Yon kontradiksyon nan tèm

Mwen sonje yon devinèt ki te soti nan epòk lekòl Junior mwen an - youn ke mwen te tande tou sou diferan fòm nan men anpil moun ki pi gran ak pi entelijan.: 'Si Bondye se omnipoten, Èske li ka kreye yon wòch ki twò lou pou li leve?’ Pifò moun ap lite ak yon sèl sa a. Si li kapab, Lè sa a, li pa omnipoten: epi si li pa kapab, lè sa a li pa omnipoten tou. Se konsa, ki jan yo ka gen yon bagay tankou yon Bondye ki gen tout pouvwa? Aktyèlman, li vrèman jis yon jwèt entelijan sou siyifikasyon mo yo. Èske ta ka janm gen yon bagay tankou yon wòch immobilier? Non; li se yon abstrè piman (i.e. ki pa egziste) konsèp. E kisa pawòl la fè, 'kreye’ vle di? Pou pote nan egzistans. Se konsa, ou ka pote nan egzistans yon bagay ki, pa definisyon, pa ka egziste? Non. Nati bagay la ak aksyon an defini fè tout kesyon an yon kontradiksyon lojik pwòp tèt ou. Koulye a, konsidere sa a...

Nati Lanmou

Mezanmi, se pou nou youn renmen lòt, paske lanmou se nan Bondye; epi tout moun ki renmen se nan Bondye ki fèt, epi li konnen Bondye. Moun ki pa renmen pa konnen Bondye, paske Bondye se renmen. (1Jn 4:7-8)

Jezi di li, ” ‘Se pou nou renmen Seyè a, Bondye nou an, ak tout kè nou, ak tout nanm ou, ak tout lide ou.’ Sa a se premye ak gwo kòmandman an. Yon dezyèm menm jan an tou se sa a, ‘Se pou w renmen pwochen w tankou tèt ou.’ Tout lalwa ak pwofèt yo depann sou de kòmandman sa yo.” (Mat 22:37-40)

Nou konnen e nou kwè lanmou Bondye genyen pou nou an. Bondye se lanmou, e moun ki rete nan renmen rete nan Bondye, e Bondye rete nan li. (1Jn 4:16)

Sa a se youn nan konsèp teyolojik ki pi pwofon nan Bib la; men, jan sa jis di, li enpòtan anpil pou w konprann ke pa gen okenn mo nan lang angle a ki te janm devalorize pi danjere pase mo sa a, 'renmen.’ Gen plizyè kalite konpòtman oswa santiman ke nou rele 'renmen'; ak lang grèk la aktyèlman itilize plizyè mo diferan pou distenge yo. ‘ Men, lanmou y ap pale isit la se mo grèk la, ‘agape‘ (pwononse ‘agapay'). Nan ansyen angle sa a te rele 'charite:’ menm si jodi a siyifikasyon mo sa a te chanje prèske pi lwen pase rekonesans. Satan dezespereman gen sousi pou l anpeche nou konprann vrè siyifikasyon mo sa a. Mwen ta rekòmande pou w li tout antye 1John 4:1-21, swiv pa 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, yo nan lòd yo jwenn yon pi bon konpreyansyon sou sa li vrèman ye.

‘Agape‘ se yon lanmou ki dispoze bay e kontinye bay, kèlkeswa sa ki koute pou moun ki bay la. Se nati fondamantal Bondye; fondasyon an menm ak lajan nan syèl la. San li, syèl la pa t 'kapab nan syèl la. Opoze a nan renmen sa a se pa rayisman: li se oto-santre ak endiferans. Sa se pwazon ki ka touye moun ki detwi lanmou; ak ki Bondye se poutèt sa enplakabl opoze.

Men, feblès nannan nan renmen an - defo a sanble ki lakòz anpil moun kwè ke enterè pwòp tèt ou se altènatif la pi fasil - se, ki jan li ka aplike? Genyen yon pwoblèm moral doub isit la. Si gen yon enforcer, p ap akize ke yon moun aji nan enterè pwòp tèt ou? E ki jan yon moun ka aji pa lanmou sof si li lib pou l chwazi? Premye nan pwoblèm sa yo nou pral atake pita: men kounye a, ann reflechi sou dezyèm lan.

Poukisa Lanmou pa janm ka fòse

Lè yon moun aji yon fason ki renmen paske yo te menase ak pinisyon si li pa fè sa; sa se pa lanmou: men enterè pwòp tèt ou. Si yo te tèlman kondisyone ke yo otomatikman aji nan yon fason renmen, sa pa vrèman renmen tou. Li ta ka lakòz yon sosyete utopik: men yo ta ka osi byen robo ki pa panse. Men, si yo evalye sitiyasyon an epi konkli ke yon chwa renmen ap travay pi byen pou tèt yo nan fen, sa se tou enterè pwòp tèt ou. Sèl vrè zak lanmou yo se kote moun fè yon chwa lib e konsyan pou benefisye yon lòt, nan kèk pri pèsonèl pou tèt yo, akoz valè yo mete sou panse ak santiman lòt la.

Lide fo nou yo nan syèl la

Nou souvan panse nayivman sou Syèl la tankou si se te yon plas kote tout bagay òganize pou satisfaksyon pèsonèl nou, pito tankou yon resort pou pran retrèt liks. Pa pral gen okenn diskisyon oswa vòl, plenyen oswa jalouzi paske tout vle nou yo pral apwovizyone. Pa pral gen plis maladi oswa fatig, donk nou p'ap jwenn grouchy. Ap toujou gen nouvo bèl bagay pou w wè, konsa nou pap anwiye. Pa p gen dyab! (Hip, anch owa!) Kidonk, pap gen okenn tantasyon pou peche ankò, pral la?

Men, li pa senp konsa. Si se te, ki kote opòtinite pou nou egzèse lanmou ke Bondye bay anpil valè a? Poukisa nou ta bezwen lafwa ak esperans ki dirab yo dekri nan 1Cor 13:13? Sonje, Adan te peche nan jaden Edenn nan (Gen 3:1-8); e Satan li menm te peche menm devan Bondye, epi yo te mete deyò (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

An reyalite, syèl la se pa yon kay pou pran retrèt: se yon kote pou koperasyon ak sèvis mityèl - yon kominote nan renmen - kote moun ki sèvi pi byen yo jwenn rekonpans ak pozisyon ki gen plis konfyans ak responsablite.. Li se yon ' tèt anba’ yerachi; kote moun ki gen pi wo ran se yo ki pi konsakre nan pran swen lòt moun (Mk 10:42-45).

Premye a te vin devan li, di, ‘Seyè, mina ou fè dis lòt min.’ “Li di li, 'Bon fèt, ou bon sèvitè! Paske yo te jwenn ou fidèl ak anpil ti kras, w'a gen pouvwa sou dis lavil.’ “Dezyèm lan te vini, di, 'Min ou a, Seyè, te fè senk min.’ “Se konsa li di li, 'Epi ou dwe gen plis pase senk vil.’ (Luk 19:16-19)

Jezi rele yo, li di yo, “Ou konnen se moun ki rekonèt kòm chèf nasyon yo, se chèf yo, e grannèg yo egzèse otorite sou yo. Men, se pa konsa konsa nan mitan nou, Men, moun ki vle vin pi gran nan mitan nou, se pou sèvitè nou. Nenpòt moun nan nou ki vle vin premye nan mitan nou, yo pral esklav tout moun. Paske, Moun Bondye voye nan lachè a tou, li pa vin sèvi, men pou sèvi, epi bay lavi l kòm ranson pou anpil moun.” (Mar 10:42-45. Gade tou Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

Verite a se sa, menm lè bagay yo ap mache byen - lè nou petèt ap detann nan jou ferye nan solèy la - nou ta toujou ap lite pou ale yon sèl jou san yo pa kèk kalite peche., panse kritik oswa oto-santre oswa reyaksyon k ap trennen ladan l! Epi nou tout konnen ki jan rapidman ak fasil yon move aksyon mennen nan yon lòt move reyaksyon. Konbyen tan ou reyèlman panse ou ta ka dire? Nou gen espwa ke Bondye ap pare pou neglije ‘ ti kras nou an’ peche: men Ekriti yo revele Bondye tankou yon moun ki gen sentete ak pouvwa absoli ke menm zanj yo dwe pwoteje je yo.! (Isaiah 6:2-3). Li pral mande kèk chanjman trè fondamantal nan karaktè nou pou fè nou anfòm pou viv nan yon anviwonman konsa.

Nou dwe chwazi ki moun nou vle ye

Franchman, nou byen lwen pou nou vrèman konprann ki jan chanjman sa yo dwe rive. Natirèlman, Bondye te kapab jis 'jete yon switch’ epi rann nou enkapab pou nou janm fè move chwa ankò. Men, si lanmou se renmen, e se pou vin motif prensipal pou lavi nou, transfòmasyon sa a dwe rezilta nan konsyan, chwa san fòse pa nou – nan nou vrèman vle pou vin pi plis tankou li. Lanmou dwe volontè: oswa li pa renmen ditou.

Nan Jezi’ parabòl nonm rich la ak Laza, nonm rich la sipliye Abraram:

” 'Se poutèt sa mwen mande ou, papa, ke ou ta voye l lakay papa m; paske mwen gen senk frè, pou li ka rann temwayaj ba yo, Konsa, yo p'ap tou antre nan kote sa a nan touman.’ “Men, Abraram di li, ‘Yo gen Moyiz ak pwofèt yo. Kite yo koute yo.’ “Li te di, 'Non, papa Abraram, men si yon moun soti nan mò yo al jwenn yo, yo pral repanti.’ “Li di li, ‘Si yo pa koute Moyiz ak pwofèt yo, ni yo p'ap pran tèt yo si yon moun leve soti vivan nan lanmò.’ ” (Lk 16:27-31)

Pwoblèm enpòtan an se ke nonm rich la te ap viv nan yon eta de endiferans abondan nan bezwen moun ki bò kote l '.. Sa a te malgre lefèt ke Yo te anseye chak jwif depi yo piti ke konpòtman sa yo pa akseptab pou Bondye. Panse nonm rich la te, 'Se vre wi, si moun te vrèman konnen sa Bib la te anseye a se vre, Lè sa a, yo ta fè sa ki dwat.’ Men, Jezi ap di nou ke pwoblèm reyèl la se pa ke yo pa konnen sa yo dwe fè: men ke yo pa vrèman pran swen. Bay lòt prèv sou penalite k ap tann yo a, sa ka fè frè yo pè pou yo aji: men sa p ap fè yo renmen ankò.

Li kontinye …