Кайда шакирттери?
N.B. Бул барак азырынча ээ эмес “Англис тилиндеги жөнөкөйлөтүлгөн санынын бет” версия.
Automated котормолор оригинал англис тилиндеги текстке негизделген. Алар олуттуу каталарды камтышы мүмкүн.
Инжил жазуучуларынын бири да шакирттер жөнүндө системалуу түрдө баян кылууга аракет кылбайт’ кыймылдар. Бирок, тирилүү күнү эртең менен алардын болжолдуу кайда жүргөндүгү тууралуу сүрөттү түзүүгө жетиштүү далилдер бар, жана тирилүү таңы жөнүндөгү билдирүүлөрдөгү көрүнгөн карама-каршылыктардын көбү бул маселе чечилгенден кийин оңой эле түшүндүрүлөт..
- Ыйсанын түнү’ камакка алуу
- Ыйса Гетсеманиде камакка алынганда, Бизге анын шакирттери качып кеткени айтылат (Мт 26:56, Mk 14:50). Андан кийин Петир Ыйсаны ээрчип башкы дин кызматчынын үйүнө жөнөдү (Мт 26:58, Mk 14:54, Бэй 22:54, Жкн 18:15). Жакан башка шакирттин да Ыйсаны ээрчигенин жазган, жана кандайдыр бир жол менен башкы ыйык кызмат кылуучуга белгилүү болгон, короосуна кирүү үчүн жооптуу болгон (Жкн 18:15-6). Бул «башка шакирт,’ Жакандын Жакшы Кабарында бир нече жолу айтылган, Инжилдин автору катары ар кандай шилтемелерди салыштыруу аркылуу аныктоого болот, элчи Жакан.
- Галилеялык балыкчы кантип ушундай таасирге ээ болот?? Жон бизге айтпайт, Анын билдирүүсү анын Иерусалимде көп жүргөнүн билдирет. Бирок, Марктын Жакшы Кабарында Жакып менен Жакан жөнүндө майда-чүйдөсүнө чейин айтылган: алардын атасы, Зебедей, Кыязы, ал өзүнө иштеген кызматчыларды жалдаганга жетиштүү бай болгон (Mk 1:20). Бакубат бизнесмен шаарда ушундай байланыштарды түзсө керек.
- Ошентип, Петир менен Жакан чыккынчылык болгон түнү Иерусалимде калышты көрүнөт, башка шакирттери болсо качып кетишти. Кийин баары, Иса менен камакка алынган, алар кийинки болушу мүмкүн деп ачык эле коркуп калышты. Биз Ыйса менен шакирттеринин көп учурда Иерусалимдин сыртында болушканын жакшы кабарлардан билебиз, Марияда, Марта менен Лазар’ Бетаниядагы үй; ошондуктан алар ал жакка барууга жакшы мүмкүнчүлүк бар.
- Анын баш тартуусунан кийин, Петир ыйлап башкы дин кызматчынын үйүнөн чыгып кетти (Мт 26:75 [Бэй 23:62]). Бизге анын кайда кеткени айтылган эмес: бирок тирилүү таңында аялдарга кабар, «Баргыла, анын шакирттерине айткыла, жана Петир,’ (Mk 16:7) башка шакирттерден качып жүргөнүн билдирет.
- Айкаш жыгачка кадалган күнү
- Айкаш жыгачка кадалган күнү бизге шакирттер жана көптөгөн аялдар алыстан карап турганы айтылат. (Бэй 23:49); эркектер арасында бир гана өзгөчөлүк, көрүнөт, ЖАКАН жазган Жакшы Кабар (Жкн 19:26). Бирок кээ бир аялдар жакындап келип, Ыйсаны карап турушту’ сөөгү мүрзөгө коюлган (Мт 27:61 [Mk 15:47, Бэй 23:55]). Алардын арасында магдалалык Мариям жана Жусуптун энеси Мариям да болгон (балким Клофанын аялы да болушу мүмкүн).
- тирилүү күнү
- Кээ бир аялдар, Магдалалык Мариям жана Марта сыяктуу, Балким, Бетанияга кайтып келген (бул алардын үйү болчу, кийин баары). Кыязы, Жакан Ыйсаны алып кеткен’ Мариям энеси өзүнө кайтып келди’ (Жкн. 19:27). Бул жерде сөз айкашы идиоматикалык жана адатта "өз үйүнө" дегенди билдирет’ – дагы бир жолу Жакан деп сунуш кылат, же анын үй-бүлөсү, Алардын Иерусалимде кала турган жери бар эле.
Page түзүү аркылуу Nadira-Кинг
Ошентип ,айкаш жыгачка кадалганда Жакан болгон. Жүйүт Искареотеан жок болчу. Калган он кайда эле … Алар чуркашты, кайда? Эки аял гана эр жүрөк жана Ыйсанын шакирти эң жакшы көргөн (эмне үчүн азыр биз билебиз…) ошол жерде болушкан. Жана бул факт.
Салам, Симона!
Жогорудагы макалада сурооңузга берген жообумду сагынган окшойсуз, "Айкаш жыгачка кадалган күнү". Луканын Жакшы Кабары бизге мындай дейт ...
“Бирок аны билгендердин баары, Анын ичинде Галилеядан ээрчип келген аялдар да бар, алыста турду, бул нерселерди карап.” (Лук 23:49)
Ошентип, башка 10 шакирттеринин баары ошол жерде болчу. Бирок алар камакка алынуудан коркушту, ошондуктан алар коопсуз аралыктан карап турушту. Бардык шакирттери, анын ичинде Жон, Ыйса камакка алынганда, адегенде качып кеткен. акырында, Жакан менен Петир бурулуп, элди ээрчип, Башкы дин кызматчынын үйүнө кайтып келишти. Жакан аларга короого кирүүгө жардам берген бирөөнү билчү. Бирок Петир таанылганда, ал Ыйсаны тааныбай турганын айтып, көзүнө жаш алып кетти.
Демек, шакирттердин баары коркок болгону чын; жана мен да коркок болмокмун деп ойлойм. Бирок көп өтпөй алар Ыйсанын тирүү экенин бардыгына айтышты; жана атүгүл уруп-сабоо, камак жана өлүм аларды токтото алган жок. Ыйса тирүү кезинде коркоктордой иш кылышса, алар кантип капыстан кайраттуу болуп калышты? Чынында, аны кайра тирүү көрүп, же ал жөнүндө жалган айтуу менен?
Кайырдуу таң,
Мен түшүнгүм келет, Ыйса айкаш жыгачка кадалган жана көмүлгөндөн кийин шакирттери кайда болушкан ? алар жашынып жүрүшкөн, анткени алар да ушундай кесепеттерге дуушар болушу мүмкүн деп коркушкан?
Бизге шакирттери Ыйсанын артынан кайда кеткени так айтылган эмес’ айкаш жыгачка кадоо. Бирок алар, албетте, жөөт бийликтеринен жашынууга аракет кылышкан. Мен жогоруда алар бул убакыттын ичинде кайсы жерде болушу мүмкүн экенин түшүндүрдүм. Бирок мен да түшүндүргөндөй ‘Эмне үчүн шакирттери күтпөгөн?', Ыйса шакирттерине өлтүрүлөөрүн, анан тирилилерин алдын ала айткан, Алар аны кайра тирүү көрмөйүнчө буга эч качан ишенишкен эмес(кара тоо 16:21-3 & ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 20:19-29). Алардын Машаяк жөнүндөгү ойлору өлүшү мүмкүн эмес, жеңүүчү баатыр жөнүндө болгон. Ошентип, алар Ыйсанын өлтүрүлгөнүн көргөндө, бул анын жалган Машаяк экенинин далили болуп көрүнгөн; жүйүт жана рим бийликтери жеңишке жетишти жана алардын артынан келе тургандыктарын айтышты. Алар мүмкүн болушунча тезирээк Иерусалимден кетүүнү каалашкан. Бирок ишембиде жүк алып узак жолго чыгууга тыюу салынган; Ошентип, алар эртеси күнү элдин биринчиси Иерусалимден чыга баштамайынча жолго чыга алышпады.
Саламатсызбы Админ, бардык жоопторуңуз үчүн рахмат, айрыкча, жакшыраак түшүнүү үчүн аны менен бирге колдоочу аятты коюу менен…биз аны чындап баалайбыз. Бул чынында эле пайдалуу. Кудайым мындан да көп жана чексиз батасын берсин…
Рахмат! Кызмат көрсөткөнүмө кубанычтамын 🙂
мени түшүнүү үчүн рахмат. эң бааланган.
Ыйса эл алдында соттолуп, айкаш жыгачка кадалгандай, тирилүү христиан ишениминин негизи болгондуктан, эмне үчүн ал жашыруун тирилген?? Marks évangile шексиз ch менен бүтөөрүн кантип түшүндүрөсүз. 16.8 ал эми калгандары 16.9-12 көбүнчө чыныгы оригиналдуу чындыкты жеткирүүгө анча ынтызар болбогон ишенгендер тарабынан кийинчерээк кошулган деп эсептелет. ? Шакирттер Ыйсаны тааныбай туруп, Эммауска бара жатканына кантип ишенүүгө болот, бери гана 3 күн мурун алар эстен кеткис тамактанууну чогуу өткөрүштү жана акыры, Эмне үчүн Ыйсанын асманга көтөрүлүшү күмөндүү ишенгендер үчүн ишти жеңилдетүү үчүн көбүрөөк жарыялоо менен болгон эмес?
Сураныч, жардам бериңиз! Cariolan
Жакшы суроолор, Cariolan! Бул пункттардын кээ бирлери буга чейин аздыр-көптүр майда-чүйдөсүнө чейин талкууланган, History Maker сериясынын башка жеринде; жана аларды ошол беттерде кененирээк талкуулоо туурараак болушу мүмкүн, башкалар карап көрүүгө көбүрөөк жакын болушу мүмкүн. Ошентип, эгер каршы болбосоң, Мен ошол баракчалардагы эскертүүлөрүңүздү келтирип, жооп берип, бул жерден аларга шилтеме киргизүүнү пландап жатам. Жумуштун мөөнөтүнө байланыштуу, Мен бул нерсеге кийинки жумага чейин барбайм: бирок ASAP жооп берет.
Салам, кайра, Cariolan!
Мен сиздин биринчи жана акыркы суроолоруңузга туура жооп берүү үчүн баштапкы сериянын чегинен чыгууну талап кылдым деп чечтим. (Бул жөн гана Ыйса үчүн тарыхый далилдер жөнүндө болгон’ тирилүү) Ыйсанын чынында эмнени окутканын деталдуу изилдөө үчүн; жана эмне үчүн. Ошентип, ошол себептен, Мен аларды өзүнчө макаланын темасы кылууну туура көрдүм, аны азыр бул шилтемени чыкылдатуу менен Талкуулар бөлүмүнөн тапса болот: “Эмне үчүн тирилүү көбүрөөк ачык болгон эмес?”
Калган эки сурооңуз мурунтан эле бөлүмдө талкууланган “History Maker” аталышындагы серия, “Иерусалимдин айланасындагы алгачкы жолугушуулар.”
Марктын Жакшы Кабары башкаларга караганда кыскараак; жана сиз Марктын баштапкы эсеби менен аяктайт деп туура айттыңыз 16:8. Бирок ал бош мүрзө жөнүндөгү фактыларды жана периштенин Ыйса жөнүндөгү жарыясын ырастагандан кийин.’ тирилүү. Сиздин "чыныгы оригиналдуу чындыкты жеткирүүгө анча ынтызар эмес момундар" жөнүндө айткан сөзүңүздөн күмөнүм бар.’ башка Инжил жазуучуларынын күбөлөндүрүүсүнө шектенүүгө аракет кылган бирөөдөн чыгат. Ivan I жазган биринчи комментарийди бассаңыз. Марал, биздин мультфильм, деген аталышта, ‘Петирдин жеке аудиториясы‘ сиз бул өзгөчө маселе боюнча мындан ары талкуу таба аласыз.
Экөөнүн бири болушу күмөндүү 2 Эммаус жолундагы шакирттердин бири болгон 12 акыркы кечки тамакка катышкан элчилер. Бир, Клеопас, албетте болгон эмес. Алардын эң акыркы жолу жолугушуусу Ыйса болгон. Ал эми кийим болушу абдан мүмкүн, тирилген Ыйсанын жалпы көрүнүшү, жада калса үнү алар акыркы жолу көргөн Ыйсага караганда алда канча таасирдүү көрүнгөн.. Кайра, рубрикасынын астындагы Ивандын комментарийлерин карагыла, ‘Эммаеус жолу.’ Бул маселеге мен да кыскача токтолдум жаңы пост.
Бул жардам берет деп үмүттөнөбүз.
мен билгим келет, Эммауска бараткан эки шакирт, ал жерде эмне кылуу керек, анткени алар башкаларды артта калтырышты , ?
Алар, балким, үйгө бара жаткан. Биз алардын бирөөсүнүн гана атын билебиз, Клеофас; бирок алардын бири да ички тобуна кирген эмес 12 элчилер. Биз муну билебиз, анткени Жүйүт өлгөн жана башка 11 алар дагы эле Иерусалимде болушкан (Луканы көр 24:33). Алар, албетте, мүрзөдөгү периштелер жөнүндө аялдардын кабарларын уккан, жана жоголгон дененин фактысы: бирок, калыштуу эмес, алар Ыйсанын тирүү экенине ишене алышкан жок. Маданий жактан, аялдардын көрсөтмөлөрү ишенимдүү деп эсептелген эмес. Бирок алар бийликтегилер Исаны өлтүрүшкөнүн билишкен, жана, кыязы, анын жолдоочуларынын артынан да болгон: Ошентип, Иерусалим кооптуу жер болчу.