагында, Эйсаптын жүрөгү өзгөргөн, баштапкы ниетине өкүнүү; Ошентип, ал акыры Жакыпка дагы жолукканда, аны бир туугандай кучактап алуу эле (Gen 33:4).

Тобо кылуу – туруктуу ырайымдын далили

Христиан болуп жүргөн кезимде мен кечирилгис күнөө кылдым деп коркуп кыйналган бир нече адамдарды жолуктурдум, атүгүл өзүм да ошол абалда болгонмун.. Бирок мен чындап эле ушундай кылдыбы деп корккон адамды бир гана жолу жолуктурдум. Албетте, Мен Ыйса менен куткарыла элек деп корккон көптөгөн адамдарды жолуктурдум, кээ бирлери өздөрүн Ыйсанын жолдоочулары деп ырастаганына карабастан: бирок бул бир эле нерсе эмес. Ошондой эле ар кандай себептерден улам күнөөгө баткандарды көп жолуктурдум, же ишениминен бир азга баш тарткандай көрүнгөн, жана кийин калыбына келтирилген. Ошентип, негизги айырма эмнеде? Келгиле, кыскача кайталап, дагы бир нече аяттарды карап көрөлү:

Анткени бир кезде жарыкка жетип, асман белегинин даамын таткандар жөнүндө, Алар Ыйык Рухка ээ болушкан, жана Кудайдын жакшы сөзүнүн даамын татты, жана келечектеги доордун күчү, анан кулап кетти, аларды кайра тообо кылуу үчүн жаңыртуу мүмкүн эмес; Алар Кудайдын Уулун кайрадан өздөрү үчүн айкаш жыгачка кадаганын көрүп, жана аны уятка калтырды. (Heb 6:4-6)

Эгерде үчүн, Алар Теңир жана Куткаруучу Ыйса Машайакты таануу аркылуу дүйнөнүн булгануусунан кутулгандан кийин, алар кайрадан ага чырмалышып, жеңип чыгышат, акыркы абалы алар үчүн биринчисинен да жаман болуп калды. Анткени алар үчүн адилдиктин жолун билбегени жакшы болмок, караганда, аны билгенден кийин, аларга берилген ыйык осуяттан кайтуу. Бирок чыныгы макал-лакап боюнча алардын башына келди, «Ит кайра өзүнүн кусасына кайрылат,” жана, «Баткакка жуунган үрөн». (2Pe 2:20-22)

Биринчиден, мурда белгиленгендей, Биз бул жерде Инжилдин чындыгын жана чындыгын башынан өткөргөн адамдар жөнүндө айтып жатабыз. Өз өмүрүн Ыйсага Куткаруучу катары тапшыра элек адамдар бул өзгөчө күнөөгө милдеттүү эмес. (Бул алардын дароо коркунучта экенин билдирбейт, анткени "Ага ишенген адам соттолбойт. Ишенбеген адам соттолгон, Анткени ал Кудайдын жалгыз Уулунун ысымына ишенген эмес.” (John 3:18))

Экинчиден, атайылап, ыктыярдуу тандоосу менен алар Ыйсаны жана Ыйык Рухтун куткаруу ишин уятка калтырышты. Бул Кудайга карата катуу акарат келтирет жана аларды Ыйык Рухка акарат келтирген адам катары эсептеп калуу коркунучуна алып келет.. Бирок, көп нерсе адамдын атайылап Кудайга канчалык деңгээлде каршы чыккандыгынан көз каранды. Муну бир гана Кудай билет: ошондуктан биз аны сыноо катары ишенимдүү колдоно албайбыз.

Бирок, үчүнчү жана эң негизгиси, мындай адамдын тообо кылуусу мүмкүн эмес (Heb 6:6); ушул, жүрөктүн чыныгы өзгөрүшүнө дуушар болуу, Ыйсаны ээрчип, Рухтун үгүттөөлөрүнө баш ийүү каалоолорун кайра жандыруу.

Кечирилгис күнөө так кечирилгис анткени жеке адам болбойт тообо кыл. Ошондуктан, кечирүүгө эч кандай мүмкүнчүлүк жок. Бирок, анткени Кудайдын адилеттүүлүгүнүн чындыгында алардын мурунку тажрыйбасы, алар четке кагышкан, коркуу жана өкүнүү эч кандай жетишсиздиги жок. Бирок кечирилгис күнөө кылган адам менен бир аз убакытка гана жыгылган адамдын ортосундагы маанилүү айырма, акыркы өкүнүчтүү болуп калат деп, алар туш болгон жаза боюнча эмес: бирок алардын кылмышынын коркунучтуулугу жана азыркы бөлүнүшү жөнүндө: жана алардын жүрөгү достуктун калыбына келишин талап кылат. (Көрүү, мисалы, Дөөттүн сыйынуусу Psalm 51:1-19.)

Практикалык мисалдар

Джон Бунян

Бунян Ыйсаны бул жашоонун нерселерине сатуу керек деген тынымсыз акыл-насааттарды башынан өткөрдү.. Каршылык көрсөтүүгө болгон аракетине карабастан, ойлор кетпейт; бир таңга чейин, чарчаган, ал өзүн ойлоп жатканын сезди, «Аны коё бер, кааласа». Ал улантат, "140. Эми согуш жеңди, Мен дарактын башынан атылган чымчыктай куладым, чоң күнөөгө батып, жана коркунучтуу үмүтсүздүк». Кудайдын Руху анын жанын соороткондуктан, азаптуу жылдардан кийин мезгил-мезгили менен тыныгуу мезгили өттү.. "174. ... күтүлбөгөн жерден пайда болду, терезеден чуркап киргендей, шамалдын ызы-чуусу мага, бирок абдан жагымдуу, жана мен сүйлөп жаткан үндү уккандай болдум, Машаяктын каны менен акталуудан баш тарттыңызбы?? жана менен, менин бүт өмүрүм өткөн кесип, көз ирмемде мага ачылды, Мен ошол жерден көргүм келди, Менде андай эмес болчу: – деп жүрөгүм онтоп жооп берди, Жок. Анан кулады, күч менен, ошол Кудайдын сөзү мага, Сүйлөгөндөн баш тартпагыла. Hebrew xii. 25.” (Heb 12:25)

"229. ... капысынан бул сүйлөм менин жаныма түштү, Сенин адилдигиң асманда; жана чогуу ойлонду, Жан көзүм менен көрдүм, Ыйса Машайак Кудайдын оң жагында: ошол жерде, дейм, менин адилдигим болчу; ошондуктан мен кайда болсом да, же мен эмне кылдым, Кудай мен жөнүндө айта алган жок, Ал Менин адилдигимди каалайт; Анткени бул Анын алдында болгон. Мен дагы көрдүм, Менин адилдигимди жакшырткан жүрөгүмдүн жакшы түзүлүшү эмес болчу, Ошондой эле менин адилдигимди ого бетер начарлаткан менин жаман мүнөзүм; Анткени менин адилдигим Ыйса Машайактын Өзү болчу, Кечээ эле, бүгүн, жана түбөлүккө. Reeb. xiii. 8. (Heb 13:8)

"230. Эми чындап эле буттарымдан чынжырлар түшүп калды …”

Менин күбөлүгүм

Жакында-конверттелген катары 15 жаштагы, Мен Ыйсаны абдан сүйүп калдым. Бирок бир күнү мен күтүлбөгөн жерден мурда эч качан жолукпаган сексуалдык азгырыкка туш болдум.; жана бул менин кызыгуумду жаратты. Бул туура эмес экенин бат эле түшүндүм; деген ой башыма келип кетти, «Эгер Ыйса азыр кайтып келсе эмне болот?, сен муну кылып жатканда?Бирок дароо токтоонун ордуна, Кызыгуу менден жакшырды жана, бирок мен аны жаман сездим, Мен дагы бир топко чейин «иликтөөнү» уланттым. Бирок, тез эле токтоп калдым, Шайтан айыптоо менен кирди, «Бул атайылап күнөө болгон. Мындай күнөөлөр кечирилгис!«Мен бул аятты билчүмүн (Heb 10:26 KJV), жана мен таштай түштүм. Мен бөлмөмө бардым, караңгыда жерге жыгылып, Кудайдан кечирим сурады: бирок эч кандай жооп болгон жок – жөн гана караңгылык жана жымжырттык.

Мен өзүмдү таптакыр таштап кеткендей сездим; жана анын катышуусунан түбөлүккө тыюу салууга соттолгон. ойго чыдай албадым: Ошентип, мен Кудайдан баары жоголбогондугунун белгисин сурап жалындым. Мен эки бутумду колдонсом, секирип, шыпка тийе тургандай чоңойдум: ошондуктан мен аны башкара алам деп тилендим, бир бутуна секирүү. Анан бүт күчүмдү чогулттум, секирип - жана ийгиликсиз! Бул мени ушунчалык коркуткандыктан, мен дагы бир жолу аракет кылдым, мен чындыгында кылдым! Бирок, Албетте, Шайтан мага биринчи аракети гана маанилүү деп айыптап, кайра артка кайтты.

Мен өзүмдү биротоло жоголуп кетем деп ойлойм, Эми калган өмүрүмдү кантип өткөрөм деп ойлоно баштадым; жана мен өзүмдү ушул дубаны окуп жатканда таптым: "Ата, мен эч качан бейишке кирбесем да, сураныч, мага акыркы жакшылык кыла аласызбы. Өмүрүмдүн аягына чейин сага кызмат кылууга уруксат бересиңби?; анткени мен кыла турган башка эч нерсе жок». Ошондо гана, Мен ошол жерде караңгыда отурдум, Кудайдын жообу оюма келдиби: «Эгерде кечирилгис күнөө кылсаң, сен ал намазды окубайт элең!”

Ошону менен, тынчтык калыбына келтирилди. Ошентсе да, Шайтан көпкө чейин мени бул сунуш менен кыйнагысы келет, «Эгер Кудай тилегиңизди гана орундатсачы?. Качан кандай жооп бересиз, аягында, ал акыры сени тозокко айыптайт?"Менин жообум ушундай болгон жана азыр да ушундай, бул чын болсо да, Мен дагы эле Кудайды анын адилдиги жана ырайымы үчүн даңктоого негиз бар элем. Менин ишенимим менин адилдигиме таянбайт: бирок Ыйсада гана’ мен үчүн өлүм.

Өкүнбөгөн адам?

Студенттик күндөрүмдө, Мен жана досум кечирилгис күнөө кылганын жана Кудайдын сотунан дайыма коркуп жашап жүргөнүн айткан бир адамды жолуктурдук.. Ага жардам берүү аракетинде, биз аны батириме чакырдык, ал бизге өзүнүн окуясын айтып берди.

Ал драмалык көрүнүшкө күбө болуу аркылуу өзгөргөн, Церебралдык шал оорусунан майып болгон баланын дароо айыгып, белгилүү Элүүнчү чиркөөнүн үзгүлтүксүз мүчөсү болуп калды., ал жерде көптөгөн кереметтерге күбө болгон. Бирок бир күнү, Жаш жигитти угуп жатып, ал жакында эле алкоголдук көз карандылыктан кантип арылгандыгын күбөлөндүрөт, — деп ойлоду ал жүрөгүндө, "Мен сени кайра алкоголдук ичимдикке салып бере алам деп ишенем." Ал жигит менен жолугушууну уюштурган, кайдан ал аны мас кылып алган. Жаш жигиттин жашоосу талкаланды; жана ал чиркөөдөн чыгып кетти.

Мен анын азгырыгына кеңеш берүү үчүн бир аз убакыт өткөрдүм, экөө тең ага өзүнүн позициясы жөнүндө эскертти (ал буга чейин билген жана корккон) жана аны тобо кылуучу жайга жеткирүүнү көздөп жатышат. Бул таң калыштуу жагдай болду. Ал катуу тамеки чекчү; кээде атайылап түтүндү менин тарапка бургусу келип жатты, Ал бул ичимдиктин мурунку курмандыгына кандай таасир этсе, мага да ошондой таасир этиши мүмкүн деп ойлогондой. Бирок, кечирүү мүмкүн экенин көрсөткөнүнө карабастан - эгер ал тобо кылса - бул ал кылбайт болчу. Кээде Кудайга сыйынчу; жана башка учурларда Шайтанга, ал анчалык жаман кожоюн эмес экенин айтты. Акыры, ал дагы эле ал жигитти азгырып «акылдуу» деп ойлогону айкын болду. Мүмкүн ал чындап эле эсине келип калгандыр? Мен ишене албайм: бирок акырында аны коё берүүгө туура келди, дагы эле коркуп, бирок өкүнбөйт.

Ким бир тууганынын өлүмгө алып барбаган күнөө кылып жатканын көрсө, ал сурайт, жана Кудай ага өлүмгө алып барбастан, күнөө кылгандар үчүн өмүр берет. Өлүмгө алып баруучу күнөө бар. Мен бул боюнча өтүнүч жасаш керек деп айтпайм. (1Jn 5:16)

Коркпо

Шайтан арамза жана чечкиндүү; ал эми биз анын коркутууларына жана алдамчылыктарына көбүнчө алсыз болобуз. Бирок алсыздыгыбыздан же ишенимибиздин жетишсиздигинен улам ийгиликсиз болуп калабыз деп коркуп жашоонун эч качан кереги жок. Бүтүндөй Троица – Ата, Уул жана Ыйык Рух – бизди акырына чейин көрүүгө даяр.

Эгер биз күнөөлөрүбүздү мойнубузга алсак, Ал бизге ишенимдүү жана адилеттүү, бизди бардык адилетсиздиктен тазалап. (1 John 1:9)

Бул сөз ишенимдүү: «Анткени биз аны менен бирге өлсөк, биз да аны менен жашайбыз. чыдасак, биз да аны менен бирге падышачылык кылабыз. Аны тансак, Ал да бизден баш тартат. Ыймансыз болсок, ал ишенимдүү бойдон калууда. Ал өзүн тана албайт." (2Ti 2:11-13)

Ал эми Ыйсаны өлгөндөрдүн арасынан тирилткендин Руху силерде жашаса, Машаяк Исаны өлгөндөрдүн арасынан тирилткен Ал, силерде жашаган өзүнүн Руху аркылуу өлө турган денеңерди да тирилтет.. Анда, бир туугандар, биз карыздарбыз, этке эмес, этке ылайык жашоо. Анткени дененин каалоосу боюнча жашасаңар, сен өлүшүң керек; Эгер дененин иштерин Рухтун жетеги менен өлтүрсөңөр, сен жашайсың. Анткени Кудайдын Руху жетектегендердин көбү, булар Кудайдын балдары. Анткени силер кайрадан коркуу үчүн кулчулуктун рухун алган жоксуңар, Бирок силер багып алуу Рухун кабыл алдыңар, кимге ыйлайбыз, «Абба! Ата!«Рухтун өзү биздин рухубуз менен Кудайдын балдары экенибизди күбөлөндүрөт... (Rom 8:11-16)

Анда булар жөнүндө эмне дейбиз? Кудай биз үчүн болсо, ким бизге каршы боло алат? Өз Уулун аябаган, Бирок аны баарыбыз үчүн салып берди, Кантип ал аны менен бирге бизге бардыгын бекер бербейт? Кудайдын тандалгандарына ким айып коё алат? Кудай актайт. Ким соттойт? Ал өлгөн Машаяк, ооба, тескерисинче, ким тирилген, ким Кудайдын оң жагында, Ал да биз үчүн шапаат кылат. Ким бизди Машаяктын сүйүүсүнөн ажыратат? Зулум болушу мүмкүн, же азап, же куугунтук, же ачарчылык, же жылаңачтык, же коркунуч, же кылыч? Жазылгандай да, «Сен үчүн биз эртеден кечке өлтүрүлдүк. Биз союлуучу койлордон болуп эсептелдик». Жок, булардын бардыгында, Бизди сүйгөн Ал аркылуу биз жеңүүчүбүз. Анткени мен ынандым, өлүм да эмес, жашоо да, периштелер да, княздыктар да, бар нерселер да, боло турган нерселер да, же ыйгарым укуктар, бийиктиги да, терең эмес, же башка эч кандай жаратылган нерсе, бизди Кудайдын сүйүүсүнөн ажырата алат, Бул биздин Мырзабыз Иса Машаякта. (Rom 8:31-39)

Башка Тиркемелерди караңыз …