„Þess vegna segi ég yður, sérhver synd og guðlast verður mönnum fyrirgefið, en guðlast gegn andanum verður mönnum ekki fyrirgefið. Hver sem talar orð gegn Mannssyninum, það verður honum fyrirgefið; en hver sem talar gegn heilögum anda, það verður honum ekki fyrirgefið, hvorki á þessum aldri, né í því sem koma skal." (Mat 12:31-32)

Þó það sé sjaldan rætt meðal kristinna manna, Satan elskar að fylla hjörtu okkar af ótta við það, á einhvern hátt, við höfum gerst sek um „ófyrirgefanlega synd“; og eru því að eilífu dæmdir til helvítis. Margir, þar á meðal miklir menn og konur Guðs, eins og John Bunyan (af frægð 'Pilgrims Progress') sem og nýliði kristið fólk (eins og ég sjálfur) hafa lent í þessari tilteknu gildru; sem getur birst í ýmsu dulargervi til að fanga þá sem hafa ljúfa samvisku, hinir kærulausu oföruggu og allir þeir þar á milli.

Satan er fullkominn sérfræðingur í að misnota og afbaka orð Guðs. Uppáhaldsaðferðin hans er að vitna á lúmskan hátt og misnota jafnvel sannleikann sem Guð sjálfur hefur talað um; að ekki sé minnst á orðin sem guðræknir menn og konur hafa talað sem hafa aðeins ófullkomlega skilið það sem þeir hafa heyrt frá Guði.

(Taktu til dæmis eftir hvernig, á meðan Evu freistaði höggormsins (Gen 3:1-6), hún segir að Guð hafi sagt þeim að þeir myndu deyja ef þeir snertu ávöxtinn. Guð sagði það ekki: sagði hann, "Ekki borða það." Starf Adams var að hirða trén í garðinum; svo hann hefði þurft að snerta tréð. En svo virðist sem, með því að framselja fyrirmæli Guðs til Evu, Adam hafði ýkt aðeins (Gen 2:15-18). Svo, þegar Eva snerti forboðna ávöxtinn og lifði, henni hefði þótt sem Ormurinn hefði rétt fyrir sér.)

Í bók sinni, „Náðin er mikil fyrir höfðingja syndara“, John Bunyan segir í smáatriðum, úr málsgreinum 132 til 232, hvernig Satan elti hann fyrst inn í það sem virtist vera höfnun á Jesú, píndi hann síðan í mörg ár með síendurteknum ásökunum um að honum væri aldrei hægt að fyrirgefa. Þetta er ömurleg og erfið lesning: en inniheldur marga dýrmæta innsýn í aðferðir Satans til að snúa Ritningunni gegn okkur; og hvernig vandlega skoðun á Ritningunni, ásamt orðum andlegrar opinberunar, endurreisti hann að lokum til fulls trausts á frelsandi náð Guðs.

Guðlast gegn heilögum anda

Það er afar mikilvægt að skilja að þessi ʻÓfyrirgefanleg syndʼ er afar sjaldgæft; og mun alvarlegra en morð, eða jafnvel guðlast gegn Jesú sjálfum. Syndir eins og hið síðarnefnda, vegna augljósrar alvarleika þeirra eru í sumum guðfræðihópum vísað til „dauðlegra synda“: samt eru þetta ekki ófyrirgefanlegar,ʼ eins og Jesús er varkár að benda á. Pétur afneitaði Jesú; og St. Páll var sjálfur játaður morðingi Jesú’ fylgjendur (Acts 26:9-11): þó var hvorutveggja fyrirgefið.

Jesús’ viðvörun um guðlast gegn heilögum anda, vitnað til hér að ofan, er einnig endurtekið í Mark 3:28-29 og Luke 12:10. Bæði Matteus og Markús setja þetta í samhengi við umræður sem fræðimennirnir og farísearnir komu af stað, sem bendir til þess að Jesús hafi notað djöflavald til að reka út illa anda. En taktu eftir því að Jesús segir ekki beinlínis að þeir hafi þegar lastmælt heilögum anda með því að segja þetta: þó hann sé greinilega að vara þá við því, með því að heimfæra verk andans illum málstað, þeir eru að koma hættulega nálægt því að gera það. En hversu nálægt - og hvers vegna?

Sumir gera ráð fyrir, til dæmis, að einhver guðlast yfirlýsing formsins, „Jesús er …“ er guðlast gegn Jesú; en einfaldlega að skipta út, ‚Heilagur andi‘ fyrir ‚Jesús‘ myndi gera þetta að ófyrirgefanlegri synd. Hvor yfirlýsingin er mjög móðgandi fyrir Guð: og aldrei hægt að fara létt yfir. Samt, ef litið er á þá staðreynd að fræðimennirnir og farísearnir voru beinlínis að heimfæra verk heilags anda til prins djöfla., þá verður mjög erfitt að skilja hvers vegna Jesús fordæmdi ekki samstundis frekar en einfaldlega að vara þá við.

Hvað gerir þessa synd ófyrirgefanlega?

Hebreabréfið fjallar um þetta mál og veitir frekari innsýn í hið sanna eðli þessa guðlasts.. Það inniheldur 3 tilvísanir, önnur þeirra er ítarlegast:

Því ef vér syndgum af ásettu ráði eftir það, þá höfum vér hlotið þekkingu á sannleikanum, engin fórn er eftir fyrir syndir, En ákveðinn hræddur um að leita að dómi og brennandi reiði, sem mun eta andstæðingana. Sá sem fyrirleit Móse’ lögregla dó án miskunnar undir tveimur eða þremur vitnum: Hversu miklu harðari refsing, geri þér ráð fyrir, skal hann þykja verðugr, sem hefir fótum troðið son Guðs, og hefir talið blóð sáttmálans, þar sem hann var helgaður, vanheilagur hlutur, og hefir gjört að anda náðarinnar? Því að vér þekkjum þann sem hefur sagt, Hefndin tilheyrir mér, Ég mun endurgjalda, segir Drottinn. Og aftur, Drottinn mun dæma þjóð sína. Það er hræðilegt að falla í hendur lifandi Guðs. (Heb 10:26-31 KJV)

Ég hef vísvitandi notað King James útgáfuna hér til að leggja áherslu á orðið, ‚viljandi‘. Þetta er einstaklega sterkt orð, notað aðeins einu sinni í viðbót í Nýja testamentinu, að koma á framfæri tilfinningu ákveðins, algjörlega sjálfviljug, skuldbindingu til ákveðinnar aðgerða. Þar að auki, það er ákvörðun sem tekin er eftir að hafa fengið ‚vitneskju um sannleikann‘: ekki vegna fáfræði. Eins og greinin heldur áfram að útskýra, það felur í sér vísvitandi höfnun á Jesú’ fórn fyrir syndir okkar sem einskis virði; og í staðinn fyrirlíta hina náðugu, fyrirgefandi verk heilags anda með því að beita hann skömm eða skaða.

Hebreabréfið er skrifað til kristinna manna á tímabili grófs siðleysis og alvarlegra ofsókna, þegar margir þeirra myndu finna sig í mikilli freistingu til að gera málamiðlanir eða yfirgefa trú sína. Sumir gerðu það: en, eins og við höfum séð með Pétur, þetta gerði aðstæður þeirra ekki óbætanlegar. Svo kafli 10 (Heb 10:32-39) endar með hvatningu um að halda í og ​​gefast ekki upp; kafla 11 (Heb 11:32-40) talar um hvernig menn og konur trúaðra náðu hinu að því er virtist ómögulega þrátt fyrir að þurfa að þola það sem virtist vera átakalausir ósigur. Síðan kafli 12 (Heb 12:1-13) heldur áfram með frekari hvatningu um að örvænta ekki þegar okkur mistekst og lendum í vandræðum. Jafnvel þegar Guð leyfir okkur að þjást fyrir syndir okkar, það er langt frá því að vera merki um yfirgefningu. Hann er að gera þetta vegna þess að hann elskar okkur; og hann vill að við iðrumst og verðum endurreist:

Þess vegna, þar sem við erum umkringd svo miklu skýi votta, kastum frá okkur öllu sem hindrar og syndina sem svo auðveldlega flækist. Og við skulum hlaupa með þrautseigju hlaupið sem okkur var ætlað, beina sjónum okkar að Jesú, brautryðjandi og fullkomnari trúarinnar. Vegna gleðinnar, sem fyrir honum var, þoldi hann krossinn, að fyrirlíta skömm sína, og settist til hægri handar hásæti Guðs. Skoðum hann sem þoldi slíka andstöðu syndara, svo að þú þreytist ekki og missir kjarkinn. Í baráttu þinni gegn synd, þú hefur ekki enn staðist að því marki að þú úthellir blóði þínu. Og ertu alveg búinn að gleyma þessu hvatningarorði sem ávarpar þig eins og faðir ávarpar son sinn? Þar segir, „Sonur minn, ekki gera lítið úr aga Drottins, og missið ekki kjarkinn þegar hann ávítar ykkur, því að Drottinn agar þann sem hann elskar, og hann agar alla sem hann tekur sem son sinn." Þola erfiðleika sem aga; Guð kemur fram við þig eins og börnin sín. Fyrir hvað börn eru ekki aguð af föður sínum? (Heb 12:1-7)

En Satan, þessi sérfræðingur í ritningunni, elskar að nota það til fordæmingar okkar frekar en hvatningar okkar. Og þar fylgja 2 vísur í þessum kafla sem hafa verið í uppáhaldi hjá honum lengi:

Lyft því upp höndunum sem hanga niður, og veik hnén; Og leggðu beinar leiðir fyrir fætur þína, til þess að hið halta verði ekki vikið úr vegi; en læt þat heldr læknast. Fylgdu friði með öllum mönnum, og heilagleika, án þess mun enginn sjá Drottin: Horfðu vandlega til þess að enginn bregðist af náð Guðs; til þess að engin biturðarrót spretti upp, trufli þig, og þar með saurgast margir; Svo ekki sé nokkur saurlífismaður, eða svívirðileg manneskja, sem Esaú, sem seldi frumburðarrétt sinn fyrir einn kjötbita. Því að þú veist hvernig það síðar, þegar hann hefði erft blessunina, honum var hafnað: því að hann fann engan stað til iðrunar, þó hann leiti þess vandlega með tárum. (Heb 12:12-17 KJV)

Taktu eftir að aðalboðskapur rithöfundarins er, „Það er von. Ekki gefast upp eða vera á hliðarbraut! Og vertu meðvitaður um það, ef þér tekst ekki að taka þessa hvatningu alvarlega gætirðu tapað stórkostlega.“ En Satan elskar að taka þessa síðustu 2 vísur til að gefa til kynna, „Ekki sóa tíma þínum! Guð hefur lokið við þig!„En, ekki bara er það ekki satt hjá þér: það var ekki satt fyrir Esaú heldur. Esaú fékk aldrei frumburðarrétt sinn aftur, og missti af blessun frumburðarins: en staðgengill blessun Ísaks (Gen 27:38-40) var engu að síður uppfyllt (Gen 33:8-11). Synd og vanræksla á gjöfum Guðs er alvarleg, og hugsanlega varanleg, afleiðingar: en, þar sem iðrun er, fyrirgefning og ný tækifæri eru enn í boði.

Fyrstu tár Esaú voru ekki tár iðrunar; þau voru tár af morðandi afbrýðisemi (Gen 27:41), svipað og Kains áður en hann drap Abel (Gen 4:5-8). En, í tíma, Esaú varð hugarfarsbreyting, iðrast upphaflegs ásetnings síns; svo þegar hann loksins hitti Jakob aftur, það var að faðma hann sem bróður (Gen 33:4).

Iðrun - Sönnun um varanlega náð

Á tíma mínum sem kristinna manna hef ég hitt fjölda fólks sem hefur verið þjakað af ótta við að hafa framið ófyrirgefanlegu syndina – og jafnvel verið í þeirri stöðu einu sinni sjálfur. En aðeins einu sinni hef ég hitt einhvern sem ég óttaðist að gæti örugglega hafa gert það. Auðvitað, Ég hef hitt marga sem ég óttast að hafi enn ekki átt frelsandi kynni af Jesú, sumir þrátt fyrir fullyrðingar sínar um að vera þegar fylgjendur Jesú: en það er ekki það sama. Ég hef líka hitt marga sem af ýmsum ástæðum hafa fallið í synd, eða að því er virðist hafa yfirgefið trú sína um tíma, og verið endurreist í kjölfarið. Svo hver er afgerandi munurinn? Við skulum rifja upp stuttlega og skoða nokkra ritningarstað í viðbót:

Fyrir um þá sem einu sinni voru upplýstir og smakkuðu af himneskri gjöf, og voru gerðir hluttakendur í heilögum anda, og smakkaði hið góða orð Guðs, og kraftar hinnar komandi tíma, og féll svo frá, það er ómögulegt að endurnýja þá aftur til iðrunar; þar sem þeir krossfestu Guðs son fyrir sig aftur, og koma honum til skammar. (Heb 6:4-6)

Fyrir ef, eftir að þeir hafa sloppið frá saurgun heimsins fyrir þekkingu á Drottni og frelsara Jesú Kristi, þeir eru aftur flæktir í það og sigrast, síðasta ástandið er orðið verra fyrir þá en það fyrra. Því að það væri betra fyrir þá að hafa ekki þekkt veg réttlætisins, en, eftir að hafa vitað það, að hverfa frá hinu heilaga boðorði sem þeim er gefið. En það hefur farið fyrir þeim samkvæmt sönnum orðatiltæki, „Hundurinn snýr sér aftur að eigin ælu,“ og, „gyltan sem hefur þvegið sig til að velta sér í mýrinni“. (2Pe 2:20-22)

Í fyrsta lagi, eins og áður hefur komið fram, við erum að tala hér um þá sem hafa þegar upplifað sannleikann og raunveruleika fagnaðarerindisins. Þeir sem eiga enn eftir að framselja líf sitt Jesú sem frelsara sínum eru ekki ábyrgir fyrir að fremja þessa tilteknu synd. (Þó það sé ekki þar með sagt að þeir séu í minni bráðri hættu, vegna þess að "Sá sem trúir á hann er ekki dæmdur. Sá sem trúir ekki hefur þegar verið dæmdur, af því að hann hefur ekki trúað á nafn hins eina sonar Guðs.“ (John 3:18))

í öðru lagi, með vísvitandi, sjálfviljugur val þeir hafa valdið skömm yfir Jesú og endurlausnarverk heilags anda. Þetta er mjög móðgandi gegn Guði og setur þá í mikla hættu á að vera álitnir sá sem lastmælt hefur gegn heilögum anda. þó, mikið veltur á því að hve miklu leyti einstaklingur hefur vísvitandi sett sig í andstöðu við Guð. Aðeins Guð veit það í raun og veru: svo við getum ekki notað þetta á áreiðanlegan hátt sem próf.

En, í þriðja lagi og mikilvægast, það er ómögulegt fyrir slíkan mann að iðrast (Heb 6:6); það er, að gangast undir raunveruleg sinnaskipti, endurvekja löngun sína til að fylgja Jesú og hlýða hvatningu andans.

Ófyrirgefanleg synd er einmitt ófyrirgefanleg vegna þess einstaklingnum mun ekki iðrast. Þess vegna, það er enginn möguleiki á fyrirgefningu. En, vegna fyrri reynslu þeirra af veruleika réttlætis Guðs, sem þeir hafa hafnað, það er enginn skortur á ótta og iðrun. En mikilvægi munurinn á þeim sem hefur drýgt ófyrirgefanlegu syndina og þeim sem hefur aðeins fallið um tíma, er sú að iðrun þess síðarnefnda verður einbeitt, ekki á þeirri refsingu sem þeir verða fyrir: en um hræðilega brot þeirra og núverandi aðskilnað: og hjarta þeirra hrópar um að samfélag verði endurreist. (Sjáðu, til dæmis, Bæn Davíðs inn Psalm 51:1-19.)

Hagnýt dæmi

John Bunyan

Bunyan þoldi tímabil stanslausra hugrænna ábendinga um að hann ætti að selja Jesú í skiptum fyrir hluti þessa lífs. Þrátt fyrir allar tilraunir hans til að standast, hugsanirnar myndu ekki hverfa; þangað til einn morguninn, örmagna, fannst hann hugsa, „Slepptu honum, ef hann vill." Hann heldur áfram, “140. Nú var baráttan unnin, og niður féll ég eins og fugl, sem skotinn er ofan af tré, í mikla sektarkennd, og óttaleg örvænting." Í kjölfarið fylgdu margra ára kvalir með einstaka fresti þegar andi Guðs talaði huggun til sálar hans. “174. … skyndilega var það, eins og það hefði hlaupið inn um gluggann, hávaða vindsins yfir mig, en mjög notalegt, og eins og ég heyrði rödd tala, Neitaðir þú nokkurn tíma að vera réttlættur af blóði Krists? og meðfram, allt mitt starfsævi fyrr, var á augnabliki opnað fyrir mér, þar sem ég var látinn sjá, það sem ég ætlaði mér hafði ekki: svo hjarta mitt svaraði stynjandi, Nei. Féll svo, með krafti, það orð Guðs yfir mig, Gætið að því að þér hafnið ekki þeim sem talar. hebreska xii. 25.“ (Heb 12:25)

“229. … skyndilega féll þessi setning yfir sál mína, Réttlæti þitt er á himnum; og hugsaði með sér, Ég sá með augum sálar minnar, Jesús Kristur við hægri hönd Guðs: þar, segi ég, var réttlæti mitt; þannig að hvar sem ég var, eða hvað sem ég var að gera, Guð gat ekki sagt um mig, Hann vill réttlæti mitt; því að það var rétt á undan honum. Ég sá líka, að það var ekki minn góði hjartalagur sem gerði réttlæti mitt betra, né enn illa umgjörð mína sem gerði réttlæti mitt verra; því að réttlæti mitt var Jesús Kristur sjálfur, Sama í gær, í dag, og að eilífu. Hebr. xiii. 8. (Heb 13:8)

“230. Nú féllu keðjurnar mínar af fótunum á mér …“

Vitnisburður minn

Sem nýlega breytt 15 ára gamall, Ég var ástríðufullur ástfanginn af Jesú. En dag einn stóð ég óvænt frammi fyrir nýrri kynferðislegri freistingu sem ég hafði aldrei staðið frammi fyrir áður; og það vakti áhuga minn. Ég áttaði mig fljótt á því að það var rangt; og hugsunin fór í gegnum hausinn á mér, „Hvað ef Jesús kæmi aftur núna, á meðan þú ert að gera þetta?“ En í stað þess að hætta strax, forvitnin náði tökum á mér og, þó mér hafi liðið illa með það, Ég hélt áfram að 'rannsaka' um stund lengur. En, ekki fyrr hætti ég, en Satan kom inn með ákæruna, „Þetta var vísvitandi synd. Slíkar syndir eru ófyrirgefanlegar!„Ég þekkti þessa ritningu (Heb 10:26 KJV), og ég varð steinhissa. Ég fór í herbergið mitt, féll á gólfið í myrkri og bað Guð um fyrirgefningu: en það var ekkert svar - bara myrkur og þögn.

Mér fannst ég algjörlega yfirgefin; og dæmdur til að vera að eilífu útilokaður frá nærveru hans. Ég þoldi ekki tilhugsunina: svo ég bað Guð um merki um að ekki væri allt glatað. Ég var nýbúin að stækka nógu mikið til að geta hoppað og snert loftið ef ég notaði báða fæturna: svo ég bað um að ég myndi geta stjórnað því, hoppa á öðrum fæti. Þá safnaði ég öllum kröftum, hoppaði - og mistókst! Það hræddi mig svo mikið að ég reyndi aftur með slíkri örvæntingu að ég gerði það í raun! En, auðvitað, Satan kom beint aftur til mín með ásökunina um að það væri aðeins fyrsta tilraunin sem skipti máli.

Held að ég sé að eilífu glataður, Ég fór að velta því fyrir mér hvernig ég gæti nú eytt restinni af lífi mínu; og ég fann sjálfan mig að biðja þessa bæn: „Faðir, jafnvel þó ég komist aldrei til himna, vinsamlegast viljið þér veita mér einn síðasta greiða. Viltu leyfa mér að halda áfram að þjóna þér það sem eftir er af lífi mínu; því það er ekkert annað sem ég myndi frekar gera." Aðeins þá, þar sem ég sat þarna í myrkrinu, kom svar Guðs upp í huga minn: „Ef þú hefðir framið ófyrirgefanlegu syndina, þú hefðir ekki beðið þessa bæn!“

Þar með, friður var endurreistur. Samt, í langan tíma myndi Satan leitast við að kvelja mig með tillögunni, „Hvað ef Guð hefur aðeins veitt beiðni þína. Hvernig bregst þú við hvenær, í lokin, hann dæmir þig að lokum til helvítis?“ Svar mitt var og er það enn, jafnvel þótt þetta væri satt, Ég hefði samt aðeins ástæðu til að lofa Guð fyrir réttlæti hans og miskunn. Traust mitt hvílir ekki á réttlæti mínu: en aðeins í Jesú’ dauða fyrir mig.

Einn iðrunarlaus?

Á námstíma mínum, Ég og vinur hittum mann sem sagði okkur að hann hefði drýgt ófyrirgefanlegu syndina og lifði í stöðugum ótta við dóm Guðs.. Í viðleitni til að hjálpa honum, við buðum honum heim til mín, þar sem hann sagði okkur sögu sína.

Hann hafði snúist til trúar með því að verða vitni að dramatíkinni, tafarlaus lækningu barns sem var örkumlað af heilalömun og varð fastur meðlimur í þekktri hvítasunnukirkju, þar sem hann hafði orðið vitni að mörgum kraftaverkum. En einn daginn, á meðan hann hlustaði á ungan mann bera vitni um hvernig hann hafði nýlega verið laus við áfengisfíkn, hugsaði hann í hjarta sínu, „Ég veðja að ég gæti fengið þig aftur á áfengi aftur. Hann skipulagði fund með unga manninum, þar sem honum tókst að drekka hann fullan. Líf unga mannsins var í molum; og það endaði með því að hann fór úr kirkjunni.

Ég eyddi tíma í að ráðleggja freistaranum hans, báðir vara hann við stöðu hans (sem hann vissi þegar og óttaðist) og leitast við að koma honum á stað iðrunar. Þetta var furðuleg staða. Hann var stórreykingamaður; og var stundum vísvitandi að reyna að streyma reyknum í áttina til mín, eins og hann teldi að þetta gæti haft sömu áhrif á mig og áfengið hafði á fyrra fórnarlamb hans. En, þrátt fyrir að benda á að fyrirgefning væri möguleg – bara ef hann myndi iðrast – þá væri það eitthvað sem hann myndi ekki gera. Stundum bað hann til Guðs; og á öðrum tímum til Satans, sagði að hann væri ekki svo slæmur húsbóndi. Að lokum kom í ljós að hann hélt enn að hann hefði verið ‚snjall‘ að tæla þennan unga mann. Er hugsanlegt að hann hafi einhvern tíma raunverulega komist til vits og ára? Ég get ekki verið viss: en á endanum varð ég að sleppa honum, enn hræddur en iðrunarlaus.

Ef einhver sér bróður sinn syndga synd sem ekki leiðir til dauða, hann skal spyrja, og Guð mun gefa honum líf fyrir þá sem syndga ekki til dauða. Það er synd sem leiðir til dauða. Ég segi ekki að hann eigi að leggja fram beiðni um þetta. (1Jn 5:16)

Ekki vera hræddur

Satan er slægur og ákveðinn; en við erum oft berskjölduð fyrir hótunum hans og blekkingum. En við þurfum aldrei að lifa í ótta við að okkur mistakist vegna veikleika okkar eða trúarleysis. Öll þrenningin - Faðir, Sonur og heilagur andi - eru staðráðnir í að sjá okkur til enda.

Ef við játum syndir okkar, hann er trúr og réttlátur til að fyrirgefa okkur syndirnar, og til að hreinsa oss af öllu ranglæti. (1 John 1:9)

Þetta orðatiltæki er trú: „Því að ef við deyjum með honum, við munum líka búa með honum. Ef við þolum, við munum líka ríkja með honum. Ef við afneitum honum, hann mun líka afneita okkur. Ef við erum trúlaus, hann er trúfastur. Hann getur ekki afneitað sjálfum sér." (2Ti 2:11-13)

En ef andi hans, sem reisti Jesú upp frá dauðum, býr í yður, sá sem reisti Krist Jesú upp frá dauðum mun einnig lífga dauðlegum líkama yðar fyrir anda sinn, sem í yður býr.. Svo þá, bræður, við erum skuldarar, ekki til holdsins, að lifa eftir holdinu. Því ef þú lifir eftir holdinu, þú verður að deyja; en ef þú deyðir með andanum verk líkamans, þú munt lifa. Því að allir sem eru leiddir af anda Guðs, þetta eru börn Guðs. Því að þú fékkst ekki aftur anda þrældómsins til að óttast, en þú fékkst anda ættleiðingar, af hverjum við grátum, „Abbi! Faðir!“ Andinn sjálfur vitnar með anda okkar að við erum Guðs börn... (Rom 8:11-16)

Hvað eigum við þá að segja um þessa hluti? Ef Guð er fyrir okkur, hver getur verið á móti okkur? Sá sem þyrmdi ekki eigin syni, en framseldi hann fyrir okkur öll, hvernig vildi hann ekki líka með sér gefa oss alla hluti frjálslega? Hver gæti borið fram ákæru á hendur Guðs útvöldu? Það er Guð sem réttlætir. Hver er sá sem fordæmir? Það er Kristur sem dó, já frekar, sem reis upp frá dauðum, sem er til hægri handar Guðs, sem einnig biður fyrir okkur. Hver mun skilja okkur frá kærleika Krists? Gæti kúgun, eða angist, eða ofsóknir, eða hungursneyð, eða nekt, eða hættu, eða sverð? Jafnvel eins og það er skrifað, „Þín vegna erum vér drepnir allan daginn. Við vorum álitnir sem slátrunarsauðir." Nei, í öllum þessum hlutum, við erum meira en sigurvegarar fyrir hann sem elskaði okkur. Því ég er sannfærður, að hvorki dauði, né lífið, né englar, né furstadæmi, né hlutir til staðar, né hlutir sem koma, né völd, né hæð, né dýpt, né nokkur annar skapaður hlutur, mun geta aðskilið okkur frá kærleika Guðs, sem er í Kristi Jesú, Drottni vorum. (Rom 8:31-39)

Sjá aðra viðauka …