Arrepentirse – de Que?

O arrepentimento é só arrepentimento polos grandes erros que cometemos, ou é máis sobre opcións de estilo de vida?

Arrepentimento

Xesús’ precursor, Xoán Bautista, ensinou que quen queira converterse nun verdadeiro seguidor de Deus debe arrepentirse, confesar os seus pecados e ser bautizado. Pero o arrepentimento tiña que ser moito máis que un simple recoñecemento do mal. Tivo que cambiar o noso sistema de valores e estilo de vida de accións egoístas e ilícitas a compaixón e xustiza.

Subindo o listón

Xesús comezou o seu ministerio facendo eco da chamada de Xoán e esixindo do mesmo xeito que as persoas fosen bautizadas (Jn 3:22-4:2; Mat 28:19; Mk 16:16; Acts 2:38). Pero Xesús non se limitou a apoiar a mensaxe de Xoán: elevou drasticamente o estándar! E despois resumiuno dicindo, “ser perfecto, así como o teu Pai do ceo é perfecto” (Mat 5:48). Pero seguramente iso é imposible – ou é?

Non peques máis

En dúas ocasións atopamos a Xesús dicindo á xente que non peque máis.’ Estaba suxerindo seriamente que é posible vivir sen pecado? Tanto os apóstolos Paulo como Xoán dinnos que os cristiáns teñen todo o necesario para vencer a tentación de pecar. Se é así, entón non temos escusa válida para pecar no futuro.

É un verdadeiro cristián incapaz de pecar?

Algúns citan ao apóstolo Xoán (1Jn 3:9) argumentar que se alguén volve pecar, proba que non é un verdadeiro cristián. Esta ensinanza coñécese como "perfeccionismo sen pecado".’

Pero é o que Xesús – ou mesmo Xoán – realmente ensinado? Non. Os verbos gregos antigos conteñen tons de significado que non se poden expresar en inglés sen usar moitas palabras adicionais. Cando estes se teñan en conta, como confirma o resto da carta de Xoán, unha interpretación máis completa deste verso podería ler algo así:

Calquera persoa que nace para converterse nun fillo de Deus adulto non produce pecado nunha determinada circunstancia, porque a semente de Deus permanece nel; para que non estea facultado nin motivado a pecar, porque naceu para ser fillo de Deus.

Un neno pode ser moi diferente aos seus pais para comezar: pero a medida que vai madurando debería mostrar cada vez máis a semellanza familiar. Amor, a xustiza e a pureza son aspectos esenciais da natureza de Deus e, a pesar dos lapsos, será cada vez máis dominante nas nosas vidas. Se non, non podemos ser un verdadeiro fillo de Deus.

Leccións dos evanxeos

Botando unha ollada máis atenta a Xesús’ Tratamentos prácticos sobre cuestións relacionadas co pecado e o arrepentimento.

Falsas pretensións

Xesús destacou para críticas particulares dous patróns de comportamento que, ao mesmo tempo que parece bo e piadoso, son enganos realmente perigosos.

A arrogancia da auto-xusticia

Na súa primeira carta Xoán subliña que quen diga estar "sen pecado" está a enganarse a si mesmo (1Jn 1:8). Unha parábola particular de Xesús demostra claramente que tiña unha visión semellante de tales persoas. Con todo, el mesmo desafiou abertamente aos seus inimigos para que probasen que era culpable de calquera pecado.

A necesidade do cambio

Algúns cristiáns que se profesan foron levados a pensar que se simplemente acollen a Xesús como o seu Salvador, están para sempre libres de calquera risco do xuízo de Deus. No sentido de que non nos queda nada que facer para gañar a nosa salvación, iso é absolutamente certo. Pero suxerir que Xesús non espera ningún cambio nas nosas vidas é un engano mortal. Esta sección demostra o porqué.

Como Xesús trata co pecado

Como a ensinanza de Xesús e os seus apóstolos concorda con Xesús’ propio exemplo?

Xesús perdoa o pecado

Unha das características de Xesús’ o ministerio que máis antagonizou ao establecemento relixioso foi a súa disposición a perdoar os pecados das persoas.. Recoñecían isto como unha reivindicación da Divinidade (‘Quen pode perdoar os pecados senón só Deus?’ – Mk 2:7). Pero a pesar do risco para si mesmo, Xesús non tardou en declarar o seu perdón.

Que foi Xesús’ Actitude ante a reincidencia?

Cando Xesús díxolle á xente que non peques máis,’ isto significa que non estaba preparado para darlles outra oportunidade? E cando lle dixo a Pedro que perdoase ao seu irmán 770 veces?! (Mt 18:21-22.) Ou que dicir da súa advertencia de que non debemos xulgar aos demais? (Mat 7:1-3.)

Que dicir da súa actitude cos seus discípulos’ Pecados?

Xesús’ os discípulos estaban lonxe de ser perfectos; e non dubidou en enfrontarse ao seu mal comportamento. Pero, habéndoos reprochados, nunca lles puxo en contra nin renunciou a eles.

O pecado e a Igrexa

Historicamente falando, a igrexa moitas veces non puido estar á altura de Xesús’ estándares. É esta unha situación aceptable?

E despois da resurrección?

Aínda que Xesús non estivo presente fisicamente con moita frecuencia despois da súa Resurrección, enviou o Espírito Santo no seu lugar para guiar a nova igrexa. Entón, debemos mirar para ver como o Espírito Santo tratou co pecado na igrexa.

O Xesús do Apocalipse

En Rev 2:1-3:22, Xesús emite unha serie de severas advertencias sobre a pena que cabe esperar se as igrexas continúan nos seus pecados actuais. Cando consideramos a natureza bruta dalgúns destes, é sorprendente ver como Xesús foi paciente con eles: pero tamén con que severidade reprende a compracencia e a mezquindade.

En Rev 5:1-14 aprendemos que a única persoa que Deus considera apta para actuar como xuíz contra a raza humana é a que prefire morrer el mesmo antes que condenar a calquera que poida ser salvado.. Pero o capítulo final advirte de que chegará un punto no que o cambio xa non sexa posible e o xuízo debe caer.