An t-oibriú Praiticiúil

An Cath leis an bhFeoil

Mar a pléadh cheana, tá corp ainmhí ag daoine a bhfuil an cineál céanna riachtanais agus instinct nádúrtha aige agus a bhíonn ag daoine eile. Ach tá idirdhealú orainn mar gheall ar ár gcumas aithne a chur ar Dhia, a chúis, roghanna morálta a thuar agus a dhéanamh. Ciallaíonn sé seo gur ceapadh muid le bheith in ann gníomhú ar bhealaí a sháraíonn ár gcláir nádúrtha. Ach, gan láithreacht Dé inár saol, tá ár n-acmhainn do rogha morálta crochta, ar bhealaí éagsúla:

• Tá ár gcumas chun iarmhairtí ár roghanna a thuar an-teoranta.
• Níl aon chaighdeán iomlán ceart agus mícheart againn.
• Níl an spreagadh agus an chumhacht againn déanamh mar is ceart.
• Saolaítear sinn i ndomhan atá truaillithe ag an olc agus coinníollaithe aige fiú sula mbíonn an aibíocht againn chun ár mbreithiúnais mhorálta féin a dhéanamh..

Is é an toradh atá air seo ná nach féidir linn ár n-ainmhí nádúrtha féinlárnaithe a bhainistiú i gceart. Tugtar ‘an fheoil’ ar an nádúr ainmhíoch seo de ghnáth’ nó ‘go híollach’ nádúr. Agus an coinníoll seo as-rialú, a chuaigh i bhfeidhm ar gach duine ó Ádhamh agus Éabha ar aghaidh, is é an rud a dtugann diagóirí tagairt dó go ginearálta mar ‘Bunpheacadh.’ Áitíonn cuid acu go bhfágann sé seo go bhfuil sé dodhéanta do dhaoine aon ghníomh a roghnú a thaitníonn go morálta le Dia: ach aontaíonn na Críostaithe go léir go bhfágann éilliú bunúsach seo ár nádúir go bhfuil sé dodhéanta dúinn maireachtáil go seasta ar bhealach a shásaíonn caighdeáin Dé.

Ach fiú seachas ár laige pearsanta féin, tá tionchar truaillithe spioradálta – ‘peaca’ le príomhchathair ‘S’ – mar thoradh ar ghníomhaíocht Satan féin; a dhéanann iarracht i gcónaí leas a bhaint as ár laigí feola agus sinn a choinneáil ar shiúl ó Dhia. Is é an toradh go bhfuil, chomh luath agus a éiríonn linn roghanna comhfhiosacha morálta a dhéanamh, faighimid féin cinn míchearta!

Mar atá sé scríofa, “Níl aon duine righteous; no, ní haon. Níl aon duine a thuigeann. Níl aon duine a lorgaíonn tar éis Dé. Tá siad go léir iompaithe ar leataobh. Tá siad le chéile a bheith unprofitable. Níl aon duine a dhéanann maith, no, ní, oiread agus a haon.” (Rom 3:10-12, cf. Ps 14:1-3 & Ps 53:1-3)

Le haghaidh pheacaigh go léir, agus teacht gearr ar ghlóir Dé. (Rom 3:23)

Aincheist Phóil

I Rómhánaigh, caibidil 7, déanann an t-aspal Pól cur síos ar a thaithí phearsanta féin ag tosú leis an dúil atá aige freastal ar Dhia, ach a fháil dó féin a bheith ina sclábhaí don pheaca.

Le haghaidh nuair a bhí muid sa flesh, na paisin peacach a bhí tríd an dlí, d'oibrigh sé inár mbaill chun torthaí a thabhairt chun báis. …Óir ní bheadh ​​aithne agam ar shannt, mura ndúirt an dlí, “Ní thaitníonn leat.” Ach pheaca, ócáid ​​a aimsiú tríd an aithne, a tháirgtear i dom gach cineál coveting. Le haghaidh seachas an dlí, tá an peaca marbh. Bhí mé beo seachas an dlí uair amháin¹, ach nuair a tháinig an t-ordú, pheaca athbheochan, agus fuair mé bás. An t-ordú, a bhí ar feadh an tsaoil, fuair mé é seo chun báis; don pheaca, ócáid ​​a aimsiú tríd an aithne, mheall me, agus trí é a mharaigh mé. (Rom 7:5,7-11)

Le haghaidh a fhios againn go bhfuil an dlí spioradálta, ach tá mé fleshly, díolta fé pheaca. Ní thuigim cad atá á dhéanamh agam. Mar ní dhéanaim mar is mian liom: in áit, Déanaim an rud is fuath liom. Ach má tá mé ag déanamh rud nach mian liom, Táim ag admháil go bhfuil an dlí go maith. Mar sin, ag an bpointe seo, níl sé a thuilleadh ‘I’ atá á dhéanamh, ach an peaca a chónaíonn ionam. (Rom 7:14-17)

Le haghaidh, de réir an fhir istigh, Is aoibheann liom dlí Dé: ach feicim dlí eile i mo chuid codanna eile, ag troid in aghaidh dhlí m'intinne, agus ag déanamh braighde díom do dhlí an pheaca atá i mo chuid eile. Tá mé chomh ualach síos! Cé a tharrtháil mé as an gcorp an bháis sin? Gabhaim buíochas le Dia trí Íosa Críost, ár dTiarna! Mar sin ansin leis an intinn, Déanaim féin freastal ar dhlí Dé: ach leis an bhfeoil, dlí an pheaca. (Rom 7:22-25)

Deir roinnt go ndéanann an sliocht seo cur síos ar thaithí laethúil na gCríostaithe, chomh maith le neamh-Chríostaithe. Cinnte, is féidir le go leor Críostaithe aontú le taithí Phóil mar a bhaineann sé leis an tréimhse sin dá saol roimhe sin, agus i gcásanna áirithe go gairid ina dhiaidh sin, a n-tiontú. D’aithneodh roinnt daoine é chomh maith nuair a bhíonn deacrachtaí acu le droch-nósanna leanúnacha. Ach má léiríonn sé seo pictiúr den bheatha Chríostaí mar a bhí beartaithe ag Dia é, fuaimeann sé saghas olc go leor de bheith ann. Fágann sé go mbraitheann muid i gcónaí faoi dhaoradh ag, agus ag iarraidh saoirse ó, ualach leanúnach peaca a choinníonn orainn ag brú isteach i ngníomhartha nach bhfuil muid féin agus Dia sásta leo.

– Agus a Réiteach

Ach má fhéachaimid ar na véarsaí a leanann láithreach as seo, feicimid go bhfuil sé seo cinnte ní mar a cheapann Pól atá ár saol i gceist.

Mar sin níl aon cáineadh anois orthu siúd atá i gCríost Íosa, nach siúlann de réir na feola, ach de réir an Spioraid. Oir rinne dlí Spiorad na beatha i gCríost Íosa mé saor ó dhlí an pheaca agus an bháis. For what the law couldn’t do, in that it was weak through the flesh, God did. A Mhac féin a chur isteach ar chosúlacht na feola peacach agus ar son an pheaca, cháin sé peaca san fheoil; go gcomhlíonfaí ordanás an dlí ionainn, nach siúlann tar éis an fheoil, ach tar éis an Spioraid. (Rom 8:1-4)

Dóibh siúd a chónaíonn de réir na feola socraíonn siad a n-intinn ar nithe na feola, ach iad siúd a mhaireann de réir an Spioraid, nithe an Spioraid. óir is é aigne na feola bás, ach is beatha agus síocháin í aigne an Spioraid; óir tá aigne na feola naimhdeach i dtreo Dé; óir níl sé faoi réir dhlí Dé, ní féidir go deimhin a bheith. Ní féidir leo siúd atá san fheoil Dia a shásamh. (Rom 8:5-8)

Ach níl sibh san fheoil ach sa Spiorad, más amhlaidh go bhfuil Spiorad Dé ina chónaí ionaibh. Ach mura bhfuil Spiorad Chríost ag aon fhear, nach bhfuil sé aige. Má tá Críost ionaibh, tá an corp marbh mar gheall ar pheaca, ach tá an spiorad beo mar gheall ar an bhfíréantacld. Ach má tá Spiorad an té a thóg Íosa ó mhairbh ina chónaí ionaibh, An té a d’ardaigh Íosa Críost ó mhairbh, tabharfaidh sé beatha freisin do bhur gcorp marfach trína Spiorad atá ina chónaí ionaibh. (Rom 8:9-11)

Mar sin ansin, deartháireacha, is féichiúnaithe sinn, ní don fheoil, chun cónaí tar éis an flesh. Le haghaidh má tá cónaí ort tar éis an flesh, caithfidh tú bás; ach más tríd an Spiorad a chuireann sibh chun báis gníomhais an choirp, beidh tú beo. I gcás an oiread agus atá faoi stiúir Spiorad Dé, is clann Dé iad seo. (Rom 8:12-14)

Deir Pól linn ‘iad siúd atá i gCríost Íosa’ is féidir leis saol a chaitheamh gan cáineadh. Is í an eochair ná ‘siúl de réir’ (Rom 8:1) agus a bheith ‘faoi stiúir’ (Rom 8:14) 'an Spiorad'. Déantar cur síos orthu siúd a dhéanann é seo araon mar dhaoine ‘sa Spiorad’ agus indwelt aige (Rom 8:8) agus mar ár n-intinn a bheith socraithe ar ‘nithe an Spioraid’ (Rom 8:5).

Déantar cur síos éagsúla ar an Spiorad sa sliocht seo mar ‘Spiorad na beatha’ (Rom 8:2), ‘Spiorad Dé’ (Rom 8:9), ‘Spiorad Chríost’ (Rom 8:9) agus ‘Spiorad an té a thóg Íosa suas ó mhairbh’ (Rom 8:11). Aithníonn na tréithe seo é mar an Spiorad Naomh; an tríú léiriú mór ar charachtar agus ar nádúr an aon Dia fíor agus doroinnte. Le haghaidh tuilleadh mínithe féach An Dia triune.

Is é toradh an tsaoil a chónaigh i gcaidreamh den sórt sin leis an Spiorad Naomh, in ionad a bheith faoi smacht an pheaca agus teip, beidh coinsias soiléir mar thréith ag ár saol, síocháin agus iompar ceart.

Léigh ar aghaidh…

Fonótaí

1. Cad a chiallaíonn Paul?
   Ag rá, ‘Bhí mé beo gan an dlí uair amháin,’ Tugann Pól le tuiscint go raibh caidreamh aige le Dia go dtí an t-am ar bhris sé dlí Dé go feasach. Tá sé seo ag teacht le Íosa’ teagasc féin ar stádas leanaí (féach Mt 18:1-6,10). Tabhair faoi deara freisin gur mhínigh Pól é sin níos luaithe do neamh-Ghiúdaigh, feidhmíonn a gcoinsias morálta féin ar bhealach cosúil le dlí na nGiúdach (Rom 2:12-16).