Aincheist Dé

Aincheist Dé

Ní raibh fadhb níos mó ag éinne riamh leis an smaoineamh daoine a cháineadh chun scrios síoraí ná mar a bhí ag Dia féin. Sna caibidlí deiridh seo breithneoimid ar na foircneacha pian a d'fhulaing Sé ionas nach gcaithfeadh aon duine againn a leithéid de chinniúint a fhulaingt..

Cliceáil anseo chun filleadh ar Ifreann chun Buaigh nó Neamh chun Íoc, nó ar aon cheann de na hábhair thíos:

Socraítear an t-ábhar faoi na ceannteidil leathana seo a leanas:

Cliceáil anseo chun filleadh ar Ifreann chun Buaigh nó Neamh chun Íoc, nó ar aon cheann de na fo-ábhair thíos:

  • Caoineadh Dé

    Mar tá mé ag obair ar an leabhar seo, Tá tuiscint mhéadaithe agam ar fhírinne ríthábhachtach amháin nach bhfuilim ag cur in iúl go hiomlán; agus is mar sin atá Dia féin mothaíonn fúinn, agus na héagóra atá déanta againn. Ní thuigimid é sin ach nuair a thosaímid ag tabhairt aghaidh ar an réaltacht seo, i ngach ceann de seo, is é Dia féin is mó a ndearnadh éagóir.

    Is é Dia an t-ealaíontóir deiridh; ag baint suilt phearsanta agus paiseanta i ngach gné dá chruthú. Is tuismitheoir foirfe é freisin. Ní hamháin gur chruthaigh sé ár gcomhlachtaí, ach tá ár gcuid smaointe agus mothúcháin ar eolas aige. Sa chiall fhisiciúil, Tá sé féin-leor agus dosháraithe. Ach cé nach féidir lena namhaid Sátan ionsaí díreach a dhéanamh ar Dhia, is féidir leis ionsaí a dhéanamh ar na rudaí is breá le Dia.

    De ghnáth ní smaoinímid ar Dhia ag mothú pian agus brón: ach déanann sé. Is é ár gcroíthe is mó imní atá aige. Más féidir le grá sinn a ghríosú chun dul chun faid nach féidir a mheas ar dhaoine eile, bheadh ​​foirfe, gan teorainn, Dia grá lúide? Agus má ghortaíonn sé sinn nuair a fheicimid daoine eile ag fulaingt, nach ndéanfaidh sé dochar do Dhia níos mó?

    Déanann na daoine a chuireann i gcoinne Dé iarracht é a chúiseamh as iompar éagórach. Ach dhear Dia an domhan seo chun ár dtaitneamh a bhaint as, thug sé an chumhacht rogha dúinn agus ní dhearna sé aon éileamh míréasúnta. Ach fós féin rinneamar iarracht an rud nár linne a ghabháil. Conas is féidir le Dia a bheith mar eadránaí an cheartais mura seachadann sé an ceartas atá tuillte ag ár ngníomhartha? An mbeadh leisce orainn feithid a bhí ag béiceadh a shnámh? Ach tá grá Dé chomh mór sin, ainneoin an bhróin ar fad a chuireamar, Bhí sé sásta níos mó fós a fhulaingt trí ligean dá Mhac Íosa gan locht an pionós a íoc as ár n-éachtaí!

  • Ifreann a Bhuaigh?

    Go dtí seo tá saol an duine tar éis maireachtáil: ach an bhfuil ár ‘ádh’ ar tí éirí as? Cé go n-insítear dúinn níos mó ná riamh nach bhfuil faisnéis ná údarás morálta sa chruinne atá os cionn ár gcuid féin, leanaimid ar aghaidh ag aimsiú bealaí níos mó chun sinn féin a mhilleadh. Conas is féidir linn a bheith chomh dúr?

    Tá castacht an tsaoil seo - níos soiléire dá fad a shíneann ár n-eolas - ag screadaíl go dearfach ar fhaisnéis agus cuspóirí i bhfad níos mó ná ár gcuid féin. Mar sin féin is é an dearcadh atá i réim i measc go leor ‘tioncharóirí’ ár nglúin go fóill ná go raibh an saol mar thoradh ar sheansanna randamach glan.. Áitíonn siad nach bhfuil aon Dia agus, ag bás, go simplí scoirimid de bheith ann. I mbeagán focal, is timpiste gan luach é saol an duine.

    Ach cad as a dtagann cultúr an éadóchais i ndáiríre? Cé atá i ndáiríre ag tarraingt na teaghráin? Díríonn an Bíobla ar namhaid ársa an chine daonna, Satan. Díspeagadh an ghrá, feiceann sé gur laige é le húsáid mar shlis mhargaíochta chun a bhealach féin a fháil.

    An féidir le rudaí dul in olcas? Ní thógann sé mórán samhlaíochta a fheiceáil gur féidir leo: mar sin cén fáth nach dtéann Dia isteach anois? Toisc go bhfuil daoine eile fós ann a d’fhéadfadh filleadh ar Dhia go fóill agus fáilte a chur roimh neamh. An mbeidh tú féin agus do mhuintir ina measc?

  • Nó Neamh a Íoc?

    Fiú má bhí saol neamhleithleach foirfe againn as seo amach, níorbh fhéidir sin deireadh a chur leis an bpianbhreith bháis a thug Dia rabhadh a bheadh ​​mar thoradh ar ár bpeacaí. Má chuir Dia a bhreithiúnas ar fionraí inár n-aghaidh, Bheadh ​​​​Satan éileamh mar an gcéanna. Ach ag roghnú a chur ar ár n-áit, D’íoc Íosa ár bpionós; agus Satan, mar Íosa’ seiceadóir, fágadh gan aon éileamh ar trócaire.

    Níor cheart iallach a chur ar éinne íoc as míghníomhartha duine eile: ach na prionsabail níos airde an ghrá, tá trócaire agus maithiúnas in ann éilimh an cheartais a shásamh, ar choinníoll gur féidir teacht ar bhealach chun tuilleadh cionta a chosc.

    jesus’ go hiomlán gan tuillte, fós go hiomlán deonach, ní thugann íobairt é féin inár n-áit ach sásamh iomlán d'éilimh an cheartais. Bunaíonn sé freisin caidreamh grá le Dia nach féidir ach fás níos láidre agus níos láidre de réir mar a théann na haeons thart…

Léigh ar aghaidh …