അസൻഷന് ശേഷമുള്ള രൂപങ്ങൾ.
ന്.ബ്. ഈ പേജ് ഇതുവരെ ഒരു ഇല്ല “ലളിതം ഇംഗ്ലീഷ്” പതിപ്പ്.
ഓട്ടോമേറ്റഡ് വിവർത്തനങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ഇംഗ്ലീഷ് ടെക്സ്റ്റ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അവർ കാര്യമായ പിശകുകൾ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.
സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം വളരെ കുറച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ലൂക്കോസ് പൗലോസിൻ്റെ സ്വന്തം പരിവർത്തനം മാത്രമേ പരാമർശിക്കുന്നുള്ളൂ; എന്നാൽ പൗലോസിൻ്റെ യേശുവിൻ്റെ കാറ്റലോഗ്’ ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു 1 കൊരിന്ത്യർ 15:3-8 മറ്റ് മൂന്ന് പേരെ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സുവിശേഷങ്ങൾക്കും തൻ്റെ സ്വന്തം കത്തിനും മുമ്പിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച സാക്ഷ്യമാണ് പൗലോസ് ഉദ്ധരിക്കുന്നത്. പട്ടിക കാലക്രമത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു, പോളിൻ്റെ സ്വന്തം അനുഭവത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് സംഭവങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് മുമ്പാണോ ശേഷമാണോ സംഭവിച്ചത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചില തർക്കങ്ങളുണ്ട്; എന്നാൽ സംഭാവ്യതയുടെ ബാലൻസ് രണ്ടാമത്തേതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നും. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷമാണ് പോളിൻ്റെ സ്വന്തം ഏറ്റുമുട്ടൽ നടന്നത്.
- 1. 500 ഒരിക്കൽ!
- ഒരു അവസരത്തിൽ യേശു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി പോൾ പറയുന്നു 500 ഒരേസമയം പുരുഷന്മാർ! ഈ സാക്ഷികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും എഴുതുന്ന സമയത്തും ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ഇത് ഹാലുസിനേഷൻ, കെട്ടുകഥ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ വക്താക്കൾക്ക് വായന വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതാക്കുന്നു. ഒരു 'മാസ് ഹാലൂസിനേഷൻ' എന്ന നിലയിൽ’ അതു സമാനതകളില്ലാത്തതായിരിക്കും: നിരവധി സാക്ഷികൾ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിൻ്റെ കഥകൾ ഇപ്പോൾ തന്നെ ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും പൗലോസ് വ്യക്തമായി കൈയൊഴിയുകയാണ്.
ഒന്നാം പെന്തക്കോസ്തിന് മുമ്പ് മാളികമുറിയിൽ ഒത്തുകൂടിയ ശിഷ്യന്മാരുടെ എണ്ണം ഇങ്ങനെയാണ് 120, ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയില്ല എന്ന് തോന്നുന്നു 500 ആ സമയത്ത് ഹാജർ. യെരൂശലേമിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ വലിയ ഒരു കൂട്ടം അനുയായികൾ ഗലീലിയിൽ യേശുവിന് ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്: എന്നാൽ ലൂക്കോസ് തൻ്റെ സുവിശേഷത്തിൽ അതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാത്തത് സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് മുമ്പുള്ള തീയതിയുടെ സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, പെന്തക്കോസ്തിനും പൗലോസിൻ്റെ പരിവർത്തനത്തിനും ഇടയിൽ എപ്പോഴെങ്കിലും ഇത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു.
- തിരികെ പ്രധാന ലേഖനം.
- 2. ജെയിംസ്.
- പോളും വിവരിക്കുന്നു (ഇൻ 1 കോർ 15:7) യേശു യാക്കോബിന് പ്രത്യക്ഷനായി എന്ന്, യേശു’ സഹോദരൻ. വീണ്ടും, ഈ സംഭവത്തിൻ്റെ കൃത്യമായ സമയമോ സാഹചര്യമോ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. യേശുവിൻ്റെ കാലത്ത്’ ശുശ്രൂഷാ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവകാശവാദങ്ങളിൽ സഹോദരന്മാർക്ക് സംശയമുണ്ടായിരുന്നു (Jn 7:5, മർക്കോസ് 3:21,31). എങ്കിലും, പെന്തക്കോസ്തിന് മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ യേശുവിൻ്റെ സഹോദരന്മാർ യെരൂശലേമിൽ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ലൂക്കോസ് പരാമർശിക്കുന്നു. (പ്രവൃത്തികൾ 1:14), ജെയിംസ് പിന്നീട് ജറുസലേം സഭയുടെ നേതാവായി (പ്രവൃത്തികൾ 12:17, 15:13 & 21:18).
- തിരികെ പ്രധാന ലേഖനം.
- 3. എല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാരും.
- ഇതേ വാക്യത്തിൽ പൗലോസും ഇതിനുശേഷം പറയുന്നു, എന്നാൽ പോളിൻ്റെ സ്വന്തം പരിവർത്തനത്തിന് മുമ്പ്, ‘എല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും’ യേശു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇത് കാണിക്കുന്നതുപോലെ ഈ പരാമർശം സഭാ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്, വിപരീതമായി 1 കോർ 15:5, 'അപ്പോസ്തലന്മാർ' എന്ന പദം’ യഥാർത്ഥ പന്ത്രണ്ടിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല. എങ്കിലും, അധിക അപ്പോസ്തലന്മാർ ആരായിരുന്നുവെന്ന് പൗലോസ് വ്യക്തമാക്കുന്നില്ല, ഈ രൂപത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളോ അല്ല.
- തിരികെ പ്രധാന ലേഖനം.
- 4. പോൾ.
ഒടുവിൽ, പോൾ തൻ്റെ സ്വന്തം അനുഭവം ഉദ്ധരിക്കുന്നു, സാവൂൾ എന്ന പഴയ പേരിന് കീഴിൽ, ക്രിസ്ത്യൻ 'പാഷണ്ഡികളെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ഡമാസ്കസിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു’ ജീവനുള്ള ക്രിസ്തു വഴിയിൽ തടഞ്ഞു. ഈ സംഭവം പ്രവൃത്തികളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു 9:1-8, വീണ്ടും പൗലോസിൻ്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, പ്രവൃത്തികളിലെ തൻ്റെ സാക്ഷ്യം വിവരിക്കുമ്പോൾ 22:3-11 ഒപ്പം 26:12-18. പോളിൻ്റെ പാർട്ടിക്ക് ചുറ്റും പെട്ടെന്ന് ഒരു പ്രകാശം പരന്നു. ഈ വെളിച്ചം അവരെല്ലാം കണ്ടു, അവരെ നിലത്തു വീഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ പോൾ മാത്രം ഒരു ശബ്ദം കേട്ടു: “ശൗൽ, ശൗൽ, എന്തിന് എന്നെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു?” അവൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, “നിങ്ങൾ ആരാണ്, യജമാനൻ?” മറുപടി വന്നു, “ഞാൻ യേശുവാണ്, നിങ്ങൾ ആരെയാണ് ഉപദ്രവിക്കുന്നത്.” തുടർന്ന് കൂടുതൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കായി ഡമാസ്കസിൽ കാത്തിരിക്കാൻ പറഞ്ഞു. അനന്യാസ് എന്ന ശിഷ്യന് ശൗലിനായി പോയി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കർത്താവിൽ നിന്ന് സന്ദേശം ലഭിക്കുന്നതുവരെ ഈ അനുഭവം മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് അവനെ അന്ധനാക്കി..
- അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ നമുക്ക് ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിൻ്റെ നിർലോഭമായ ഒരു എതിരാളിയുണ്ട്, അത് അവനെ ശാരീരികമായി അന്ധനാക്കിത്തീർക്കുകയും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ മുൻനിര വക്താക്കളിൽ ഒരാളായി മാറുകയും ചെയ്യുന്ന തരത്തിൽ തകർന്ന അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു.. വ്യക്തമായി, തെളിവുകൾ പൂർണ്ണമായും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതായി അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി!
- തിരികെ പ്രധാന ലേഖനം.
താൾ സൃഷ്ടി കെവിൻ രാജാവ്
ദയവായി എനിക്ക് ചോദ്യമുണ്ട്, യേശുവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം ദമാസ്കസിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ ശൗലിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ എത്ര സമയമെടുത്തുവെന്ന് എനിക്ക് അറിയണം, ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷമാണോ, കുറച്ച് മാസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ എത്ര കാലം. ദയവായി അതിനെ കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അറിവുണ്ടോ?സാധ്യമെങ്കിൽ ദയവായി ഇമെയിൽ ചെയ്യുക, നല്ല പ്രവൃത്തിക്ക് നന്ദി.
മിക്ക കണക്കുകളും ശൗലിൻ്റെ മാനസാന്തരം എവിടെയോ ഉണ്ടെന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നു 33 കൂടാതെ 36 എ.ഡി; 40 എഡി വരെ ഞാൻ തീയതികൾ കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. യേശുവിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് വായിക്കുന്നു’ സ്വന്തം മരണം, സ്റ്റീഫനെ കല്ലെറിയുന്നതുവരെ എത്ര സമയം കടന്നുപോയി എന്ന് കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ് (പ്രവൃത്തികൾ 7:58) സഭയ്ക്കെതിരായ സാവൂളിൻ്റെ പീഡനം എത്രത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു. രണ്ടാമത്തേത് കുറച്ച് സമയം ആകാമായിരുന്നു, യഹൂദ്യയിലെയും ഗലീലിയിലെയും ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കെതിരെ ശൗൽ ആദ്യം തൻ്റെ പ്രചാരണം നടത്തുമായിരുന്നു, വടക്കോട്ട് ദമാസ്കസ് വരെ നീട്ടുന്നതിന് മുമ്പ്.
പൗലോസിൻ്റെ യെരൂശലേം സന്ദർശനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗലാത്തിയാസിലെ വിവരണം നോക്കുകയാണെങ്കിൽ 1:15-19 ഒപ്പം 2:1-10, അവൻ 'ശേഷം' എന്ന പ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു 3 വർഷം’ കൂടാതെ 'ശേഷം 14 വർഷം’ ഈ സന്ദർശനങ്ങളുടെ സമയം വിവരിക്കാൻ. സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ നിന്ന് 2:1-10 ഇത് ജറുസലേം കൗൺസിൽ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു, പരിച്ഛേദന വിഷയം ചർച്ച ചെയ്യാൻ വിളിച്ചുകൂട്ടി (പ്രവൃത്തികൾ കാണുക 15). ഇത് പൊതുവെ c.50AD ആണ്; അങ്ങനെ കുറയ്ക്കുന്നു 14 ഇതിൽ നിന്നുള്ള വർഷങ്ങൾ നമ്മെ 36 എഡിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, 2 വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ സാധ്യമാണ്: ഞങ്ങൾ പിന്നീട് ചികിത്സിക്കുമോ? 14 വർഷം’ അർത്ഥം പോലെ 14 മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച സന്ദർശനത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ ആയി 14 അവൻ്റെ മതപരിവർത്തനത്തിന് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം? രണ്ടാമത്തേത് കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമാണെന്ന് തോന്നുന്നു 2 കാരണങ്ങൾ. ഒന്നാമതായി, 33AD എന്ന തീയതി നമ്മൾ നേരത്തെ സ്വീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ ശരിക്കും പ്രവർത്തിക്കൂ, പാരമ്പര്യേതര, യേശുവിൻ്റെ ഡേറ്റിംഗ്’ AD 30-ന് മരണം. പക്ഷേ, കൂടുതൽ പ്രധാനമായി, എന്തെന്നാൽ, രണ്ടു തവണ കൂടി ചേർത്താൽ, യെരൂശലേം കൗൺസിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പൗലോസിൻ്റേതായിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയെ അവഗണിക്കുന്നു മൂന്നാമത്തേത് മതം മാറിയതിനുശേഷം ജറുസലേം സന്ദർശിച്ചു (പ്രവൃത്തികൾ കാണുക 9:26-30 നിയമങ്ങളും 11:27-30).
താൻ ചർച്ച ചെയ്യുന്ന വിഷയങ്ങളുമായി തികച്ചും അപ്രസക്തമായതിനാൽ പോൾ തൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കില്ല. അത് യെരൂശലേമിലേക്ക് പട്ടിണി ആശ്വാസം കൊണ്ടുപോകുന്നതിൽ മാത്രമാണ് ശ്രദ്ധിച്ചത്; നിയമങ്ങളും 12 അപ്പോസ്തലന്മാരെ പ്രത്യേകമായി ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള കഠിനമായ പീഡനത്തിൻ്റെ സമയവുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെട്ടു എന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ യാക്കോബ് മരിച്ചു; ഹെരോദാവിൻ്റെ അടുത്ത ആസൂത്രിത ഇര പീറ്ററായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഒളിവിലായിരുന്നു. പോൾ അവരിൽ ആരെയും യഥാർത്ഥത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടിയതായി പരാമർശമില്ല. യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരേയൊരു പരാമർശം പോലും’ സഹോദരൻ ജെയിംസ് (പ്രവൃത്തികൾ 12:17) പീറ്ററിന് തന്നെ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ജറുസലേം കൗൺസിലിൻ്റെ ഡേറ്റിംഗ് കൃത്യമല്ല (48എഡിയും പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്): എന്നാൽ ആക്ടുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് സംഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇത് കണക്കാക്കുന്നത്, അവയുടെ തീയതികൾ സ്വതന്ത്രമായി സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയും. 50 എഡിയിൽ ക്ലോഡിയസ് റോമിൽ നിന്ന് ജൂതന്മാരെ പുറത്താക്കിയ സംഭവമാണിത് (പ്രവൃത്തികൾ കാണുക 18:2) 52-53 എഡിയിൽ അച്ചായയുടെ ഗല്ലിയോയുടെ പ്രൊകൺസൽഷിപ്പും (പ്രവൃത്തികൾ 18:12). അതിനാൽ 34-36 എഡി പോളിൻ്റെ പരിവർത്തനം ന്യായമായ ഒരു അനുമാനമായി തോന്നുന്നു. തൽഫലമായി, യേശുവിൻ്റെ പരമ്പരാഗത തീയതി 33 എഡി എടുക്കുന്നു’ മരണം, പുനരുത്ഥാനവും ആരോഹണവും, ഞങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ ഒരു ഇടവേള നോക്കുകയാണ് 1-3 വർഷം.
പോളിൻ്റെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒഴികെ, യേശുവിൻ്റെ ഈ ഭാവങ്ങളെല്ലാം അവൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനു ശേഷമുള്ളതായിരുന്നു, അവൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനു മുമ്പും. ഒപ്പം, പോളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒപ്പം അവൻ്റെ യാത്രാ കൂട്ടാളികളും, ആരും യേശുവിനെ കണ്ടില്ല.
ഹലോ, എലിസബത്ത്. മുകളിൽ പറഞ്ഞ മൂന്നു പ്രത്യക്ഷതകളും യേശുവിൻ്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനു മുമ്പോ ശേഷമോ ഉണ്ടായതാണോ എന്ന ചോദ്യം ചില ചർച്ചാവിഷയമാണെന്ന് ഞാൻ മുകളിൽ വിശദീകരിച്ചു.. ബൈബിളധ്യാപകരും രണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങളും പറയുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്: എന്നാൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകുന്ന പുതിയ നിയമ തെളിവുകളൊന്നും എനിക്കറിയില്ല. എൻ്റെ കാരണങ്ങൾ ഞാൻ മുകളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, ഇവാൻ്റെ ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി, 'അത് പിന്നീട് സംഭവിച്ചെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ട് ലൂക്കോസ് അത് പ്രവൃത്തികളിൽ പരാമർശിക്കുന്നില്ല?'എന്തുകൊണ്ട്, സമനിലയിൽ, സ്ഥാനാരോഹണത്തിനു ശേഷമുള്ള തീയതിയാണ് കൂടുതൽ സാധ്യതയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. മുമ്പത്തെ തീയതിക്ക് എന്തെങ്കിലും വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, എനിക്ക് അത് കേൾക്കാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടാകും.
പോളിൻ്റെ അനുഭവത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പൗലോസിന് യേശുവിനെ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നത് ശരിയാണ്. അവൻ ‘ആകാശത്തുനിന്നും അന്ധമായ ഒരു പ്രകാശം കണ്ടു, സൂര്യനെക്കാൾ പ്രകാശം, എനിക്ക് ചുറ്റും തിളങ്ങുന്നു....' അവൻ കേട്ട ശബ്ദമാണ് പ്രഭാഷകനെ യേശുവാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് (പ്രവൃത്തികൾ 26:13-15).
വെളിപാടിൻ്റെ ഒന്നാം അധ്യായത്തിൽ യോഹന്നാൻ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ദർശനത്തെക്കുറിച്ച്?
ന്യായമായ പോയിൻ്റ്! അതെ, ഇത് തീർച്ചയായും ആരോഹണാനന്തര രൂപമായി കണക്കാക്കാം; എങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് അത് മുകളിലെ ലേഖനത്തിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയില്ല?
പ്രധാനമായും ഈ ലേഖനം ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ളതാണ്, അതിൻ്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിശ്വാസ്യതയെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ചായ്വുള്ളവരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി. ജോണിൻ്റെ ദർശനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഇത് 'എല്ലാം മനസ്സിലുണ്ട്' എന്ന് തള്ളിക്കളയുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്;’ കാരണം യോഹന്നാൻ പോലും അത് ‘ആത്മാവിലായിരിക്കുമ്പോൾ’ നടന്നതായി വിവരിക്കുന്നു’ (റവ 1:10 & 4:2). മുകളിലുള്ള എല്ലാ സംഭവങ്ങളും വസ്തുനിഷ്ഠമായ തെളിവുകളായി പോൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എഴുതുന്ന സമയത്ത് ഒരുപക്ഷേ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടായിരുന്ന പ്രത്യേക ദൃക്സാക്ഷികളെ ഉദ്ധരിച്ച്. ജെയിംസിന് പുറമെ’ അനുഭവം, 'എല്ലാം മനസ്സിൽ’ മേൽപ്പറഞ്ഞ ദൃശ്യങ്ങൾ ഒന്നിലധികം ആളുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയതിനാൽ വ്യാഖ്യാനം വ്യക്തമായി നിരാകരിക്കപ്പെടുന്നു.
യോഹന്നാൻ്റെ ദർശനം യേശു ‘ആത്മാവിൽ’ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അനേകം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതാണ്’ ശിഷ്യന്മാർക്കും സന്ദേഹവാദികൾക്കും. സമാനമായ ഒരു അനുഭവം എന്താണെന്ന് പോൾ പരാമർശിക്കുന്നു 2 കൊരിന്ത്യർ 12:2-4. അത്തരം ദൃശ്യങ്ങൾ ഇന്നും തുടരുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുവിൻ്റെ അപ്രതീക്ഷിത ദർശനങ്ങളിലൂടെയും സ്വപ്നങ്ങളിലൂടെയും പല മുസ്ലീങ്ങളും നാടകീയമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതായി അറിയപ്പെടുന്നു..