நாம் இறக்கும் போது நமக்கு என்ன ஆகும் என்பது பற்றிய முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உலகம் நிறைந்துள்ளன. மரணத்திற்கு அப்பால் தனிப்பட்ட எதிர்காலம் இல்லாத இயற்கையின் விபத்து என்று சிலர் கூறுகின்றனர்; மற்றவர்கள் எப்படியாவது ஊழல் குறைந்தவர்களாக முன்னேறுவோம், மேலும் 'அறிவொளி பெற்றவர்’ உணர்வு; மற்றும் பிறவற்றை நாம் உருவாக்கி, இப்போதும் கூட, நம்முடைய சொந்த அறிவை விட மிக அதிகமான புத்திசாலித்தனத்தால் கவனிக்கப்பட்டு வழிநடத்தப்படுகிறோம், இறுதியில் நம் செயல்களுக்கு யார் நம்மைப் பொறுப்பாக்குவார்கள். இதுதான் கடைசிக் கண்ணோட்டம், என இயேசு கிறிஸ்து வழங்கினார், என்பதை வெட்கமின்றி இந்நூல் முன்வைக்கிறது.

பொருள் பின்வரும் பரந்த தலைப்புகளின் கீழ் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

வெற்றி பெற நரகத்திற்கு அல்லது பணம் செலுத்த சொர்க்கத்திற்கு திரும்ப இங்கே கிளிக் செய்யவும், அல்லது கீழே உள்ள ஏதேனும் துணை தலைப்புகளில்:

• கடவுள் என்ன சொல்கிறார், அல்லது நாம் என்ன நினைக்கிறோம்?

  நமது மனித முன்னோக்குகள் நிச்சயமாக நமது சுயநலத்தால் பெரிதும் சார்புடையவை என்பதை ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் நாம் தொடங்க வேண்டும்.; மேலும் நாம் கடவுளைப் போல் புத்திசாலிகள் அல்ல. மறுபுறம், பைபிள் என்பது கடவுளின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் மனிதகுலத்துடனான தொடர்புகளின் பதிவு; மனித மொழி மற்றும் கருத்துகளைப் பயன்படுத்தி மனிதர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டவை. இவை இரண்டும் காலப்போக்கில் மாறுதலுக்கு உட்பட்டது; எனவே வேதத்தை மேற்கோள் காட்டும்போது அவை முதலில் பேசப்பட்ட மற்றும் பதிவுசெய்யப்பட்ட சூழலைக் கருத்தில் கொள்வதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

  ஆனால் இயேசு உண்மையில் அவர் யார் என்று கூறியிருந்தால், பின்னர் வெளிப்படையான கருத்து மோதலில், அவரது வார்த்தைகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும்.

• வரலாற்றுப் பின்னணி

  ஆரம்பத்தில், மனிதன் கடவுளோடு ஐக்கியமாக வாழ்ந்தான்; 'வாழ்க்கை மரம்' நிரந்தர அணுகலுடன். மரணம் பொருத்தமற்றது. ஆனாலும், பாம்பின் பொய்களை ஏற்றுக்கொள்வதில், மனிதன் விரைவில் தீமையின் கசப்பையும், தான் இறக்கும் போது என்ன நடக்கும் என்பதைக் கண்டறியும் பயமுறுத்தும் இயலாமையையும் அனுபவிக்க ஆரம்பித்தான்.

  ஆனால் ஒரு நாள் மனிதனின் சந்ததி ‘உன் தலையை நசுக்கும்’ என்று கடவுள் பாம்பிடம் கூறியிருந்தார், நீ அவனுடைய குதிங்காலை நசுக்குவாய்." மற்றும், தொடர்ந்து வந்த நூற்றாண்டுகளில், கடவுள் தனது இறுதி நோக்கங்களைப் பற்றி படிப்படியாக வெளிப்படுத்தினார்: ஆனால் பாம்பை தோற்கடிப்பதற்கான தனது தலைசிறந்த திட்டத்தை எப்போதும் மறைத்துக்கொண்டான், சாத்தான். அதனால், இயேசு வந்த போது, சில கருத்துக்கள் யூத சிந்தனையில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்டுள்ளன, அவர்களின் உண்மையான தன்மை விவாதத்திற்குரிய விஷயமாகவே தொடர்ந்தாலும்.

• இயேசுவின் சொற்களஞ்சியம்

  இயேசு வந்த காலத்தில், பிற்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றிய பின்வரும் கருத்துக்கள் யூத சிந்தனையில் நன்கு நிறுவப்பட்டன: ஆனால் அவர்களின் உண்மையான இயல்பு மற்றும் அவர்களின் இருப்பு கூட, தொடர்ந்து கடும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக இருந்தது:

  • ‘Sheol’ - இறந்தவர்களின் இடம்.
  • ‘Abraham’s Bosom’ - நீதியுள்ள யூதர்கள் தங்கள் இறுதி உயிர்த்தெழுதலுக்காக காத்திருக்கக்கூடிய இடம்.
  • ‘Gehenna’ - தெய்வீக பழிவாங்கும் இடம், இறுதியில் உயிர்த்தெழுதல் மூலம் பின்பற்றப்படும், அல்லது
  • ‘The Second Death’ - அழிவு அல்லது நிரந்தர மரணம்.

  இந்த வார்த்தைகள் இயேசு மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் போதனைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன; சில ஆங்கில பதிப்புகள் ‘ஷியோல்’ மற்றும் ‘கெஹன்னா’ இரண்டையும் ‘நரகம்’ என்று மொழிபெயர்த்தாலும். ஆனால் இந்த விதிமுறைகளை அசல் எபிரேய நூல்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்க இயேசு வெளிப்படையாக மறுவரையறை செய்தார்..

படிக்கவும் …