விதிமுறைகளில் ஒரு முரண்பாடு

எனது ஜூனியர் பள்ளி நாட்களில் ஒரு புதிர் எனக்கு நினைவிருக்கிறது - இது பல வயதான மற்றும் புத்திசாலிகளிடமிருந்து வெவ்வேறு வடிவங்களில் நான் கேட்டிருக்கிறேன்.: ‘கடவுள் என்றால் எல்லாம் வல்லவர், அவனால் தூக்க முடியாத கனமான கல்லை உருவாக்க முடியுமா??’ பெரும்பாலான மக்கள் இதனுடன் போராடுகிறார்கள். அவரால் முடிந்தால், அப்போது அவர் சர்வ வல்லமை படைத்தவர் அல்ல: மற்றும் அவரால் முடியாவிட்டால், பின்னர் அவர் சர்வ வல்லமையுடையவர் அல்ல. அப்படியென்றால் எப்படி எல்லாம் வல்ல கடவுள் என்று ஒன்று இருக்க முடியும்? உண்மையில், இது உண்மையில் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தில் ஒரு புத்திசாலித்தனமான நாடகம். அசையாத கல் என்ற ஒன்று எப்போதாவது இருக்க முடியுமா?? இல்லை; இது முற்றிலும் சுருக்கம் (அதாவது. இல்லாத) கருத்து. மற்றும் வார்த்தை என்ன செய்கிறது, 'உருவாக்கு’ அர்த்தம்? இருப்புக்கு கொண்டு வர. எனவே நீங்கள் ஏதாவது ஒன்றை உருவாக்க முடியும், வரையறையின்படி, இருக்க முடியாது? இல்லை. பொருளின் தன்மை மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட செயல் முழு கேள்வியையும் ஒரு தர்க்கரீதியான சுய-முரண்பாடாக ஆக்குகிறது. இப்போது இதை கருத்தில் கொள்ளுங்கள்…

அன்பின் இயல்பு

பிரியமானவள், ஒருவரையொருவர் நேசிப்போம், ஏனெனில் அன்பு கடவுளுடையது; மேலும் அன்புள்ள அனைவரும் கடவுளால் பிறந்தவர்கள், மற்றும் கடவுளை அறிவார். அன்பு செய்யாதவன் கடவுளை அறியான், ஏனெனில் கடவுள் அன்பு. (1Jn 4:7-8)

இயேசு அவனிடம் கூறினார், ” ‘உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உன் முழு இருதயத்தோடும் அன்புகூருவாயாக, உங்கள் முழு ஆன்மாவுடன், மற்றும் உங்கள் முழு மனதுடன்.’ இதுவே முதல் மற்றும் பெரிய கட்டளை. அதே போல் இரண்டாவது இதுவும், ‘உன்மீது அன்பு காட்டுவது போல் உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்க வேண்டும்.’ முழு சட்டமும் தீர்க்கதரிசிகளும் இந்த இரண்டு கட்டளைகளை சார்ந்துள்ளது.” (Mat 22:37-40)

கடவுள் நம்மீது வைத்திருக்கும் அன்பை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம், நம்புகிறோம். கடவுள் அன்பு, அன்பில் நிலைத்திருப்பவன் கடவுளில் நிலைத்திருப்பான், கடவுள் அவனில் நிலைத்திருக்கிறார். (1Jn 4:16)

இது பைபிளில் உள்ள மிக ஆழமான இறையியல் கருத்துக்களில் ஒன்றாகும்; ஆனாலும், என தான் கூறப்பட்டுள்ளது, ஆங்கில மொழியில் எந்த வார்த்தையும் இந்த வார்த்தையை விட ஆபத்தான முறையில் மதிப்பிழக்கப்படவில்லை என்பதை புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியமானது, 'காதல்.’ நாம் 'காதல்' என்று அழைக்கும் பல வகையான நடத்தை அல்லது உணர்வுகள் உள்ளன.; மற்றும் கிரேக்க மொழி உண்மையில் அவற்றை வேறுபடுத்த பல்வேறு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. ‘ ஆனால் இங்கு பேசப்படும் காதல் கிரேக்க வார்த்தை, ‘agape‘ (உச்சரிக்கப்படுகிறது ‘agapay‘). பழைய ஆங்கிலத்தில் இது 'தொண்டு' என்று அழைக்கப்பட்டது:’ இன்று அந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் அடையாளம் காண முடியாத அளவிற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. இந்த வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்க சாத்தான் தீவிரமாக கவலைப்படுகிறான். நீங்கள் முழுவதையும் படிக்குமாறு நான் கடுமையாக பரிந்துரைக்கிறேன் 1John 4:1-21, தொடர்ந்து 1Corinthians 13:1-13; John 13:34-35 & John 17:1-26, அது உண்மையில் என்ன என்பதைப் பற்றிய சிறந்த புரிதலைப் பெறுவதற்காக.

‘அகபே‘ கொடுக்கவும் கொடுக்கவும் தயாராக இருக்கும் அன்பு, கொடுப்பவருக்கு என்ன விலை கொடுத்தாலும் பரவாயில்லை. இது கடவுளின் அடிப்படை இயல்பு; சொர்க்கத்தின் அடித்தளம் மற்றும் நாணயம். அது இல்லாமல், சொர்க்கம் சொர்க்கமாக இருக்க முடியாது. இந்த அன்புக்கு எதிரானது வெறுப்பு அல்ல: அது சுயநலம் மற்றும் அலட்சியம். அதுவே காதலை அழிக்கும் கொடிய விஷம்; எனவே கடவுள் மறுக்கமுடியாமல் எதிர்க்கிறார்.

ஆனால் அன்பின் உள்ளார்ந்த பலவீனம் - சுயநலமே எளிதான மாற்று என்று பலரை நம்ப வைக்கும் தோற்றத்தில் உள்ள குறைபாடு -, அதை எப்படி அமல்படுத்த முடியும்? இங்கே ஒரு இரட்டை தார்மீக சிக்கல் உள்ளது. அமல் செய்பவர் இருந்தால், சுயநலத்திற்காகச் செயல்பட்டதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட மாட்டார்? ஒரு நபர் தேர்வு செய்ய சுதந்திரமாக இல்லாவிட்டால் எப்படி அன்பாக செயல்பட முடியும்? இந்த சிக்கல்களில் முதலில் நாம் கையாள்வோம் பின்னர்: ஆனால் இப்போது, இரண்டாவது பற்றி யோசிப்போம்.

ஏன் காதலை கட்டாயப்படுத்த முடியாது

யாராவது அன்பான முறையில் நடந்து கொண்டால், அவர்கள் செய்யாவிட்டால் தண்டனை வழங்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டுள்ளனர்; அது காதல் அல்ல: ஆனால் சுயநலம். அவர்கள் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டிருந்தால், அவர்கள் தானாகவே அன்பான முறையில் செயல்படுவார்கள், அது உண்மையில் காதல் அல்ல. இது ஒரு கற்பனாவாத சமூகத்தை ஏற்படுத்தலாம்: ஆனால் அவை சிந்திக்காத ரோபோக்களாகவும் இருக்கலாம். அவர்கள் நிலைமையை மதிப்பீடு செய்து, ஒரு அன்பான தேர்வு இறுதியில் தங்களுக்குச் சிறப்பாகச் செயல்படும் என்று முடிவு செய்தால், அதுவும் சுயநலம். அன்பின் ஒரே உண்மையான செயல்கள், மற்றவர்களுக்கு பயனளிக்கும் வகையில் மக்கள் சுதந்திரமான மற்றும் நனவான தேர்வை மேற்கொள்வது மட்டுமே, சில தனிப்பட்ட செலவில், ஏனென்றால் அவர்கள் மற்றவரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் மீது வைக்கும் மதிப்பு.

சொர்க்கத்தின் எங்கள் ஃபோனி ஐடியாஸ்

சொர்க்கத்தைப் பற்றி நாம் அடிக்கடி நினைக்கிறோம், அது நம்முடைய தனிப்பட்ட திருப்திக்காக எல்லாவற்றையும் ஒழுங்கமைக்கும் இடமாக இருக்கிறது, மாறாக ஆடம்பர ஓய்வு விடுதி போன்றது. தகராறு, திருட்டு எதுவும் இருக்காது, புகார் அல்லது பொறாமை, ஏனெனில் நமது தேவைகள் அனைத்தும் பூர்த்தி செய்யப்படும். இனி நோய் அல்லது சோர்வு இருக்காது, அதனால் நாங்கள் வருத்தப்பட மாட்டோம். எப்பொழுதும் புதுப்புது அற்புதங்கள் இருக்கும், அதனால் நாங்கள் சலிப்படைய மாட்டோம். பிசாசு இருக்காது! (இடுப்பு, ஹிப் ஹூரே!) எனவே இனி பாவம் செய்ய எந்த சலனமும் இருக்காது, அங்கு இருக்கும்?

ஆனால் அது அவ்வளவு எளிதல்ல. அது இருந்தால், கடவுள் மிகவும் மதிக்கும் அன்பைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு எங்கே இருக்கிறது? விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிலையான நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் நமக்கு ஏன் தேவை 1Cor 13:13? நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆதாம் பாவம் செய்தான் (Gen 3:1-8); கடவுளின் முன்னிலையிலும் சாத்தான் பாவம் செய்தான், மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டார் (Luk 10:18, Rev 12:7-9).

உண்மையாக, சொர்க்கம் என்பது முதியோர் இல்லம் அல்ல: இது பரஸ்பர ஒத்துழைப்பு மற்றும் சேவைக்கான இடம் - அன்பின் சமூகம் - சிறந்த சேவை செய்பவர்களுக்கு அதிக நம்பிக்கை மற்றும் பொறுப்பான பதவிகள் வழங்கப்படும். இது ஒரு 'தலைகீழாக இருக்கிறது’ படிநிலை; உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்கள் மற்றவர்களைக் கவனிப்பதில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவர்கள் (Mk 10:42-45).

முதலில் அவன் முன் வந்தான், கூறுவது, ‘இறைவா, உங்கள் மினா இன்னும் பத்து மினாக்களை உருவாக்கியுள்ளது.’ “அவன் அவனிடம் சொன்னான், ‘நன்று, நல்ல வேலைக்காரன்! ஏனென்றால் நீங்கள் மிகக் குறைந்த அளவிலேயே உண்மையுள்ளவராகக் காணப்பட்டீர்கள், பத்து நகரங்களின் மீது உனக்கு அதிகாரம் இருக்கும்.’ “இரண்டாவது வந்தது, கூறுவது, ‘உன் மைனா, இறைவன், ஐந்து மினாக்கள் செய்துள்ளார்.’ “அதனால் அவனிடம் சொன்னான், 'நீங்கள் ஐந்து நகரங்களுக்கு மேல் இருக்க வேண்டும்.’ (Luk 19:16-19)

இயேசு அவர்களை அழைத்தார், என்று அவர்களிடம் கூறினார், “தேசங்களின் மீது ஆட்சியாளர்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்கள் அவர்கள் மீது ஆண்டவர் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், அவர்களுடைய பெரியவர்கள் அவர்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்துகிறார்கள். ஆனால் உங்களிடையே அப்படி இருக்கக்கூடாது, உங்களில் பெரியவனாக விரும்புகிறவன் உங்களுக்கு வேலைக்காரனாயிருக்கக்கடவன். உங்களில் யார் முதலாவதாக விரும்புகிறாரோ அவர், அனைவருக்கும் அடிமையாக இருக்க வேண்டும். மனுஷகுமாரனும் சேவிக்க வரவில்லை, ஆனால் சேவை செய்ய, மேலும் பலரை மீட்கும் பொருளாக தன் உயிரைக் கொடுக்க வேண்டும்.” (Mar 10:42-45. மேலும் பார்க்கவும் Jn 13:12-17; Lk 22:26-27.)

உண்மை அதுதான், விஷயங்கள் நன்றாக நடந்தாலும் - வெயிலில் விடுமுறையில் ஓய்வெடுக்கும் போது - ஒருவித பாவம் இல்லாமல் ஒரு நாள் கூட செல்ல நாங்கள் போராடுவோம்., விமர்சன அல்லது சுய-மைய சிந்தனை அல்லது எதிர்வினை ஊடுருவி! ஒரு கெட்ட செயல் எவ்வளவு விரைவாகவும் எளிதாகவும் மற்றொரு மோசமான எதிர்வினைக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். நீங்கள் உண்மையில் எவ்வளவு காலம் நீடிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நம்முடைய ‘சிறியவர்களை’ கவனிக்க கடவுள் தயாராக இருப்பார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்’ பாவங்கள்: ஆனால் தேவதூதர்கள் கூட தங்கள் கண்களை பாதுகாக்கும் அளவுக்கு முழுமையான பரிசுத்தமும் சக்தியும் கொண்டவராக கடவுளை வேதம் வெளிப்படுத்துகிறது.! (Isaiah 6:2-3). அத்தகைய சூழலில் வாழ்வதற்கு நம்மை பொருத்தமாக மாற்றுவதற்கு நமது குணாதிசயத்தில் சில அடிப்படை மாற்றங்கள் தேவைப்படும்.

நாம் யாராக இருக்க வேண்டும் என்பதை நாம் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்

வெளிப்படையாக, அந்த மாற்றங்கள் எவ்வளவு தூரம் அடைய வேண்டும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதில் இருந்து நாம் வெகு தொலைவில் இருக்கிறோம். நிச்சயமாக, கடவுள் முடியும் ஒரு சுவிட்சை எறியுங்கள்’ மேலும் தவறான தேர்வுகளை மீண்டும் செய்ய முடியாதவர்களாக ஆக்கிவிடும். ஆனாலும், காதல் என்றால் காதலாக இருக்க வேண்டும், மற்றும் நமது வாழ்வின் முதன்மை நோக்கமாக மாற வேண்டும், இந்த மாற்றம் நனவின் விளைவாக இருக்க வேண்டும், எங்கள் தரப்பில் கட்டாயமற்ற தேர்வுகள் – எங்கள் உண்மையில் விரும்பும் அவரைப் போலவே இருக்க வேண்டும். காதல் தன்னார்வமாக இருக்க வேண்டும்: அல்லது அது காதல் அல்ல.

இயேசுவில்’ பணக்காரன் மற்றும் லாசரஸின் உவமை, பணக்காரன் ஆபிரகாமிடம் மன்றாடுகிறான்:

” 'ஆகவே நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், தந்தை, நீங்கள் அவரை என் தந்தையின் வீட்டிற்கு அனுப்புவீர்கள்; ஏனெனில் எனக்கு ஐந்து சகோதரர்கள் உள்ளனர், அவர் அவர்களுக்கு சாட்சி சொல்லலாம் என்று, அதனால் அவர்களும் இந்த வேதனைக்குரிய இடத்திற்கு வரமாட்டார்கள்.’ “ஆனால் ஆபிரகாம் அவரிடம் கூறினார், ‘அவர்களிடம் மோசேயும் தீர்க்கதரிசிகளும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்கட்டும்.’ “அவர் கூறினார், 'இல்லை, தந்தை ஆபிரகாம், ஆனால் இறந்தவர்களிடமிருந்து ஒருவர் அவர்களிடம் சென்றால், அவர்கள் வருந்துவார்கள்.’ “அவன் அவனிடம் சொன்னான், ‘அவர்கள் மோசேக்கும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் செவிசாய்க்கவில்லை என்றால், ஒருவன் மரித்தோரிலிருந்து எழுந்தாலும் அவர்கள் வற்புறுத்தப்பட மாட்டார்கள்.’ ” (Lk 16:27-31)

முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், பணக்காரர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் தேவைகளைப் பற்றி அலட்சியமாக ஆடம்பரமான நிலையில் வாழ்ந்து வந்தார்.. இருந்த போதிலும் இது நடந்தது ஒவ்வொரு யூதரும் சிறுவயதிலிருந்தே இத்தகைய நடத்தை கடவுளுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று கற்பிக்கப்பட்டது. பணக்காரனின் சிந்தனை இருந்தது, ‘கண்டிப்பாக, பைபிள் கற்பிப்பது உண்மை என்று மக்கள் உண்மையிலேயே அறிந்திருந்தால், பின்னர் அவர்கள் சரியானதைச் செய்வார்கள்.’ ஆனால் உண்மையான பிரச்சனை அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாதது அல்ல என்று இயேசு சொல்கிறார்: ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்களுக்குக் காத்திருக்கும் தண்டனைக்கான கூடுதல் ஆதாரத்தை வழங்குவது சகோதரர்களை பயமுறுத்தக்கூடும்: ஆனால் அது அவர்களை மேலும் அன்பாக மாற்றாது.

படிக்கவும் …