Istorik background nan

Istorik background nan

Anvan w ale nan ansèyman espesifik Jezi a, li ta itil pou nou fè yon ti kout je sou fason konpreyansyon biblik yo devlope sou pwoblèm sa a.

Revelasyon Pwogresis

Li enpòtan pou nou konprann ke Bib la bay yon revelasyon pwogresif sou volonte Bondye pou limanite. Okòmansman, lòm te viv nan yon eta de di Bondye mèsi ak yon aksè pèmanan nan 'Pyebwa lavi a’ ki te kapab fè nou efektivman imòtèl (Gen 3:22). Konsa, kesyon an, 'Sa k ap pase lè nou mouri?’ se te yon enrevans; e imedyatman apre peche Adan an, li pa t sanble gen anpil bagay ki te rive - eksepte ke relasyon lòm ak Bondye te kraze e yo te mete l deyò nan Jaden Edenn nan.. Men koulye a, jan sèpan an te pwomèt nan manti, limanite te vin 'tankou Bondye, konnen byen ak sa ki mal.’ Davans, eksperyans li te sèlman nan bon: kounye a li te kòmanse fè eksperyans sa ki mal (tou de entèn ak ekstèn), mirak nan nouvo lavi, anmè nan rayisman ak lanmò ak enkapasite a pè pou dekouvri sa ki ta aktyèlman rive l 'lè li mouri.. Nan pwen sa a, tout sa li te konnen se ke kò li te destine poui tounen nan tè a.

Men, li te gen yon sèl gwo konsolasyon. Bondye ki te gen konfyans nan li te trayi toujou sousye pou li (Gen 3:21) e li te fè yon prediksyon kont Sèpan an: “M'ap mete ennmi ant ou menm ak fanm lan, e ant pitit ou a ak pitit li. Li pral kraze tèt ou, epi ou pral kraze talon l '.” (Gen 3:15) Ni Adan ni Sèpan an pa t konnen sa sa vle di. Vreman vre, li te enpòtan ke Sèpan an pa t 'konnen: paske se te yon pati nan plan Bondye a pou sèpan an li menm ta dwe konplis nan pote pwòp tèt li tonbe..

Men, nou pale sajès Bondye nan yon mistè, sajès ki te kache a, ke Bondye te prepare anvan monn yo pou glwa nou an, ke okenn nan chèf monn sa a pa konnen. Paske si yo te konnen sa, yo pa ta kloure Seyè ki gen tout pouvwa a sou kwa a. (1Co 2:7-8)

Pandan plizyè syèk ki te suiv yo, Bondye te revele plis bagay sou objektif final li: men toujou nan fason ki kontinye kache estrateji ultim li pandan y ap anseye nou plis sou prensip bonte ak jistis Bondye - ak enpòtans kritik pou devlope yon relasyon lafwa ak Bondye..

  • Gen 5:24. Enòk disparèt yon jou nan sikonstans ki defye eksplikasyon rasyonèl. Èske tras li jis fini toudenkou ak yon rad jete epi pa gen okenn siy lit, tankou Eli nan dènye ane yo (2Kings 2:11-13)? Nou pa konnen: men moun ki rete dèyè yo te konkli sa, paske li te konnen li te fè pwoche bò kote Bondye premye priyorite li, Bondye dwe te akòde volonte li.
  • Gen 6:5-8:22. Sa ki mal vin tèlman grav ke Bondye deside ke li nesesè pou l sispann gaye pa yon santans lanmò imedyat. Se sèlman Noe - yon nonm ki, tankou Enòk, te mache ak Bondye, te viv jis epi obeyi vwa Bondye a - se epaye jijman imedya sa a, ansanm ak fanmi li.
  • … e konsa istwa a ap kontinye, ak ensidan siksesif ranfòse youn, lòt oswa toude konsèp ke Bondye pral rann sa ki mal sou moun ki fè sa ki mal: men sa, yon jan kanmenm, malgre evidan mal ak mòtalite ki te rive limanite, Bondye te toujou ap chèche konpayi nou an e lanmò pa dwe lafen pou moun ki vrèman chèche l.

Sa pa vle di ke pa te gen okenn lòt pwofesi ki montre nan direksyon Jezi ap vini an. Kòm tan te pase, te gen plis ak plis.

Konsènan delivrans sa a, pwofèt yo t'ap chache ak dilijans, ki te pwofetize konsènan favè ki t ap vin jwenn nou an, chèche kiyès oswa ki kalite tan Lespri Kris la, ki te nan yo, lonje dwèt sou, lè li te predi soufrans Kris la, ak glwa ki t ap suiv yo. (1Pe 1:10-11)

Poutan, fason pwofesi sa yo t ap reyalize te rete yon mistè; ak kwayan endividyèl pafwa altène ant espwa ak dezespwa. Mwen pral chwazi de lòt egzanp pou egzanp patikilye...

Jòb, nan mitan tout plenyen li, soti ak yon gem reyèl nan insight espirityèl:

Mwen konnen redanmtè mwen an ap viv, e ke alafen li pral kanpe sou tè a. Epi apre po m fin detwi, Men, nan kò mwen, mwen pral wè Bondye; (Job 19:25-26)

Osi lwen ke nou ka di, Jòb pa janm te di sa pa Bondye oswa okenn pwofèt anvan. An reyalite, li parèt soti nan Job 7:9 ke lide sa a pa t 'rive nan li anvan. Poutan, li pa sanble espirityèlman ann amoni ak Bondye nan epòk la! Li senpleman li endikasyon ki soti nan relasyon anvan Bondye te fè ak lèzòm epi li mete lafwa li nan bonte ak jistis final Bondye.. Donk, li konkli ke delivrans dwe vini – menm si li oblije rete tann jouk nan fen mond lan.

Gen yon egzanp ki sanble nan Psalm 49:1-20. Psalmis la dekri sa kòm yon 'devinèt’ - yon kesyon ki sanble pa gen repons rasyonèl men ki fè sans lè finalman wè nan pèspektiv kòrèk la. Li kòmanse mande ki jan li ka fè fas a lavni san pè, lè tan yo move e malgre konsyans li sou pwòp peche l 'yo. Lè sa a, li konpare sa a ak awogan konfyans nan tèt yo nan moun ki te reyalize pwosperite ak estati nan mond sa a.; lonje dwèt sou yo ke yo pa ka menm sove pwòp lavi yo epi li tout rive nan anyen. Li fini ak pawòl sa yo:

Yo mete yo kòm yon bann mouton pou peyi kote mò yo ye a. Lanmò pral gadò mouton yo. Nan denmen maten, moun ki mache dwat yo pral domine sou yo. Bote yo pral pouri nan peyi kote mò yo ye a, lwen chato yo. Men, Bondye pral rachte nanm mwen anba pouvwa cheyòl la, paske l'ap resevwa m'. Sela. Ou pa bezwen pè lè yon moun vin rich, lè tout bèl pouvwa kay li a ap ogmante. Paske, lè l' mouri, li p'ap pote anyen. Glwa li p'ap desann dèyè li. Menmsi pandan l te viv li te beni nanm li– epi lèzòm fè lwanj ou lè ou fè byen pou tèt ou– l'a ale nan jenerasyon zansèt li yo. Yo p'ap janm wè limyè a. Yon nonm ki gen richès san konprann, is like the animals that perish. (Psa 49:14-20)

Sheol

‘Sheolis the Hebrew word for ‘the place of the Dead;’ it is also sometimes referred to in the Old Testament as ‘the pit’ (Ezekiel 31:16). An Anglè, it is often translated metaphorically as ‘the grave;’ though when a physical burial site is being referred to, the Hebrew uses a different word, typically ‘sepulchre.Sheol roughly corresponds to the Greek word, ‘Hades;’ and is rendered as such in the New Testament and the Septuagint Old Testament. It is also rendered as either ‘Sheolor ‘Hadesin most modern English translations.

Ezekiel 32:18-32 paints a picture of Sheol as like a giant pit where the dead from various nations lie buried in groups; some with more signs of honour than others: but nonetheless dead. Gen kèk ki te pran ankourajman nan lefèt ke vizyon Ezekyèl sa a pa gen anyen pou di sou pèp Izrayèl la e tout moun mansyone yo pa sikonsi.. Men lòt moun, konsyan de pwòp peche yo, epi lè yo pa wè okenn pèspektiv klè pou rezirèksyon evantyèlman, yo te toujou wè lanmò kòm fen e yo te konsantre espwa yo sou jwi otan ke posib nan benediksyon Bondye pandan lavi sa a.. Menm wa Ezekyas (youn nan wa Jida ki pi bon pou Bondye yo) espere fini nan cheol, ki pa gen okenn pwospè nan lavi nan lavni, lè li te mouri:

mwen te di, “Nan mitan lavi mwen, mwen antre nan pòtay peyi kote mò yo ye a. Mwen prive de rès ane mwen yo.” mwen te di, “Mwen p'ap wè Yah, Seyè a nan peyi moun ki vivan yo. Mwen p'ap wè moun ankò ak moun ki rete sou latè. Yo retire kay mwen an, epi yo wete l lwen mwen tankou yon tant gadò mouton. Mwen te woule, tankou yon tise, lavi mwen. Li pral koupe m 'sou tise a. Depi lajounen rive nan mitan lannwit ou pral fini ak mwen. … Paske Seyòl pa ka fè lwanj ou. Lanmò pa ka selebre w. Moun ki desann nan twou a pa ka espere verite w la. (Isa 38:10-12,18)

Jeyèn

'Jeyèn’ se yon kontraksyon grèk nan non ebre a, 'ravin pitit gason Inon an.’ Ravin sa a, jis deyò Jerizalèm, se te yon kote ki gen move repitasyon. Lè pèp jwif la tonbe lwen Bondye, yo te bati yon 'wo kote’ (yon sit sakrifis) la; kote timoun yo te ‘pase nan dife a’ (i.e. sakrifye) bay Bondye lòt nasyon yo, Molèk. Pwofèt Jeremi te pwononse pawòl sa yo kont li:

Yo bati tanp zidòl yo nan Tofèt, ki nan Fon Pitit Inon an, pou boule pitit gason yo ak pitit fi yo nan dife; ke mwen pa t kòmande, ni li pa t vin nan tèt mwen. Se poutèt sa, gade, jou yo vini, Se Seyè a menm ki di sa, pou yo p'ap rele l' Tofet ankò, ni Fon pitit gason Inon an, men Fon Masak la: Y'a antere l' lavil Tofèt, jiskaske pa gen kote pou antere. Kadav pèp sa a pral manje zwazo ki nan syèl la, ak bèt ki sou latè; e pesonn p'ap fè yo pè. (Jer 7:31-33)

Jeremiah 19:1-15 fè yon pwononsyasyon menm pi enfatik konsènan kote sa a; mete aksan sou ke li pral ranpli ak kadav moun ki te abandone Bondye; e menm Jerizalèm t ap vin tankou l poutèt mechanste moun ki abite yo.

Dezyèm peryòd tanp lan

Pandan ane ki genyen ant retounen sot ann egzil nan Babilòn ak nesans Jezi a, te gen anpil dezakò doktrinal pami Juif yo.. Pati entelektyèl Sadiseyen an te rejte lide zanj yo, lespri, lavi apre lanmò ak jijman final kòm sipèstisyon sèlman; tandiske farizyen yo te ensiste sou reyalite yo. Sepandan, entèpretasyon sou siyifikasyon egzak ekriti ki pale ak sijè a te spéculatif, depann sou entèpretasyon yo nan raben endividyèl - ak byen varye. Men, nan epòk Jezi a 'Sheol’ te jeneralman konprann yo vle di kote moun ki mouri yo; menm si li sanble ke Farizyen yo te rive nan konklizyon ke jwif jis yo ta dwe epaye dezagreyab li yo e olye yo te akeyi yo nan konpayi patriyach yo pou tann evantyèlman rezirèksyon yo pandan laj Mesyanik la.. Sa a se te yon kondisyon pafwa refere yo kòm 'leston Abraram lan.’

Nan premye syèk BC Arameyen an, olye ke ebre, te vin langaj chak jou pèp jwif la; epi li te pratik komen pou akonpaye lekti piblik ekriti ebre yo ak yon parafraz eksplikasyon vèsè pa vèsè an Arameyen., ke yo rekonèt kòm yon Targum. Okòmansman, sa yo te resite nan memwa: men nan mitan premye syèk AD yo te angaje nan ekri.

Targums yo revele sa, nan tan Jezi, 'Jeyèn’ te vin tounen yon mo pou kote Bondye te egzije pinisyon sou moun ki fè sa ki mal yo - espesyalman moun ki pa kwayan yo.: men tou jwif yo. Sepandan, li te panse ke ta dwe gen yon limit sou dire a nan pinisyon sa yo ak tradisyon rabinik ki te devlope pandan peryòd sa a tabli yon limit maksimòm de 12 mwa. Yo te kwè ke apre sa yon moun te kapab kalifye pou rezirèksyon evantyèlman oswa destriksyon; yo te dekri lèt la kòm 'Dezyèm Lanmò a.’ Nan plizyè fason, se poutèt sa, tradisyon rabinik yo konsènan Gehenna te pi sanble ak konsèp Katolik nan Purgatwar pase ak sa nou rele lanfè..

Kidonk, lè Jezi te kòmanse ministè li, konsèp sa yo te deja etabli nan panse jwif yo, menm si vrè nati yo te kontinye ap yon kesyon deba:

  • Cheol - Kote mò yo.
  • Bosom Abraram - yon plas kote jwif jis yo te kapab tann evantyèlman rezirèksyon yo.
  • Gehenna - yon kote nan vanjans diven, yo dwe swiv swa pa evantyèlman rezirèksyon, oswa
  • Dezyèm Lanmò a - destriksyon oswa yon eta lanmò pèmanan.

Li kontinye …

Leave a Comment

Ou kapab tou itilize karakteristik nan kòmantè poze yon kesyon pèsonèl: men si se konsa, tanpri enkli enfòmasyon kontak ak / oswa eta klèman si ou pa vle idantite ou yo dwe te fè piblik.

tanpri sonje: Kòmantè yo toujou dousman anvan piblikasyon; Se konsa, pa ap parèt imedyatman: men ni pral yo dwe san rezon kenbe.

Non (opsyonèl)

Imèl (opsyonèl)