[pm_title]
En ef það kemur allt niður á okkar eigin vali, þá hvers vegna, gefinn tími, getum við ekki bætt okkur? Viljum ekki flest okkar virkilega elska og vera elskuð? Svo hvers vegna hafa vondar aðgerðir meðfædda tilhneigingu til að fjölga sér í spíral niður á við?
Smelltu hér til að fara aftur til Hell to Win eða Heaven to Pay, eða um eitthvað af undirviðfangsefnum hér að neðan:
Vissulega, ef það kemur allt niður á okkar eigin vali, þá þurfum við í rauninni bara að byrja að sjá skynsemi; og, gefinn tími, getum við ekki bætt okkur? Kannski eru einhver „slæm epli;’ en viljum flest okkar ekki elska og vera elskuð? Satt – við gerum. En ef þetta væri svona einfalt, hvers vegna hefur öllum þessum þúsundum ára mistekist að skapa raunverulegt réttlátt samfélag? Karlmenn hafa dreymt um og þráð slíka hugsjón og reynt þetta eða hitt kerfið með misjöfnum árangri. Því hefur oft verið haldið fram að við yrðum bráðum komin – aðeins til að sjá siðmenningar og heimsveldi molna enn og aftur í glundroða.
Og það sem við sjáum vera stöðugt endurflutt í mannlegu samfélagi sjáum við líka gerast aftur og aftur í okkar eigin lífi. Flest okkar þekkjum aðeins ástandið sem heilagur Páll lýsir í [x]Rómverjar 7:21-24[/x]:
Þannig að mér finnst þessi lög vera að verki: Þó ég vilji gera gott, illskan er þarna hjá mér. Því að í innri veru hef ég yndi af lögmáli Guðs; en ég sé annað lögmál í mér, heyja stríð gegn lögmáli hugar míns og gera mig að fanga lögmáls syndarinnar sem er að verki í mér. Hvað ég er ömurlegur maður! Hver mun bjarga mér frá þessum líkama sem er háður dauðanum?
Svo hver er undirliggjandi vandamálið? Einfaldlega sagt, illt breiða út illsku; og, þar sem enginn sameinandi tilgangur er fyrir hendi, allt hefur náttúrulega tilhneigingu í átt að vaxandi óreglu.
- Tit fyrir Tat. Þegar okkur er ósanngjarnt komið fram við, við viljum hefna; og ef aðrir vilja ekki hefna okkar eða borga okkur aftur, við munum oft leita þess sjálf.
- Svik elur á illum vilja. Jafnvel þótt við leitum ekki hefnda, það er erfitt að fyrirgefa og enn erfiðara að elska þann sem hefur misgert okkur.
- Eigingirni er einfaldari. „Sjáðu eftir númer 1’ er miklu auðveldara að skilja og fara eftir.
- Misnotkun dregur úr virði okkar. Það er oft þannig að, yfir ákveðinn tíma, þeir sem hafa verið beittir ofbeldi verða á endanum ofbeldismenn. Það er tilfinning um innri skömm sem oft veldur því að misnotaðir eru að reyna að réttlæta eða staðla, hvað hefur gerst; eða leita eftir staðfestingu frá öðrum - jafnvel frá upprunalegu ofbeldismönnum þeirra.
- Kraftur er ávanabindandi. Okkur líkar við tilfinninguna að vera við stjórnvölinn - jafnvel þegar við erum það í raun og veru ekki - og við reynum að halda því þannig.
- Ástin gerir okkur viðkvæm. Þeir sem elska eru að setja sig upp í að vera særðir og misnotaðir. Hver mun vernda þá?1
Í einum skilningi, illt er frekar eins og þyngdarafl. Því þyngri sem hlutur er, því meira sem það hefur tilhneigingu til að toga í hlutina í kringum það; verða þyngri og þyngri þar til að lokum verður það svarthol, að fangelsa allt sem kemur of nálægt. Þó að flest okkar hafi innri óbeit á illu, samt hefur það eins konar aðdráttarafl fyrir okkur; svo að, smátt og smátt, við byrjum að þola og gera málamiðlanir með það; afsakaðu það svo og verðu það að lokum, að segja, “Þannig er ég bara.” Og eitt af grundvallarlögmálum eðlisfræðinnar, óreiðureglan, segir okkur það, ef það er látið í sjálfu sér, sérhvert mjög skipulagt kerfi brotnar náttúrulega niður í ástand vaxandi óreglu. 2
Við verðum það sem við veljum
Eins og tré vex, greinar þess harðna. Þó hægt sé að endurmóta það með klippingu og endurvexti, það heldur áfram að bera merki fortíðar sinnar. Sama er að segja um mannlegt eðli; við erum stöðugt að mótast af aðstæðum okkar og viðbrögðum við þeim. En það er almennt séð að tvær manneskjur geta orðið fyrir mjög svipaðri lífsreynslu en samt komið mjög ólíkar út úr þeim. Sumir koma upp úr illri meðferð með mjög biturt og snúið viðhorf: aðrir með ótrúlega getu til jákvæðni, fyrirgefningu og samúð. Það fer eftir því hvernig við veljum að bregðast við. En er þetta öll sagan? Trjágrein má þjálfa eða festa niður í ákveðna lögun; tréð gæti jafnvel fallið: en svo lengi sem rætur þess eru í jörðu getur það samt skotið til himins aftur. Að hve miklu leyti getum við endurbætt okkur sjálf? Kristnir guðfræðingar hafa ólíkar skoðanir á þessu máli.
Algjört siðleysi – kalvínískt sjónarhorn
Í kalvínískum guðfræðihópum, Afleiðing þessa niðursveiflu er þekkt sem „alger siðleysi“’ eða ‘The Bondage of the Will.’ Það lýsir þeirri skilningi að, þar sem Adam fyrirgaf upprunalegu sambandi sínu við Guð, mannlegt eðli hefur verið veikt og spillt að því marki að við erum ófær um að lifa á þann hátt sem þóknast Guði. Allt sem við gerum - alveg niður í okkar innstu langanir - er mengað af synd og eigingirni. Jafnvel göfugustu athafnir okkar eru mengaðar af fölskum hvötum. Frá þessu sjónarhorni, það er ekkert sem við getum gert til að verðskulda hylli Guðs. Miskunn hans er hreinn athöfn, óverðskuldaða náð af hálfu Guðs. Jafnvel þótt hann kjósi að halda eftir fyrirgefningu og vera okkur til fyrirmyndar, það er ekki meira en við eigum skilið og hann, sem dómari, er rétt að krefjast. Þessar meginreglur eru greinilega kenndar í Ritningunni.
Því að hann sagði við Móse, “Ég mun miskunna þeim sem ég mun miskunna, og ég mun miskunna þeim sem ég mun miskunna.” Svo er það ekki af þeim sem vill, né af þeim sem er í gangi, heldur af Guði, sá sem sýnir miskunn. Því að ritningin segir við Faraó, “Jafnvel í þessum sama tilgangi hef ég reist þig upp, að ég gæti sýnt mátt minn í þér, og til þess að nafn mitt yrði kunngjört um alla jörðina.” Því miskunnar hann þeim sem hann mun miskunna, og hvern hann vill, Hann harðnar. ([x]Rom 9:15-18[/x])
Mikilvægi frjálsrar vilja – armensk skoðun
Á hinn bóginn, Kristnir sem taka upp „armenska’ sjónarhorni leggja áherslu á áframhaldandi mikilvægi persónulegs vals. Þetta, líka, er greinilega kennt í Ritningunni.
Óttist því nú Drottin, og þjóna honum í einlægni og sannleika. Farið burt guðunum, sem feður yðar þjónuðu hinumegin Fljótsins, í Egyptalandi; og þjóna Drottni. Ef þér þykir illt að þjóna Drottni, veldu þennan dag hverjum þú vilt þjóna; hvort guðirnir, sem feður yðar þjónuðu, sem voru handan árinnar, eða guði Amoríta, í hvers landi þú býrð: en hvað mig varðar og húsið mitt, vér munum þjóna Drottni. ([x]Jos 24:14-15[/x])
Sömuleiðis, Jesús var stöðugt að skora á áheyrendur sína að taka ákvarðanir.
'Fylgdu mér, og ég mun gera yður að mannveiðum.’ ([x]Mt 4:19[/x])
'Spyrðu, og þér mun það gefast. Leita, og þú munt finna. Bankaðu, og það mun verða opnað fyrir þér.’ ([x]Mt 7:7-7[/x])
„Þá sagði Jesús við hina tólf, “Viltu líka fara í burtu?” ‘ ([x]Jóh 6:67[/x])
En, í raun og veru, guðfræðilegu andstæðurnar eru bara andstæðar hliðar á sama vandamálinu. Sem manneskjur, gert í Guðs mynd, okkur var gefið vald til persónulegs vals; svo að við gætum haft frelsi til að velja leið kærleikans. Við berum ábyrgð á vali okkar: en með því að velja leið í stað Guðs hefur eðli okkar brenglast af áhrifum hins illa. Ætandi áhrif þess gera okkur óhæf til himnaríkis, og stjórnar okkur að því marki að okkar besta viðleitni gerir okkur kleift að losna við það.
Spurningin um hver hefur gert mest illt - eða verið trúaðastur - skiptir engu máli. Við stöndum öll frammi fyrir dauðadómi vegna þessa andlega drápssjúkdóms. Enginn okkar getur fullyrt að það hafi ekki verið afleiðing af eigin vali; og, þrátt fyrir hvers kyns viðleitni til að bæta okkur sjálf, á endanum geta hlutirnir bara versnað – nema guð sjálfur grípi inn í.
Hvað þá? Erum við betri en þeir? Nei, á engan hátt. Því að áður varuðum vér bæði Gyðinga og Grikki við, að þeir séu allir undir syndinni. Eins og skrifað er, “Það er enginn réttlátur; nei, ekki einn. Það er enginn sem skilur. Það er enginn sem leitar Guðs. Þeir hafa allir snúið til hliðar. Þau eru saman orðin óarðbær. Það er enginn sem gerir gott, nei, ekki, svo mikið sem einn.” ([x]Rom 3:9-12[/x])
Djúp sóunar
Flest okkar lifa nokkuð vernduðu lífi. Við lendum sjaldan beint í raðmorðingja, nauðgara eða pyntinga; miklu síður upplifa alvarlega löngun til að verða það sjálf. Við viljum miklu frekar elska og vera elskuð. Mjög stöku sinnum, við gætum verið svo svekkt og reið út í einhvern að við getum sagt stuttlega, „Mér fannst eins og að drepa hann:’ en við meinum það sjaldan í alvöru. Einstaka sinnum, þegar þú horfir á hryllingsmynd, við gætum fundið að spennan sem fær hárið til að rísa er, í einhverjum skilningi, örvandi og spennandi. Samt komast fá okkar hjá því að verða fyrir uppreisn æru af svívirðilegri grimmd, Þegar við verðum vitni að þjáningum annarra, Eðlileg samkennd okkar er hrærð, svo að við byrjum að fylgjast ekki bara með erfiðleikum hins; en líka að finna fyrir sársauka þeirra.
Á hinn bóginn, samkennd gerir okkur almennt kleift að ímynda okkur, og deila í, gleði annarra; hvort sem það er í heimkomu ástvinar eða skorun sigurmarks. Það gerir okkur líka kleift að sjá fyrir okkur tilfinningar gleði og undrunar jafnvel þegar við erum aðeins áhorfendur, frekar en þátttakendur í upplifuninni. Fyrir flest okkar, nema við séum að þjást af þunglyndi, Samúð okkar er vegin í þá átt að eiga auðveldara með að fá hvatningu frá öðrum en kjarkleysi. Þessi náttúrulega jákvæðni er mjög gagnleg: en það skilur okkur eftir með einhvern blindan blett hvað illt varðar. Okkur skortir skilning á því hvernig hið illa getur náð tökum á lífi okkar.
Ef við spyrjum hver verða líkleg áhrif þess að einstaklingur upplifi kærleika Jesú augliti til auglitis, næstum allir munu segja þér að þeir myndu búast við því að fólk væri svo yfirbugað af ást að það myndi að eilífu verða fyrir áhrifum til að líkja eftir karakter hans. En, undarlega, það er ekki það sem Jesús sjálfur segir.
Þetta er dómurinn, að ljósið er komið í heiminn, og menn elskuðu myrkrið fremur en ljósið; því að verk þeirra voru vond. Því að hver sem gerir illt hatar ljósið, og kemur ekki í ljós, að verk hans yrðu ekki afhjúpuð.” ([x]Jóh 3:19-21[/x])
Ef heimurinn hatar þig, þú veist að það hefur hatað mig áður en það hataði þig. Ef þú værir af heiminum, heimurinn myndi elska sitt eigið. En vegna þess að þú ert ekki af heiminum, síðan ég valdi þig úr heiminum, þess vegna hatar heimurinn þig. Mundu orðsins sem ég sagði þér: „Þjónn er ekki meiri en herra hans.’ Ef þeir ofsóttu mig, þeir munu líka ofsækja þig. Ef þeir stóðu við orð mín, þeir munu líka geyma þitt. En allt þetta munu þeir gjöra þér vegna nafns míns, af því að þeir þekkja ekki þann sem sendi mig. Ef ég hefði ekki komið og talað við þá, þeir hefðu ekki haft synd; en nú hafa þeir enga afsökun fyrir synd sinni. Sá sem hatar mig, hatar líka föður minn. Ef ég hefði ekki unnið meðal þeirra verk sem enginn annar gerði, þeir hefðu ekki haft synd. En nú hafa þeir séð og hatað bæði mig og föður minn. En þetta gerðist til þess að það orð rætist sem skrifað var í lögmáli þeirra, „Þeir hötuðu mig án ástæðu.’ ([x]Jóh 15:18-25[/x])
Ljós sýnir ekki bara fegurð: það afhjúpar ljótleika og sýnir okkur falda hluti eins og þeir eru í raun og veru. Minnsta ljós mun samt skína jafnvel í dýpstu myrkri; og dekksta svarta mun virðast enn svartara í samanburði. Svo, fyrir sérhverja veru sem vanalega býr í myrkri, eðlislæg viðbrögð þegar þau verða fyrir skyndilegu ljósi er ótti og forðast.
Tap á samkennd
Fyrsta fórnarlambið af völdum áhrifa hins illa í lífi okkar er oft tap á samkennd með öðrum. Þetta er uppáhaldsaðferðin til að sá sundrungu í samfélaginu með því að rækta „þeim“’ og 'okkur’ viðhorf; þar sem ‘þeir’ eru á ýmsan hátt minna virði og minna virðingarverðir en „við’ eru. Þannig að við verðum upptekin af sjálfum okkur og áhugalaus um tilfinningar og velferð þeirra sem eru í kringum okkur. Vinsamlegast vertu meðvitaður, þó, að þetta þurfi ekki endilega að gefa til kynna siðferðilegt eða andlegt vandamál. Veikindi og þreyta geta auðveldlega valdið tilfinningalegum „flötum blettum“’ af og til. Svo hvíldu þig um stund og gefðu líkama þínum og huga rými til að jafna sig: en ef vandamálið er viðvarandi, leita sér hjálpar.
Að fá 'kick’ út af spillingu
Þetta er miklu alvarlegra, og getur tekið á sig margar myndir. Það getur oft skapast spenna þegar þú tekur þátt í áhættusömum aðgerðum. Athugaðu að þessir geta líka verið frekar saklausir; eins og að fara í far með stórri dýfu: en adrenalínið, eða önnur líkamleg viðbrögð, getur auðveldlega leitt til ávanabindandi hegðunar.
Skömm og vörn
Núna, þú veist að eitthvað er að: en þú vilt ekki viðurkenna það. Þú leitast við að koma með afsakanir fyrir löstum þínum. Annars vegar, þú ert farinn að fyrirlíta sjálfan þig og hins vegar, frekar en að standast, þú byrjar að trúa því að þú getur ekki annað en að vera eins og þú ert: svo þú gætir líka "verið þú sjálfur".’ og láta eftir óskum þínum.
Vitnisburður minn
Ég hata að tala um þetta: en þetta er það sem kom fyrir mig. Ég var mjög viðkvæm sem barn og lagðist í einelti sem „kissy“’ og „gráta elskan’ frá mjög snemma. Ég brást við með því að herða mig vísvitandi gagnvart öðrum og verða einfari. Til að gera illt verra, Ég átti við rúmbleytuvandamál að stríða, sem ég þorði aldrei að segja jafnöldrum mínum. Þetta hélst fram á unglingsárin mín, auka einangrun mína; og vísbendingar um samkynhneigð urðu áleitnari. Læknirinn ávísaði nokkrum töflum (testósterón, held ég) í viðleitni til að stöðva rúmbleytu. Niðurstaðan var tafarlaus kynþroska! Ég var svo hrædd að eftir 2 nætur sem ég neitaði að taka meira. Rúmbleytan hætti ekki: en ekki heldur stinningin og forvitnin leiddu mig fljótlega í sjálfsörvun sem leið til að finna tímabundna léttir. Ég hataði það: en ég var húkkt.
Gerir illt verra, þó, þetta var tíminn þegar fréttir af Moors morðunum voru bara að birtast. Venjulega, Ég varð lítið fyrir klámi eða sadisísku efni: en á þeim tíma eyddi ég um hálftíma á hverjum morgni í að sitja á milli raða dagblaða í lestinni og strætó, að fara í gróft smáatriði um hvernig þessir glæpir hefðu verið framdir, morðingjanna’ ánægju af sadisma og löngun til að fremja hinn „fullkomna glæp“. Það sneri huga mér: og ég fann sjálfan mig ímyndunarafl um hvernig það væri að beita aðra slíka misnotkun. Og allan tímann „þörfin’ því að kynferðisleg örvun fór vaxandi þar til ég komst ekki í gegnum dag án hennar.
Ég óttast að hugsa hvernig þetta hefði endað: en sem betur fer komst það aldrei lengra en skipulagsstigið. Sama ár lenti ég í kraftaverkakrafti Jesú sem sannfærði mig að lokum um veruleika hans; og ég bað hann að verða Drottinn lífs míns. Í nokkra daga hættu árátturnar: en sneri svo aftur af krafti tíu tonna vörubíls. En á þessum fáu dögum hafði ég lært eitthvað mikilvægt: Mér var sagt að árátturnar sem ég hafði fundið fyrir gætu verið afleiðing djöfulsins ánauðar. Þetta fannst mér kjánaleg hjátrú – nema að einkennin passuðu saman. Ég reyndi að standast, en án áhrifa. Loksins, í örvæntingu bað ég, “Jesús, ef þú tekst ekki á við þetta verð ég fastur við það það sem eftir er af lífi mínu!” Svo sagði ég það, “Í nafni Jesú, komast út!” Ég fann að eitthvað var sleppt aftan á hausnum á mér; og í undir 40 sekúndur var ég frjáls. Ég lá þarna bara fullkomlega rólegur og afslappaður, hugsun, “Hvað gerðist?” Ég hef verið frjáls síðan.
Ég er ekki að meina með þessu að ég hafi aldrei síðan staðið frammi fyrir kynferðislegum freistingum. Andleg og tilfinningaleg ör tók mörg ár að gróa. Ég hélt að ég myndi aldrei geta séð um eðlileg kynferðisleg samskipti og ákvað að vera einhleyp það sem eftir var: en Guð hafði betri áætlun. Ég og konan mín héldum nýlega upp á 50 ára brúðkaupsafmæli okkar! Við höfum eins og er 3 börn og 3 barnabarnabörn.
Er ekki aftur snúið?
Þetta leiðir okkur að mikilvægri spurningu: “Er ekki aftur snúið?” Getur niðursveifla hins illa náð því marki að hann verður óstöðvandi; eða, allavega, þar sem það verður ómögulegt að stöðva án þess að eyðileggja gerendur þess? Eða, enn verra, er hægt að hugsa sér það, eins og eitthvert hrikalegt svarthol, hið illa og þeir sem hafa tekið það að sér munu alltaf vera til í einhverjum lokuðum hluta sköpunar Guðs?
Að horfa á heiminn í kringum okkur, það er enginn skortur á náttúrulegum myndskreytingum um „point of no return“’ eða ‘hála brekku’ meginreglu; svo við getum ekki auðveldlega útilokað möguleikann á að þetta eigi einnig við á siðferðissviðinu. Og kennsla Jesú og lærisveina hans um helvíti bendir eindregið til þess að þetta geti sannarlega verið raunin. Við hörfum náttúrulega frá hugmyndinni. Svo sannarlega, því meira sem við hugleiðum góðvild og kærleika Guðs því fráhrindandi verður hugmyndin og því minna viljum við trúa því að Guð hefði nokkurn tíma skapað slíkan alheim. En, hvað ef það væri í raun enginn raunhæfur valkostur? Hvað ef samband ástarinnar, frjálst val og siðferðilegt illt er í raun þannig að ástin getur ekki verið til án möguleikans á illsku?
Eitt mikilvægt val sem við getum tekið
En, þó við séum máttlaus til að bjarga okkur sjálfum, það er einn mikilvægur kostur eftir opinn fyrir okkur, ef við viljum það virkilega. Það er að ákalla Guð um miskunn. En það er bæði erfiðast og auðveldasta valið sem þú munt taka.
Erfiðasta valið alltaf
Án Guðs hjálpar, þetta val er ekki bara erfitt; það er ómögulegt. Það er vegna þess að þú munt mæta beint á móti krafti hins illa sem hefur stöðugt verið að auka áhrif þess síðan þú varst barn.. Þú munt finna alls kyns hvöt og rök sem segja þér að gera það ekki; að þú eigir eftir að mistakast; eða að þú þurfir meiri tíma til að gera upp hug þinn. Þú ert einfaldlega alls ekki að fara að gera þetta, annars muntu leynilega vilja halda í þá hugmynd að þú getir gert það sjálfur, þinn hátt. Það er niðurlægjandi; opinbera viðurkenningu á eigin mistökum; dómur gegn sjálfum þér; dauðadómur gegn öllum þínum metnaði og áformum; að gefa eftir eigin "réttindum".’ og "frelsi". Og, til að gera illt verra, þú munt ekki geta krafist inneignar fyrir það; þú munt ekki einu sinni geta haldið því fram að þú eigir að minnsta kosti rétt á að krefjast miskunnar Guðs. Miskunn er bara það; það er óverðskuldað - algjörlega á valdi þess sem gefur það.
Auðveldasta valið alltaf
En, hins vegar, það er ekkert mál. “Hann er enginn heimskingi sem gefur það sem hann getur ekki haldið til að öðlast það sem hann getur ekki tapað.”3 Hinum megin við að gefa upp meint „frelsi“ þitt’ og deyjandi fyrir gamla metnað þinn og óskir sem þú finnur raunverulegt frelsi og ríkulegt, eilíft líf í allri sinni fyllingu ([x]Jn 8:36[/x] & [x]10:10[/x]). Þó þú komir til Jesú sem ekkert annað en óverðskuldaður betlari, svar hans til þín er, “Þeim sem kemur til mín mun ég engan veginn kasta út” ([x]Jn 6:37[/x]). Og þegar þú ert kominn, og hann er kominn inn í líf þitt, hann veitir þér rétt til að verða eitt af börnum Guðs sjálfs ([x]Jn 1:12-13[/x]).
Neðanmálsgreinar
- Nánar er fjallað um þetta atriði í lokakaflanum, undir fyrirsögninni, ʻHinn fullkomni dómariʼ. Eða, fyrir nánari umfjöllun sjá ʻÁst þarfnast meistara` á https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
- Auðvitað, þetta blasir raunvísindamönnum við einhverja ráðgátu; þar sem það er eitt kerfi sem hefur tekist að jafna þessa þróun stöðugt: þróun lífsins, meðvitund og greind. Sumir halda því einfaldlega fram að þetta sé aðeins tímabundið frestun og fullkominn glundroði bíði okkar allra. En aðrir staldra við til að íhuga möguleikann á því að öll þessi ótrúlega röð bendi til þeirrar niðurstöðu að miklu æðra lögmál og tilgangur hafi endanlega stjórn á örlögum okkar.
- Tilvitnun í tímarit James Elliot; einn af fimm kristnum trúboðum sem dóu þegar þeir reyndu að ná sambandi við afskekktan Ekvadorska ættbálk.
Smelltu hér til að fara aftur til Hell to Win eða Heaven to Pay.
Fara til: Um Jesú, Heimasíða Liegeman.
Síðu sköpun eftir Kevin King