येशू मरणार का?
येथे आपण नवीन करार येशूच्या मृत्यूबद्दल काय म्हणतो ते पाहू.
येशू ख्रिस्त परत करण्यासाठी येथे क्लिक करा, इतिहास निर्माण केले, किंवा खाली इतर विषय कोणत्याही:
एक हे पान वापरते “सरलीकृत इंग्रजी” मजकूर. हे गैर-मुळ वक्ते किंवा मशीन अनुवाद अभिप्रेत आहे.
- 1. जिझसला मारण्यासाठी नेण्याआधी तो खूप जखमी झाला आहे. (Mt 27:26, Mk 15:15, Jn 19:1).
- येशूला छळण्यात आले. त्याची त्वचा कापली आणि जखम झाली आहे. शेकडो जखमा आहेत.
- 2. ज्या ठिकाणी त्याला मारले जाईल तेथे कैद्याला सहसा स्वतःचा वधस्तंभ घेऊन जावे लागते.
- सुरुवातीला, येशू त्याचा वधस्तंभ उचलतो (Jn 19:17). पण येशू खूप कमजोर आहे, त्यामुळे शिपाई दुसऱ्या माणसाला येशूचा वधस्तंभ घेण्यास भाग पाडतात. (आम्हाला या माणसाचे नाव देखील माहित आहे, आणि त्याच्या मुलांची नावे.) (Mt 27:32, Mk 15:21, Lk 23:26).
- 3. येशूला व्यावसायिक रोमन सैनिकांनी वधस्तंभावर खिळले होते (Mt 27:27-36, Mk 15:16, Lk 23:47, Jn 19:23)
- त्यांना अनेकदा लोकांना ठार मारण्याचे आदेश देण्यात आले होते. जर शिपाई कैद्याला मारण्यात अपयशी ठरला, त्याऐवजी सैनिक मारला जाईल.
- 4. यहूदी नेत्यांना येशू मेला आहे याची पूर्ण खात्री करायची होती.
- येशूचा मृत्यू कसा होतो हे ते पाहतात (Mt 27:41; Mk 15:31; Lk 23:35). पिलाताने येशूला बोलावले “ज्यूंचा राजा.” ते तक्रार करतात (John 19:21).
- 5. रोमन सैनिकांना येशूबद्दल खात्री बाळगायची होती’ मृत्यू.
- हे त्वरित अंमलात आणणे आवश्यक होते. दुसरा दिवस पवित्र दिवस होता: त्यामुळे मृतदेह खाली काढले पाहिजेत. पण कैदी मारले गेल्याची खात्री सैनिकांना असायची. येशू मेला होता: पण इतर दोन गुन्हेगार अजूनही श्वास घेत होते. सैनिकांनी गुन्हेगारांचे हातपाय तोडले, त्यामुळे गुन्हेगारांना श्वास घेता येत नव्हता. पण येशू खरोखरच मेला आहे याची शिपायांना खात्री बाळगावी लागली. तेव्हा एका सैनिकाने आपला भाला येशूच्या शरीरात ढकलला. जखमेतून रक्त आणि पाणी येते (Jn 19:31-5).
- 6. येशूचा मृत्यू झाल्यानंतर त्याचे शरीर वधस्तंभावर बराच काळ लटकले.
- येशू सुमारे मरण पावला 15:00 (Mt 27:45-50, Mk 15:34-7, Lk 23:44-6). मात्र सायंकाळपर्यंत मृतदेह लटकतच राहिले (Mt 28:57-8, Mk 15:42-6, Lk 23:50-3, Jn 19:38-42).
- 7. पिलाताला देखील येशू मेला आहे याची खात्री करून घ्यायची होती.
- प्रथम पिलातने मृतदेह वधस्तंभावरून नेण्यास नकार दिला. पिलाताने मुख्य सैनिकाला बोलावून विचारले की येशू मेला हे खरे आहे का?. तेव्हा शिपाई डॉ, “होय,” पिलाताने परवानगी दिली (Mk 15:42-6).
कसे ते कोणीही स्पष्ट केले नाही, तो मेला आहे याची खात्री करण्यासाठी अनेक लोक प्रयत्न करत होते, येशू अजूनही जिवंत असू शकतो. पण जर येशू वाचला, तो अजूनही गंभीर जखमी आहे. त्या परिस्थितीत, कोण विश्वास ठेवेल की येशू मेलेल्यांतून उठला आहे? येशूला अटक होण्याआधी तो सहज सुटू शकला असता. पण जर ही फसवणूक होती, येशू असा छळ का सहन करेल? आणि काही आठवड्यांनंतर तो त्याच्या सर्व मित्रांना का सोडतो?
म्हणूनच ज्यू आणि रोमन दोन्ही स्रोत या मुद्द्यावर सहमत आहेत. येशू मरण पावला क्रॉस वर. पुढे वाद नाही! वस्तुस्थिती दिली, ते नाकारण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता.
पण येशू खरोखर मरण पावला तर, आम्हाला आता फक्त हे दाखवायचे आहे की तो नंतर जिवंत असल्याचे दिसले. ….
येशू ख्रिस्त परत करण्यासाठी येथे क्लिक करा, इतिहास निर्माण केले, किंवा खाली इतर विषय कोणत्याही:
जा: येशू बद्दल, Liegeman मुख्य पृष्ठ.
द्वारे पृष्ठ निर्मिती केव्हिन राजा
खरे तर फक्त ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की ख्रिस्त मरण पावला पण तो मरण पावला नाही कारण पवित्र कुराण म्हणते की जेव्हा ख्रिस्त मरणार होता तेव्हा अल्लाहने दुसरा मनुष्य पाठवला होता जो ख्रिस्तासारखा होता आणि त्याने खरा ख्रिस्त आकाशात पाठवला होता.. तो अजूनही जिवंत आहे पण आपण त्याला पाहू शकत नाही आम्ही मुस्लीम हजिंती आणि मानतो [… उर्वरित टिप्पणी प्राप्त झाली नाही.]
मला वाटते की येशू हा खरा ऐतिहासिक व्यक्ती होता असे मानणाऱ्या बहुसंख्य लोकांचा असा विश्वास आहे की तो मरण पावला असे म्हणणे अधिक खरे ठरेल.. अल्पसंख्याकांचा दावा आहे की येशू कधीही अस्तित्वात नव्हता: जरी बहुतेक इतिहासकार त्याच्या वधस्तंभाला ऐतिहासिक सत्य म्हणून स्वीकारतात. आणि काही संशयवादी, पुनरुत्थान खात्यांचे परिणाम लक्षात घेणे, तो कसा तरी वधस्तंभातून सुटला असा युक्तिवाद करण्याचा प्रयत्न करा: परंतु त्याचा मृत्यू नंतर नैसर्गिक कारणांनी झाला असे समजा.
ख्रिस्ती आणि मुस्लिम सहमत आहेत की येशू अजूनही जिवंत आहे. पण ख्रिश्चनांनी त्याचा मृत्यू आणि पुनरुत्थान या दोहोंच्या ऐतिहासिक पुराव्याकडे लक्ष वेधले, त्याच्या वधस्तंभावर आणि पुनरुत्थानाच्या चमत्काराचे वैयक्तिक आणि भविष्यसूचक महत्त्व यावर जोर देणे. मुसलमान, दुसरीकडे, येशूमध्ये कोणताही अधिलिखित हेतू दिसत नाही’ क्रॉस किंवा पुनरुत्थान; परंतु त्याऐवजी देवाने येशूला घेण्यास पर्याय देऊन चमत्कार केला असा दावा करा’ वधस्तंभावर ठेवा आणि नंतर येशूला परत स्वर्गात घेऊन जा.
मला वाटते की या चर्चेचा मुख्य उद्देश येशूच्या ऐतिहासिक पुराव्याचे परीक्षण करणे हा आहे’ मृत्यू आणि पुनरुत्थान. परंतु तुमचा दावा ऐतिहासिकदृष्ट्या सत्यापित करण्यायोग्य तथ्यापेक्षा विश्वासाचे विधान असणे आवश्यक आहे, साठी 2 कारणे. प्रथम कारण, आधीच चर्चा केल्याप्रमाणे, सर्वोत्तम उपलब्ध ऐतिहासिक पुराव्यांवरून दावा स्वतःच उडतो आणि, दुसरे म्हणजे, कारण तुम्ही जवळपास केलेल्या विधानांचा हवाला देत आहात 600 घटनेनंतर वर्षांनी. परिणामी, या चर्चेचा पाठपुरावा करण्यासाठी हे खरोखर योग्य ठिकाण नाही.
पण याचा अर्थ असा नाही की विश्वास अप्रासंगिक आहे – त्यापासून दूर. मला तुमच्याशी या विषयांवर अधिक चर्चा करायला आवडेल. गेल्या काही वर्षांत माझे काही चांगले मित्र आहेत जे मुस्लिम होते: आणि फक्त गेल्या आठवड्यात मी थीमवर ब्लॉग तयार करणे फायदेशीर आहे की नाही याचा विचार करत होतो: 'ख्रिश्चन धर्म 101 मुस्लिमांसाठी,’ जे ख्रिस्ती आणि मुस्लिम यांच्यातील काही सामान्य गैरसमज दूर करण्याचा प्रयत्न करेल. हे तुम्हाला स्वारस्य असेल?
आपण बायबलसंबंधी खाती आणि येशूच्या मृत्यूच्या अहवालांचे सामान्य ख्रिश्चन अर्थ घेऊ या. यामध्ये येशूचा समावेश आहे’ शरीर अत्यंत विकृत झाले आणि तुलनेने जलद मृत्यू झाला.
मृत्यू म्हणजे मेंदूची क्रिया नसते आणि हृदयाचे कार्य नसते.
आपण पुनरुत्थानाची कथा देखील दिलेली म्हणून घेऊया. नंतर तो पुन्हा जिवंत झाला 3 दिवस, त्याच्या बाजूंना फक्त छिद्रांच्या खुणा आहेत, पाय आणि हात, पण भयंकर जखमांमधून पूर्णपणे बरे झाले. कारण मृत शरीरात बरे होण्याची क्षमता नसते, येशू नवीन शरीरात किंवा चमत्कारिकरित्या बरे झालेल्या शरीरात पुन्हा प्रकट झाला हे आपण घेतले पाहिजे, संशयितांना पटवून देण्यासाठी काही गुण वाचवा.
येशूबद्दल वरील स्वीकारलेल्या ख्रिश्चन विश्वासांच्या प्रकाशात, मला विचारायचे आहे: कोणत्या अर्थाने येशू खरोखर मरण पावला?
मी मृत्यूची वरील व्याख्या पूर्णपणे वाजवी पद्धतीने बदलते:
मृत्यू म्हणजे कायमस्वरूपी मेंदूची क्रिया नसते आणि हृदयाचे कार्य नसते. दुसऱ्या शब्दांत, मृत्यूची सर्वात मूलभूत समज म्हणजे तो जीवनाचा कायमचा अंत दर्शवतो. येशू “मृत्यू” केवळ शाश्वतता नसल्यामुळे मृत्यूची ही समज पूर्ण होत नाही. ख्रिश्चन शिकवण त्याच्या सिद्ध करण्यासाठी वेदना होत आहे “मृत्यू” फक्त तात्पुरते होते, आणि असे करताना, प्रश्नाचे उत्तर देते, येशू खरोखर मेला का?? स्पष्टपणे त्याने तसे केले नाही.
तो फक्त बेशुद्ध झाला की बेहोश झाला याबद्दल आपल्याला वाद घालण्याची गरज नाही, किंवा त्याचे हृदय आणि मेंदू खरोखर थांबले की नाही, तो वैद्यकीयदृष्ट्या मृत झाला होता की नाही 3 दिवस. हे सर्व अप्रासंगिक बनते.
येशूच्या अंतिम बलिदानामुळे बरेच काही बनले आहे. जेव्हा हे अजिबात अंतिम नव्हते. विशेषत: त्याला वेळेपूर्वीच माहित होते की तो फक्त साठीच जाणार आहे 3 दिवस. त्याच्या आधी त्याला माहीत होते “मरण पावला” तो असेल “मृत” डोळे मिचकावताना.
ते खाली उकळते ते येथे आहे. जर तुम्ही मला असा करार ऑफर करत असाल ज्यामुळे मला जागतिक शांतता कायमची सुरक्षित करता येईल, आणि मला फक्त अंमलात आणायचे आहे (वास्तविक साठी), साठी मृत राहा 3 दिवस, आणि नंतर काही चमत्कारिक यंत्रणेद्वारे, ज्याची मला खात्री आहे, माझ्या फाशीच्या कोणत्याही परिणामाशिवाय मी जगण्यासाठी परत येईन, मी ते कोणत्याही प्रश्नाशिवाय स्वीकारेन. फक्त एका आठवड्याच्या शेवटी झोपण्यासाठी अजिबात त्याग नाही, विशेषत: जर माझ्या महान झोपेनंतर कायमचा माझ्या महान त्यागाची आठवण ठेवण्यासाठी प्रत्येकाला दीर्घ शनिवार व रविवार म्हणून दिले जाते..
तळ ओळ: येशू कोणत्या मार्गाने करतो “मृत्यू” जीवनाच्या कायमस्वरूपी समाप्तीची मूलभूत व्याख्या पूर्ण करा? त्याच्या स्वत: च्या खात्यांनुसार सर्वात महत्वाची ख्रिश्चन शिकवण देखील त्याचे सर्वात मोठे नुकसान आहे. असे म्हणणे अधिक खरे ठरेल: “दिवसाचा काही भाग भयानक यातना सहन केल्यानंतर, येशू न्यायासाठी मरण पावला 3 तुमच्या पापांसाठी दिवस, पण तो होईल हे त्याला माहीत होते म्हणून त्याला पुन्हा मृत करण्यात आले, त्याच्यावर छळ झाला हे दाखवण्यासाठी काही खुणा वगळता तो पूर्णपणे बरा झाला. त्याने त्याग केला 3 त्याच्या आयुष्यातील दिवस तुमच्यासाठी. आता तुला तुझे संपूर्ण आयुष्य त्याच्यासाठी द्यावे लागेल”.
हाय, एरिक!
तुमच्या टिप्पण्यांसाठी धन्यवाद. मी लक्षात घेतो की तुम्ही येशूच्या शुभवर्तमानाच्या ऐतिहासिकतेबद्दलचा मुख्य मुद्दा मान्य करण्यास तयार आहात.’ मृत्यू आणि पुनरुत्थान. पण तुमचा मुद्दा अतिशय मनोरंजक आहे ज्याला मी येथे थोडक्यात प्रतिसाद देईन: परंतु मला वाटते की इतरत्र अधिक पूर्ण चर्चा करणे योग्य आहे. तुमचा आक्षेप नसेल तर, मला तुमच्या संदेशाचे पुनरुत्पादन करायचे आहे आणि अगदी नजीकच्या भविष्यात या साइटवर इतरत्र पूर्ण प्रतिसाद देऊ इच्छितो. मी करीन, नक्कीच, मी असे केल्यावर तुम्हाला एक लिंक पाठवा.
थोडक्यात, मृत्यू ‘जीवनाचा कायमस्वरूपी अंत दर्शवतो’ हा आधार जर तुम्ही एकदा स्वीकारलात’ मग तुमच्या युक्तिवादाला चांगला अर्थ आहे. खरंच, जर ते खरे असते तर फक्त मीच नाही, परंतु प्रत्येक ख्रिश्चन जो कधीही जगला आहे, सेंट च्या शब्दात. पॉल, 'सर्वात खेद वाटावा’ (1 करिंथकरांस 15:19). परंतु मूळ ख्रिश्चन शिकवणींपैकी एक म्हणजे असे नाही.
पण इथे बरेच मोठे मुद्दे आहेत. जर मृत्यू हा जीवनाचा कायमचा अंत नाही, ते काय आहे? आणि येशूचा खरा स्वभाव आणि उद्देश काय होता’ त्रास? मला याबद्दल नंतर अधिक पूर्णपणे चर्चा करायची आहे.
तुमच्या प्रतिसादाबद्दल अभिनंदन आणि धन्यवाद. मला आनंद आहे की तुम्ही जलद उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला नाही कारण खरंच प्रश्नाला मोजमाप प्रतिसाद आवश्यक आहे आणि तुम्ही प्रश्न इतरत्र घेतल्याबद्दल मला अधिक आनंद झाला आहे. हे एक कोंडी दर्शवते, नाही?
ख्रिश्चन दृष्टीने, मृत्यू म्हणजे पृथ्वीवरील जीवनाचा कायमचा अंत आणि नंतरच्या जीवनाची सुरुवात, किंवा, एका वेगळ्या स्वरूपात नवीन जीवन.
– येशूचा मृत्यू हा पृथ्वीवरील जीवनाचा कायमचा अंत नव्हता … तर त्याचे काय होते “मृत्यू” नंतर?
– तो असेल हे येशूला माहीत होते “मृत” नंतर 3 दिवस, त्यामुळे संकल्पना काय करते “अंतिम बलिदान”. आणि स्वर्गारोहणानंतर तो पूर्णपणे आपल्या वडिलांसोबत पुन्हा एकत्र येईल हे माहीत असताना कोणत्या अर्थाने कोणताही त्याग आहे?, या वेळी मानवी स्वरूपाचे ओझे न घेता?
– मी सुवार्तिकांमध्ये येशूचे चित्रण करण्याची प्रवृत्ती लक्षात घेतली आहे’ अतिशय ग्राफिक शब्दात दुःख, जेथे हे स्पष्ट होते की ते येशूला दाखविण्याच्या गरजेने प्रेरित आहेत’ शारीरिक दु:ख याआधी कोणत्याही मानवाने अनुभवले नव्हते त्यापेक्षा कितीतरी जास्त होते आणि भविष्यातही कोणत्याही मानवाने अनुभवले असेल. ही खरोखर एक निर्णायक आवश्यकता आहे का?? नाही तर, मग त्याचा इतका त्रास का?? जर होय, मग दुःखी अत्याचार करणाऱ्यांच्या हातून अनेक वयोगटात जास्त काळ व्यक्तिगत दु:ख सहन केले जात असल्याच्या पुराव्यांसमोर बॅकअप घेणे कठीण वाटते., हुकूमशहा, वार्मोन्जर, नरसंहार वेडे, रोग इ.
हे गंभीर प्रश्न आहेत कारण ख्रिश्चन धर्म दुःखाचा विचार करतो, मृत्यू आणि पुनरुत्थान हे त्याच्या विश्वासाचे कोनशिले आहेत, ज्याशिवाय काहीही उल्लेखनीय नाही.
या प्रश्नांच्या उत्तरांमध्ये मला निहित स्वारस्य नाही हे मी निदर्शनास आणून दिले पाहिजे; प्रस्तुत कोणत्याही युक्तिवादाच्या अखंडतेमध्ये मला फक्त रस आहे.
मी आता एरिकच्या टिप्पण्या पुन्हा पोस्ट केल्या आहेत, येथे माझ्या उत्तरासह https://life.liegeman.org/what-is-the-meaning-of-death/
जर एखादी व्यक्ती जिवंत दिसली, याचा विचार व्हायला हवा असे मला वाटते प्रथमदर्शनी तो मेला नाही आणि तो कधीच मेला नाही हे दोन्ही पुरावे. विमान अपघातानंतर काही वेळातच एखादा माणूस जिवंत दिसला ज्यामध्ये कोणीही वाचलेले नव्हते, तो विमानात नव्हता असा निष्कर्ष काढणे उचित होईल. जर एखाद्या साक्षीदाराने असा दावा केला की त्याने त्या माणसाला नशिबात असलेल्या विमानात चढताना पाहिले आहे, साक्षीदाराची चूक होती असा निष्कर्ष काढणे वाजवी ठरेल, जरी त्याने असा दावा केला होता की त्याने त्या व्यक्तीला बोर्ड पाहत असताना तो गेटवरच उभा होता.. दुसरीकडे, ज्या व्यक्तीने सांगितले की तो माणूस नशिबात विमानात चढला होता, त्याने हे गेटपासून काही अंतरावर असलेल्या एखाद्याकडून ऐकले असेल., अहवालाला अजिबात वजन देण्याचे काही कारण नाही.
असा दावा केला जातो की येशूला वधस्तंभावर खिळल्यानंतर त्याला जिवंत पाहिले गेले होते. येशू खरोखरच मारला गेला होता याविषयी शंका घेण्याचे हेच कारण आहे. येशूला जिवंत पाहिल्याचा अहवाल देणाऱ्या लोकांना त्याच्या वधस्तंभावर जाण्याविषयी प्रथमतः माहिती होती का, असा प्रश्न विचारण्याचे अगदी योग्य कारण आहे.. त्या वेळी ते स्वतःच्या जीवाच्या भीतीने आणि लपून बसले होते. वरवर पाहता, त्यांना त्यांची माहिती काही महिलांकडून मिळाली ज्यांनी काही अनिर्दिष्ट अंतरावरुन वधस्तंभावर खिळलेले पाहिले. तो मला फारसा भक्कम पुरावा वाटत नाही.
यात भर म्हणजे ज्या अधिकाऱ्यांनी येशूला वधस्तंभावर खिळले होते त्यांना अटक होण्यापूर्वी तो कसा दिसत होता हे माहीत नव्हते कारण त्यांना त्याची ओळख पटवण्यासाठी यहूदाला नियुक्त करावे लागले.. अधिकाऱ्यांनी येशूशिवाय इतर कोणाला तरी अटक करून फाशीची शिक्षा दिली की काय, असा प्रश्न होण्याचे कारण मला वाटते, आणि स्त्रिया वधस्तंभावर खिळल्या गेलेल्या पुरुषाची सकारात्मक ओळख करण्यासाठी खूप दूर होत्या.
येशूला वधस्तंभावर खिळले असावे, पण रेकॉर्ड दिला, हे निर्विवाद सत्य का मानले जाते ते मला दिसत नाही. मला असे वाटते की तो सुटण्याची शक्यता आपण मान्य केली पाहिजे.
मला तुमचा संशय समजला. तुम्ही नसता तर तुम्ही असामान्य असाल. पण ते खरे साधर्म्य बनवायचे, तुम्ही क्रॅश साइटवर असायला हवे होते, त्याला शेवटचे श्वास घेताना पाहणे, त्याच्या आईसोबत, ज्यांना त्यांनी असे संबोधित केले (जॉन 19:25-27). मग इतर इच्छुक पक्षांचा मुद्दा आहे ज्यांना तो मेला आहे याची खात्री करायची होती, वर चर्चा केल्याप्रमाणे.
यहूदाचा वापर हे ज्यूंचे आणखी एक उदाहरण आहे’ हा अधिकार मिळवण्याचा निर्धार. आम्ही मुद्रण आणि व्हिडिओच्या युगात राहतो: ज्यूंना ‘वॉन्टेड’ही नव्हता’ पोस्टर्स (ते त्यांच्या धर्माविरुद्ध होते). ते रात्री येशूला पकडण्यासाठी सशस्त्र जमाव पाठवत होते. जर येशू चुकून मारला गेला, अटकेला विरोध, ते सोयीचे झाले असते; परंतु ते वैयक्तिकरित्या सहभागी होण्याचा धोका पत्करू शकत नाहीत. चूक करणे त्यांना परवडणारे नव्हते: त्यामुळे त्यांना वॉटरटाइट आयडेंटिफिकेशन असायला हवे होते. यहूदा’ चुंबन आदर्श होते.
आणि जर त्यांना चुकीचा माणूस मिळाला असता, त्यांच्या चुकीचा मोठ्याने निषेध न करता तो त्याच्या मृत्यूपर्यंत गेला असता असे तुम्हाला वाटते का?? आणि तरीही त्यांना फक्त वधस्तंभावर खिळण्यातच समाधान वाटले असते का?, येशू परत येणार नाही या आशेने?
यहूदाने चुकीचा माणूस ओळखला असता, मला खात्री आहे की त्या माणसाने विरोध केला असेल. मला खात्री नाही की त्याच्यावर विश्वास ठेवला गेला असेल, आणि मला खात्री नाही की अधिकारी चूक करू शकत नाहीत. शिक्षा आणि येशूपैकी एकाला वधस्तंभावर खिळण्याइतकेच धमकावणे हे वधस्तंभावर खिळण्याचे ध्येय होते’ अनुयायांनी ते ध्येय पूर्ण केले असते. नंतर त्यांची चूक लक्षात आली असती, तथापि, मला खात्री आहे की त्यांनी योग्य माणसाला वधस्तंभावर खिळवून ते सुधारण्याचा प्रयत्न केला असेल. दुसरीकडे, येशू होता’ अनुयायी यशस्वीरित्या सबमिशनमध्ये गुरफटले गेले, मला शंका आहे की त्यांच्या चुकीमुळे अधिकाऱ्यांची झोप उडाली असेल.
जॉनच्या शुभवर्तमानात येशूचा मृत्यू पाहताना क्रॉसच्या पायथ्याशी साक्षीदार ठेवले आहेत, परंतु पूर्वीचे खाते फक्त दूरवरून पाहणाऱ्या स्त्रियांबद्दल सांगतात.
तर, जर त्यांना चुकीचा माणूस मिळाला असेल, त्यांनी योग्य ते मिळवण्याचा प्रयत्न का केला नाही, मृतदेह चोरीला गेल्याचा दावा करण्याऐवजी (जेव्हा गॉस्पेल लिहीले गेले तेव्हा वरवर पाहता सामान्य प्रचलित असलेला दावा. 28:15). आणि मी सहमत आहे की येशूपैकी एकाला वधस्तंभावर खिळण्याची क्रिया’ अनुयायी खरोखरच एक शक्तिशाली प्रतिबंधक असावेत, हे आपल्याला ऐतिहासिक सत्याकडे परत आणते की व्यवहारात तसे नव्हते. का? कारण येशूचे अनुसरण करत आहे’ पुनरुत्थान तेच शिष्य दिसतात जे पळून गेले होते, अधिकाऱ्यांच्या भीतीने येशूला ओळखूनही लपवलेले आणि नाकारले गेले, त्याला यापुढे मृत्यूचे भय राहिले नाही.
जरी वधस्तंभाजवळ धाडस करणाऱ्या बारा जणांपैकी जॉन हा एकमेव होता, लूक 23:49 इतर दुरून पाहत असल्याचे सूचित करते. शिवाय, सर्व शुभवर्तमानांमध्ये हे तथ्य नोंदवले गेले आहे की येशूला अटक करण्यात आली तेव्हा सर्व शिष्य तेथे उपस्थित होते आणि पेत्र येशूला अटक केल्यानंतर महायाजकाच्या घरी सर्व मार्गाने त्याच्यामागे गेला.; त्यामुळे वास्तविक वधस्तंभावर चढवण्यापूर्वी येथे किंवा इतर कोणत्याही ठिकाणी चुकीची ओळख किंवा पळून जाण्यास फारसा वाव नाही.
जॉनच्या खात्याच्या डेटिंगबद्दल अधिक माहितीसाठी परिचय पहा ‘NT कागदपत्रे डेटिंग‘ या विभागात इतरत्र.