Redefini Eskatoloji jwif yo

Kòm diskite nan la seksyon anvan, lè Jezi te kòmanse ministè li, konsèp sa yo te deja etabli nan panse jwif yo; byenke vrè nati yo e menm egzistans yo, kontinye ap yon kesyon de diskisyon grav:

• Sheol – Kote mò yo.
• Bosom Abraram - yon plas kote jwif jis yo te kapab tann evantyèlman rezirèksyon yo.
• Gehenna - yon kote nan vanjans diven, yo dwe swiv swa pa evantyèlman rezirèksyon, oswa
• Dezyèm Lanmò a - destriksyon oswa yon eta lanmò pèmanan.

Tèm sa yo te itilize nan ansèyman Jezi ak apot yo, epi yo te pote l nan Nouvo Testaman an grèk: men lektè a ta dwe remake ke siyifikasyon NT yo se sa yo defini pa Jezi; ak sèten aspè diferan anpil de tokay jwif yo. Gen kèk tradiksyon angle ki pi ansyen, tankou 'Otorize’ (oswa 'King James') Version, prefere pa prezève non jwif yo nan ‘Sheol‘ ak ‘Gehenna‘ – olye de itilize menm mo a, 'lanfè,’ pou tou de - tandiske pi fò tradiksyon modèn angle kenbe non jwif yo. Tou de apwòch yo gen pwoblèm yo, kòm lektè yo gen tandans entèprete tèm sa yo nan limyè a nan jwif, grèk ak lòt tradisyon kiltirèl ki ka trè diferan de ansèyman Jezi li menm.

Se konsa, nou pral kòmanse pa gade Jezi’ tretman sijè sa yo…

Sheol ak leson Abraram

Nan parabòl nonm rich la ak Laza, Jezi ap pale de Sheol (Grèk: ‘Hades').

Sa te rive ke mandyan an te mouri, e ke zanj yo te pote l nan lestonm Abraram. Nonm rich la te mouri tou, epi yo antere l. Nan mò yo ye, li leve je l, yo te nan touman (G931), Li wè Abraram byen lwen, ak Laza bò kote l'. Li kriye epi li di, ‘Papa Abraram, gen pitye pou mwen, epi voye Laza, pou l ka tranpe pwent dwèt li nan dlo, epi refwadi lang mwen! Paske mwen nan kè sere (G3600) nan flanm sa a (G5395).’ “Men, Abraram di, 'Pitit gason, sonje ke ou, nan lavi ou, te resevwa bon bagay ou yo, ak Laza, nan menm jan an, move bagay. Men koulye a, isit la li jwenn konsolasyon epi ou nan kè sere (G3600). Anplis tout bagay sa yo, ant nou menm ak ou gen yon gwo gòl ki fikse, ke moun ki vle pase la a pou ou pa kapab, epi pou pesonn pa ka travèse soti la pou nou.’ “Li te di, 'Se poutèt sa mwen mande ou, papa, ke ou ta voye l lakay papa m; paske mwen gen senk frè, pou li ka rann temwayaj ba yo, Konsa, yo p'ap tou antre nan kote sa a nan touman (G931).’ “Men, Abraram di li, ‘Yo gen Moyiz ak pwofèt yo. Kite yo koute yo.’ “Li te di, 'Non, papa Abraram, men si yon moun soti nan mò yo al jwenn yo, yo pral repanti.’ “Li di li, ‘Si yo pa koute Moyiz ak pwofèt yo, ni yo p'ap pran tèt yo si yon moun leve soti vivan nan lanmò.’ ” (Lk 16:22-31)

Remake pwen sa yo:

• Frè nonm rich yo toujou vivan; Se konsa, Jezi ap dekri sa ki rive yon moun touswit apre yo fin mouri olye ke sa k ap pase nan jijman final la nan lemonn antye..
• Se pa tout moun ki ale nan Hades. Yo di nou ke Laza, ki moun ki te mal trete nan lavi, yo mennen l 'nan lestonm' Abraram,’ kote yap konsole l.
• Men, tretman yo diferan nan de mesye yo, menm anvan jijman final Bondye a, revele yon bagay enpòtan sou karaktè Bondye. Li pa vle enjistis nan monn sa a pwolonje plis pase absoliman nesesè; konsa, menm anvan jijman final li a te sèvi, li te kòmanse rekonfòte moun ki aflije yo e li te pote repwòch sou koupab yo.
• Èske sa vle di ke tout moun ki te maltrete nan lavi a otomatikman eskize de Hades? Oswa yo te mennen Laza nan leson Abraram paske, malgre tout bagay, li te rete yon jwif devwe? Ni kesyon yo pa reponn klèman; paske se pa vrè pwen parabòl la.
• Pwoblèm enpòtan an se ke nonm rich la t ap viv nan yon eta de endiferans abondan nan bezwen moun ki bò kote l '. Sa a te malgre lefèt ke Yo te anseye chak jwif depi yo piti ke konpòtman sa yo pa akseptab pou Bondye.¹ Agiman nonm rich la te, 'Men siman, si moun te vrèman konnen sa Bib la te anseye a se vre, Lè sa a, yo ta fè sa ki dwat.’ Men Jezi di nou repons lan te sa pa gen okenn kantite prèv ki pral rezoud pwoblèm nan si moun pa reyèlman vle koute. Pran atansyon pwen sa a. Nou pral tounen sou li pita.

Nan pasaj ki site pi wo a ou pral remake kèk mo ki te swiv pa nimewo nan parantèz ki kòmanse ak 'G'.. Sa yo ke yo rekonèt kòm “Nimewo Strong yo.”² Moun ki gen yon 'G’ prefiks yo itilize pou idantifye mo espesifik nan tèks grèk la, kèlkeswa jan yo aktyèlman tradui. Mwen vle atire atansyon ou sou 3 mo patikilye yo itilize nan tèks sa a:

• kè sere (G3600). Yo jwenn mo sa a 4 fwa nan N.T. epi sèlman nan ekriti Lik yo; de fwa isit la, plis Lk 2:48 ak Acts 20:38. Nan de dènye ka yo, kontèks la fè li klè ke Lik ap itilize mo a nan sans kè sere mantal, oswa lapenn, olye ke doulè fizik. Sa konfime lè nou egzamine itilizasyon menm mo sa a nan tradiksyon grèk Septuagint Ansyen Testaman an.
• touman (G931). Sa a jwenn sèlman 3 fwa nan N.T.; de fwa nan parabòl sa a (Lk 16:23,28) ak nan Mt 4:24. Lèt la rive nan yon deskripsyon divès kalite maladi imen – maladi, ke yo te kenbe pa 'touman', posesyon demon, foli ak paralizi. Genyen 11 lòt egzanp mo sa a yo te itilize nan Septuagint O.T.: 4 fwa nan 1Samuel 6:3-17 pou refere a 'ofrann kilpabilite a’ moun Filisti yo te fè; nan Ezekiel 3:20 & 7:19 li tradui lang ebre a pou 'obstakl'; nan Ezekiel 12:18 Ebre a pou trepidation oswa tranble; ak nan Ezekiel 16:52,54 & 32:24,30 pou wont oswa wont. Tout egzanp Septuagint yo fè fas ak lide pou moun yo te mennen yo nan yon pwen nan vanjans konsènan koupab pèsonèl yo ak wont yo.. Sa a tou fè bon sans nan kontèks parabòl sa a; epi tou nan Mt 4:24, kòm anmè ki pako rezoud, kilpabilite ak wont depi lontan yo rekonèt kòm kòz anpil maladi nan lespri ak nan kò (egzanp. Pro 17:22). klèman, pa youn nan eksperyans sa yo te nan nenpòt sans bèl ak nan kèk ka yo te kapab enplike siyifikatif doulè fizik: men, menm jan ak kè sere, sa se pa sans prensipal mo sa a.
• flanm dife (G5395). Mo sa a vle di yon flanm limyè. Li souvan refere a yon flanm dife ki soti nan yon dife; men se pa nesesèman yon flanm dife literal. (Nan rann Septuagint nan Judges 3:22 li menm tradui lang ebre a pou lam yon kouto ki trè poli: menm si sa eksepsyonèl.) Li enpòtan pou remake ke mo sa a yo itilize 7 fwa nan N.T.; ak nan tout 6 lòt ka li klèman kalifye pa mo a, 'dife’ - menm si nan 4 nan sa yo (Heb 1:7; Rev 1:14; 2:18 & 19:12) li parèt tou senpleman yon konparezon vizyèl oswa metafò. Men nan pasaj sa a (malgre sa kèk tradiksyon di) 'dife’ se pa mansyone - sèlman chalè ak swaf dlo. Se konsa, ta ka gen rezon lejitim pou diskite ke flanm dife isit la ka pa fizik, tankou chalè limen an ak limyè nan sentete Bondye a, ekspoze peche ak wont nonm lan (wè Jn 3:19-20).

Men sonje ke sa n ap fè fas la a se peryòd anvan jijman final Bondye a. Kidonk, sa Jezi gen pou l di sou sa k ap pase a apre sa?

Jeyèn

Nou genyen deja te note ke nan premye syèk BC se te yon pratik nòmal jwif yo akonpaye lekti piblik ekriti ebre yo ak yon parafraz eksplikasyon vèsè pa vèsè an Arameyen.. La ‘Targum Jonatan‘³ bay rann yo apwouve pou anpil nan liv pwofetik yo. Sa a se patikilyèman enpòtan anrapò ak vèsè final la nan Ezayi:

“Yo pral soti, Gade kadav moun ki te peche kont mwen yo: paske vè k'ap manje kadav yo p'ap mouri, dife yo p'ap etenn; epi yo pral degoute pou tout limanite.” (Isa 66:24)

Targum a rann sa a kòm:

Epi yo pral soti, epi gade kadav mesye yo, pechè yo, ki te revòlte kont Pawòl mwen an: paske nanm yo p'ap mouri, epi dife yo p'ap etenn; Mechan yo pral jije nan Jeyèn, jiskaske moun ki mache dwat yo va di sou yo, nou te wè ase.

Pawòl la pito mystérieu, 'vè’ se entèprete kòm 'nanm,’ kidonk sijere ke 'nanm’ pa mouri; ak fraz eksplikasyon an, ‘ mechan yo pral jije Gehenna‘ se ajoute. Finalman, se dènye fraz la amande pou vle di ke pinisyon an se yon dire limite. Kòm mansyone deja, tradisyon modèn jwif yo konsidere ke tan an maksimòm pase nan Gehenna se pa plis pase 12 mwa.

Sepandan, Mak ekri Jezi te site menm pwofesi sa a ki soti nan Ezayi:

Si men ou fè ou bite, koupe l. Li pi bon pou ou antre nan lavi enfim, olye w gen de men w pou w antre nan jeyèn, nan inextensible a (G762) dife (G4442), 'kote vè k'ap manje kadav yo (G4663) pa mouri (G5053), ak dife a (G4442) pa etenn (G4570).’ Si pye ou fè ou bite, koupe l. Li pi bon pou ou antre nan lavi bwete, olye pou yo jete de pye w nan jeyèn, nan dife a (G4442) ki pap janm etenn (G762) – 'kote vè k'ap manje kadav yo (G4663) pa mouri (G5053), ak dife a (G4442) pa etenn (G4570).’ Si je ou fè ou bite, jete l deyò. Li pi bon pou ou antre nan Wayòm Bondye a ak yon sèl je, olye yo gen de je pou yo jete nan jeyèn dife a (G4442), 'kote vè k'ap manje kadav yo (G4663) pa mouri (G5053), ak dife a (G4442) pa etenn (G4570).’ (Mar 9:43-48)

Disip Jezi yo pa t moun ebre (Acts 4:13); e konsa ta pwobableman pi abitye ak mo Targum yo pase ebre orijinal la. Men, apa de konfime ke li ap dekri ‘Gehenna,’ Jezi kenbe pawòl orijinal Ezayi a, 'Vè yo pa mouri epi dife a pa etenn.’ Li tou omisyon nan fen vèsè a; pa diskite sou atitid lòt moun: men pa fè okenn tantativ sijere ke gen nenpòt limit nan dire li.

Gade siyifikasyon mo make yo, nou ka note sa ki annapre yo:

• dife (G4442). Sa a se mo grèk nòmal pou prèske nenpòt kalite dife, epi yo ta toujou konprann nan fason sa a sof si yo modifye pa kontèks li (egzanp. 'dife soti nan syèl la’ ta ka entèprete kòm 'zèklè').
• unextensible (G762) epi etenn(G4570). G762 se yon adjektif negatif ki fòme apati vèb la, G4570 ; Se konsa, nan tou de ka Jezi ap mete aksan sou ke nati a nan dife a se konsa ke li pa kapab epi yo pa pral etenn.. Anfaz sa a repete fè li trè klè ke Jezi vle nou konnen ke dife sa a se supernatural ak etènèl nan nati.. (Ak anpil yo dwe pè, jan sa souliye pa mezi pou evite drastik ke Jezi li menm sijere.)
• vè k'ap manje kadav (G4663). Mo grèk yo itilize isit la ak nan tradiksyon Septuagint nan Is 66:24 yo ka tradui kòm 'magot,’ 'grub’ oswa 'vè tè:’ pa janm 'nanm.’ Men, li ta dwe sonje ke, ebre orijinal la nan Is 66:24, olye pou yo itilize mo jeneral la pou yon grub, mago oswa vè k'ap manje kadav (H7415), sèvi ak yon mo trè espesifik: “tole’ah” (H8438). Sa a tradui kòm non an nan swa yon kalite trè patikilye nan grub ('grub wouj la', Kermes (or coccus) ilicis) oswa lòt moun nan lank wouj wouj oswa wouj vivan yo jwenn nan li. Depi G4663 se yon tèm jenerik pou 'grub’ li se aparan ke li se grub nan tèt li, olye ke jis koulè a, ki gen entansyon. Men, non ebre espesifik la idantifye yon ensèk ki nòmalman manje sou sèten kalite pye bwadchenn, olye ke vyann pouri. Fi a atache tèt li ak pye bwadchenn oswa fèy yo, fòme sa ki sanble ak yon fyèl wouj anfle; kò li aji kòm yon plak pwotèj vivan pou jèn li yo jiskaske yo kale epi evantyèlman konsome manman an. Lank wouj manman an lage tèlman fò ke li koulè fèy yo, jenn ti branch yo ak grub yo tèt yo; ki kolekte epi seche.
• mouri (G5053). Nan chak lòt nan 12 N.T. ensidan sa a endike lanmò byolojik: menm si li ta ka petèt itilize isit la nan yon sans metafò; patikilyèman si entèprete kòm reprezante koupab nan peche san padon.

Men remake sa, menm jan dife a dekri kòm pa janm fini, Se konsa tou imaj repulsif larv wouj sa yo ki kouvri tout sa ki rete nan transgresè yo.. Epi nou pa di ki jan swa andire san plis pwovizyon gaz oswa manje. Nou konnen Moyiz’ touf bwa ​​boule san yo pa boule. Men, sou kisa grub sa yo sipoze manje? Nou pral retounen sou kesyon sa a pita.

Pou dedomajman pou konplè, Mwen pral yon ti tan mansyone pasaj ki gen rapò sa yo:

• Mat 18:6-9 parèt kòm yon vèsyon abreje nan menm dyalòg la ak Mark 9:43-48. Sa a se prèske sètènman yon rann endepandan nan menm konvèsasyon an. Kontèks la (sa ki lakòz timoun yo ale pèdi) se menm bagay la, menm jan ak vèsè a (Isa 66:24) ke Jezi site. Men, kote Mark 9:43,45 pale de, 'dife ki p'ap janm etenn lan,’ Matye rele l 'etènèl (G166) dife'. Mo grèk sa a ‘aionios‘ se anjeneral tradui 'etènèl’ oswa 'etènèl:’ men gen kèk diskite ke li ta dwe rann, 'eyonyen’ oswa, 'pou dire laj la.’ Nou pral diskite sou sa a an plis detay yon ti tan.
• Mat 5:29-30 se yon vèsyon ki pi abreje nan pi wo a: men yo jwenn nan Sèmon sou mòn lan.
• Mat 23:33 site Jezi’ pawòl bay dirèktè lalwa yo ak farizyen yo: ‘Nou sèpan, ou pitit sèpan, ki jan ou pral chape anba jijman an (G2920) nan jeyèn?’ Mo grèk sa a ‘krisis,’ endike ke Gehenna se yon kote pou administrasyon jistis la; e Jezi fè klè ke jan yo te jwif yo ak pwofesyon bonte yo pa gen chans pou yo ba yo yon egzanpsyon de penalite li a..

Dezyèm Lanmò a

“Ou pa bezwen pè moun ki touye yo (G615) kò a, men yo pa kapab touye (G615) nanm nan. Olye de sa, Gen krentif pou moun ki kapab detwi (G622) tou de nanm ak kò nan Gehenna.” (Mat 10:28)

Byenke Jezi pa t janm itilize ekspresyon sa a dirèkteman, 'dezyèm lanmò a,’ pandan ministè li sou tè a, referans ki anwo a endike sa, nan panse li, sa a te lye ak pinisyon an nan Gehenna. G615, ‘apokteino,’ souvan vle di 'touye’ oswa, plis literalman, 'pou elimine nan koupe ak lavi;’ men se pa nan sans detwi tou sa ki rete. Men G622, ‘apollumi,’ vle di 'fè detwi ak yon zak destriksyon.’ Ankò, nou pral diskite sou sa a an plis detay pita.

Remò anmè nan dife a nan fènwa deyò

Konsidere pawòl sa yo Matye ak Lik te site sou Jezi:

Mat 8:11-12 Mwen di nou ke anpil moun pral soti nan lès ak nan lwès, epi li pral chita ak Abraram, Izarak, ak Jakòb nan Peyi Wa ki nan syèl la, Men, pitit Wayòm nan pral mete deyò (G1544) nan deyò a (G1857) fènwa (G4655). La (G1563) pral kriye ak manje dan.

Luk 13:28 La (G1563) pral kriye ak manje dan, lè n'a wè Abraram, ak Izarak, ak Jakòb, ak tout pwofèt yo, nan wayòm Bondye a, epi nou menm nou pouse (G1544) soti (G1854).

Jezi ap pale ak pèp Juif, desandan Abraram, Izarak ak Jakòb; ki gen vizyon fiti pou vini evantyèlman Mesi a, yon desandan pwòp wa David yo, pou tabli wayòm Bondye a sou tè a. Tankou, yo te wè tèt yo kòm ‘pitit Wayòm nan’.’ Remake byen patikilyèman pwen sa yo:

• Premyerman, Jezi ap bay yo yon avètisman sevè ke an reyalite yo gen gwo risk pou yo rejte yo ak fòs. G1544 literalman vle di 'jete ... deyò'; men si sa pat ase klè, Lik ajoute klèman G1854 ('lwen').
• Dezyèmman, li dekri kote sa a kòm 'eksyò (G1857) fènwa (G4655)’. G1857 se yon konpoze G1854, ankò mete aksan sou lide nan rejè ak separasyon. G4655, ' fènwa,’ pafwa yo itilize nan sans 'fènwa': men nan N.T. li pi souvan prezante kòm absans limyè nan yon sans fizik oswa moral.
• Twazyèmman, li fè li klè ke yon eksperyans konsa pral lakòz anmè, remò konsyan pou moun yo rejte nan fason sa a, jan fraz la endike, ‘kriye ak manje dan.’ Griyen dan nan kilti yo se te yon ekspresyon de anmè ekstrèm (oswa menm kòlè – Acts 7:54).
• Finalman, sonje ke tèm nan, 'la (G1563)’, se pa yon mo abstrè oswa ensidan: li endike yon kote espesifik, rejyon ekstèn kote moun ki te rejte yo te voye yo.

Gen kat lòt referans nan Matye sou pawòl Jezi yo ki fè eko tèm sa a nan ‘kriye ak manje dan’.:

Mat 13:40-42 Se poutèt sa, yo ranmase move zèb yo, yo boule yo (G2618) ak dife (G4442); se konsa sa pral rive nan fen laj sa a (G165). Pitit lòm nan pral voye zanj li yo, epi yo pral ranmase tout bagay ki lakòz bite nan wayòm li an, ak moun ki fè mechanste, epi yo pral jete yo nan gwo founo dife a (G4442). La (G1563) pral kriye ak manje dan.

Mat 13:49-50 Se konsa, li pral nan fen mond lan (G165). Zanj yo pral soti, epi separe mechan yo nan mitan moun ki jis yo, epi yo pral jete yo nan gwo founo dife a (G4442). La (G1563) Se pral kriye ak manje dan.

Mat 22:13 Lè sa a, wa a di domestik yo, 'Mare men ak pye l', pran li ale, epi jete (G1544) l 'nan deyò a (G1857) fènwa (G4655); la (G1563) se kote kriye ak griyen dan yo pral.’

Mat 25:30 Jete deyò (G1544) sèvitè ki pa pwofitab nan deyò a (G1857) fènwa (G4655), kote la (G1563) pral kriye ak manje dan.’

Soti nan sa yo nou ka ranmase pwen adisyonèl sa yo:

• Tout vèsè sa yo sanble ap fè referans ak menm kote a, 'Kote pral gen kriye ak manje dan.’
• Si yo tout fè referans a menm kote, Lè sa a, sa a 'founye dife’ nan 'fènwa deyò’ dwe mache pa gen okenn dife òdinè: men kèk kalite dife nwa emèt pa gen okenn limyè.
• Lè move zèb yo 'boule (G2618) ak dife (G4442),’ G2618 vle di 'boule desann,’ (i.e. pou pa gen anyen men sann pa rete). Se poutèt sa, li pa rezonab pou mande si yon destriksyon menm jan an ka sijere pou moun yo jete nan 'founye dife a. (G4442)’. Nou pral konsidere sa a an plis detay pita.
• Tou de referans yo nan Matthew 13:24-50 yo soti nan parabòl ki dekri evènman nan fen laj / mond lan. Mo angle a, 'eyon,’ te orijinèlman yon transliterasyon mo grèk 'aion la’ (G165)) epi li rete trè pre li nan siyifikasyon. Men, gen diferans enpòtan, ki nou pral diskite an plis detay nan Apendis A.
• Parabòl la nan Matthew 22:2-14 tou parèt yo dwe konsantre sou evènman nan fen tan, ki dekri yon bankè maryaj kote envite orijinal yo rejte, ansanm ak yon moun ki te antre nan fèt la san rad maryaj. (Depi sa a te konn bay lame a nan papòt la, sa vle di li te rejte jenerozite lame a oswa li te eseye fofile nan yon lòt fason.)
• Nan lòt men an, Mat 25:14-30 rakonte ki jan yon sèvitè parese tou mete nan fènwa deyò a.
• Malgre ke pasaj sa yo sanble ap refere li a menm kote a, dènye a 2 dekri sikonstans trè diferan. Èske sa vle di sèvitè parese a ap soufri menm sò ak mechan an; oswa èske li posib ke rezilta final la diferan?

Li kontinye …

Nòt anba a

1. Gade, pa egzanp, Lev 19:9-10, Deut 16:11-14, Job 31:16-22, Èske 58:4-11[/x].
2. Nimewo sa yo koresponn ak antre nan Dictionary of Greek Words from Strong's Exhaustive Concordance pa James Strong., S.T.D., LL.D.
3. 'Kaldeye a parafraze sou pwofèt Ezayi’ [pa Jonatan b. Ouzyèl] tr. pa C.W.H. Pauli, Kay Sosyete Lond, 1871, paj. 226. Domèn piblik. Disponib nan Google Liv.