Lampiran-lampiran berikut menawarkan pembahasan lebih lanjut mengenai isu-isu spesifik yang telah disinggung secara lebih singkat dalam teks utama:

Klik di sini untuk kembali ke Neraka untuk Menang atau Surga untuk Membayar, atau pada salah satu sub-topik di bawah ini:

• Lampiran A – Berapa Lama Aeon?

  ‘Aeon,' atau 'Eon,’ adalah terjemahan dari kata Ibrani, 'olam'; arti aslinya adalah 'suatu periode yang jauh di masa lalu atau di masa depan yang tidak dapat diketahui' atau 'selamanya.' Dan inilah pengertian yang digunakan di seluruh Perjanjian Lama.; dengan kemungkinan pengecualian pada beberapa teks dalam O.T. buku yang akan ditulis. Namun dalam diskusi dan liturgi Rabinik selanjutnya, berasal dari pertengahan atau akhir periode Bait Suci Kedua (sekitar 300 SM atau lebih baru), itu mulai digunakan dalam arti 'zaman' atau 'dunia',

  Kami berjuang untuk memahami konsep waktu tanpa akhir; bahkan ketika kita terpaksa mengakui hal itu, untuk Tuhan, ini pasti merupakan aspek yang tak terhindarkan dari sifatnya. Prospek kebahagiaan abadi terdengar luar biasa: tapi sebaliknya, tanpa prospek bantuan, terdengar sangat buruk sehingga kita secara naluriah menolak gagasan semacam itu. Karena bahasa Inggris 'aeon' berasal dari bahasa Yunani 'aion’ (maknanya semakin bervariasi dari waktu ke waktu) banyak komentator cenderung menyukai terjemahan yang meremehkan makna kekal dari kata 'olam’ atau asosiasi hukumannya.

  Pertanyaan yang menjadi perhatian kita di sini adalah bagaimana perubahan bertahap dalam penggunaan kata ini seharusnya mempengaruhi pemahaman kita terhadap teks-teks Perjanjian Baru.

• Lampiran B – Buck berhenti Dimana?

  Kita hidup di dunia yang begitu kompleks sehingga kita hanya bisa menebak akibat dari tindakan kita. Dan ketika kita mempertimbangkan kemungkinan terjadinya rangkaian peristiwa yang tidak ada habisnya, membentang dari sekarang hingga selamanya, kita mulai menyadari kemungkinan tanggung jawab yang tidak terbatas atas dampak buruk yang mungkin kita alami, pada saat itu, menjadi tindakan kecil kelalaian atau kepentingan pribadi.

  Menghadapi kemungkinan seperti itu, mungkin kita tidak lebih suka pemusnahan instan? Namun apakah boleh jika seseorang menimbulkan rasa sakit dan penderitaan yang tak terkatakan pada orang lain, dan kemudian berhenti dari kehidupan ini tanpa pernah menghadapi konsekuensinya? Apakah itu akan menjadi `keadilan`?

  Jadi di mana tanggung jawab ini berhenti dan bagaimana kita dapat menemukan kebebasan dari hukuman yang pantas kita terima dan warisan rasa bersalah kita? Di salib! Inilah titik di mana Tuhan, dalam pribadi Yesus, secara resmi mengambil tanggung jawab utama dan menanggung akibat dari semua kejahatan yang pernah dilakukan. Ini adalah satu-satunya tempat di mana semua orang dikutuk, semua bisa dimaafkan; dan tidak seorang pun dapat menghakimi orang lain.

• Lampiran C – Apakah Kematian Selamanya?

  Kita semua tahu bahwa kematian manusia yang normal biasanya membutuhkan waktu, dan tingkat penderitaan yang ditimbulkan bisa sangat bervariasi. Tapi Yesus’ pengajaran didasarkan pada wahyu bahwa kematian jasmani bukanlah akhir; dan bahwa semua orang yang meninggal pada akhirnya akan menghadapi penghakiman Tuhan. Pada saat itulah akan ditentukan apakah seseorang akan diterima di kerajaan surga Tuhan, keindahannya akan melampaui imajinasi.

  Tetapi, bagi mereka yang tidak, akan muncul kesadaran yang mengejutkan bahwa mereka telah menyia-nyiakan hidup mereka untuk mencari kepuasan diri sendiri, hanya untuk sekarang kehilangan semuanya dan selamanya dilarang masuk surga. Mereka ini akan dikutuk ke dalam ‘Kegelapan Luar’’ di 'Danau Api'; juga dikenal sebagai 'Kematian Kedua'. Lautan Api akan terus ada sebagai peringatan permanen akan dampak kejahatan. ‘Iblis dan para malaikatnya’ akan menderita di sana selamanya. Begitu juga dengan manusia-manusia yang dengan sengaja memihak ‘Si Binatang Buas’’ melawan Tuhan pada tahun-tahun terakhir pemerintahannya. Namun bagi umat manusia berdosa lainnya, nasib mereka digambarkan sebagai ‘kehancuran’.’ Belum diketahui seberapa lengkapnya dan berapa lama waktu yang dibutuhkan. Namun tidak masuk akal jika kita berharap bahwa durasi atau intensitasnya akan bergantung pada penderitaan yang mereka timbulkan?

• Lampiran D – Dosa yang Tak Terampuni

  Meski jarang dibicarakan di kalangan umat Kristiani, Setan senang mengisi hati kita dengan ketakutan itu, dalam beberapa cara, kami telah bersalah atas 'dosa yang tidak dapat diampuni'; dan karena itu selamanya dikutuk di Neraka. Banyak, termasuk pria dan wanita hebat milik Tuhan, seperti John Bunyan (ketenaran `Kemajuan Peziarah`) serta orang Kristen pemula (seperti diriku sendiri) telah melanggar jebakan khusus ini; yang dapat terwujud dalam berbagai penyamaran untuk menjerat orang-orang yang mempunyai hati nurani yang lembut, orang-orang yang terlalu percaya diri dan orang-orang yang berada di antara keduanya.

  Setan adalah ahli utama dalam menyalahgunakan dan memutarbalikkan Firman Tuhan. Taktik favoritnya adalah secara halus salah mengutip dan menerapkan kebenaran bahkan kebenaran yang disampaikan oleh Tuhan sendiri; belum lagi kata-kata yang diucapkan oleh pria dan wanita saleh yang tidak memahami secara sempurna apa yang mereka dengar dari Tuhan. Dia licik dan bertekad; padahal kita sering kali rentan terhadap ancaman dan tipu muslihatnya. Namun kita tidak perlu hidup dalam ketakutan bahwa kita akan gagal karena kelemahan atau kurangnya iman kita. Seluruh Tritunggal – Bapa, Putra dan Roh Kudus – berkomitmen untuk membantu kita melewatinya sampai akhir.

  Jika kita mengakui dosa-dosa kita, Dia setia dan benar sehingga mengampuni dosa kita, dan untuk menyucikan kita dari segala kejahatan. (1 John 1:9)