Kisa Nou Konnen Jiskaprezan?

Kisa Nou Konnen Jiskaprezan?

Gade nan posibilite ke kèk nan Jezi’ remak yo te fè espre ekzajere pou mete aksan pèmèt nou wè ke kèk nan deskripsyon ki pi terib ke nou te tande pale de apre lavi a ka se rezilta enkonpreyansyon.. Men, sou lòt men an, nou pa dwe janm neglije lefèt ke pasaj sa yo la espesyalman pou mete aksan sou enpòtans vital pwen Jezi ap fè yo.. Se konsa,, anvan ou ale nan konsidere ansèyman an sou sijè sa a yon lòt kote nan Nouvo Testaman an, li ta itil pou nou rezime sa nou ka di definitivman sou baz Jezi’ pwòp ansèyman.

Kèk nan ansèyman sa yo pral abitye nan diskisyon ki sot pase yo epi yo ka rezime yon ti tan.: men lòt moun poko prezante, paske gen kèk, Si nenpòt, rezon pou defi seryezman sa Jezi te di oswa sa li vle di.

N ap remèt nou pou zèv nou yo — bon oswa move

Parabòl mouton yo ak kabrit yo (Mat 25:31-46) ak nonm rich la ak Laza (Luke 16:19-31) tou de fè pwen ke nou pral jije, pa sèlman sou baz sa ki byen oswa sa ki mal ke nou te fè, men tou sou baz byen ke nou echwe pou fè. Yo di nou tou ke nou pral jije sou fason nou jije lòt moun (Mat 7: 1-2) epi sou si nou gen pitye pou moun ki fè nou mal (Mat 6:14-15).

Anpil moun entèprete sa a vle di ke Bondye gen yon fason pou balanse move zak nou yo ak byen nou te fè.; konsa sa, si bon aksyon nou yo depase move aksyon nou yo, n ap antre nan syèl la. Pifò nan nou konsidere tèt nou kòm 'moun san patipri desan,’ — ‘pifò nan tan an’ — e an menm tan nou wè Jezi tankou moun ki renmen ak pasyans ak moun ki te fè pi mal pase nou.. Se konsa, nou gen tandans asime sa, si Bondye egziste, nou ta dwe desann rezonab alalejè.

Estanda a sanble enposib wo

Men, gen yon dekole. Nou te deja note sa, alòske Jezi montre yon konpasyon enkwayab pou moun k ap fè sa ki mal, ak yon meprize jeneral pou règ ak règleman ki baze sou yon aparans nan konfòmite deyò, li dramatikman ogmante, olye ke bese, estanda moral anndan nou mande nou. Li mete aksan sou sa lè li di, ‘sof si jistis ou depase sa nan dirèktè lalwa yo ak farizyen yo, pa gen okenn fason ou pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la” (Mat 5:20). Li menm ale pi lwen epi li di disip li yo ke li vle yo, ‘Fè pafè‘ (Mat 5:48).

Pifò pral 'detwi'?

“Antre nan pa pòtay etwat la; paske lajè se pòtay la ak laj se chemen ki mennen nan destriksyon, e anpil moun ki antre nan li. Ki jan etwat pòtay la, ak restriksyon se fason ki mennen nan lavi! Pa gen anpil moun ki jwenn li.” (Mat 7:13-14)

Sa a se yon chokan reyèl! Nou vle rele byen fò, “Non! Se vre wi pa!” Men, sa a se pa deklarasyon fènwa, kache nan yon remak chans. Li fè pati rezime Jezi ki pi popilè e ki pi louwe’ ansèyman; 'Prèch sou mòn lan.’ Ni li sèlman jwenn nan levanjil Matye a; yon vèsyon abreje, ‘Fè efò pou w antre nan pa pòt etwat la, pou anpil moun, mwen di ou, pral chache antre nan, epi yo pa pral kapab,’ yo jwenn tou nan Luke 13:24. Kidonk, kisa mo sa a tradui 'destriksyon’ vle di? Li soti nan mo grèk la, 'detwi'; sa vle di ‘elimine pa yon zak destriksyon.’ Se menm bagay yo itilize pou dekri sò Jida Iskariòt la, eretik, moun mechan ak mechan an jeneral ak bèt ki soti nan twou san fon an nan liv Revelasyon an. Èske li gen yon siyifikasyon mwens radikal? Pa anpil. Soti nan 20 ensidan nan NT a gen sèlman 2 altènativ posib: nan Mat 26:8 and Mark 14:4 moun k ap gade yo choke te itilize mo sa a pou dekri 'fatra a’ nan veso presye odè a ki te kase epi vide sou Jezi’ tèt. Èske sa ta ka kite espwa ke petèt, malgre 'gaspiyaj la’ nan yon lavi imen, yon bagay bon ta ka sove; oswa li pral, tankou pafen an, evantyèlman disparèt?

Èske gen nenpòt lòt vid posib nan deklarasyon sa a? Petèt. Gen yon kantite referans OT (egzanp. Isa 10:20-21) ki endike ke sèlman yon 'rès’ pèp Izrayèl la pral sove. Èske li ta ka ke Jezi’ deskripsyon 'anpil yo’ ak 'kèk yo’ se adrese espesyalman pou moun k ap koute jwif li yo nan pwen sa a nan listwa? Sa a ta ka vre nan kout tèm: men pa nan pi long tèm, kòm gen anpil ekriti ki pwomèt ke gaye pèp Izrayèl la pral evantyèlman swiv pa repantans nan tout peyi a ak restorasyon..1 Anpil kretyen ap tann pèspektiv pou yon dènye rekòlte mondyal nan fen tan an anvan Jezi retounen; ak, depi popilasyon aktyèl la nan mond lan kounye a depase sòm total jenerasyon anvan yo, ta ka li pa toujou fini ak plis yo te sove pase detwi? Li posib: men sa a dwe trete kòm spéculatif, kenbe nan tèt ou siyifikasyon an evidan nan pasaj la.

Men, gen yon lòt brèch potansyèlman enpòtan: Jezi’ mo aktyèl yo egal a: 'anpil se moun ki antre nan pa [fason sa mennen nan destriksyon]’ ak 'Se pa anpil moun ki jwenn [fason sa mennen nan lavi].’ Èske Bondye pa ta ka entèvni nan rache moun ki pèdi yo nan wout destriksyon yo epi mete yo sou wout lavi yo?? Konpare sa a ak Mat 19:24-26 epi gen yon lekti reflechi atravè tout la Mat 7:1-14: men kenbe nan tèt ou sa, si sa a se Jezi’ siyifikasyon reyèl, poukisa li pa di sa?

Men Tout Yo Envite

Tout bagay te delivre ban mwen pa Papa m '. Pèsonn pa konnen Pitit la, eksepte Papa a; ni pèsonn pa konn Papa a, eksepte Pitit la, ak moun Pitit la vle revele li. Vin jwenn mwen, nou tout ki travay e ki gen anpil chay, e m'a ba ou repo. Pran jouk mwen an sou ou, epi aprann nan men mwen, paske mwen dou e mwen enb nan kè; epi n'a jwenn repo pou nanm nou. Paske jouk mwen an fasil, ak chay mwen an lejè. (Mat 11:27-30)

Tout moun Papa a ban mwen yo ap vin jwenn mwen. Moun ki vin jwenn mwen, mwen p'ap voye jete deyò. (John 6:37)

Jezi pale pawòl sa yo kòm yon envitasyon jeneral ak, sijè a kalifikasyon trè senp, ofri yon garanti absoli. Moun k ap vini yo dwe vrèman konsyan de bezwen yo epi yo dwe vin jwenn Jezi pèsonèlman. Remake resanblans ak Beatitid yo (Mat 5:3-6).

Anpil Yo Rele, Men Kèk Yo Chwazi

Jezi premye itilize ekspresyon sa a lè li dekri ekspilsyon an nan yon gatecrasher ki, li te sanble tande pale de envitasyon gratis wa a te bay nan yon resepsyon maryaj, fofile san yo pa aksepte òf abityèl nan yon rad pati gratis (Mat 22:14). Men, yo jwenn li tou nan anpil premye maniskri lè yo dekri yon aksyon aji byen san merite pou yon gwoup travayè ki pap travay. (Mat 20:13-16).2 Tou de sa yo sanble se yon fason pou mete aksan sou ke Mèt la ofri akseptasyon li sèlman kòm yon kado ou pa touche.. Sa vle di ke gen anpil moun ki diskalifye tèt yo lè yo refize aksepte prensip sa a. (Remake kijan gatecrasher a te vle nan fèt la: men li te evite wa a; e yo di ouvriye ki fè jalouzi yo, ‘Pran salè w epi ale.’)

Jezi se sèl chemen an

Apre dyalòg li ak jèn chèf rich la (Mat 19:16-27), Jezi fè kòmantè ke li pran yon mirak pou yon nonm rich antre nan wayòm Bondye a. Poutan, nan dyalòg sa a li di l 'ki jan li te kapab vin pafè: '… vini, swiv mwen’ (Mat 19:21).

Men, Jezi pa jis reklame ke li kapab montre wout la; Li fè reklamasyon dwe wout la - la sèlman fason.

Jezi di [Thomas], “Mwen se chemen an, verite a, ak lavi a. Pèsonn pa vin jwenn Papa a, eksepte atravè mwen.” (Joh 14:6)!

Sa mande yon sèl lwayote lespri anvè Jezi (Mat 5:12; 10:37-39; Mark 8:38; Luke 12:8-9; John 1:12-13; 3:18) ak yon idantifikasyon kontinyèl ak kwa a (Mark 10:21; Mat 10:38; 16:24; Luke 9:23; 14:27; John 3:14-15). Remake kijan chak levanjil mete aksan sou pwen sa yo.

Ki sa ki nan moun ki pa janm tande?

Jezi endirèkteman abòde pwoblèm sa a nan parabòl li sou Farizyen an ak pèseptè taks la.

“De mesye moute nan tanp lan pou yo lapriyè; youn te yon farizyen, e lòt la te pèseptè. Farizyen an te kanpe e li te priye tèt li konsa: ‘Bondye, Mwen di ou mèsi, ke mwen pa tankou lòt moun, ekstòsyonè, enjis, adiltè, oswa menm tankou pèseptè taks sa a. Mwen fè jèn de fwa pa semèn. Mwen bay ladim nan tout sa mwen jwenn.’ Men, pèseptè taks la, kanpe byen lwen, pa ta menm leve je l 'nan syèl la, men bat tete l, di, ‘Bondye, gen pitye pou mwen, yon pechè!’ mwen di ou, nonm sa a desann lakay li jistifye olye ke lòt la; paske tout moun ki egzalte tèt li pral imilite, Men, moun ki bese tèt li pral leve.” (Luk 18:10-14)

Remake Jezi pa mansyone tèt li; poutan li di nou ke pèseptè a te ‘ jistifye’ (rann inosan oswa jis) grasa lapriyè sensè li bay Bondye, rekonèt ke pa gen anyen, eksepte mizèrikòd Bondye a ki ka libere l. Kontrèman, Farizyen an, malgre tout konesans siperyè li, zak devosyon ak rekonesans aparan, pa t 'jwenn padon paske li te imajine ke li merite li paske li 'bonte jeneral.’

Peche ki pa padone a

Se poutèt sa mwen di nou, tout peche ak blasfèm yo pral padonnen moun, Men, lèzòm p'ap padonnen moun ki pale mal sou Bondye. Nenpòt moun ki pale yon pawòl kont Pitit lòm nan, y'a padonnen l'; Men, nenpòt moun ki pale kont Sentespri a, li p'ap padonnen li, ni nan laj sa a, ni nan sa ki gen pou vini. (Mat 12:31-32)

Jezi bay yon avètisman menm jan an nan Mat 12:22-32; Mark 3:22-29 ak Luke 12:10. De premye yo nan kontèks yon diskisyon apre dirèktè lalwa yo’ ak sijesyon Farizyen ke Jezi t ap itilize pouvwa dyabolik pou chase demon yo. Jezi pa di klèman ke yo te deja blasfeme kont Lespri Sen an lè yo di sa: men li klèman avèti yo sa, pa atribiye travay Lespri a nan yon move kòz, yo ap vini danjerezman pre fè sa. Sa a se diskite an plis detay nan Apendis D.

Rekonèt ak imite Bondye a

Moun ki resevwa yon pwofèt nan non yon pwofèt ap resevwa rekonpans yon pwofèt. Moun ki resevwa yon moun ki jis nan non yon moun ki jis ap resevwa rekonpans yon moun ki jis.. Nenpòt moun ki bay youn nan ti piti sa yo jis yon tas dlo frèt pou bwè nan non yon disip, Se vre wi, mwen di nou li p'ap janm pèdi rekonpans li.” (Mat 10:41-42)

Pratik pa sèlman tande men aktivman imite fason moun ki gen Bondye yo te santral nan konpreyansyon raben yo sou disip nan tan sa yo.. Se sa pwòp disip Jezi yo t ap fè pandan y ap preche ak gerizon ‘nan non Jezi.’ Men., malerezman, an pratik, dirèktè lalwa yo ak farizyen yo te aktyèlman fè egzakteman opoze a ("yo di, epi pa fè sa" – Mat 23:2-3). Isit la, sepandan, Jezi anvizaje yon nonm ki pa jis rekonèt laverite ak jistis youn nan sèvitè Bondye yo.: men kite yo konnen ke li ap chèche suiv egzanp yo epi li vle yo resevwa kredi a pou aksyon li. Jezi felisite yon repons konsa e li di disip la ap patisipe tou nan rekonpans moun yo suiv la..

Men, sa kite yon kesyon san repons: si bon zèv yo pa ase pou sove yon moun anba lanfè, ka yon moun ki pa sove sèlman jwenn rekonpans nan lavi sa a? Èske yon kalite rekonpans posib menm apre lanmò?

Konsidere sa:

“Swa fè pye bwa a bon, ak fwi li yo bon, oswa fè pye bwa a kòwonpi, ak fwi li yo koripsyon; paske pye bwa a se konnen nan fwi li yo. Ou menm, pitit sèpan, koman ou ka, yo te move, pale bon bagay? Pou soti nan abondans nan kè a, bouch la pale. Bon nonm nan soti nan bon trezò li pote bon bagay soti, e mechan an soti nan move trezò li a fè sa ki mal. (Mat 12:33-35)

Enplikasyon Jezi’ mo parèt yo se sa, nan analiz final la, pa gen okenn 'pati move - pati bon’ kategori. Kèlkeswa sa ki soti nan yon kè domine pa sa ki mal ap tou sa ki mal, kèlkeswa jan li ka sanble bon. Gen dwe gen yon chwa ant youn oswa lòt.

Konvèsyon posib menm nan pòt lanmò a

Youn nan kriminèl yo te pann yo joure li, di, “Si ou se Kris la, sove tèt ou ak nou!” Men lòt la reponn, epi li rale zòrèy li di, “Ou pa menm gen krentif pou Bondye, wè ou anba menm kondanasyon? E nou vreman jis, paske nou resevwa rekonpans ki merite pou aksyon nou yo, men nonm sa a pa fè anyen ki mal.” Li di Jezi, “Seyè, chonje m' lè w'ap antre nan wayòm ou an.” Jezi di li, “Asireman mwen di nou, jodi a ou pral avè m 'nan Paradi.” (Luk 23:39-43)

Gen ti kras dout nan pwòp konfesyon kriminèl la ki, jiska moman sa a sou kwa a, li ta kondane. Men, pou reyalite a nan konvèsasyon sa a nou pa janm ta konnen otreman. Men, isit la nou dekouvri ke yon bagay nan Jezi’ mo ak egzanp te anrejistre nan kè nonm nan e li te pwovoke yon dezi pou l suiv Jezi. Petèt li te detanzantan pouse l montre konpasyon anvè lòt moun: petèt pa. Men koulye a, nan pwen lanmò, li rekonèt kiyès Jezi ye - se li menm sèlman ki kapab bay padon li tèlman bezwen an - e li pran pozisyon pou Jezi., lage tèt li sou mizèrikòd li. Epi Jezi aksepte l! Se pa paske li te merite sa: men tou senpleman paske Jezi’ lanmou te la pou satisfè bezwen li.

Mwen te souvan reflechi sou ensidan sa a; ke nou pa ta dwe janm abandone espwa pou delivrans moun yo, pa gen pwoblèm ki jan fè tèt di nan peche ak rebelyon kont Bondye yo ka sanble pou nou. Manman kriminèl la te mouri toujou nan lapenn pèdi pitit gason l lan. Ala yon lajwa estrawòdinè pou m rankontre l ankò nan Paradi a!

Men, gen tou yon avètisman isit la. Te gen de kriminèl, egalman nan bezwen mizèrikòd. Èske lòt la te janm konsidere posiblite pou l chanje fason li anvan li mouri? Ki sa li te gen pou l pèdi kounye a? Poutan, nan moman terib sa yo li pa t fasil. Kòm li te pandye la, tòde nan agoni ak laperèz, tout panse de repantans sensè te akable pa dezi éfréné pou chape; e lespwa te akable pa sinis — e menm kòlè — sou Jezi’ aparan echèk nan aji. Konesans nan lanmò iminan gen yon tandans ekspoze rekreyasyon ki pi pwofon nan kè nou: men kite ti opòtinite pou rekonsiderasyon.

Jezi prale

Timoun piti, Mwen pral avèk ou yon ti tan ankò. W'a chache m', ak jan mwen te di jwif yo, 'Kote mwen prale, ou pa ka vini,’ se konsa kounye a mwen di nou. … Simon Pyè di li, “Seyè, ki kote ou prale?” Jezi reponn, “Kote mwen prale, ou pa ka swiv kounye a, men ou pral swiv apre sa.” (John 13:33,36)

Atant tradisyonèl jwif yo nan Mesi a te sa, yon fwa li te vini li ta imedyatman kòmanse rèy li sou pèp Izrayèl la epi li te kontinye fòse tout lòt nasyon yo soumèt devan li (ak jwif yo) otorite. Men, plan Bondye a te pi konplike, ki enplike kwa a, Jezi’ rezirèksyon, nouvo nesans, Jezi’ retounen nan syèl la, devèsman Lespri Sen an, fòmasyon legliz la, ranvèse tanporè ak restorasyon pèp Izrayèl la ak monte ak defèt AntiKris la. Li te dwe gaye sou yon tan ki pi long; tèlman nou poko temwen akonplisman final li.

Parabòl minas yo kòmanse prezante disip yo ke se responsablite yo pou yo prepare mond lan pou akeyi Jezi tounen kòm Wa..

Pandan yo te tande bagay sa yo, li kontinye, li rakonte yon parabòl, paske li te toupre Jerizalèm, e yo te sipoze Wayòm Bondye a t ap parèt imedyatman. Se poutèt sa li te di, “Gen yon nob ki te ale nan yon peyi byen lwen pou l te resevwa yon wayòm pou tèt li, epi retounen. Li rele dis domestik li yo, Li ba yo dis min, epi li di yo, ‘Konduit biznis jiskaske mwen vini.’ Men, sitwayen l yo te rayi l, Li voye yon anvwaye dèyè l, di, 'Nou pa vle nonm sa a pou gouvènen sou nou.'” (Luk 19:11-14)

Nan pwen sa a Jezi sote sou tout evènman entèvni yo pou diskite sou sa k ap pase sou retounen Wa a. Nou pral fè menm bagay la; yon fwa nou te konsidere yon ti tan kèk lòt faktè ki pote dirèkteman sou kesyon an nan pinisyon ak rekonpans.

Pral gen pèsekisyon

Jezi fè li trè klè ke moun k ap suiv li yo pral oblije viv antoure ak opozan li yo e yo pral anba presyon pou yo refize Jezi oswa pou yo konpwomèt ansèyman l yo..

“Benediksyon pou ou lè moun ap repwoche ou, pèsekite w, epi di tout kalite mal sou ou pou manti, pou dedomajman pou mwen. Fè kè nou kontan, epi fè kè nou kontan anpil, paske ou gwo rekonpans nan syèl la. Paske se konsa yo te pèsekite pwofèt ki te anvan nou yo. (Mat 5:11-12)

Moun ki bay presyon sa a riske jijman kont tèt yo; byenke, tankou nan ka a nan refi Pyè a, echèk sa yo pa nesesèman iredemab (Luke 22:31-34).

Paske, nenpòt moun ki pral wont pou mwen ak pawòl mwen nan jenerasyon sa a adiltè ak peche, Moun Bondye voye nan lachè a pral wont li tou, lè li vini nan tout bèl pouvwa Papa l la ansanm ak zanj ki sen yo.” (Mar 8:38)

Jezi pral tounen wa

Farizyen yo te mande lè Wayòm Bondye a t ap vini, li reponn yo, “Wayòm Bondye a pa vini ak obsèvasyon; ni yo p'ap di, ‘Gade, isit la!’ oswa, ‘Gade, la!’ pou gade, Wayòm Bondye a nan ou.” Li di disip yo, “Jou yo ap vini, lè w ap anvi wè youn nan jou Pitit lòm nan, epi ou pa pral wè li. Yo pral di ou, ‘Gade, isit la!’ oswa 'Gade, la!’ pa ale, ni swiv yo, pou tankou zèklè, lè li klere soti nan yon sèl pati anba syèl la, klere lòt pati anba syèl la; Se konsa, Moun Bondye voye nan lachè a pral ye nan jou li a. Men, anvan, li dwe soufri anpil bagay epi jenerasyon sa a dwe rejte l.” (Luk 17:20-25)

Pandan plizyè syèk, lèzòm te eseye tabli wayòm ak lidèchip sou latè yo baze sou konpreyansyon yo genyen sou ki jan wayòm Bondye a ta dwe ye.. Gen kèk ki te gen plis benefis ak siksè pase lòt: men tout echwe, yon fason oswa yon lòt. Men, Jezi di nou pa konfonn sa yo ak reyèl Wayòm Bondye a; ki nan moman sa a pa egziste deyò: men nan kè moun ki renmen l.3 Li asire nou ke lè li retounen pou dirije sou tè a, vini li pral totalman inevitab.

Bezwen pou Preparasyon

Men, Jezi avèti nou tou ke tan pou l retounen li pral toudenkou epi enprevizib; kidonk nou dwe viv nan yon eta de esperans pèmanan epi konpòte nou kòmsadwa.

Men, jou sa a oswa lè sa a pesonn pa konnen, pa menm zanj ki nan syèl la, ni Pitit la, men se sèlman Papa a (Mar 13:32; Mat 24:36).

Menm jan sa te rive nan epòk Noye a, Se konsa sa pral ye tou nan epòk Moun Bondye voye nan lachè a. Yo manje, yo bwè, yo te marye, yo te bay nan maryaj, jouk jou Noe antre nan batiman an, epi inondasyon an te vini, epi detwi yo tout. Menm jan an tou, menm jan sa te rive nan epòk Lòt la: yo manje, yo bwè, yo te achte, yo vann, yo te plante, yo bati; Men, jou Lòt te soti Sodòm lan, dife ak souf soti nan syèl la, epi detwi yo tout. Se menm jan an tou nan jou Pitit lòm nan parèt. Nan jou sa a, li menm ki pral sou tèt kay la, ak byen li nan kay la, Pa kite l' desann pran yo. Menm jan an tou, moun ki nan jaden pa kite yo tounen dèyè. Sonje madanm Lot! Nenpòt moun ki chache sove lavi li pèdi li, Men, nenpòt moun ki pèdi lavi li, li konsève l. mwen di ou, lannwit sa a pral gen de moun nan yon kabann. Yo pral pran youn nan*, epi lòt la pral rete*. Pral gen de grenn k'ap pile ansanm. Y ap pran youn, epi lòt la pral rete.” De pral nan jaden an: youn nan pran, ak lòt la kite.” (Luke 17:26-36 & Mat 24:37-41)

*Mo grèk la tradui 'pran’ vle di 'resevwa tou pre, sa vle di, asosye ak tèt ou': tandiske 'kite’ vle di 'voye ale.’ Gen kèk kretyen entèprete sa a kòm retire toudenkou nan tout Jezi’ disip ki soti nan mond lan anvan aparisyon AntiKris la (souvan refere yo kòm 'Sekrè chache fidèl la'), alòske lòt moun konsidere ke li refere a evènman yo lè Jezi finalman retounen pou detwi AntiKris la epi etabli pwòp règ li.. Gen lòt entèpretasyon tou: men, li te fè li klè ke seleksyon sa a pral toudenkou ak enpòtans kritik, ki mennen ale nan separasyon an nan menm pi pwòch zanmi yo, Jezi pa bay plis detay sou pwoblèm nan.

Tankou yon vòlè nan mitan lannwit lan

Gade Se poutèt sa, paske nou pa konnen nan ki lè Seyè nou an va vini. Men konnen sa, ke si mèt kay la te konnen nan ki veille nan mitan lannwit vòlè a te vini, li ta gade, epi yo pa ta kite yo kase kay li a. Se poutèt sa tou dwe pare, pou nan yon èdtan ke ou pa atann, Pitit lòm nan ap vini. (Mat 24:43-44. Gade tou Mark 13:32-37.)

Èske sa vle di mèt kay la pa janm ka dòmi ditou? Natirèlman pa! Men, li ta dwe espere, kòm yon pati konstan nan devwa li, yo dwe responsab pou asire ke tout antre nan bilding lan te byen pwoteje oswa asiste, epi fè tèt li disponib pèsonèlman jan sa nesesè.

Lwil oliv nan lanp lan

Yon lòt egzanp ki bay reflechi se parabòl dis jenn fi yo:

“Lè sa a, Peyi Wa ki nan syèl la pral tankou dis jenn fi, ki te pran lanp yo, li soti al kontre lemarye a. Senk nan yo te san konprann, ak senk te gen bon konprann. Moun ki te fou, lè yo pran lanp yo, pa pran lwil ak yo, Men, moun ki gen bon konprann yo te pran lwil nan veso yo ak lanp yo. Koulye a, pandan ke lemarye a reta, yo tout dòmi, yo dòmi. Men, a minwi te gen yon rèl, ‘Gade! Lemarye a ap vini! Soti al kontre l!’ Lè sa a, tout jenn fi sa yo leve, epi yo taye lanp yo. Moun sòt di moun ki gen bon konprann yo, 'Ban nou ti gout nan lwil ou a, paske lanp nou yo ap etenn.’ Men, moun ki gen bon konprann yo reponn, di, 'E si pa gen ase pou nou menm ak ou? Ou pito ale nan moun ki vann, epi achte pou tèt nou.’ Pandan yo te ale achte, nonm marye a te vini, Moun ki te pare yo antre avè l' nan fèt maryaj la, epi pòt la te fèmen. Apre sa, lòt jenn fi yo te vini tou, di, ‘Seyè, Seyè, louvri pou nou.’ Men li reponn, 'Sètènman mwen di ou, Mwen pa konnen ou.’ Gade Se poutèt sa, Paske, nou pa konnen jou ni lè Moun Bondye voye nan lachè a ap vini. (Mat 25:1-13)

Nan premye gade, parabòl sa a ka parèt piman bouk. Pati Bridal la te an reta. Ki jan jenn fi yo te sipoze rete reveye lontan oswa byen vit jwenn pwovizyon fre konsa ta nan mitan lannwit? Yo pa t '. Yo tout te fatige ap tann epi yo tonbe nan dòmi; pa te gen anyen mal ak sa. Men, senk nan yo, konnen ke reta sa yo te sèlman dwe atann nan yon nwit maryaj, e ke travay prensipal yo se te bay limyè lè lemarye a te vini, te asire yo ke yo te gen pwovizyon nan men yo anvan rezoud desann nan dòmi.

Tou de egzanp ki anwo yo montre ke premye priyorite pou nenpòt vrè sèvitè Jezi a se viv nan yon eta ki pare pou sèvi l., pa gen pwoblèm ki jan inatandi oswa konvenyan sa a ka. Si ou pa, nou bezwen ijan egzamine kè nou pou nou wè ki kote lwayote nou vrèman chita.

Li pral tounen kòm Jij

Minas yo ak talan yo

Retounen nan parabòl minas yo, Jezi di nou sa k ap pase lè wa a tounen vin dirije:

“Sa te rive lè li te tounen ankò, li te resevwa wayòm nan, ke li te kòmande sèvitè sa yo, ki moun li te bay lajan an, pou yo rele l ', pou li te ka konnen sa yo te genyen lè yo fè biznis. Premye a te vin devan li, di, ‘Seyè, mina ou fè dis lòt min.’ “Li di li, 'Bon fèt, ou bon sèvitè! Paske yo te jwenn ou fidèl ak anpil ti kras, w'a gen pouvwa sou dis lavil.’ “Dezyèm lan te vini, di, 'Min ou a, Seyè, te fè senk min.’ “Se konsa li di li, 'Epi ou dwe gen plis pase senk vil.’ Yon lòt te vini, di, ‘Seyè, gade, mina ou, ke mwen kenbe mete lwen nan yon mouchwa, paske mwen te pè ou, paske ou se yon gason egzijan. Ou pran sa ou pa t kouche, epi rekòlte sa ou pa t simen.’ “Li di li, ‘M ap jije w ak pwòp bouch ou, ou mechan sèvitè! Ou te konnen mwen se yon nonm egzijan, pran sa mwen pa t' kouche, epi rekòlte sa mwen pa t simen. Lè sa a, poukisa ou pa t 'depoze lajan mwen an nan bank la, ak lè mwen vini, Mwen ta ka touche enterè sou li?’ Li di moun ki te la yo, ‘Wete mina a nan men li, epi bay moun ki gen dis min yo li.’ “Yo di li, ‘Seyè, li gen dis min!’ ‘Paske m di nou sa pou tout moun ki genyen, yo pral bay plis; men nan men moun ki pa genyen, menm sa li genyen yo pral wete nan men li. Men, mennen ènmi m yo ki pa t vle m ap gouvènen yo isit la, epi touye yo devan mwen.’ ” (Luk 19:15-27)

Prensipal parabòl la se lè wa a te espere sèvitè l yo te gen siksè nan aji yo.; e entansyon li se tou de rekonpanse yo lè li pèmèt yo kenbe tout lajan an ak ankouraje yo nan pozisyon ki gen plis responsablite.. Men, gen de nòt tounen. Youn se sèvitè ki kache lajan an (plis nan li nan yon moman) ak lòt la se sò a nan moun ki refize dwa l 'yo dirije. Pou dènye gwoup sa a pa gen okenn lòt ankèt oswa konpwomi: jis rapid ak total kondanasyon.

Men, sitiyasyon an pou sèvitè a enproduktiv se plis nuans. Yo reprimande li sevèman pou parès li epi yo retire kòb la. Men se sa tout? Nan pwen sa a, nou bezwen gade yon lòt parabòl - sa ki nan talan yo (Mat 25:14-30) — sa Jezi te di pandan dènye semèn li te Jerizalèm, pandan y ap elabore sou responsablite disip li yo. Konplo a sanble anpil, eksepte ke valè a nan menm yon sèl talan (pi piti kantite lajan an konfye nan nenpòt nan sèvitè yo) se kèk 60 pou 100 fwa pi gran pase yon mina. Avèk gwoup sèvitè sa a se pa yon tès sèlman. Gwo lajan an anje; ak degre aktyèl la nan responsablite se nan pwopòsyon ak kapasite yo deja-perçu, ak ki pi kapab resevwa jiska 10 fwa otan ke pi piti a. Ankò, nou gen yon sèl sèvitè ki kache talan an epi ki pa fè anyen ak li: men nan ka sa a, sèvitè a pa jis reprimande epi retire kòb li. Lè sa a, wa a bay lòd, ‘Jete sèvitè ki pa pwofitab la deyò nan fènwa deyò a, kote pral gen kriye ak manje dan’ (Mat 25:30).

Sa k ap pase isit la? Premyerman, li enpòtan pou remake ke nan okenn parabòl pa gen okenn allusion sou yon sèvitè yo kritike pou li gen mwens siksè pase yon lòt.; menm enterè minim yo te jwenn nan mete lajan an sou depo ta akseptab. Jezi pa menm pran tèt li pou l pale sou sa ki te ka rive si sèvitè a te pèdi lajan akoz vòlè oswa move dèt.. Men, kòlè wa a klèman dirije kont sèvitè sa yo ki pa t eseye akonpli enstriksyon li yo. Si yon sèvitè inyore enstriksyon epi trayi konfyans mèt la, kesyon an dwe poze, 'Èske li vrèman yon sèvitè ditou?’

Se konsa,, isit la, n ap gade moun k ap fè konnen fidelite ak Jezi: men ki gen konduit te tonbe siyifikativman kout nan estanda yo te espere nan men yo. Ki jan yo pral jije moun sa yo? Men ki jan Jezi eksplike li:

Seyè a di, “Kiyès ki entandan fidèl ak saj la?, Se li ki mèt li va mete chèf fanmi l', pou ba yo pòsyon manje yo nan bon moman? Benediksyon pou sèvitè sa a ki mèt li pral jwenn ap fè sa lè li vini. An verite mwen di nou, ke li pral mete l 'sou tout sa li genyen. Men, si domestik sa a di nan kè l, 'Mèt mwen an reta vini li,’ epi li kòmanse bat sèvant yo ak sèvant yo, ak manje ak bwè, epi yo dwe sou, Lè sa a, mèt sèvitè sa a ap vini nan yon jou li pa t'ap tann li, ak nan yon èdtan ke li pa konnen, epi yo pral koupe l an de, epi mete pòsyon pa l la ak moun ki pa fidèl yo. Sèvitè sa a, ki te konnen volonte mèt li a, epi li pa t prepare, ni fè sa li te vle, pral bat ak anpil bann, men moun ki pa t konnen, epi yo te fè bagay ki merite pou yo touye, pral bat ak kèk bann. Tout moun yo bay anpil, li pral mande anpil; e yo te konfye anpil bagay, Y ap mande l plis ankò.” (Luke 12:42-48)

Koulye a, sonje ke sa yo se parabòl, fèt pou ilistre prensip sou ki jijman Bondye pral baze. Li pa nesesèman vle di ke eskwadwon nan zanj ki pote fwèt yo pral voye fè fas ak delenkan yo.: men sa vle di ke pral gen yon kalkil pou moun ki gen konduit pa satisfè estanda yo te espere a; e ke li pral fè mal; ak nivo detrès pwopòsyonèl ak ofans lan. Sa vle di tou ke pral gen kèk transgresyon yo pral ekspoze kòm yo te tèlman grav ke, an reyalite, yo pa t janm vrè sèvitè oswa disip an premye. Sa yo, malgre aparamman li te deklare lafwa nan Jezi, e menm te enplike nan mirak ki te fèt nan non li, pral patisipe nan menm sò a ak moun ki te ouvètman opoze l '.

Se pa tout moun ki di m, ‘Seyè, Seyè,’ pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la; men moun ki fè volonte Papa m ki nan syèl la. Anpil moun pral di m nan jou sa a, ‘Seyè, Seyè, èske nou pa t 'pwofetize nan non ou?, nan non ou chase move lespri yo, epi nan non ou fè anpil mirak?’ Lè sa a, mwen pral di yo, 'Mwen pa janm konnen ou. Ale nan men mwen, ou menm k'ap fè mechanste.’ (Mat 7:21-23)

“Men, lè Pitit lòm nan vini nan tout bèl pouvwa li, ak tout zanj Bondye yo avèk li, Lè sa a, l'a chita sou fotèy tout bèl pouvwa li a. Tout nasyon yo pral sanble devan li, epi l ap separe yo youn ak lòt, tankou yon bèje separe mouton yo ak kabrit yo. L'ap mete mouton yo sou bò dwat li, men bouk kabrit yo sou bò gòch la. … Lè sa a, l ap di moun ki sou bò gòch yo tou, 'Pati nan men mwen, ou madichon, nan dife etènèl ki pare pou dyab la ak zanj li yo; paske mwen te grangou, epi ou pa t ban m manje pou m manje; Mwen te swaf dlo, epi ou pa ban mwen bwè; Mwen te yon etranje, epi ou pa t pran mwen; toutouni, epi ou pa t abiye m; malad, ak nan prizon, epi ou pa t vizite m.’ “Lè sa a, yo pral reponn tou, di, ‘Seyè, kilè nou te wè ou grangou, oswa swaf dlo, oswa yon etranje, oswa toutouni, oswa malad, oswa nan prizon, epi li pa t ede w?’ “Lè sa a, li pral reponn yo, di, 'Sètènman mwen di ou, toutotan ou pa t 'fè li nan youn nan pi piti nan sa yo, ou pa fè m 'li.’ Sa yo pral ale nan pinisyon etènèl, men moun ki jis yo nan lavi etènèl.” (Mat 25:31-33; 41-46)

Yon sò ki pi mal pase lanmò

Nou te deja gade ak anpil atansyon nan siyifikasyon an nan 'etènèl,’ ak 'pinisyon’ nan seksyon ki rele, ‘Vokabilè Jezi a;’ ; epi sa a se diskite pi lwen nan Apendis A. Sa a efektivman kite nou ak 2 rezon prensipal pou kesyone siyifikasyon evidan yo. Swa

  1. nou pa renmen enplikasyon yo, oswa,
  2. nan ki sans ka destriksyon pa dife ki pa etenn nan Gehenna (Gade Mt 25:41,46) dwe dekri kòm etènèl?

Men, nenpòt fason, Lè nou gade si Jezi t'ap egzajere danje lanfè a, nou te wè li t ap mete aksan sou mesaj li a ke lanfè a., oswa Gehenna, se te yon kote pou evite nenpòt pri. Nou pral konsidere sa pi lwen nan ‘'Lit pou Konprann.

Yon fwa Sove, Toujou Sove?

Youn nan kesyon ki te soulve anpil diskisyon pami kretyen yo se si li posib pou yon moun vin yon 'fèt ankò.’ Kretyen epi answit pou tonbe, nan limit nan pèdi delivrans yo. Ansèyman ak egzanp Jezi a bay prèv byen klè sou twa bagay:

Premyerman, pral gen moun ki ekskli nan syèl la ki pa sèlman konsidere tèt yo kòm kretyen; men yo te menm patisipe aktivman nan ministè kretyen, nan limit pwofetize, chase demon yo ak fè mirak nan Jezi’ non. Yo ta ka fasil twonpe nou, oswa menm tèt yo: men se pa Jezi. Li pa t janm konnen oswa konsidere yo kòm vrè zanmi l oswa disip malgre yo te kwè nan, ak angajman pou, li.

Se pa tout moun ki di m, ‘Seyè, Seyè,’ pral antre nan Peyi Wa ki nan syèl la; men moun ki fè volonte Papa m ki nan syèl la. Anpil moun pral di m nan jou sa a, ‘Seyè, Seyè, èske nou pa t 'pwofetize nan non ou?, nan non ou chase move lespri yo, epi nan non ou fè anpil mirak?’ Lè sa a, mwen pral di yo, 'Mwen pa janm konnen ou. Ale nan men mwen, ou menm k'ap fè mechanste.’ (Mat 7:21-23)

Yon egzanp evidan ta se Jida Iskariòt, Jezi’ trayi. (Gade John 2:23-25; 6:64,70; 13:18; 17:12.)

Dezyèmman, vin yon disip pa fè yon moun enkapab pou enkwayans oswa move konpòtman.4 Pa gen okenn mank de egzanp nan mitan lòt la 11 disip! (Gade Mark 9:33-34; Mat 16:21-23: Mat 20:20-24; Luke 9:51-56; Mat 26:31-45,51-56,69-75. Epi, pou pèsonn pa ta sigjere ke yo pa t vrèman fèt ankò jis apre Jezi’ rezirèksyon, gen plis egzanp yo ka jwenn pita nan Nouvo Testaman an.5)

Men, twazyèmman e finalman, gen yon pwen definitif kote Jezi rekonèt yon moun ki janbe liy ki genyen ant li pa fè pati li..

Mouton mwen yo tande vwa mwen, e mwen konnen yo, epi yo swiv mwen. Mwen ba yo lavi etènèl. Yo p'ap janm peri, e pesonn p'ap rache yo nan men m'.” (John 10:27-28)

Tout moun Papa a ban mwen yo ap vin jwenn mwen. Moun ki vin jwenn mwen, mwen p'ap voye jete deyò. Paske mwen desann sot nan syèl la, pa fè volonte pa m, Men, volonte moun ki voye m' lan. Sa a se volonte Papa m ki voye m nan, ke nan tout sa li ban mwen mwen ta dwe pèdi anyen, men li dwe leve l 'nan dènye jou a. (John 6:37-39)

Sètènman mwen di ou, moun ki tande pawòl mwen an, Li kwè nan moun ki voye m' lan, gen lavi etènèl, epi li pa vini nan jijman, men li te pase soti nan lanmò nan lavi.(John 5:24)

Pandan l t ap pale bagay sa yo, anpil moun te kwè nan li. Jezi di jwif yo ki te kwè nan li yo, “Si ou rete nan pawòl mwen, Lè sa a, nou se disip mwen tout bon vre. Ou pral konnen verite a, e verite a ap fè ou lib. (John 8:30-32)

Ki diferans ki genyen ant yon vrè ak fo kretyen?

Kesyon ki ta dwe vrèman konsène nou se, kòman mwen fè konnen si mwen se yon vrè kretyen?

Chanjman enpòtan an vini lè yon moun tande mesaj Jezi a, rekonèt sa a kòm verite Bondye a epi li angaje yo pou yo suiv Jezi kòm Senyè ak Mèt yo pou tout rès lavi natirèl yo - epi answit pou tout tan., nan syèl la. Sa nesesèman mande yon angajman pou kòmanse fè kèlkeswa chanjman ki nesesè pou mete lavi moun sa a ann amoni ak Jezi.’ kòmandman ak egzanp. Jan Jezi te di:

“Poukisa ou rele m?, ‘Seyè, Seyè,’ epi pa fè sa mwen di yo? (Luke 6:46)

Remake byen ke sa a se tou senpleman yon kòmansman. Nou pa vin pafè lannwit lan e anjeneral nou gen yon konpreyansyon jistis limite sou sa k ap suiv Jezi ka evantyèlman mande. Pral gen anpil fwa lè w gen dout sou kapasite w pou w rekonèt ak obeyi Jezi’ dirijan: men li wè senserite nan kè nou epi li ka fè konfyans li ban nou plis fòs, detèminasyon ak konpreyansyon kòm ak lè yo bezwen yon nivo pi pwofon nan angajman. Se konsa, pa jije tèt ou pa ki jan bon, fò oswa kapab ou santi ou. Kòm St Paul eksplike:

Pou ou wè apèl ou, frè, ke pa gen anpil moun ki gen bon konprann dapre lachè, pa anpil vanyan sòlda, epi pa gen anpil nòb; Men, Bondye te chwazi bagay moun sòt nan monn nan pou l ka fè moun ki gen bon konprann yo wont. Bondye te chwazi bagay ki fèb nan mond lan, pou l' ka fè bagay ki gen fòs yo wont; e Bondye te chwazi bagay ki enb yo nan mond lan, ak bagay yo meprize, ak bagay ki pa la, pou l' te ka fè bagay ki la yo nan anyen: Konsa, pesonn pa dwe fè grandizè devan Bondye. Men, nan li, ou nan Jezikri, Bondye te fè nou gen bon konprann, ak jistis ak sanktifikasyon, ak redanmsyon: sa, dapre jan sa ekri a, “Moun ki fè grandizè, Se pou l' fè grandizè nan Seyè a.” (1 Corinthians 1:26-31[\x])

Lè li rive gade lòt moun, nou pa ka absoliman sèten tou. Mank yon moun nan devosyon ak obeyisans nan Jezi sijere ke yo pa yon kretyen: men yon aparans deyò nan lwayote kapab tou twonpe.

“Pran prekosyon nou ak fo pwofèt yo, ki vin jwenn ou ak rad mouton, men anndan an se chen mawon k'ap ravaje. Nan fwi yo ou pral konnen yo. Eske ou ranmase rezen nan pikan?, oswa fig frans soti nan pikan? Menm si sa, tout bon pye bwa bay bon fwi; men pye bwa ki koripsyon an bay move fwi. Yon bon pye bwa pa ka bay move fwi, ni yon pye bwa kòwonpi pa ka bay bon fwi. Chak pye bwa ki pa pouse bon fwi yo koupe, epi yo jete nan dife a. Se poutèt sa, pa fwi yo ou pral konnen yo. (Matye 7:15-20)

Bagay la sou fwi se ke li pran tan grandi ak matirite; se konsa aparisyon bonè yo ka twonpe. Jida t ap fè mirak ansanm ak lòt douz apot yo. Men, Jezi gade kè moun yo e li toujou konnen sa Jida t ap fè. Poutan, li te toujou trete Jida ak menm konsiderasyon ak onè ak tout lòt yo. Se konsa,, menm nan dènye soupe a lè Jida te pati nan misyon fatal li a, pa youn nan lòt yo - pa menm Jan - reyalize sa li te sou yo fè (Jn 13:21-29). Nan lòt men an, pa lontan apre, Petèt Jan se te 'lòt disip la' lè Pyè te nye Jezi (Jn 18:15-27). Jan te gen bon rezon nan moman sa a pou kesyon senserite Pyè: men Jezi te konnen yon lòt jan (Lk 22:31-34).

Ou rele m, ‘Mèt la’ ak ‘Seyè.’ Ou di sa kòrèkteman, paske se konsa mwen ye. Si mwen lè sa a, Senyè a ak Anseyan an, te lave pye ou, Se pou nou youn lave pye lòt tou. Paske mwen ban nou yon egzanp, pou nou menm tou nou dwe fè menm jan mwen te fè nou an. Sètènman mwen di ou, yon domestik pa pi gran pase mèt li, ni moun ki voye li a pi gran pase moun ki voye li a. Si w konnen bagay sa yo, benediksyon pou ou si ou fè yo. Mwen pa pale konsènan nou tout. Mwen konnen ki moun mwen chwazi. Men, pou sa ki ekri nan Liv la ka rive vre, ‘Moun ki manje pen avè m, li leve talon sou mwen.’ Depi koulye a, Mwen di ou anvan sa rive, ke lè sa rive, ou ka kwè se mwen menm. (John 13:13-19)

Swiv yon moun se pa sou toujou rete fèmen epi pa janm fè erè oswa pran yon vire mal: se sou yo te detèmine pou kenbe sou dèyè moun sa a malgre bagay sa yo. Gen kèk moun ki pi bon nan swiv tras moun pase lòt, gen moun ki aprann rekonèt vwa Bondye pi vit pase lòt e gen kèk ki fè plis pase lòt. Men, se yon atitid nan kè. Tankou Pyè, nou tout dezòd pafwa: men yon vrè disip tou senpleman kontinye swiv (Mat 24:13).

Se konsa,, si w ap chèche vrèman tande sa Jezi ap di w pou w fè epi obeyi l kòm Senyè w ak Mèt ou., Lè sa a, pa gen pwoblèm ki jan fèb ou ka santi, konbyen fwa ou ka echwe, oswa kèlkeswa sa lòt moun ka panse sou ou, pwomès Jezi sa yo se pou ou…

Mouton mwen yo tande vwa mwen, e mwen konnen yo, epi yo swiv mwen. Mwen ba yo lavi etènèl. Yo p'ap janm peri, e pesonn p'ap rache yo nan men m'.” (John 10:27-28)

Tout moun Papa a ban mwen yo ap vin jwenn mwen. Moun ki vin jwenn mwen, mwen p'ap voye jete deyò. Paske mwen desann sot nan syèl la, pa fè volonte pa m, Men, volonte moun ki voye m' lan. Sa a se volonte Papa m ki voye m nan, ke nan tout sa li ban mwen mwen ta dwe pèdi anyen, men li dwe leve l 'nan dènye jou a. (John 6:37-39)

Li kontinye …

Nòt anba a

  1. Pwomès restorasyon pèp Izrayèl la nan lavni gen ladan yo: Isa 11:11-16; 45:17; 54:6-10; Jer 3:17-23; 30:17-22; 31:31-37; 32:36-41; 33:16-26; Eze 37:21-28 Hos 3:5; Joe 3:16-21; Zep 3:12-20; Zec 10:6-12.↩
  2. Ekspresyon 'anpil yo rele men kèk yo chwazi' tipikman parèt nan maniskri Bizanten Mat. 20:13-16: men li absan nan maniskri ki gen orijin Alexandryen. Tradisyonèl tradiksyon angle, tankou vèsyon otorize a, yo te nòmalman baze sou tèks Bizanten yo: tandiske tradiktè modèn yo gen tandans favorize tèks Alexandryen yo. Pou yon diskisyon tou kout sou avantaj ak dezavantaj chak apwòch, jan li aplike a Lik 4:18, gade “Ensidan an nan Nazarèt la, jan Lik dekri" nan https://life.liegeman.org/jesus-reading-of-isaiah-61v-1↩
  3. Kretyen yo diferan nan opinyon yo sou nan ki pwen yo ta dwe patisipe nan aksyon politik oswa kanpay sosyal. Jezi entèdi itilizasyon fòs kòm yon metòd pou defann oswa pwouve reklamasyon li sou lavi nou (John 18:36). Men, ansèyman li a toujou ap enspire nou pou nou fè efò pou volonte Bondye fèt isit la, 'Sou tè a, menm jan li ye nan syèl la.’ (Mat 6:10) ↩
  4. Pou yon diskisyon pi apwofondi sou sijè sa a, gade etid la, “Èske Nou Fè Se pa mal?” ki ka jwenn nan https://life.liegeman.org/can-we-do-no-wrong/. ↩
  5. Gade pou egzanp sou-seksyon nan la “Èske Nou Fè Se pa mal?” etid, gen dwa “Peche ak Legliz la“. ↩

Leave a Comment

Ou kapab tou itilize karakteristik nan kòmantè poze yon kesyon pèsonèl: men si se konsa, tanpri enkli enfòmasyon kontak ak / oswa eta klèman si ou pa vle idantite ou yo dwe te fè piblik.

tanpri sonje: Kòmantè yo toujou dousman anvan piblikasyon; Se konsa, pa ap parèt imedyatman: men ni pral yo dwe san rezon kenbe.

Non (opsyonèl)

Imèl (opsyonèl)