Spiral Setan yang Jahat

Tapi jika itu semua tergantung pada pilihan kita masing-masing, lalu mengapa, waktu yang diberikan, bisakah kita tidak berkembang? Bukankah kebanyakan dari kita sangat ingin mencintai dan dicintai? Jadi mengapa perbuatan jahat memiliki kecenderungan bawaan untuk berkembang biak secara spiral ke bawah?

Klik di sini untuk kembali ke Neraka untuk Menang atau Surga untuk Membayar, atau pada salah satu sub-topik di bawah ini:

Pasti, jika semuanya tergantung pada pilihan kita sendiri, maka yang perlu kita lakukan hanyalah mulai melihat akal sehat; dan, waktu yang diberikan, bisakah kita tidak berkembang? Mungkin ada beberapa 'apel yang buruk';’ tapi bukankah kebanyakan dari kita memang ingin mencintai dan dicintai? BENAR – kami melakukannya. Tapi kalau sesederhana itu, mengapa ribuan tahun ini gagal menghasilkan masyarakat yang benar-benar adil? Manusia telah memimpikan dan mendambakan cita-cita tersebut dan mencoba sistem ini atau itu dengan berbagai tingkat keberhasilan. Sering kali dikatakan bahwa kita akan segera sampai di sana – hanya untuk melihat peradaban dan kerajaan runtuh lagi menjadi kekacauan.

Dan apa yang kita lihat terus-menerus terjadi dalam masyarakat manusia, kita juga melihatnya berulang kali dalam kehidupan kita sendiri. Kebanyakan dari kita sudah familiar dengan situasi yang dijelaskan oleh St Paul dalam bukunya Romans 7:21-24:

Jadi saya menemukan hukum ini bekerja: Meskipun saya ingin berbuat baik, kejahatan ada di sana bersamaku. Karena di dalam batinku, aku menyukai hukum Tuhan; tapi aku melihat hukum lain bekerja dalam diriku, berperang melawan hukum akal budiku dan menjadikanku tawanan hukum dosa yang bekerja di dalam diriku. Betapa malangnya aku ini! Siapa yang akan menyelamatkanku dari tubuh yang rentan terhadap kematian ini?

Lalu apa permasalahan mendasarnya? Sederhananya, kejahatan menyebarkan kejahatan; dan, tanpa adanya tujuan pemersatu, segala sesuatu memiliki kecenderungan alami menuju keadaan yang semakin tidak teratur.

Gayung bersambut. Ketika kita diperlakukan tidak adil, kami ingin balas dendam; dan jika orang lain tidak mau membalaskan dendam kita atau membayar kita kembali, kita akan sering mencarinya sendiri.
Pengkhianatan Menghasilkan Niat Buruk. Meskipun kita tidak membalas dendam, sulit untuk memaafkan dan bahkan lebih sulit lagi untuk mencintai orang yang telah berbuat salah kepada kita.
Keegoisan itu Lebih Sederhana. 'Jaga nomor 1’ adalah pepatah yang jauh lebih mudah untuk dipahami dan diikuti.
Pelecehan merendahkan nilai kita. Hal ini sering terjadi, selama jangka waktu tertentu, mereka yang telah dianiaya akhirnya menjadi pelaku. Ada rasa malu di dalam hati yang seringkali menyebabkan orang yang dianiaya berusaha membenarkan atau menganggap hal ini sebagai hal yang normal, apa yang telah terjadi; atau mencari validasi dari orang lain — bahkan dari pelaku awal kekerasan.
Kekuasaan itu membuat ketagihan. Kami menyukai perasaan memegang kendali - bahkan ketika sebenarnya tidak - dan kami berusaha untuk menjaganya tetap seperti itu.
Cinta membuat kita Rentan. Mereka yang mencintai sedang menyiapkan dirinya untuk disakiti dan dieksploitasi. Siapa yang akan melindungi mereka?¹

Di satu sisi, kejahatan itu seperti gravitasi. Semakin berat suatu benda, semakin ia cenderung menarik hal-hal di sekitarnya; menjadi semakin berat hingga akhirnya menjadi lubang hitam, memenjarakan segala sesuatu yang terlalu dekat. Meskipun sebagian besar dari kita sebenarnya tidak menyukai kejahatan, namun hal itu mempunyai daya tarik tersendiri bagi kami; sehingga, sedikit demi sedikit, kita mulai bertoleransi dan berkompromi dengannya; kemudian memaafkannya dan akhirnya mempertahankannya, pepatah, “Memang itulah saya.” Dan salah satu hukum fisika paling mendasar, prinsip entropi, memberitahu kita hal itu, jika dibiarkan sendiri, sistem yang sangat terorganisir secara alami akan mengalami degradasi menjadi semakin tidak teratur. ²

Kita Menjadi Apa yang Kita Pilih

Saat pohon tumbuh, cabang-cabangnya mengeras. Meski bisa dibentuk kembali dengan pemangkasan dan pertumbuhan kembali, ia terus membawa tanda-tanda masa lalunya. Hal serupa juga terjadi pada karakter manusia; kita terus-menerus dibentuk oleh keadaan dan respons kita terhadapnya. Namun secara umum diamati bahwa dua orang mungkin dihadapkan pada pengalaman hidup yang sangat mirip namun ternyata sangat berbeda. Beberapa orang muncul dari penganiayaan dengan sikap yang sangat pahit dan menyimpang: orang lain dengan kapasitas luar biasa untuk bersikap positif, pengampunan dan kasih sayang. Tergantung bagaimana kita memilih menyikapinya. Tapi apakah itu keseluruhan cerita? Cabang pohon dapat dilatih atau disematkan menjadi bentuk tertentu; pohon itu bahkan bisa tumbang: namun selama akarnya tetap berada di dalam tanah, ia mungkin masih bisa tumbuh ke angkasa lagi. Sejauh mana kita bisa mereformasi diri kita sendiri? Para teolog Kristen mempunyai perspektif berbeda mengenai masalah ini.

Kebobrokan total – sebuah Perspektif Calvinis

Di kalangan teologis Calvinistik, akibat dari spiral yang menurun ini dikenal sebagai ‘Kerusakan Total’’ atau 'Perbudakan Kehendak.’ Ini mengungkapkan kesadaran bahwa, sejak Adam kehilangan hubungan aslinya dengan Tuhan, sifat manusia telah dilemahkan dan dirusak sedemikian rupa sehingga kita tidak mampu hidup sesuai dengan kehendak Tuhan. Segala sesuatu yang kita lakukan – sampai ke keinginan terdalam kita – dinodai oleh dosa dan keegoisan. Bahkan tindakan kita yang tampak paling mulia pun dicemari oleh motif yang salah. Dari sudut pandang ini, tidak ada yang bisa kita lakukan untuk mendapatkan perkenanan Tuhan. Rahmat-Nya adalah tindakan yang murni, anugerah yang tidak selayaknya diperoleh dari pihak Allah. Sekalipun dia memilih untuk tidak memberikan pengampunan dan menjadikan kita teladan, itu tidak lebih dari yang pantas kita terima dan itu Dia, sebagai Hakim, berhak menuntut. Prinsip-prinsip ini dengan jelas diajarkan dalam Kitab Suci.

Karena Dia berkata kepada Musa, “Aku akan mengasihani siapa yang akan Kukasihani, dan aku akan menaruh belas kasihan kepada siapa pun yang akan aku sayangi.” Maka itu bukan dari pihak yang bersedia, tidak juga yang sedang berlari, tapi dari Tuhan, Dia yang menunjukkan belas kasihan. Sebab Kitab Suci berkata kepada Firaun, “Bahkan untuk tujuan yang sama, Aku telah membesarkanmu, agar Aku dapat menunjukkan kuasa-Ku di dalam kamu, dan agar nama-Ku dinyatakan di seluruh bumi.” Oleh karena itu Dia menaruh belas kasihan kepada siapa yang Dia kasihi, dan siapa yang Dia kehendaki, Dia mengeras. (Rom 9:15-18)

Pentingnya Kehendak Bebas – Pandangan Armenia

Di samping itu, Umat Kristen yang mengadopsi 'Armenia’ Sudut pandang ini menekankan pentingnya pilihan pribadi. Ini, Juga, jelas diajarkan dalam Kitab Suci.

Karena itu sekarang takutlah akan TUHAN, dan melayaninya dengan tulus dan jujur. Singkirkan dewa-dewa yang disembah nenek moyangmu di seberang sungai, di Mesir; dan melayani Yahweh. Jika menurut Anda melayani Yahweh itu jahat, pilihlah hari ini siapa yang akan kamu layani; apakah dewa-dewa yang disembah nenek moyangmu itu berada di seberang sungai, atau dewa-dewa orang Amori, di negeri siapa kamu tinggal: tapi bagiku dan rumahku, kami akan melayani Yahweh. (Jos 24:14-15)

Juga, Yesus terus-menerus menantang para pendengarnya untuk membuat pilihan.

'Ikuti aku, dan aku akan menjadikanmu penjala manusia.’ (Mt 4:19)

'Bertanya, dan itu akan diberikan kepadamu. Mencari, dan kamu akan menemukannya. Ketukan, dan itu akan dibukakan bagimu.’ (Mt 7:7-7)

'Kemudian Yesus berkata kepada Dua Belas, “Apakah kamu juga ingin pergi?” ‘ (Joh 6:67)

Tetapi, dalam kenyataan, perbedaan teologis hanyalah aspek yang berlawanan dari masalah yang sama. Sebagai manusia, dibuat menurut gambar Allah, kita diberi kekuatan untuk memilih secara pribadi; agar kita mempunyai kebebasan untuk memilih jalan cinta. Kita bertanggung jawab atas pilihan kita: namun dengan memilih jalan kita dan bukan jalan Tuhan, sifat kita telah terdistorsi oleh pengaruh kejahatan. Pengaruhnya yang merusak membuat kita tidak layak masuk surga, dan mengendalikan kita hingga upaya terbaik kita membuat kita tidak mampu melepaskan diri darinya.

Pertanyaan tentang siapa yang paling melakukan kejahatan – atau siapa yang paling religius – tidaklah relevan. Kita semua menghadapi hukuman mati akibat penyakit mematikan rohani ini. Tidak seorang pun di antara kita yang dapat menyatakan bahwa hal itu bukanlah akibat dari pilihan kita sendiri; dan, terlepas dari upaya perbaikan diri apa pun yang mungkin kita lakukan, pada akhirnya segalanya hanya akan menjadi lebih buruk – kecuali Tuhan sendiri yang campur tangan.

Lalu bagaimana? Apakah kita lebih baik dari mereka? TIDAK, sama sekali tidak. Karena kami sebelumnya telah memperingatkan orang Yahudi dan Yunani, bahwa mereka semua berada di bawah dosa. Seperti yang tertulis, “Tidak ada orang yang benar; TIDAK, bukan satu. Tidak ada seorang pun yang mengerti. Tidak ada orang yang mencari Tuhan. Mereka semua telah menyimpang. Mereka bersama-sama menjadi tidak menguntungkan. Tidak ada orang yang berbuat baik, TIDAK, bukan, sebanyak satu.” (Rom 3:9-12)

Kedalaman Kebobrokan

Kebanyakan dari kita menjalani kehidupan yang cukup terlindung. Kita jarang bertemu langsung dengan seorang pembunuh berantai, pemerkosa atau penyiksa; apalagi mengalami dorongan serius untuk menjadi diri kita sendiri. Kita lebih memilih mencintai dan dicintai. Kadang-kadang, kita mungkin sangat frustrasi dan marah pada seseorang sehingga kita bisa mengatakannya secara singkat, 'Saya merasa ingin membunuhnya:’ tapi kita jarang benar-benar bersungguh-sungguh. Kadang-kadang, saat menonton film horor, kita mungkin menemukan bahwa ketegangan yang membuat rambut kita berdiri tegak adalah, dalam beberapa hal, menstimulasi dan menggairahkan. Namun hanya sedikit dari kita yang bisa menghindari rasa muak dengan adegan kekejaman yang tidak disengaja, Saat kita menyaksikan penderitaan orang lain, empati alami kita tergerak, agar kita mulai tidak sekedar mengamati kesulitan orang lain; tetapi juga untuk merasakan sakitnya.

Di samping itu, empati umumnya memungkinkan kita untuk berimajinasi, dan berbagi, kebahagiaan orang lain; apakah itu dalam kepulangan orang yang dicintai atau mencetak gol kemenangan. Hal ini juga memungkinkan kita untuk memvisualisasikan emosi kegembiraan dan keheranan bahkan ketika kita hanya sekedar pengamat, daripada partisipan dalam pengalaman tersebut. Bagi kebanyakan dari kita, kecuali kita menderita depresi, empati kita diarahkan untuk merasa lebih mudah menerima dorongan dari orang lain daripada keputusasaan. Kepositifan alami ini sangat bermanfaat: namun hal ini meninggalkan kita pada titik buta dalam kaitannya dengan kejahatan. Kita kurang memahami bagaimana kejahatan dapat menguasai kehidupan kita.

Jika kita bertanya apa dampak yang mungkin terjadi jika seseorang mengalami kasih Yesus secara tatap muka, hampir semua orang akan memberitahu Anda bahwa mereka mengharapkan orang-orang begitu diliputi oleh cinta sehingga mereka akan selamanya terpengaruh untuk meniru karakter-Nya. Tetapi, anehnya, bukan itu yang Yesus sendiri katakan.

Inilah keputusannya, bahwa terang telah datang ke dunia, dan manusia lebih menyukai kegelapan daripada terang; karena pekerjaan mereka jahat. Karena setiap orang yang berbuat jahat membenci terang, dan tidak terungkap, jangan sampai karyanya terbongkar.” (Joh 3:19-21)

Jika dunia membencimu, kamu tahu bahwa dia telah membenciku sebelum dia membencimu. Jika kamu berasal dari dunia, dunia akan mencintai miliknya sendiri. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, sejak aku memilihmu dari dunia ini, oleh karena itu dunia membencimu. Ingat kata yang kuucapkan padamu: 'Seorang hamba tidak lebih hebat dari tuannya.’ Jika mereka menganiaya saya, mereka juga akan menganiaya kamu. Jika mereka menepati janjiku, mereka juga akan menyimpan milikmu. Tetapi semua hal ini akan mereka lakukan kepadamu demi nama-Ku, karena mereka tidak mengenal Dia yang mengutus aku. Jika saya tidak datang dan berbicara dengan mereka, mereka tidak akan berdosa; tapi sekarang mereka tidak punya alasan untuk dosa mereka. Dia yang membenciku, juga membenci Ayahku. Sekiranya aku tidak melakukan di antara mereka pekerjaan-pekerjaan yang tidak dilakukan orang lain, mereka tidak akan berdosa. Namun kini mereka telah melihat dan juga membenci aku dan Ayahku. Tetapi hal ini terjadi agar tergenapinya firman yang tertulis dalam hukum mereka, 'Mereka membenciku tanpa alasan.’ (Joh 15:18-25)

Cahaya tidak hanya mengungkapkan keindahan: ia menyingkapkan keburukan dan memperlihatkan kepada kita hal-hal yang tersembunyi sebagaimana adanya. Cahaya sekecil apapun akan tetap bersinar meski dalam kegelapan yang paling dalam; dan warna hitam paling gelap akan tampak lebih hitam lagi jika dibandingkan. Jadi, untuk makhluk apa pun yang terbiasa hidup dalam kegelapan, respon naluriah ketika terkena cahaya tiba-tiba adalah rasa takut dan penghindaran.

Hilangnya empati

Korban pertama dari pengaruh kejahatan dalam hidup kita sering kali adalah hilangnya empati terhadap orang lain. Ini adalah taktik favorit untuk menabur perpecahan dalam masyarakat dengan memupuk ‘mereka’’ dan 'kita’ sikap; di mana 'mereka’ dalam berbagai hal mempunyai nilai yang lebih rendah dan kurang layak dihormati dibandingkan ‘kita’’ adalah. Jadi kita menjadi sibuk dengan diri sendiri dan acuh tak acuh terhadap perasaan dan kesejahteraan orang-orang di sekitar kita. Harap diperhatikan, Namun, bahwa hal ini tidak selalu menunjukkan masalah moral atau spiritual. Penyakit dan kelelahan dapat dengan mudah mengakibatkan 'titik datar' emosional’ dari waktu ke waktu. Jadi istirahatlah sejenak dan berikan ruang pada tubuh dan pikiran Anda untuk pulih: tetapi jika masalah terus berlanjut, mencari bantuan.

Mendapatkan 'tendangan’ keluar dari korupsi

Ini jauh lebih serius, dan dapat mengambil banyak bentuk. Seringkali ada perasaan gembira saat melakukan tindakan berisiko. Perhatikan bahwa ini juga bisa jadi tidak berbahaya; seperti menaiki gayung besar: tapi adrenalinnya terpacu, atau reaksi fisik lainnya, dapat dengan mudah menyebabkan perilaku adiktif.

Rasa Malu dan Defensif

Sekarang, kamu tahu ada sesuatu yang salah: tapi kamu tidak mau mengakuinya. Anda berusaha mencari alasan untuk kejahatan Anda. Di satu sisi, Anda mulai membenci diri sendiri dan sebaliknya, bukannya melawan, Anda mulai percaya bahwa Anda tidak bisa tidak menjadi diri Anda sendiri: jadi sebaiknya Anda 'menjadi diri sendiri'’ dan menuruti keinginanmu.

Kesaksian Saya

Aku benci membicarakan hal ini: tapi inilah yang terjadi padaku. Saya sangat sensitif sebagai seorang anak dan diintimidasi sebagai seorang yang 'cissy.'’ dan 'menangis sayang’ sejak awal. Saya bereaksi dengan sengaja mengeraskan diri terhadap orang lain dan menjadi penyendiri. Lebih buruk lagi, Saya punya masalah mengompol, yang tidak pernah berani saya ungkapkan kepada teman-teman saya. Hal ini terus berlanjut hingga masa remaja saya, meningkatkan keterasinganku; dan sindiran terhadap homoseksualitas menjadi lebih tajam. Dokter meresepkan beberapa tablet (testosteron, Menurut saya) dalam upaya menghentikan ngompol. Hasilnya adalah pubertas instan! Saya sangat takut setelahnya 2 malam saya menolak untuk meminumnya lagi. Mengompol tidak berhenti: tetapi ereksi dan rasa ingin tahu juga tidak segera membawa saya ke dalam stimulasi diri sebagai cara untuk menemukan kelegaan sementara. Saya membencinya: tapi aku ketagihan.

Membuat keadaan menjadi jauh lebih buruk, Namun, ini adalah saat ketika berita tentang Pembunuhan Moor baru saja tersiar. Biasanya, Saya jarang terpapar materi pornografi atau sadis: namun saat itu saya menghabiskan waktu sekitar setengah jam setiap pagi dengan duduk di antara deretan koran di kereta dan bus, menjelaskan secara rinci bagaimana kejahatan ini dilakukan, para pembunuh’ kenikmatan sadisme dan keinginan untuk melakukan 'kejahatan sempurna'. Itu mengubah pikiranku: dan saya mendapati diri saya berfantasi tentang bagaimana rasanya melakukan pelecehan seperti itu terhadap orang lain. Dan sementara itu 'kebutuhan'’ karena rangsangan seksual semakin meningkat hingga saya tidak dapat melewati hari tanpanya.

Saya takut memikirkan bagaimana ini akan berakhir: tapi untungnya hal itu tidak pernah melampaui tahap perencanaan. Pada tahun yang sama saya bertemu dengan kuasa mukjizat Yesus yang akhirnya meyakinkan saya akan realitas-Nya; dan aku meminta Dia untuk menjadi Tuhan dalam hidupku. Selama beberapa hari dorongan itu berhenti: tapi kemudian kembali dengan kekuatan truk sepuluh ton. Namun dalam beberapa hari itu saya telah mempelajari sesuatu yang sangat penting: Saya diberitahu bahwa dorongan yang saya rasakan mungkin disebabkan oleh perbudakan setan. Bagi saya, itu terdengar seperti takhayul yang konyol – kecuali gejalanya cocok. Saya mencoba melawan, tapi tanpa efek apa pun. Akhirnya, dalam keputusasaan aku berdoa, “Yesus, jika Engkau tidak mengatasi hal ini, aku akan terjebak dengan hal ini seumur hidupku!” Lalu aku menceritakannya, “Dalam nama Yesus, keluar!” Aku merasakan sesuatu terlepas dari belakang kepalaku; dan di bawah 40 detik aku bebas. Saya hanya berbaring di sana dengan sangat tenang dan santai, pemikiran, “Apa yang telah terjadi?” Saya sudah bebas sejak saat itu.

Maksud saya, saya tidak pernah menghadapi godaan seksual sejak saat itu. Luka mental dan emosional membutuhkan waktu bertahun-tahun untuk disembuhkan. Saya pikir saya tidak akan pernah mampu menangani hubungan seksual yang normal dan memutuskan untuk tetap melajang selama sisa hidup saya: tapi Tuhan punya rencana yang lebih baik. Saya dan istri saya baru-baru ini merayakan ulang tahun pernikahan kami yang ke 50! Saat ini kami punya 3 anak-anak dan 3 cucu perempuan.

Apakah Ada Point of No Return?

Hal ini membawa kita pada pertanyaan krusial: “Apakah ada gunanya tidak bisa kembali?” Dapatkah spiral kejahatan mencapai titik yang tidak dapat dihentikan?; atau, setidaknya, dimana menjadi mustahil untuk menghentikan tanpa menghancurkan para pelakunya? Atau, lebih buruk lagi, apakah bisa dibayangkan hal itu, seperti lubang hitam yang mengerikan, kejahatan dan mereka yang menganutnya akan selalu ada di bagian tertentu dari ciptaan Tuhan?

Melihat dunia di sekitar kita, tidak ada kekurangan ilustrasi alami tentang 'point of no return'’ atau 'lereng yang licin’ prinsip; jadi kita tidak bisa dengan mudah mengesampingkan kemungkinan penerapan ini juga dalam bidang moral. Dan ajaran Yesus dan murid-muridnya mengenai neraka dengan kuat menunjukkan bahwa hal ini memang benar adanya. Kita secara alami menolak gagasan itu. Memang, semakin kita merenungkan kebaikan dan kasih Tuhan, semakin menjijikkan gagasan tersebut dan semakin sedikit keinginan kita untuk percaya bahwa Tuhan akan menciptakan alam semesta seperti itu.. Tetapi, bagaimana jika memang tidak ada alternatif yang layak? Bagaimana jika hubungan antara cinta, pilihan bebas dan kejahatan moral sedemikian rupa sehingga cinta tidak bisa ada tanpa kemungkinan kejahatan?

Satu Pilihan Penting yang Dapat Kita Buat

Tetapi, meskipun kita tidak berdaya untuk menyelamatkan diri kita sendiri, ada satu pilihan penting yang terbuka bagi kita, jika kita memang menginginkannya. Yaitu berseru kepada Tuhan memohon belas kasihan. Tapi itu adalah hal yang paling sulit dan pilihan termudah yang pernah Anda buat.

Pilihan Tersulit Yang Pernah Ada

Tanpa pertolongan Tuhan, pilihan ini tidak hanya sulit; itu tidak mungkin. Hal ini karena Anda akan berhadapan langsung dengan kekuatan jahat yang semakin meningkat pengaruhnya sejak Anda masih kecil.. Anda akan menemukan segala macam desakan dan argumen yang meminta Anda untuk tidak melakukannya; bahwa Anda pasti gagal; atau Anda memerlukan lebih banyak waktu untuk mengambil keputusan. Anda sama sekali tidak ingin melakukan ini, atau Anda diam-diam ingin mempertahankan gagasan bahwa Anda bisa melakukannya sendiri, caramu. Itu memalukan; pengakuan publik atas kegagalan Anda sendiri; penilaian terhadap diri Anda sendiri; hukuman mati terhadap semua ambisi dan rencana Anda; penyerahan 'hak' Anda sendiri’ dan 'kebebasan'. Dan, untuk memperburuk keadaan, Anda tidak akan dapat mengklaim kredit apa pun untuk itu; engkau bahkan tidak akan bisa mengklaim bahwa kamu setidaknya berhak meminta belas kasihan Tuhan. Belas kasihan hanya itu; itu tidak layak – sepenuhnya tergantung pada kebijaksanaan orang yang memberikannya.

Pilihan termudah yang pernah ada

Tetapi, di samping itu, itu tidak perlu dipikirkan lagi. “Bukanlah orang bodoh yang memberikan apa yang tidak dapat ia simpan untuk mendapatkan apa yang tidak dapat hilang.”³ Di sisi lain dari melepaskan 'kebebasan' yang Anda anggap’ dan mati terhadap ambisi lama Anda dan berharap Anda menemukan kebebasan sejati dan berlimpah, kehidupan abadi dengan segala kepenuhannya (Jn 8:36 & 10:10). Meskipun Anda datang kepada Yesus hanya sebagai seorang pengemis yang tidak layak menerimanya, tanggapannya kepadamu adalah, “Siapa pun yang datang kepadaku, aku tidak akan membuangnya sama sekali” (Jn 6:37). Dan begitu Anda telah datang, dan dia telah datang ke dalam hidupmu, dia menganugerahkan kepadamu hak untuk menjadi salah satu anak Tuhan sendiri (Jn 1:12-13).

Baca terus …

Catatan kaki

Poin ini dibahas lebih lanjut pada bab terakhir, di bawah judul, `Hakim yang Sempurna'. Atau, untuk pembahasan lebih detail lihat `Cinta Membutuhkan Seorang Juara` di https://life.liegeman.org/love-needs-a-champion/.
Tentu saja, hal ini menghadapkan para ilmuwan fisika dengan suatu misteri; karena ada satu sistem yang berhasil melawan tren ini secara konsisten: perkembangan kehidupan, kesadaran dan kecerdasan. Beberapa orang hanya menyatakan bahwa ini hanyalah penangguhan hukuman sementara dan kekacauan besar menanti kita semua. Namun yang lain berhenti sejenak untuk mempertimbangkan kemungkinan bahwa semua tatanan yang luar biasa ini mengarah pada kesimpulan bahwa hukum dan tujuan yang jauh lebih tinggi memiliki kendali tertinggi atas nasib kita..
Kutipan dari jurnal James Elliot; salah satu dari lima misionaris Kristen yang meninggal ketika mencoba melakukan kontak dengan suku terpencil di Ekuador.

Klik di sini untuk kembali ke Neraka untuk Menang atau Surga untuk Membayar.

Pergi ke: Tentang Yesus, Halaman rumah Liegeman.

Pembuatan halaman oleh Kevin King