Kinopya Ba ng Magkakasunod ang Mga Manunulat ng Ebanghelyo?

Ang Kakaiba ni Juan

Ayon sa mga unang ama ng simbahan, Si Juan ang huling ebanghelyo na naisulat. gayunman, ganap itong naiiba sa iba sa kabuuang presentasyon at nilalaman nito, higit na nakatuon sa mga pribadong pag-uusap at nag-uugnay lamang ng ilang piling himala. Karamihan sa mga ito ay natatangi kay John, nagpapatibay sa pananaw na hindi ito magagamit noong si Matthew, Si Marcos o Lucas ang isinulat.

Ang malawak na pagkakaiba sa iba pang mga ebanghelyo ay maaaring mukhang kakaiba, ngunit para sa mga sumusunod:

• Tulad ng komento ng manunulat (John 21:25), ang pinagsamang materyales ng lahat ng ebanghelyo ay kumakatawan lamang sa napakaliit na bahagi ni Jesus’ kabuuang ministeryo; kaya walang partikular na dahilan kung bakit dapat gamitin ni John ang parehong mga halimbawa.
• Ito ay tahasang sinasabi na mga personal na alaala ng disipulo na pinakamalapit kay Hesus sa huling hapunan (John 21:20). Ang iba pang mga kadahilanan ay nagpapakilala sa kanya bilang John, na kasama nina Pedro at Santiago ay bumuo ng isang panloob na bilog ng mga disipulo (c.f. marka 5:37, 9:2, 14:33); kaya siya ay partikular na mahusay na inilagay upang iulat ang uri ng diyalogo na kanyang pinagtutuunan ng pansin.
• Ang pangunahing layunin ni Juan ay ipaliwanag kung sino talaga si Jesus at kung paano nagdudulot ng buhay na walang hanggan ang personal na pananampalataya sa Kanya (John 20:31). Ito ay lubos na nakaimpluwensya sa pagpili at paglalahad ng materyal.

Bagaman ang pagkakaiba-iba na ito ay hindi nag-iiwan ng batayan para sabihin na pinaganda ni John ang mga naunang ulat, dating pinagtatalunan ng mga iskolar ang pagiging tunay nito sa pamamagitan ng pag-aangkin na marami sa mga teolohikong konsepto nito ay hindi nabuo hanggang sa ikalawang siglo.. Ang pagtutol na ito ay pinawalang-saysay na ngayon sa pamamagitan ng pagkatuklas ng mga sipi sa Dead Sea Scrolls na nagpapakita na ang gayong mga konsepto ay talagang napapanahon noong panahon ni Kristo. (bagaman wala silang anumang materyal na tila kinopya ni John).

Ang Sinoptikong Tanong

Sa kabilang kamay, pagsusuri sa teksto ni Mateo, Malaking bahagi ang ipinakita nina Marcos at Lucas na kapansin-pansing magkatulad, hindi lamang sa nilalaman kundi maging sa wikang ginamit, na sa pangkalahatan ay napagkasunduan na nakuha nila ang karaniwang pinagmumulan ng materyal, pasalita man o pasulat: kaya ang tatlong ito ay karaniwang tinutukoy bilang ang 'synoptic’ mga ebanghelyo.

Nag-iba ang mga opinyon, gayunpaman, tungkol sa katangian ng ugnayang ito. Sa natitirang bahagi ng pahinang ito, susuriin natin ang pag-aangkin na kanilang binuo at pinalamutian ang gawain ng isa't isa. Pagkatapos ay isasaalang-alang natin ang mungkahi na ang lahat ng tatlong ebanghelyo ay nakuha sa isang mas lumang mapagkukunan o mga mapagkukunan., kabilang ang teorya ng nawalang dokumento na kilala bilang ‘Q’.

Banggitin ba ng mga Sinoptic na May-akda ang Gawain ng Isa't Isa?

Ang pagpapakilala ni Lucas sa kanyang mga estado ng Ebanghelyo:

‘Marami ang nagsikap na gumawa ng ulat ng mga bagay na natupad sa atin, kung paanong sila ay ipinasa sa atin ng mga mula sa una ay mga saksing-nakakita at mga tagapaglingkod ng salita.’ Samakatuwid, dahil ako mismo ay sinisiyasat nang mabuti ang lahat mula sa simula, tila mabuti rin sa akin na sumulat ng isang maayos na account para sa iyo, pinakamagaling na Theophilus, upang malaman mo ang katiyakan ng mga bagay na itinuro sa iyo.’

gayunman, bagaman hayagang kinilala ni Lucas ang pagkakaroon ng iba pang mga talaan ni Jesus’ buhay, wala siyang espesipikong pagbanggit sa mga ebanghelyo ni Marcos o Mateo. Sa totoo lang, sa kabila ng pagkakatulad, walang direktang pagtukoy sa mga ebanghelyo sa alinman sa iba pa.

Maaaring si Mark ang Pinagmulan?

Dahil si Marcos ang pinakamaikli sa mga ebanghelyo, at karamihan sa materyal nito ay matatagpuan din sa Mateo at Lucas, madalas na iminumungkahi na si Mark ang unang isinulat at ang dalawa pa ay ginamit si Mark bilang mapagkukunan. Mayroong dalawang pangunahing pagtutol sa pananaw na ito, gayunpaman:

1. Gaya ng nabanggit sa ibang lugar, dalawa sa mga unang ama ng simbahan, Papias at Irenaus, sabihin na ang ebanghelyo ni Mateo ay nauna kay Marcos at orihinal na isinulat sa Aramaic o Hebrew (kahit na walang kopya ng orihinal na bersyong ito ang nananatili ngayon). Binabawasan ng mga may pag-aalinlangan ang kanilang patotoo bilang 'may kinikilingan'; ngunit sa makasaysayang mga batayan ang kanilang pagiging malapit sa orihinal na mga mapagkukunan ay nangangahulugan na ang kanilang ebidensya ay dapat na seryosohin.
2. Sa kabila ng malawak na pagkakatulad, may nakakagulat na pagkakaiba sa pagitan ni Marcos at ng iba pang ebanghelyo. Ang ilang mga talata ay makikita sa Mateo at Lucas, ngunit hindi kay Mark. Mayroon ding mga kakaibang pagkukulang ng materyal na matatagpuan sa Marcos (hal. marka 6:45-8:26; binansagan ang 'dakilang pagkukulang', dahil napakahirap ipaliwanag kung bakit sadyang hindi ito isinama ni Lucas sa kanyang ebanghelyo). At, bagaman karamihan sa mga materyal sa Marcos ay lumilitaw din sa Mateo, kahit dito may mga hindi inaasahang pagkukulang, tulad ng Mk 4:26-9, 7:31-7 at 8:22-6, gayundin ang mga pagkakaiba sa teksto. Sa totoo lang, gaya ng mapapansin, ang ilan sa mga materyal mula sa mga talatang ito ay wala sa alinman.

Karagdagang Komplikasyon

Ang mga kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan nina Mateo at Lucas ay napaka-imposible na ang alinman ay nakakita ng ebanghelyo ng iba sa oras ng pagsulat. Halimbawa, ang dalawang nativity account ay halos tila magkasalungat sa isa't isa sa mga lugar.

parang? ginagawa nila!

Kung alam man niya ang gawain ng iba, hindi malamang na walang pagtatangka na ginawa upang magkasundo ang dalawa.

Sina Mateo at Lucas ay parehong naglalaman ng maraming talinghaga, kasama ang mga account ng ilang mga himala, na hindi lumilitaw sa iba. Ngunit kung saan ang materyal ay karaniwan sa pareho, karaniwan din itong matatagpuan sa Marcos; na nagpapahiwatig na ang pagkakatulad ay dahil sa pinagbabatayan na pinagmumulan ng materyal kung saan lahat ng tatlong manunulat ay nagkaroon ng access, kaysa sa isang pagkopya mula sa isa.

Sa madaling salita, kahit saang paraan subukan ng isang tao na bumuo ng isang dapat na dependency ng isang ebanghelyo sa iba ay may mga problema. May mga talata na makikita sa Marcos at Lucas (pero hindi si Matthew), sina Matthew at Luke (pero hindi si Mark) at sina Mateo at Marcos (pero hindi si Luke).

dahil dito, ang karamihan ng mga iskolar ngayon ay pabor sa pananaw na ang lahat ng tatlong ebanghelyo ay batay sa mga naunang pinagmumulan.

Bumalik sa main article.