Dearcadh an Duine

Dearcadh an Duine

Tá sé soiléir go mbeidh tionchar radacach ag an méid a roghnaíonn muid a chreidiúint ar an luach a chuirimid ar ár saol féin agus ar shaol daoine eile. Sna caibidlí tosaigh seo cuirfimid tús le scrúdú a dhéanamh ar an bpáirt a d’imir ár dtaithí agus ár ndearcadh daonna i múnlú ár dtuiscint ar theagasc an Bhíobla ar an ábhar seo..

Cliceáil anseo chun filleadh ar Ifreann chun Buaigh nó Neamh chun Íoc, nó ar aon cheann de na hábhair thíos:

Tá an domhan lán de smaointe contrártha faoi cad a éiríonn dínn nuair a fhaighimid bás. Maíonn roinnt daoine nach bhfuil againn ach timpiste dúlra gan aon todhchaí phearsanta tar éis bháis; daoine eile a rachaimid ar aghaidh ar bhealach éigin chuig duine nach bhfuil chomh truaillithe, níos ‘tuigthe’’ Chonaic; agus cinn eile go bhfuilimid foirmithe agus fiú anois á meas agus á dtreorú ag faisnéis i bhfad níos mó ná ár gcuid féin, a bheidh freagrach ar deireadh thiar as ár ngníomhartha. Is é an dearcadh deireanach seo, mar a chuir Íosa Críost i láthair, tá sé sin á chur chun cinn gan náire sa leabhar seo.

Socraítear an t-ábhar faoi na ceannteidil leathana seo a leanas:

Cliceáil anseo chun filleadh ar Ifreann chun Buaigh nó Neamh chun Íoc, nó ar aon cheann de na fo-ábhair thíos:

  • Cad Deir Dia, nó Cad a Shílimid?

    Ní mór dúinn tosú ag admháil go bhfuil ár ndearcadh daonna beagnach go mór claonta faoinár leas féin; agus nach bhfuilimid chomh cliste le Dia. Ar an lámh eile, Is taifead é an Bíobla ar fhoilsithe Dé agus ar dhéileálacha Dé leis an gcine daonna; atá taifeadta ag fir ag baint úsáide as teanga agus coincheapa daonna. Tá an dá rud seo faoi réir athraithe le himeacht ama; mar sin agus an Scrioptúr á lua ní mór dúinn a bheith cúramach machnamh a dhéanamh ar an gcomhthéacs inar labhraíodh agus inar taifeadadh iad ar dtús.

    Ach má bhí Íosa go deimhin a d'éiligh Sé a bheith, ansin in aon choinbhleacht tuairime dealraitheach, ba chóir go mbeadh tosaíocht ag a chuid focal.

  • An Cúlra Stairiúil

    Ar dtús, chónaigh an fear i gcomhluadar le Dia; le rochtain bhuan ar ‘Crann na Beatha.’ Ní raibh baint ag an mbás. Ach, ar ghlacadh le bréaga an Nathair, Is gearr gur thosaigh an duine ag fáil taithí ar searbhas an uilc agus ar an éagumas scanrúil a fháil amach cad a tharlódh nuair a fuair sé bás.

    Ach bhí Dia tar éis a rá leis an nathair go gcuirfeadh sliocht fir lá amháin 'brú do cheann, agus brisfidh tusa a sháil.” Agus, thar na céadta bliain ina dhiaidh sin, De réir a chéile nocht Dia níos mó faoina rúin deiridh: ach i gcónaí ag ceilt a mháistirphlean chun an ruaig a chur ar an nathair, Satan. Mar sin, nuair a tháinig Íosa, bhí roinnt coincheap bunaithe cheana féin i smaointeachas na nGiúdach, cé gur ábhar díospóireachta fós a bhfíor-nádúr.

  • Stór Focal Íosa

    Faoin am a tháinig Íosa bhí na coincheapa seo a leanas maidir leis an saol eile bunaithe go maith i smaointeachas na nGiúdach: ach a nádúr fíor agus fiú a bheith ann, gur ábhar mór spairne fós é:

    • ‘Sheol’ - Áit na Marbh.
    • ‘Abraham’s Bosom’ – áit a bhféadfadh Giúdaigh chearta fanacht lena n-aiséirí faoi dheireadh.
    • ‘Gehenna’ – áit retribution Dhiaga, le leanúint ag aiséirí sa deireadh, nó
    • ‘The Second Death’ – scrios nó staid báis bhuan.

    Úsáideadh na téarmaí seo i dteagasc Íosa agus na nAspal; cé go n-aistríonn roinnt leaganacha Béarla ‘Sheol’ agus ‘Gehenna‘ mar ‘Ifreann’.. Ach rinne Íosa na téarmaí seo a athshainiú go sainráite chun iad a thabhairt ar chomhréim níos dlúithe leis na buntéacsanna Eabhraise.

Léigh ar aghaidh …