Pertemuan awal ing saindenging Yerusalem.

N.B. Kaca iki durung duwe “Basa Inggris sing disederhanakake” versi.
Terjemahan otomatis adhedhasar teks asli Inggris. Bisa uga kalebu kesalahan sing signifikan.

Ing “Risiko Kesalahan” rating terjemahan yaiku: ????

1. Jalan Emaeus.
Lukas 24:13-35 cathetan kepiye loro murid, siji sing diarani cleopas, Ninggalake Yerusalem kanggo Emmaeus, disengiti lan kuwatir liwat laporan sing wis krungu saka wanita kasebut. Wong sing padha golek wong liya sing ngomong karo dheweke nalika mlaku. Kanggo ngandhani alesan kanggo kuwatir, Dheweke wiwit nerangake manawa sedane lan wungune Mesias wis diwujudake ing Kitab Suci. Banget diwanti-wanti dening pacelathon kasebut, Nalika tekan Emmaeus dheweke ngajak dheweke ing wayah wengi. Nanging iku mung nalika nyuwil roti ing wektu sing pungkasane ngerti dheweke: ing endi dheweke ilang!

Menarik, Analisis komputer anyar teks Yunani saka wektu iki wis nuduhake banget Korelasi sing ora biasa Antarane kosa kata lan urutan tembung ing wiwitan akun iki lan saka Kesaksian flavian’, Ditulis dening Josephus. Korélasi ora cukup kanggo nuduhake salinan langsung saka siji saka liyane, nanging katon akeh banget kanggo kabetulan. Siji panjelasan sing disaranake yaiku akun ditulis saka kedadeyan iki bisa uga wis disebar, bisa uga minangka tract Kristen awal, Sadurunge Luke nulis Injil dheweke; lan salinan iki digunakake minangka sumber referensi dening Lukas lan Josephus.

Bali menyang artikel utama.
2. Pamirsa Pribadi Peter.
Lukas ngandhani yen, Nalika murid loro mau tekan ing Yerusalem, Dheweke nemokake ujar sewelas, “Pancen bener! Gusti wis surup lan wis muncul marang Simon.” Sithik banget dingerteni babagan pertemuan tartamtu iki, Loro saka sebutno kene dening Lukas, lan maneh dening Paulus ing 1 Korinta 15:5. Kita ora ngerti manawa kedadeyan sadurunge utawa sawise rapat ing dalan Emaeus.
Kurangé detail iki bisa uga katon aneh, nganti sampeyan nimbang kahanan kasebut. Ing wengi ngiyanati, Gusti Yesus wis ngelingake Petrus yen sadurunge jago kluruk dheweke bakal nolak ngerti Yesus kaping telu; Saran Peter kanthi cepet ditolak. Nanging patemon pungkasan Peter karo Gusti Yesus wis kaya dheweke ndelok dheweke, Mung sawise dheweke ngeweruhi pungkasan sing nasib (Kaca 22:61). Iki bakal dadi pertemuan pribadi lan angel banget kanggo Peter. Cilik pandang yen dheweke ora nate ngilangi apa sing kedadeyan.
Nyebutake rapat iki ing 1 Corinthians 15:5 pancen kapentingan tartamtu. Kaya sing wis kasebut sadurunge, Surat iki, ditulis babagan iklan 55, Preduli Injil. Ora mung kuwi, Nanging sarjana nyatakake yen Paulus ngenalake pernyataan iki kanthi wujud tembung rabbinis tartamtu, 'Kanggo apa sing ditampa, Aku lunga menyang sampeyan…’ Ekspresi iki digunakake kanggo nuduhke panularan tradhisi sing ditampa; Dadi ayat kasebut bener-bener diwaca kanthi bentuk creed sing gampang (1Cor 15:3-7). Sijine kanthi gampang, Iki nuduhake manawa Paul nyatakake pratoktrin saka piwulang kanthi cara sing preduli karo serat dhewe. Dadi kita duwe bukti kuwat yen kedadeyan iki, Lan liyane sing kasebut ing ayat kasebut, minangka bagean sing ditampa saka kapercayan Kristen uga sadurunge Injil ditulis.
Bali menyang artikel utama.
3. Kamar ndhuwur.
Nalika murid isih ngrembug babagan penampilan kasebut sadurunge, Gusti Yesus ujug-ujug katon ing antarane dheweke. Kaya sing wis kasebut, Lukas nyritakake kita reaksi sing pisanan yaiku salah sawijining rasa wedi, Mikir iki minangka hantu. Nanging akun kasebut pancen ora ana. Gusti Yesus nyengkuyung dheweke ndemek dheweke lan nliti luka. Dheweke uga mangan iwak! (Lk 24:36-43.) Nanging Gusti Yesus durung mesthi mlebu kamar. John ngandhani yen lawang wis dikunci nalika dheweke katon, amarga para sakabat padha wedi yen panguwasa Yahudi bakal sawise dheweke sabanjure. (Jn 20:19-23).
Bali menyang artikel utama.
4. Ragu-ragu Thomas.
John ora melu karo Thomas, salah sawijining rolas, ora ana nalika Gusti Yesus muncul. Nalika dikandhani apa sing kedadeyan dheweke terus terang, nyatakake ora bakal dipercaya manawa dheweke bisa nyelehake driji dhewe ing tandha kuku lan tangane ing tatu tumbak. Seminggu maneh Gusti Yesus muncul maneh, lan cepet-cepet dikutip thomas’ tembung maneh ing dheweke, ngundang dheweke nindakake kaya sing diomongake. Maneh, Pintu wis dikunci. Thomas’ Rintangan ambruk, banjur tiba ing Gusti Yesus’ kaki, ngakoni dheweke minangka Gusti lan Gusti Allah. (Jn 20:24-9.)
Bali menyang artikel utama.

Nggawe kaca dening Kevin King

Ninggalake Komentar

Sampeyan uga bisa nggunakake fitur komentar kanggo takon pitakon pribadi: nanging yen mangkono, mangga lebokake rincian kontak lan / utawa negara kanthi jelas yen sampeyan ora pengin identitas sampeyan diumumake.

Tulung dicathet: Komentar mesthi moderat sadurunge diterbitake; dadi ora enggal katon: nanging dheweke uga ora bakal dicekel kanthi wajar.

Jeneng (opsional)

Email (opsional)