Աստծո երկընտրանքը
Ոչ ոք երբեք ավելի մեծ խնդիր չի ունեցել մարդկանց հավերժական կործանման դատապարտելու գաղափարի հետ, քան ինքը՝ Աստված. Այս վերջին գլուխներում մենք կքննարկենք ծայրահեղ ցավը, որը նա կրել է, որպեսզի մեզանից ոչ ոք նման ճակատագրի կարիք չունենա:.
Սեղմեք այստեղ՝ Դժոխք՝ հաղթելու համար կամ դրախտ՝ վճարելու համար վերադառնալու համար, կամ ստորև նշված թեմաներից որևէ մեկում:
Նյութը դասավորված է հետևյալ լայն խորագրերի ներքո:
Սեղմեք այստեղ՝ Դժոխք՝ հաղթելու համար կամ դրախտ՝ վճարելու համար վերադառնալու համար, կամ ստորև ներկայացված ենթաթեմայից որևէ մեկում:
- Աստծո վիշտը
Ինչպես ես աշխատել եմ այս գրքի վրա, Ես ունեի մեկ կենսական ճշմարտության աճող զգացողություն, որը ես բացարձակապես չեմ կարողանում արտահայտել; և այդպես Աստված ինքն է զգում է մեր մասին, և այն սխալները, որ մենք արել ենք. Միայն այն ժամանակ, երբ մենք սկսում ենք դիմակայել այս իրականությանը, մենք սկսում ենք դա գիտակցել, այս ամենի մեջ, Աստված ինքն է, որ ամենաշատը ենթարկվել է անիրավության.
Աստված ամենաբարձր արվեստագետն է; ինտիմ և կրքոտ հաճույք ստանալով իր ստեղծագործության բոլոր առումներով. Նա նաև կատարյալ ծնող է. Նա ոչ միայն ստեղծեց մեր մարմինները, բայց գիտի մեր բոլոր մտքերն ու զգացմունքները. Ֆիզիկական իմաստով, Նա ինքնաբավ է ու անխոցելի. Բայց թեև նրա հակառակորդ Սատանան չի կարող ուղղակիորեն հարձակվել Աստծո վրա, նա կարող է հարձակվել այն բաների վրա, որոնք Աստված սիրում է.
Մենք սովորաբար չենք մտածում, որ Աստված ցավ ու վիշտ է զգում: բայց նա անում է. Նրա գլխավոր մտահոգությունը մեր սրտերն են. Եթե սերը կարող է մղել մեզ ուրիշների համար գրեթե աներևակայելի քայլերի գնալու, կատարյալ կլիներ, անսահման, Աստված քիչ է սիրում? Եվ եթե դա մեզ ցավ է պատճառում, երբ տեսնում ենք, որ ուրիշները տառապում են, ավելի շատ չի՞ վնասի Աստծուն?
Նրանք, ովքեր հակառակվում են Աստծուն, փորձում են մեղադրել նրան անարդար վարքի մեջ. Բայց Աստված ստեղծեց այս աշխարհը մեր հաճույքի համար, տվել է մեզ ընտրության ուժ և ոչ մի անհիմն պահանջ չի ներկայացրել. Այնուամենայնիվ, մենք փորձեցինք խլել այն, ինչը մերը չէր. Ինչպե՞ս կարող է Աստված լինել արդարադատության դատավորը, եթե Նա չի կատարում այն արդարությունը, որին արժանի են մեր գործողությունները? Կվարանա՞նք խայթել խայթող միջատին? Բայց Աստծո սերն այնքան մեծ է, որ, չնայած մեր պատճառած բոլոր վշտին, Նա դեռ պատրաստ էր ավելի շատ տառապելու՝ թույլ տալով, որ իր անբասիր Որդին՝ Հիսուսին, վճարի մեր չարագործությունների պատիժը։!
- Դժոխք հաղթելու համար?
Մինչ այժմ մարդկային կյանքը գոյատևել է: բայց արդյո՞ք մեր «բախտը» սպառվելու է? Մինչ մեզ ավելի ու ավելի շատ են ասում, որ տիեզերքում չկա որևէ բանականություն կամ բարոյական հեղինակություն, որը վեր է մեր սեփականից, մենք շարունակում ենք ինքներս մեզ ոչնչացնելու ավելի շատ ուղիներ գտնել. Ինչպես կարող ենք այդքան հիմար լինել?
Այս աշխարհի բացարձակ բարդությունը, որն ավելի ակնհայտ է, որքան մեր գիտելիքները տարածվեն, դրականորեն բղավում է մի բանականության մասին, որի նպատակները շատ ավելի մեծ են, քան մերը:. Այնուամենայնիվ, մեր սերնդի շատ «ազդեցիկների» մեջ գերակշռող վերաբերմունքը շարունակում է մնալ այն, որ կյանքը զուտ պատահական պատահականության արդյունք է։. Նրանք պնդում են, որ Աստված չկա և, մահվան ժամանակ, մենք պարզապես դադարում ենք գոյություն ունենալ. Կարճ ասած, մարդկային կյանքը անարժեք վթար է.
Բայց իրականում որտեղի՞ց է գալիս հուսահատության այս մշակույթը? Ո՞վ է իրականում քաշում թելերը? Աստվածաշունչը ցույց է տալիս մարդկության վաղեմի թշնամին, Սատանան. Սիրո հանդեպ արհամարհական, նա դա համարում է թուլություն, որն օգտագործվում է որպես սակարկության միջոց՝ իր ճանապարհը ձեռք բերելու համար.
Կարո՞ղ է ամեն ինչ ավելի վատանալ? Շատ երևակայություն պետք չէ տեսնել, որ նրանք կարող են: ուրեմն ինչու Աստված հիմա չի միջամտում? Որովհետև դեռ կան ուրիշներ, ովքեր դեռ կարող են վերադառնալ դեպի Աստված և ողջունվել դեպի դրախտ. Դուք և ձեր սիրելիները նրանց մեջ կլինե՞ք?
- Կամ Դրախտ վճարելու համար?
Նույնիսկ եթե մենք այսուհետ կատարյալ անձնուրաց կյանքով ապրեինք, դա չէր կարող վերացնել մահապատժի դատավճիռը, որը Աստված նախազգուշացրել էր, որ կհանգեցնի մեր մեղքին. Եթե Աստված կասեցրեց իր դատաստանը մեր դեմ, Սատանան նույնը կպահանջի. Բայց ընտրելով մեր տեղը զբաղեցնել, Հիսուսը վճարեց մեր պատիժը; և Սատանան, ինչպես Հիսուսը’ դահիճ, մնաց առանց ողորմության պահանջի.
Ոչ ոք չպետք է պարտադրվի վճարել ուրիշի չարագործությունների համար: բայց սիրո բարձրագույն սկզբունքները, ողորմությունն ու ներողամտությունը կարողանում են բավարարել արդարության պահանջները, պայմանով, որ հնարավոր լինի գտնել հետագա հանցագործությունները կանխելու միջոց.
Հիսուս’ բոլորովին անարժան, բայց ամբողջովին կամավոր, Մեր փոխարեն ինքն իրեն զոհաբերելը միայն արդարության բոլոր պահանջների լիարժեք բավարարում չէ. Այն նաև հաստատում է Աստծո հետ սիրային հարաբերություններ, որոնք կարող են միայն ավելի ու ավելի ուժեղանալ դարերի ընթացքում…